社會主義核心價值觀心得體會（精品多篇）

社會主義核心價值觀學習心得 篇一

核心價值觀是人們對社會價值的性質，構成、標準各評價的根本看法和態度，它深深影響着民眾的思想觀念和價值取向，引領着社會的發展方向，社會主義核心價值觀是社會主義中國的精神支柱，這種精神是一種理想，一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它是中華民族幾千年優秀文化傳統的結晶，是世界人類文明的偉大成果。

社會主義核心體現在方方面面，但是有一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困於逆境的人看見希望；有一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們美好的前景。這是信念理想，如同心中的燈塔，不屈脊樑。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”。夏明翰在他短暫的革命生涯中，抱着革命事業必勝的堅定信念，為真理以身殉志，為理想視死如歸，為我們後人樹立了一座永不磨滅的豐碑；江姐在獄中面對敵人的威逼利誘，嚴刑拷打所展現出來的錚錚鐵骨，再次證明信仰的力量多麼偉大，人格的力量多麼堅強。歷史證明，信念理想是人類一代又一代生存發展所不可缺少的寶貴因素，理想如珍珠，一顆綴連着一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。

國無法不治，民無法不立。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；當代的中國，民主是社會不懈追求的政治理想，法治是治理國家，管理社會的最高權威，作為約束所有社會成員的根本規範。“長期共存，相互監督，肝膽相照，榮辱與共”的方針引領我國的政黨民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。

再論愛國，愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節，培育了無數愛國志士，民族英雄和革命先烈。從屈原憂慮的眼神中，我們能感受到他的正直和剛烈，他對祖國的無比忠誠。從岳飛的戎馬一生，我們能更深刻地理解他的愛國精神和“無愧”之心。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節。從錢學森“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到他義無顧地回到祖國，開創航天事業的卓越貢獻。從閔恩澤院士“國家需要”四字如明燈照耀着他的創新之路，他燃燒了自己，把才華和成就獻給了祖國，照亮能源產業。新時代的愛國主義不需要那麼多血與淚的犧牲，要的是更多的平凡的付出和奉獻，是盡職盡責、克勤克儉的努力和奮鬥。

當代中國青年為建設有中國特色的社會主義，為祖國繁榮富強，繼承和弘揚社會主義核心價值觀。請看5.12四川汶川大地震中，在一片廢墟中，哪裏最危險，哪裏有艱難，哪裏有險阻，哪裏就有我們的鋼鐵長城——中國人民解放軍戰士的身影，他們是新時代祖國的脊樑，是社會主義核心價值觀的實踐者。還有今年的玉樹大地震，甘肅舟曲泥石流搶險中大批地中國青年志願者用自己的滿腔熱情，譜寫動人的新篇章，用自己的行動來體現社會主義核心價值觀，續寫歷史的豐碑。

我們青少年學生是祖國的未來，是中華民族復興的希望；是早晨的陽光，朝氣蓬勃；是奔湧的激浪，豪情萬丈；是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應該刻苦努力，學好文化科學知識，練就過硬的本領，時刻準備着，履行社會主義核心價值觀，高舉社會主義核心價值觀的精神旗幟，為全面建設小康社會的宏偉目標，為祖國的繁榮昌盛而努力奮鬥。

信念理想的追求，愛國主義的展現，和諧文明的構造，敬業愛崗的奉獻，這些都是以社會主義核心價值觀為維繫中國社會的繁榮與昌盛的精神紐帶。我們要努力學習，躬身實踐社會主義核心價值觀，用我們的滿腔熱血，用我們的才華和成就，不斷譜寫社會主義建設的新篇章，共同推進我們的偉大事業，讓中華民族恆久屹立於世界民族之林。

社會主義核心價值觀學習心得 篇二

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度。不同的國家、不同的民族、不同的社會，有着不同的核心價值觀。新中國的社會主義核心價值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業奉獻、團結互助、誠實守信、寬厚兼容、求真務實、改革創新十二個方面。

