紀律教育的心得體會（精品多篇）

紀律教育的心得體會篇一

通過上個星期，在園領導的領導下，幼兒園組織對《幼兒園教育指南綱要》進行了研討學習，重新對《幼兒園綱要》有了新的認識，體會到國家對學前教育的重視程度，同時也感覺到我們作為幼兒教師的重大責任。我們應該踏踏實實地在自己的崗位上工作，用自己熾熱的心去培育祖國的花朵，我們要為幼兒的一生打好基礎。

首先學習了《幼兒園教育知道綱要》的簡析，在這一章裏面，我們學習區域的劃分，如何劃分？為什麼這樣劃分？因為每一個領域的知識性質不一樣，所以孩子們要的學習方式也是不一樣的，班級開展活動區域可以發散幼兒思維，真正讓幼兒在自由操作中得到各方面知識的提高，比如説在語言區給孩子創設能讓幼兒想説、敢説、喜歡説、有機會説、並能得到積極應答的環境，可以促進幼兒語言發展的條件，使孩子在交流中、實際運用中的過程去發展自己的語言，創編一個又一個美妙的故事。又比如説在藝術的領域中，孩子們再沒有老師的要求下，根據自己的情感、想象、體驗和創造自己的作品獲得自己完成作品的成功喜悦，從而提高自己的自信。

在以往的教學過程中，老是存在着老師把關注點過分的集中在具體知識和技能的教學上，孩子們的思維存在了壓制沒有得到創造和發揮，得不到真正的進步，而活動區的開設是着力的組織了適合幼兒的活動創造了適宜的教育環境，從幼兒的實際生活中去發現教學賴於展開的資源，通過活動區域的作用於幼兒的活動來對幼兒發生實質性的影響，從而獲得體驗，獲得一定的知識和技能，重要的是過程而不是結果。

在學習《綱要》之後，使我感覺到與孩子們之間的相處應是和諧的，尊重幼兒，知識在語言方面，還有包括他每一個成功的作品。

在上一次的區域活動檢查中，我不小心弄髒了一個小朋友在區域中完成的畫，當時的我並不覺得有什麼，但在學習《綱要》以後，知了這種細小的行為就足夠對孩子造成不好的影響，對孩子造成一個不尊重，嚴重的話，説不定還會給孩子產生消極的影響，“老師都不珍惜，不重視我的作品，我幹嘛還要畫呀？”足以證明孩子跟成人也是一樣的，他們也需要得到別人的尊重，別人的讚美，作為幼兒園老師，首先就得具備有與孩子一樣的心，跟孩子相處就像是與自己的朋友相處一樣，用好聽的語言，不能用命令式的語言。

我個人認為教書育人的關鍵是教師的素質，幼兒教育工作者必須具有現代化幼兒的教育觀，所以，在今後，我更應該提高自己的業務水平，多通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的教育行為，互相交流，取長補短，提高教育質量，促進幼兒發展。

紀律教育的心得體會篇二

教育的理想在於使所有的兒童都成為幸福的人——蘇霍姆林斯基

xx年8月25日到26日，我有幸參加了新教育的一年級教師培訓。在兩天的緊張學習中，沒有專家們誇誇其談的理論，有的是來自一線普通教師的經驗分享和新教育義工身體力行的切身感受。他們工作的點點滴滴，讓我感到震撼。期待着有那麼一天，我也能像他們一樣幸福的工作，快樂每一天。

如果一艘船沒有方向，那麼任何方向的風都是逆風。我們當老師尤其是班主任最怕沒有方向。在這浮躁喧囂的社會中，我們靜下心來，想一想我們要往哪個方向行駛。我覺得作為一名國小教師，就是要努力為學生創設一個良好的成長環境，使孩子們在學校度過幸福的童年，併為孩子們未來的一生打好基礎。新教育人不僅有想法，並且將這種想法變成了實實在在的行動。那裏的孩子是幸福的，因為他們有繪本可讀，能展開豐富的想象；有校內外活動可以參加，能進行多彩的體驗；他們更有頗具童心的老師們的陪伴。求其上，則居其中，求其中，則居其下。如果將我們的目標僅定位於讓孩子有一個好成績，那麼，我們的教育就會充滿匠氣，機械重複，俗不可耐。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收穫；堅持，才有奇蹟。”意思説你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙着自我的超越。凡事不能持之以恆，十幾年的教育教學改革，使我們的教育理念雖然有所轉變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神聖的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收穫。只有堅持才有奇蹟”。我要把這句話作為座右銘，時時提醒和鼓勵自己。

