楊萬里《春日》詩意賞析【精品多篇】

《春日》翻譯及賞析 篇一

春日行

朝代：唐代

作者：張籍

春日融融池上暖，竹牙出土蘭心短。草堂晨起酒半醒，

家僮報我園花滿。頭上皮冠未曾整，直入花間不尋徑。

樹樹殷勤盡繞行，攀枝未遍春日暝。不用積金著青天，

不用服藥求神仙。但願園裏花長好，一生飲酒花前老。

譯文

皇宮深深樓閣高聳雲霄，金色的蛟龍盤旋在堂前華麗的柱子上，美女們在窗前化粧打扮，玉手撫動琴絃，美妙的箏聲隨春風吹落，傳入遊樂的君王的耳裏，這應該是那首《昇天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多麼壯觀的天下百姓歌舞太平的場面呀。只要君王於民休養生息，百姓就會安居樂業，天下太平。天庭上三十六個天帝要來迎接，仙人們駕着彩雲翩然而下。但皇帝不願意隨他們而去，寧願留在人間。皇帝豈能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨自來往於青天之上？小臣我祝願皇帝壽比南山，陛下的英名萬古流芳。

註釋

①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。

②弦將手語：意思是弦與手摩擦而成聲。

③《昇天行》：古樂府名。

④天池：指御園的池沼。

⑤三十六帝：道教傳説有三十六天帝。

⑥鎬京：西周武王建都鎬京，在長安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這裏代指國都。

簡析

《春日行》，時景二十五曲之一，本詠春遊，李白擬作詠君王遊樂之詞。唐玄宗春日泛遊白蓮池，召李白作辭。時李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。

作者： 篇二

朱熹（1130—1200），字元晦，宋朝徽州婺源人，是繼孔孟之後的儒家大師和理學家。他的詩自然清新，寓意含蓄，簡練明快，很多作品成功地表現了大自然的壯麗秀美和詩人的遠大胸懷。

楊萬里《春日》閲讀答案 篇三

（1）本詩語言“常中見巧、平中見奇”。試簡要賞析“隨”“着”兩字的妙處。

（2）本詩運用了動靜結合的手法，試從全詩的角度簡要賞析之。

【參考答案】

（1）【答案】“隨”字寫詩人遠望春天的天空、原野，將滿目春意盡情寫出；同時表現了詩人愉悦、自得之情。“着”字寫斜陽照山樹，既表現了樹之英姿，又寫出殘陽之烈，使日與樹互相映襯。

（2）【答案】天空高遠，山樹鬱鬱葱葱，夕陽光輝燦爛，是為靜景；犬吠聲洪亮，人行半山中，是為動景；既表現了春意盎然，又表現了人行之精神倍增。

春日原文、翻譯及全詩賞析 篇四

春日

一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。

有情芍藥含春淚，無力薔薇卧曉枝。

翻譯

輕雷響過，春雨淅瀝而下。雨後初晴，陽光投射在剛剛被雨洗過的蒼翠碧瓦上。

經歷春雨的芍藥花上飽含雨露，彷彿含淚的少女情意脈脈。薔薇橫卧，好似無力低垂，惹人憐愛。

註釋

絲：喻雨。

浮瓦：晴光照在瓦上。

霽光：雨天之後明媚的陽光。

霽：雨後放晴。

參差：高低錯落的樣子。

芍藥：一種草本植物，這裏指芍藥花。

春淚：雨點。

賞析

這首詩寫雨後春景。瞧，雨後庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜卧枝蔓，嬌豔嫵媚。這裏有近景有遠景，有動有靜，有情有姿，隨意點染，參差錯落。全詩運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛詩人捕捉到春雨“萬絲”的特徵，把鏡頭的焦點對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨後晴春曉日的精巧畫面。

通過對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態、“無力卧”之狀。因其體物入微，情致藴藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩人對自然界景物、現象敏鋭的觀察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折體現了詩人由於宦途艱險而形成的多愁善感的性格。

“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。”雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩人只用兩個字就揭示出來了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得乾乾淨淨，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮豔奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美

最“有情芍藥含春淚，無力薔薇卧曉枝。”這兩句詩人採用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實是美不勝收。李白筆下“一枝紅豔露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無力”的楊妃，和第三句有着驚人的相似之處。雨後的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。最後一句令人想起《紅樓夢·史湘雲醉眠芍藥銦》那段描寫：湘雲“業經香夢沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉卧中渾身灑滿落花的史湘雲，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無力薔薇卧曉枝”。

《春日》因其體物入微，情致藴藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折隱晦的反映了詩人由於對宦途命運艱險的恐懼，而形成的多愁善感的心理。