任何價值觀都存在於社會之中，體現在社會之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現了家喻户曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學習。革命時期，為了新中國的成立，革命戰士浴血奮戰，不怕犧牲、保家衞國的英雄主義讓我感動。“風暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國”的__，這些都是我們耳熟能詳的烈士。新中國成立後，由於連年的戰爭，百廢待興，人民當家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產和大建設中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨着社會的發展，改革創新成了社會發展的必然趨勢。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創造了用世界上7%的土地養活世界上22%的人口的奇蹟。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實踐，使農民奔小康的熱情空前高漲。經過了幾十年的辛苦建設，我國現在已經成為了文明、民主、獨立，自強的社會主義國家。隨着社會的變革，我們的價值觀也在不斷地發生變化。不同時期有着不同的價值觀。

在我國經濟體制的變革中，一些不容忽視的負面影響也出現了。理想信念模糊、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏，這些都反映了某些人的價值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學習，確立遠大的理想，樹立正確的人觀、價值觀，我們應該不斷探索，勇於發現，不辭勞苦，不畏艱險，團結協作，為共產主義理想而努力學習，努力奮鬥。

社會主義核心價值觀心得體會 篇三

黨的_大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續邁大步子走中國特色社會主義發展道路的體現。我國的發展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同願望作為目標，以經濟建設為中心，實現生產力和生產關係的發展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一宏偉中國夢付諸於實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發點便是實現人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了羣眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以後，全面深化改革開放，實現偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創新的時代精神是我黨在長期發展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮鬥以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠羣眾，發揮羣眾精神，不斷推動改革創新。

要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的羣眾路線的優越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。

社會主義核心價值觀心得體會 篇四

黨的十八大倡導社會主義核心價值觀，是實現”中國夢”的理論基礎，是實現強國富民的“鈣”。也是實現“農科夢”的理論基礎，是實現“國內一流，國際知名”的“鈣”。作為每一個農科人，只有認真學習自覺踐行社會主義核心價值觀，深刻領會社會主義核心價值觀的精神實質，不斷增強道德修養，培養高尚情操，提倡求真務實的精神，發揚吃苦耐勞勤儉節約習慣，才能實現“中國夢”和“農科夢”。

一、深刻領會社會主義核心價值觀的內涵

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。黨的十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”以上三個倡導中的第一個倡導主要是從國家層面講的，也就是要建設一個什麼樣的國家或者説國家要達到什麼樣的一個面貌；第二個倡導主要是從社會層面講的，也就是指通過社會的管理與教化要呈現的面貌；第三個倡導主要是從公民層面講的，也就是作為公民個體所要呈現的面貌，雖然社會主義核心價值觀存在三個層面，但根本是人，即人民羣眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，對我們農科院來講廣大黨員和職工是社會主義核心價值觀的主體，因此，要發動廣大黨員和職工認真學習踐行社會主義核心價值觀，一要學習好社會主義核心價值觀，充分認識社會主義核心價值觀的重要意義，深刻領會社會主義核心價值觀的內涵。也就是思想上要有自覺性，即“內化於心”，只有學好了社會主義核心價值觀，才能更好踐行社會主義核心價值觀，二是要踐行社會主義核心價值觀，要説學習社會主義核心價值觀是“內化於心”的話，踐行社會主義核心價值觀就是“外踐於容”，也就是行動上要有自覺性。