。一所學校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠；而有着一定文化積澱的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脱穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。所謂“學高為師”，沒有閲讀就沒有學習，沒有學習就談不上進步，更不可能“學高”。在學校就要讀書，讀書就意味着教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。

總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學習的結束意味着實踐的開始，只要行動，就有收穫。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現我們的夢想。

紀律教育的心得體會篇三

紀律教育的心得體會篇四

紀律教育的心得體會篇五

學習“新八德”，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀念，收穫極大。學習“新八德”與《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

通過學習“新八德”教育，我認為一個人成才需具備四個要素：志向、道德、修身能力、學習能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有紮實苦幹的精神，有健康的身心。新八德所要培養的人正是具有這些優秀品質的人。志向是一個人為實現奮鬥目標而積極進取的動力之源。俗話説“有志者，事竟成。”學生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮鬥目標；如果沒有遠大理想和奮鬥目標，我們的道德修養、文化知識、法律知識增長的願望和動力就不足，很難成長。“孝親、尊師、友學”是成才所必須具備的道德基礎，如果有才無德，則不能稱其為成才，搞不好還會是“危險品”。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠於黨、忠於人民、忠於祖國、熱愛事業；只有尊師，才能着重他人、善待他人，才能着重知識、尊重科學、尊重道德文明；只有友愛同學，才能愛他人和愛自己，才能融入團體，團結互助，為構建和諧社會作貢獻。

“長善、救失、守法”是成才祕必須具備的知識基礎，如果只有德沒有才，則也不能稱其為成才，德才兼備才是真正的人才。只有長善，才能學好文化知識和道德知識，增長德才兼備的本領，將來報效祖國、全心全意為人民服務；只有救失，才能不斷改過自強，謙虛謹慎；只有學法，才能懂法、守法、用法，依法維護自己、他人和集體的權益，實現社會公平正義與和諧平等。

學生只有學會做人，學會做事，學會學習，學會創新，學生才能有更好的發展，只有做到立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規》，才能形成德才兼備的社會主義新型人才，才能真正落實《教育規劃綱要》提出的堅持以德為先，立德樹人教育戰略主題。

由此引發了我們對感恩與孝親更深入的思考。

感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關係。如果一個人在危難之際，得到他人救護，那麼他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個人常常得到某人的幫助，那麼他對這個幫助自己的人必然有着一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們説感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受着無數的恩惠，只是我們沒有意識到。

首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子，父母甘願犧牲自己。

其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在矇昧的原始社會。

其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之於斯。

其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所製造，還有賴於商人的流通之功等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節儉，並盡心盡力做好本職工作回饋大眾。

感恩的情感對於人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益於不顧，究竟是什麼原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。學習《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響着更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光！

學習新八德與《弟子規》，不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

今後我們要將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植於教師的心中，讓“新八德”伴隨着孩子們茁壯成長。

紀律教育的心得體會篇六

其定位是“學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”長期以來，語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區。現在理論研究者普遍傾向於認同將“言語性”作為語文課程、語文教學最核心、最本質的屬性。語文教學的目標指向是語言文字運用，使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統一。

“語言文字運用”僅在前言中就出現了四次。新課標從“語言文字運用”的領域、能力規範等角度進行了全面論述，而且將重視語言文字運用能力培養的思想體現在課程標準的各個部分，這是實驗稿中所沒有的。這些論述，表明了語文課程應主要“致力於培養學生的語言文字運用能力”，更加貼近了語文的本質，學科特點更加凸顯，課程目標更加具體和明晰。這對於切實糾正語文教學實踐中出現的一些非語文、泛語文的現象具有重要的意義。

語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養，為學生的將來學習和今後工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是説説寫寫、讀讀背背。當前在語文教學中許多老師受教育部門的統考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脱應試教育的模式。國小語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。國小語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來，這才是語文教學返璞歸真的要義所在。

語文新課標明確提出：“語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閲讀能力、寫作能力、口語交際能力。