《春日》翻譯及賞析 篇五

一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。

有情芍藥含春淚，無力薔薇卧曉枝。

「註釋」

1、選自《淮海集》。 秦觀（1049~1100），宋代文學家，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人

2、絲:喻雨。

3、浮瓦:晴光照在瓦上。

4、霽（jì）光：雨天之後明媚的陽光。霽：雨後放晴。

5、參差：高低錯落的樣子。

6、芍藥：一種草本植物，這裏指芍藥花。

7、春淚:雨點。

「翻譯」

輕雷響過，春雨淅瀝而下。雨後初晴，陽光好象在剛剛被雨洗過的碧瓦間浮動。春雨過後，芍藥含淚，情意脈脈；薔薇橫卧，嬌態可掬，惹人憐愛。

「鑑賞」

這首詩寫雨後春景。瞧，雨後庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜卧枝蔓，嬌豔嫵媚。這裏有近景有遠景，有動有靜，有情有姿，隨意點染，參差錯落。全詩運思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛 詩人捕捉到春雨“萬絲”的特徵，把鏡頭的焦點對準了庭院一角，攝下了一幅雷雨後晴春曉日的精巧畫面。通過對偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態、“無力卧”之狀。因其體物入微，情致藴藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩人對自然界景物、現象敏鋭的觀察力、感受力和攝取力、表現力。在意境上以“春愁”統攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態中領悟，又曲折體現了詩人由於宦途艱險而形成的多愁善感的性格。

“好雨知時節”，在一夕隱隱春雷的召喚下，它“隨風潛入夜”，它“潤物細無聲”。雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩人只用兩個字就揭示出來了。

那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得乾乾淨淨，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮豔奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美。

最妙的是後兩句，詩人採用以美人喻花的手法，又加上對仗，確實是美不勝收。

李白筆下“一枝紅豔露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無力”的楊妃，和第三句有着驚人的相似之處。雨後的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。

最後一句令人想起《紅樓夢·史湘雲醉眠芍藥銦》那段描寫：湘雲“業經香夢沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉卧中渾身灑滿落花的史湘雲，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無力薔薇卧曉枝”。

《春日》翻譯及賞析 篇六

春日

韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。

燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。

一窗草憶濂溪老，五畝園思涑水翁。

無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

古詩簡介

《春日》是吳錫疇所作一首感春傷時的七言律詩。它與作者其他純然讚頌田園之樂的作品頗為不同，它隱曲地透露了哀國的憂思。

翻譯/譯文

人生年華一大半已經匆匆過去了，內心有不少隱祕之情難以表達和傾訴。

燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥築巢。我自己卻像那落花之中喝醉了酒的人。

窗外的青草惦記着濂溪老周敦頤，幾畝田園思念着涑水翁司馬光。

我沒有寫招魂賦只能讓屈原去獨自狂嘯了，姑且排上一段春詩來回應春天的造化之功。

註釋

濂溪老：即周敦頤，晚年定居於廬山，世稱濂溪先生。

涑水甕：指司馬光，陝州縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生。

賞析/鑑賞

作者吳錫疇，南宋末年人，死後第三年南宋即滅亡。他刻志於學，慕東漢隱士徐穉、茅容之為人。鹹淳間，南康守葉閶聘他做白鹿洞書院堂長，他不做，以閒居山林為樂。性喜藝蘭，自號“蘭皋子”，因此就用它來命名自己的文集，寓幽獨自芳之意（事見《四庫全書總目》、《休寧縣誌》）。

這首詩的開頭，與宋代許多名家，如蘇軾、秦觀、陳與義等寫《春日》的詩不同，他們都是從寫景入手，而作者卻直抒胸臆：“韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。”他感歎韶光過得太快，內心有一種鬱結隱密之情難以傾訴。這“幽情”究竟是什麼？從表面看似是傷春，從全詩看它暗含着憂國傷時的隱痛。盛春已經過去了，這大宋朝的國運不也如美好春光一樣一去不復返了麼！故這“幽情”既是傷春，亦是憂國，她渾然一體，隱約朦朧，難以表述，因而使詩人感到鬱悶惆悵。