二、學習踐行社會主義核心價值觀的意義

改革開放以來，在中國共產黨領導下，中國特色社會主義制度具有強大的生命力，甚至被國際上成為“中國模式”，國際地位不斷提高，尤其是經濟建設取得了輝煌的成績，但是，正如鄧小平同志所講的有“一手硬，一手軟”的部分傾向，在部分人員中出現了道德滑坡，誠信缺失的現象，甚至，有的走上了違法犯罪的道路。社會上出現了小月月被汽車碾壓多人視而不救、南京大學生救助老人反被誣陷等事件，在商業領域出現了三聚氫氨牛奶、地溝油。在科研學術界也出現了西安交通大學某教授學術造假、中國科學院地理所某研究員貪污科研經費養情人等違法違紀事件，以上現象的出現，説明在部分人員中道德淪喪，誠信確實，法律淡薄，更談不上文明、和諧、法治、愛國、敬業、誠信、友善，要解決以上道德滑坡，誠信缺失現象，必須加強社會主義核心價值觀的學習與踐行。

三、切實踐行社會主義核心價值觀

踐行社會主義核心價值觀，必須要聯繫單位的實際，必須聯繫個人的工作實際。我們是科研單位，搞科學研究的精髓就是要“求真務實”，“求真”就是追求真理，即尋找事物的客觀規律，“務實”就是要腳踏實地，來不得半點虛假。搞科研絕對虛不得、急不得，更是假不得，尤其是農業科研的週期長，受氣象條件影響大，農民的實際感受強等特點，因此，農業科研必須要“求真務實”，也就是要遵守社會主義核心價值觀中的“誠信”。誠信是求真務實的基本要求，是搞科學研究的底線，也是科研道德的基本規範。毛澤東同志講共產黨最講“認真”二字，恰恰我們科研人員也應最講“認真”二字，只有認真搞科研，才能多出成果出大成果，因此，我們科研單位的廣大黨員和職工要認真學好社會主義核心價值觀，正如毛澤東同志所講的“流水不腐，户樞不蠹”，要把社會主義核心價值觀當成流動的清水，不斷盪滌我們的心靈，經常學習社會主義核心價值觀，正如劉少奇同志所告戒的“要每日反省”，只有常照鏡子，才能常正衣冠，只有常洗澡，才能常衞生。把社會主義核心價值觀當成我們心靈的“防火牆”，自覺抵制私心雜念。

農業科研除了具備其他領域的科研特點外，還具有農業科研自身的特點，就是“艱苦”二字，農業科研主要有兩個“戰場”，除了實驗室外，還有試驗地和廣大農村的生產田，第二個“戰場”的特點一是田間勞作的艱苦，二是嚴寒酷暑的考驗，這就要求我們必須具備社會主義核心價值觀中的“敬業”精神。我院退休研究員崔潤芝同志，雖然他學歷不高，但在大豆研究上出了許多優良品種，獲得國家科技進步獎2項、省部二等獎四項顯著成果，他的特點是不怕吃苦經常下試驗田。我所許多有成就的退休科研也具有吃苦耐勞的傳統，以上事例説明吃苦耐勞是對農業科研人員的基本要求。許為綱所長經常講“下地”的重要性，同時，提醒和告戒科研人員要經常“下地”，只有發揚“敬業”精神，不怕吃苦，經常“下地”，才能掌握田間試驗的第一手資料，才能多出成果出大成果。

社會主義核心價值觀心得體會 篇五

社會主義核心價值觀，是集社會主義的指導思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態的本質體現，是黨在思想文化建設上的一個重大理論創新和重大戰略任務。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應該用什麼樣的精神旗幟團結帶領全體人們開拓前進、中華民族應該以什麼樣的精神狀態屹立於世界民族之林的重大問題，它為發展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證，具有十分重大的意義。

社會主義核心價值觀的基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中，堅持馬克思主義指導思想是社會主義核心價值觀的靈魂，樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎。

我們學習社會主義核心價值觀，_重要的是要把握其精神實質，並以之指導我們的改革創新實踐，發展我們的中國特色社會主義建設事業。對此，我個人的認識和體會有以下幾點，僅供大家交流和參考。

