2021難忘的重陽節登高國中作文

重陽節在歷史延續過程中，既融合了衆多民俗事象，也融合了衆多文化內涵，是雜糅多種民俗爲一體的中國傳統節日。下面是小編整理的2021難忘的重陽節登高國中作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2021難忘的重陽節登高國中作文1

再過幾天就是九九重陽節了，學校組織了一次活動，讓我們星期六、星期天爲老人做一件事寫在日記本上，“啊”，我一下子矇住了，我的外公外婆住得很遠，爺爺奶奶已經去事了，我該爲誰去做事呀?

今天早上，我正站在家門口爲這事發愁，突然，一位70歲左右的老人從我眼前走過，然後走進我家門前那幢小小的房子去了。咦!我怎麼沒想到這位就住在我家對面的老人呢?難到真如書中所說，現在的老人正一點點地在被青年人遺忘嗎?我沒有將這個問題延續下去，走到他面前，“爺爺，我能爲你打掃房間嗎?”一開始，他吃了一驚，但我馬上解釋原由，並求他，生怕他不答應，讓我完不成作業。經過片刻沉思，他答應了。

我回家拿來掃把走進他的屋子，先打量了一下他的屋子，這是一些非常簡陋的屋子，除了生活必備的用具，再加一臺黑白電視機，就沒其他什麼東西了，牆上有好多的裂痕，房頂的角落上還布着幾張蜘蛛網。

我開始掃地了，先掃牀下，我把掃把伸了進去，從裏往外一掃，“呀”，灰塵怎麼這麼多啊?我用手捂住另外嘴巴和鼻子，又掃了起來。掃着，掃着，房間裏便灰塵瀰漫了，我用掃把掃了幾下，想讓灰塵掃出門外去，誰知，這幾掃，不但沒把灰塵扇出去，反而把我掃在一起的灰塵給掃散了，“哎呀”本是要爲老爺爺來打掃房間的，但現在反而弄的越來越糟糕了，“啊”地面上騰起來的灰塵嗆得我實在沒辦法，我捂着嘴巴，眯着眼睛衝出了房間，當我睜開眼睛時，只見外面站着一個小孩子，渾身髒兮兮的，左腳上的鞋已經“張開了嘴巴”，小腳丫子露在了外面，頭髮亂得像鳥窩，臉上還沾了點泥巴。

這是他的孫子，一個特別調皮的孩子，讓老爺爺很是擔心。但讓老爺爺最擔心的還是他的兒子，他的兒子三天兩頭就和特的兒媳吵架，而且經常向別人借錢去賭，現在身上已經是負債累累。想到這裏，我突然感覺這位老爺爺很可憐，本來我是以機械的態度來的，但現在我改變了想法了，不再認爲這是老師佈置的任務，着是每個人的職責，現在社會上需要關心的不正是這種老人嗎?我轉身走進房間裏，又繼續掃了起來，掃完了地，我又把蜘蛛網清了一下，儘管我個子不高，但我還是一蹦一跳地把它完成了。

又是一年重陽節。但這個重陽節留給我的是一次難忘的回憶，一份既喜悅又憂傷的情緒。我爲完成了作業而喜悅，爲替老人做了一件事而喜悅，我也爲老爺爺的家庭而憂傷，爲社會還沒有重視這一現象而憂傷。

2021難忘的重陽節登高國中作文2

走在中關村市場，不時的詢問一些朋友今天重陽節怎麼過。大多的人卻陷入了這種驚訝、茫然的狀態。說到重陽節我便想起王維的那首“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”的詩句來。

今天的重陽節，也是第19個老人節。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、敬老祭祖，傳統的重陽節是一個詩意又溫馨的節日。但在浮躁，匆忙的經濟市場生活工作中，重陽節的黃金甲正隨着金秋的過去而慢慢的退去。

在中關村廣場我遇到了一位正拿着報紙找工作的小夥子，他對報紙看的很執着，還不時的用筆點點畫畫。年輕人，有的是活力，有的是精神。登高是不在話下的，可這位小夥子卻深深的被失業的圈子套住了。他對我說這麼一句話，“工作都沒有，吃飯都是問題了，那還有心思登高望遠，月飲菊花酒呢?既是對親人的思念這時也只是深深的埋藏在心裏罷了。”

重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節;也是一個紀念祖先的家人。在家鄉，重陽節雖沒有什麼山珍海味，但插茱萸，吃餈粑是很普遍的。只記得每年重陽節的時候，奶奶就會宰殺自己養的雞鴨通知所有的姑姑、伯父們前來享用。其實反哺之情，人人都有。但有多少人能體會此時的父母親自宰殺牲口聚集子女享用的真實用意呢?一對坐在家樂福門口正在歇息的老大爺、老太太，他們攜着手，顯得無比的親近。他們對重陽節有這深厚的感情，子女們成天忙於工作，他們只有兩個字“理解”。今天購點好東西，晚上等他們回來吃個團員飯。很多人不知道父親節，也遺忘了母親節。更多的人也淡忘了今天的重陽節也是老人記節。一句問候，一個不長的電話他們都會會心的甜蜜一笑的。

中關村，市場裏面忙忙碌碌，氣溫比外面的要高的多，但感覺並不是很舒服。他們有的坐在櫃檯，有的站着拉客，有的高聲吆喝。。。。。。等等的。總之顯得格外的匆忙。

“今天是重陽節，沒有帶孩子，老人出去溜達啊?”