隨着電腦的廣泛應用，人們日常大量使用鍵盤輸入文字，使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態中，常常會出現提筆忘字的現象。而且，由於一些人只狹隘地單純從實用的角度認識漢字書寫，認為鍵盤輸入已經可以代替寫字，久而久之，錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學而言，有的教師認為指導學生寫字是軟任務，這一點我也一定程度上存在，缺少對寫字的練習指導，就是識字課中的寫字指導環節也常常是指導多、練寫少，學生真正寫字的時間少得可憐！有的教師教學中習慣用播放課件指導寫字，即使有教師板書範寫，其書寫水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強並不斷提高。

基於這樣的認識，在第一學段，新課標已將原來的“認識常用漢字1600—1800個，其中800—1000個會寫”改為“認識常用漢字1600個，其中800個左右會寫”；將第二學段的“20xx個左右會寫”減少為“1600個左右會寫”。減少了寫字數量，適當減輕了學生的識寫負擔，體現了多識少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理髮育的特點，同時也便於提高寫字教學的質量。第三學段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標在教學建議中強調識字寫字“也是貫串整個義務教育階段的重要教學內容”，“按照規範要求認真寫好漢字是教學的基本要求，練字的過程也是學生性情、態度、審美趣味養成的過程。每個學段都要指導學生寫好漢字。要求學生寫字姿勢正確，指導學生掌握基本的書寫技能，養成良好的書寫習慣，提高書寫質量”。新課標還提出：“第一、第二、第三學段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果。”本標準還附有“識字寫字教學基本字表”，要求先寫“字表中的300個字”。可見，新課標將識字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。

紀律教育的心得體會篇七

剖析"海因裏希法則" 讓人為之感歎

俗話説："不以善小而不為，不以惡小而為之。"幾乎每個涉及安全工作的人員在進行安全教育的時候都會提到海因裏希法則，通過對這一法則的瞭解，我覺得利用好這個法則可以很大程度的避免事故的出現，但似乎真正做好很不容易。

很多人都知道這個規律，也致力於防範29件輕傷或故障事件和300隱患或違章事件的發生，確保不發生安全事故，但你對於已經發生的安全事故，很少有人去反思為什麼29件輕傷或故障事件和300隱患或違章事件沒有被重視？員工和管理人員沒有從中吸取教訓？

有句話説的好，事後諸葛亮，追悔莫及。尤其是對於我們這樣的一直工作在安全紅線的員工，事後應好好反思事故給我的經驗和教訓，吃一塹長一智，從教訓中找到更好的工作方法。這對於每一位空防安全的守護者來説，意義非常重大。如果不去反思，就任憑糟糕的事情肆意發展，那麼安全事故是遲早會再次發生的。

海因裏希法則給我的啟示是極為深刻的，對於空防安全，更是不能有絲毫事故的。

我理解的海因裏希法則是通過對事故的分析，讓人們少走錯路、彎路，把影響到空防不安全的因素通通消除在萌芽狀態。但是怎樣才能保證空防安全呢？關鍵恐怕還在於正確處置“小錯”和隱患，對於任何的“小錯”和隱患，都要保持高度的敏感性，並且堅持“零容忍”的管理準則，所有人都要仔仔細細的思考發生問題的原因，認認真真研究解決問題的對策。對於這些“小錯”和隱患，即便沒有導致事故的發生或者造成任何後果，即使無人知曉，也沒有受到任何處罰，但我們也不要存在一絲一毫的僥倖心理，也不要放過任何疑點。如果這些“小錯”和隱患放任不管，任由其重複發生，那麼“小錯”必然會鑄成“小錯”，但是假若我們及時糾正，“小錯”很可能會止於“小錯”。

“海因裏希法則”説明了任何事故不僅僅事出有因，而且會有徵兆，事故的發生是量不斷積累的結果，水滴石穿，這些“小錯”和隱患擊穿整個安全防線。由此可見，及時發現徵兆，及時妥善處理，事故也是可控和避免的。所以，要重視和善於發現工作中的每個細節的“小錯”和隱患先兆。即使再小，也不放過，只有這樣不斷髮現，不斷治理，才能使我們的空防安全穩步發展，獨佔鰲頭！

紀律教育的心得體會篇八

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紀律教育的心得體會篇九

紀律教育的心得體會篇十

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