一、把堅持馬克思主義和發展馬克思主義有機地統一起來

我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導思想寫進黨章憲法，是因為馬克思主義是迄今為止人類_偉大的文明成果與_高境界的思想體系。因此，對於馬克思主義，_位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設中國特色社會主義的指導思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂，是系關舉什麼樣的旗幟、定什麼樣的性質和走什麼樣的道路的大是大非的原則問題。

要堅持馬克思主義指導思想，_是必須瞭解到底什麼是馬克思主義，第二是必須瞭解堅持馬克思主義的什麼，第三是必須瞭解怎樣才能堅持馬克思主義，第四是必須瞭解如何踐行馬克思主義。

什麼是馬克思主義？馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立、經世界各國馬克思主義者發展創新的、關於自然界、人類社會和思維的_一般規律的科學理論體系，是無產階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成，其_精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方_、立足於實踐基礎之上的唯物主義認識論、立足於勞動價值論之上的剩餘價值學説和科學社會主義理論。

我們堅持馬克思主義，_重要的是要堅持其理論的精神實質，即堅持其科學的世界觀和方_，堅持其對社會歷史發展規律的分析判斷，而不是拘泥於馬克思的個別論斷和結論。我黨在其發展，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥於馬列的個別論斷和結論的教條主義態度有關；而其所獲勝利與成功，皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。

堅持馬克思主義，必須把堅持和發展兩者有機結合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質核心的基礎上，根據時代的變化與時俱進、根據民族與國情的特色發展創新，使馬克思主義在實踐和科學的發展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優秀文明成果基礎上產生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，並不拒絕任何新的人類文明優秀成果。因此，我們堅持馬克思主義，必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時，不斷吸收、借鑑、融合人類各種思想文化成果（甚至包括各種非馬克思主義者創造的優秀成果），以豐富和發展馬克思主義的理論寶庫，實現理論創新、實踐創新。在堅持中前進，在創新中發展。

我們踐行馬克思主義，就是要建設好我們的中國特色社會主義事業。中國特色社會主義，是在21世紀的時代背景下，由中國共產黨人根據時代發展的要求，科學發展的趨勢，根據中華民族的民族特色和國情特色創立的一種新型的社會主義模式。建設好我們的中國特色社會主義事業，不僅有利於我國現代化的實現、國力的增強、人民生活水平的提高；也有利於馬克思主義在全世界的發展、有利於國際工人運動的興起、有利於世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設中國特色社會主義的政治民主、經濟現代化、文化教育事業復興做貢獻，就是踐行馬克思主義_好的實際行動。

二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現個人理想統一起來

中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題，它解決的是走什麼路、實現什麼目標的問題。

共同理想體現了人們對美好生活的共同嚮往和追求，是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族，如果沒有共同理想和信念，就會因缺失一面旗幟而迷失方向，就會因缺少一個精神支柱而失去動力，就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的理想。這是一個能夠代表廣大人民羣眾根本利益，為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想，全國人民才能有共同步調，才能在當今社會意識多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團結奮鬥的思想基礎。

理想也是每一個個人追求美好生活的奮鬥目標和精神動力。對共同理想的追求並不排斥社會個體對自身個人理想的追求，相反，它是個人理想得以_大化實現的前提和基礎。共同理想是個人理想的凝聚和昇華，它只有符合社會_大多數人羣的個人理想，才能真正化為人們自覺認可併為之奮鬥的共同理想；而個人理想是共同理想的組成部分，個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得_大化實現。因此，我們應該倡導把共同理想與個人理想有機統一起來，讓共同理想涵蓋個人理想，把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯繫在一起，用個人理想的實現為共同理想的實現開闢道路，真正實現個人與社會的和諧。

三、把弘揚民族精神和時代精神統一起來

民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質的總和，是民族文化中固有的並且延綿不斷的一種歷史文化傳統，是民族_本質、_集中的體現。中華民族在其五千多年的歷史發展中，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發向上、發展壯大的強大精神動力。因此，弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。