“哪有時間啊!工作這麼忙，生意又這麼慘淡經營的，也沒心思。”這是一位在中關村幹了八年的朋友和我說的感到無奈的一句話。

禮拜一，中關村按道理也是一個比較安靜的時段。只是“九九”相對來說有點過於冷淡和平靜。我從e世界到海龍，從海龍到科貿鼎好再到太平洋，一樣的平靜，也一樣的“忙碌”。只不見有關“九九重陽”的促銷活動。

2021難忘的重陽節登高國中作文3

重陽節也稱作老人節，理應把爲老人祈福作爲一個重要組成部分。然而在我們這裏卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，於是愈發受不得一點刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日曆都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數爲人壽的災禍之年，視爲不祥。比如二九十八歲歲。時不時就聽見外婆嘆氣，要不要還吶。逢年過節給我們壓歲錢時總以“現在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態，固執得像一頭牛，什麼重陽不重陽對他們來說真的沒有什麼意義。

漸漸發現，現在的節日更像是一種爲了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個儀式時，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節憑空消失，如同從未出現過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

也許一個節日最好的結局是這樣的：最後一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨着落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那隻不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更爲重要。

當然也有可能是由這個節日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創新。比之徹底消亡的說法，我也更爲認同這種說法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近於零，還是融合來得更爲妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來。

於是就想到一個關於民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，後來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向於一體化的世界來說，出現統領全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個問題便轉化爲東方文明與西方文明的爭鬥，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最後，於是團隊作戰就顯得尤爲重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰爭也許會曠日持久，也有可能因爲一個微小的細節而閃電結束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向於中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結束，就要留給歷史來印證了。

一個文明的推演，要依靠一次次的`銘記與深化;而希望這一次，不會僅僅流於形式。

2021難忘的重陽節登高國中作文4

走在中關村市場，不時的詢問一些朋友今天重陽節怎麼過。大多的人卻陷入了這種驚訝、茫然的狀態。說到重陽節我便想起王維的那首“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”的詩句來。

今天的重陽節，也是第__個老人節。登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、敬老祭祖，傳統的重陽節是一個詩意又溫馨的節日。但在浮躁，匆忙的經濟市場生活工作中，重陽節的黃金甲正隨着金秋的過去而慢慢的退去。

在中關村廣場我遇到了一位正拿着報紙找工作的小夥子，他對報紙看的很執着，還不時的用筆點點畫畫。年輕人，有的是活力，有的是精神。登高是不在話下的，可這位小夥子卻深深的被失業的圈子套住了。他對我說這麼一句話，“工作都沒有，吃飯都是問題了，那還有心思登高望遠，月飲菊花酒呢?既是對親人的思念這時也只是深深的埋藏在心裏罷了。”

重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節;也是一個紀念祖先的家人。在家鄉，重陽節雖沒有什麼山珍海味，但插茱萸，吃餈粑是很普遍的。只記得每年重陽節的時候，奶奶就會宰殺自己養的雞鴨通知所有的姑姑、伯父們前來享用。其實反哺之情，人人都有。但有多少人能體會此時的父母親自宰殺牲口聚集子女享用的真實用意呢?一對坐在家樂福門口正在歇息的老大爺、老太太，他們攜着手，顯得無比的親近。他們對重陽節有這深厚的感情，子女們成天忙於工作，他們只有兩個字“理解”。今天購點好東西，晚上等他們回來吃個團員飯。很多人不知道父親節，也遺忘了母親節。更多的人也淡忘了今天的重陽節也是老人記節。一句問候，一個不長的電話他們都會會心的甜蜜一笑的。

中關村，市場裏面忙忙碌碌，氣溫比外面的要高的多，但感覺並不是很舒服。他們有的坐在櫃檯，有的站着拉客，有的高聲吆喝。。。。。。等等的。總之顯得格外的匆忙。

“今天是重陽節，沒有帶孩子，老人出去溜達啊?”

“哪有時間啊!工作這麼忙，生意又這麼慘淡經營的，也沒心思。”這是一位在中關村幹了八年的朋友和我說的感到無奈的一句話。

禮拜一，中關村按道理也是一個比較安靜的時段。只是“九九”相對來說有點過於冷淡和平靜。我從e世界到海龍，從海龍到科貿鼎好再到太平洋，一樣的平靜，也一樣的“忙碌”。只不見有關“九九重陽”的促銷活動。

2021難忘的重陽節登高國中作文5

今天是重陽節，你們打算幹什麼呢?對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：

“中秋過後又重陽”，起源於漢初的重陽節有着悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕鬆的活兒!

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤爲昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最爲繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認爲在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今，重陽節已經演變成爲了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

缺少了我最讚賞的地方，恆景拜師學藝，殺死瘟魔才讓九月九登高的風俗傳下來。