民族精神主要強調民族個性和民族傳統。在21世紀的今天，伴隨着科技的現代化和經濟、政治、文化的國際化趨勢的發展，世界民族趨於融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚民族精神的同時，還必須強調弘揚時代精神。在新時期，中華民族在自強自立的奮鬥過程中，積累和形成了以改革創新為核心的兼收幷蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神，我們戰勝了各種艱難險阻，經受了各種嚴峻考驗，取得了改革開放和現代化建設的輝煌成就，開闢了百年來發展_好的歷史新時期。

中華民族的偉大復興事業，離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統一起來，堅持“天下興亡、匹夫有責”，“富貴不_、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”等民族優良傳統精神；堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰精神、西柏坡精神等革命時期的優良傳統；堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設時期的優良傳統；堅持改革開放時期形成的創業精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災精神、北京奧運精神燈時代優良傳統，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業推向一個又一個新的勝利。

四、樹立社會主義榮辱觀

有規矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清是非榮辱、明辨善惡美醜，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。

在市場經濟的大潮中，我們加速了經濟現代化的進程。但同時也應該看到，經濟市場化也有其難以避免的負面效應。它會在一定程度上，產生社會關係的市場化，從而扭曲人們的精神道德風尚。因此，胡錦濤總書記及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢_逸為恥”。

社會主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規範的具體化。它豐富了社會主義道德規範，反映了發展社會主義市場經濟的客觀要求，弘揚了中華民族傳統道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統美德，又發揚了我們黨優秀革命道德傳統，概括了社會主義思想道德建設的新鮮經驗，集中體現了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關係，設計了人生態度、社會風尚的方方面面，體現了愛國主義、集體主義、社會主義思想，出國留學體現了依法治國和以德治國的結合，標誌着我們黨對社會主義思想道德建設認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設必將產生積極而深遠的影響。

五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱鉅任務

樹立社會主義核心價值觀，屬於思想道德建設的範疇，它不可能指望憑藉一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和薰陶才能逐步完成。因此，它必然有一個長期而持久的過程，是一項長期持久而艱鉅的任務。

樹立社會主義核心價值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設為根本，按照重在實際行動、重在持之以恆、重在形成機制的要求，建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應的評價機制、激勵機制、約束機制和監督機制，從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。

社會主義核心價值觀心得體會 篇六

20__年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”自此，由社會主義核心價值觀引發的思考再一次牽動着大家那顆愛國心。

社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮鬥的價值取向，也就是共同理想。切中利益的關注點，核心價值觀才更有吸引力。如果要發展不要環境、講政績不講民生，公眾會怎麼理解富強文明？如果辦事情都得找關係，老百姓又從何感受平等公正？夯實“三個倡導”的社會基礎，必須關切人們的利益訴求和價值願望。

黨的十八大提出加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對於全面推進文化強國建設和全面建成小康社會有着十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核抽象，黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導”，即倡導富強、和諧、文明，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員幹部肩負着帶領人民羣眾共同富裕建小康、促進社會文明和諧的光榮使命，必須認真學習深刻領會社會主義核心價值體系基本內容和深刻內涵，在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀，在國家層面，“倡導富強、文明、和諧”，這8個字，是到本世紀中葉建設社會主義現代化國家的發展目標，已經寫入黨章和憲法，反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復興的光明願景，是國家主導價值觀，在核心價值觀中居於統領地位；在社會層面，“倡導自由、平等、公正、法治”，這8個字，既是引領現代文明走向的人類共同價值準則和理想社會目標，又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念，着眼於確立社會發展的價值導向，在核心價值觀中發揮着重要支柱作用；在公民個人層面，“倡導愛國、敬業、誠信、友善”，這8個字，着眼於構建民間社會的底線，是作為價值主體的每個公民所應遵循的根本道德規範，在核心價值觀中居於基礎地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀，一要抓新聞引導，二要抓學習提高，三要抓實踐養成，四要抓文化涵養，五要抓學校教育。

社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，唯有付諸行動才能實現價值。公務員為羣眾辦好的每一件實事，是敬業的詮釋；商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言；看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個人都是道德建設的奉獻者，也是道德風尚的受益者。作為城市文明創建一份子的我們，更應該以社會主義核心價值觀為導向，積極投身到創建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會主義核心價值觀是一項複雜的社會系統工程，必須與各方面工作有機會融合，協調發展。

社會主義核心價值觀學習心得 篇七

社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的景象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀，可以凝結人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

任何價值觀念都根植於社會實踐尤其是現實生活之中。當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思維觀念深刻變化。我們在樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識，同時也帶來一些不容忽視的負面影響：理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱難奮鬥精神淡化等問題。

我們同學們是滿懷理想，充滿活力與激情的羣體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規範，不易全面瞭解和諧社會就是通過對各種利益關係、社會矛盾的調整和處理來實現社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什麼該做，什麼不該做，這有利於更好地形成社會的文明道德風尚，構建社會主義和諧社會。

我們是理想遠大、信念堅定的新一代；品得高尚、意志頑強的新一代；視野開闊、知識豐富的新一代。現在，正是國家需要我們的時候，我們要努力學習，為中華之崛起而讀書。“不拋棄、不放棄”，堅持共產主義信念，實踐社會主義核心價值觀。目標明確了，肩上的責任更重了，我們要在建設的舞台上奮力揮鏟，讓祖國的未來灑滿陽光！

社會主義核心價值觀心得體會 篇八

以“忠誠、為民、公正、廉潔”為主要內容的人民警察核心價值觀教育實踐活動，以此為契機，進一步強化隊伍建設，提升管理服務水平，着力構建平安和諧的交通環境，有力地推動了公安交通管理工作創新發展，保持了全縣交通安全形勢總體穩定。

通過紮實開展人民警察核心價值理念系列教育活動，為圓滿完成各項公安交通管理任務注入了強大動力，隊伍建設不斷加強，民警精神面貌煥然一新。

一是政治素質得到了進一步提高。公安機關黨的建設全面加強，黨組織的戰鬥堡壘作用和黨員的先鋒模範作用得到充分發揮，廣大民警牢固樹立社會主義法治理念，自覺運用科學發展觀指導執法實踐，做到了黨的事業至上、人民利益至上和憲法法律至上，實現了政治效果、法律效果和社會效果的統一。

二是業務能力得到了進一步增強。廣大民警人人精學業務知識、熟知應知的法律法規，人人熟練掌握應會的崗位技能，執法辦案的質量和效率明顯提高，涉法涉訴案件逐年下降，民警維護交通安全、防範應對突發事件、排查化解矛盾糾紛、服務保障經濟社會發展的能力全面增強。

三是紀律作風得到了進一步轉變。廣大民警執法為民的意識更加牢固，執法不公的現象得到有效遏制，羣眾投訴量大幅下降，人民羣眾安全感明顯提高，警民關係更加和諧。

四是價值理念得到進一步提升。廣大民警藉助特色實踐載體，把學雷鋒活動作為感悟崇高精神、提升價值追求的生動過程，在做好事、解民困中密切了警民關係，樹立了良好形象。核心價值觀教育實踐活動開展以來，事故處理中隊採取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當事人139人。讓廣大羣眾切身感受到教育實踐活動帶來的新氣象、新變化。車管所全面推進車管服務創新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、温馨式、網點式“六式”服務，提升羣眾滿意度。

在肯定成績的同時，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問題和薄弱環節。

一是單位之間活動進展不夠平衡，有的單位載體不夠豐富，缺少有效抓手；

二是個別幹警思想認識不到位，存在厭倦心理；

三是個別幹警存在畏難發愁情緒，沒有為羣眾解決實實在在的問題；四是活動與執法工作、與隊伍建設結合不夠密切，一定程度地存在就活動搞活動的傾向。這些問題必須高度重視，採取措施切實加以解決。

以黨的十八大勝利召開為標誌，我們黨和國家開啟了全面建成小康社會新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個新的起點上。全體民警要深入學習貫徹黨的十八大精神，深入實施依法治國基本方略，全面推進“法治交警”建設，努力提高守護社會平安、維護公平正義的能力，為全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利創造安全穩定的社會環境、公平正義的法治環境和優質高效的服務環境。

（1）學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須平和公正執法、促進社會和諧。近年來，國內其他省地發生的攻擊政府機關和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內部尋找原因，這與簡單、粗魯的執法方式有着一定關係。汲取經驗，我們在處理突發事件的時候，必須慎之又慎，多做説服教育工作，慎用警力警械，避免由個體事件激化為羣體事件，由利益訴求演變為政治維權。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協調這個關鍵，建立健全利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制和權利保障機制，形成人民調解、行政調解、司法調解相互銜接配合的“大調解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區域排查與關聯排查結合起來，做到應查盡查、無一遺漏。對可能引發大規模集體上訪和羣體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強綜合分析研判，增強工作的預見性和針對性。二要改進執法方式。執法態度生硬、執法方法簡單、執法方式粗暴，不僅難以實現執法的目的，而且會加重執法者與當事人的對立情緒，甚至誘發和激化矛盾。要着眼於構建和諧警民關係，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實改進執法的方式方法。要準確把握社會心理和羣眾情緒，不説過頭話，不做過激事，以法為據，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發生“法了事不了，案平情不平”的問題。三要進一步創新工作體制。要建立符合科學發展觀要求的政績考核體系，不僅要以提高結案率、執結率、調解率為目標，更要以止爭息訴、案結事了、勝敗皆服為目標；不僅要看誰推出了多少項制度、做出了多少承諾、辦理了多少案件，更要看解決了多少實際問題、人民羣眾是否滿意、社會是否普遍認同，限度地為全縣經濟社會發展創造和諧穩定的社會環境、公平正義的法治環境和便捷高效的服務環境。

（2）學習黨的十八大精神、深化核心價值觀教育，必須積極作為、提供優質服務。緊緊圍繞縣委、縣政府建設“一城一帶三區”（“一城”，即建設現代化黃河口生態新城；“一帶”，即沿黃生態產業帶；“三區”，即東部海洋產業區、中部新型工業區和西部現代服務區）的重大決策部署，充分發揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務和保障全縣經濟社會科學發展。要積極主動地為企業提供法律保障和法律服務。企業是經濟發展的命脈，是財政收入的支撐。受大的環境影響，我縣的企業都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發揮職能作用，千方百計幫助企業排憂解難。規範涉企執法行為，提高服務水平。嚴格落實縣政府《規範涉企檢查的若干規定》和《公安交警系統服務經濟發展服務人民羣眾30條措施》。車管所公開業務辦理項目、流程及收費標準，改善服務態度，將車輛及駕駛人年檢、換證等相關信息予以公告，公開監督舉報電話，接受羣眾監督和諮詢；事故處理中隊公開事故處理程序，發放警_系卡，接受羣眾諮詢；違法處理大廳公開交通違法處罰依據及標準，及時提示道路交通違法信息，受理羣眾投訴和信訪；交管中隊堅持急事急辦、特事特辦，按規定辦理好劇毒化學品公路運輸通行證。切實做到把知情權交給服務對象，交給人民羣眾，增強透明度，自覺接受各方面監督，改進工作作風，提高辦事效率。要認真研究落實便民利民措施。要組織民警深入鄉村、社區，走進千家萬户，真心實意、力所能及地幫助羣眾解決實際困難。要通過解決一件事，幫助一個人，温暖一個家庭，影響一個羣體，團結一片羣眾，促進一方平安。