頷聯緊承首聯之意，寫詩人在春景中所見所感：“燕未成家寒食雨，人如中酒落花風。”上句寫眼前景，下句抒胸中情。燕子在寒食節的雨中飛來飛去，銜泥築巢，引起詩人無限感慨：燕現時雖未成家，但終有成窩安家之日，而宋朝大勢已去，無法挽回。人在落花時節如“中酒”一樣昏昏沉沉，黯然傷情。這既寫出了梅雨季節身體不適的感受，又寫出了傷時的精神狀態，把生理和心理上萎靡困頓，哀怨憂愁表現得神形兼似，至妙入微！這一聯由於畫面別具一格。頗受世人的讚賞。《四庫全書總目提要》説：“春日詩‘燕未成家寒食雨，人如中酒落花風’句，又為方岳所賞，並見於方岳跋中。然集中佳句，似此者尚頗不乏，嶽偶舉其一二耳。蓋其刻意清晰，雖不免偶涉纖巧，而視宋季潦倒率易之作。則尚能生面別開。”

頸聯，是上二聯思想情緒的轉折和過渡，作者輕輕盪開其幽情，以草木娛已。“一窗草逆濂溪老，五畝園私涑水翁。”濂溪老，指周敦頤。他晚年定居於廬山，世稱濂溪先生。涑水翁，指司馬光，陝州夏縣（今屬山西）涑水鄉人，世稱涑水先生；神宗時居洛十五年，以讀書、釣魚、採藥、灌花為樂。他曾寫《獨樂園記》，記載了這一悠閒自得的生活。作者以“濂溪老”、“涑水翁”喻己，借田園隱逸生活遣懷。聯中“逆”“私”二字用得極為精到。逆，迎接之意。私，當“偏愛”解釋。這兩句用擬人的手法，賦予綠草田園以人性人情，寫出它們對其主人公的親暱之狀，曲折而深切地表現了詩人對田園生活的喜愛之情。這兩字寫活了田園，深化了人物性格。而《蘭皋集》（宜秋館彙刊宋人集）作“憶”“思”，使詩意單調，面面呆板，詩意索然。

尾聯進一步明朗前意，以超脱現實的閒適態度來排解幽情。“無賦招魂難獨笑，且排春句答春工”。招魂，用屈原《離騷》典。秦昭王騙楚懷王至秦國，威脅他割地，懷王不從，昭王將其拘留，三年後客死於秦。正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》，表示了對死於異國的懷王的弔唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死於五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜，但説“無賦”，是剋制感情，毅然予以超脱。因為“招魂”不但無濟於事，反添憂傷，倒不如置之度外為好，更何況自己難得有這種清歡的時候，姑且賦詩遣興以酬答春天造化之工吧！上句“無賦”，用得果斷！下句“且排”，實屬無可奈何，其“幽情”雖得以暫時排解，但又怎能從心中消除呢！從這裏可以看出作者內心深處無法忘懷現實的矛盾痛苦，但他又畢竟是位隱逸詩人，故終以逃避現實以求解脱。

“幽情”是全詩的主題，起承轉合、凝聚開化，均以此為中心，詩情畫意、主體客體融而為一，造語新穎，在藝術上頗具特色。

《春日》翻譯及賞析 篇七

漢宮春·立春日

春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡餘寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？

卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閒。閒時又來鏡裏，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環？生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

翻譯

從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢迴西園。已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。

東風自立春日起，忙於裝飾人間花柳，閒來又到鏡裏，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環不斷，無人可解。怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。

註釋

春幡：古時風俗，每逢立春，剪綵綢為花、煤、燕等狀，插於婦女之發，或綴於花枝之下，曰春播，也名恬勝，綵勝。

無端：平白無故地。

年時燕子：指去年南來之燕。

酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和遊賞。此指後者，以表現作者的故國之思。

渾：全然。

黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。

更傳：更談不上相互傳送。

黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。

鏡裏轉變朱顏：謂年華消逝，鏡裏容顏漸老。

更：何況。

解連環：辛詞用此喻憂愁難解。

生怕：最怕，只怕。

塞雁：去年由塞北飛來的大雁。

賞析二

辛棄疾的青少年時代是在北方度過的。當時的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年從金國歸於南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口時所作的一首詞。

此詞上片通過立春時節景物的描繪，隱喻當時南宋不安定的政局。開頭“春已歸來”三句，點明立春節候。按當時風俗，立春日，婦女們多剪綵為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來”之句。“無端風雨”兩句，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無為之態，宛如為餘寒所籠罩。“年時燕子”三句，作者由春幡聯想到這時正在北飛的燕子，可能已經把他的山東家園作為歸宿了。“年時”即去年之意，這説明作者作此詞時，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是説作者新來異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到餚饌了。

詞的下片進一步抒發作者自己的憂國懷鄉之情。“卻笑東風從此”三句，作者想到立春之後，東風就會忙於吹送出柳綠花江的一派春光。“閒時又來鏡裏，轉變朱顏”，語雖虛擬，實際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這裏説的“清愁”，實際是作者的憂國憂民的情懷。“解連環”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環給齊國王后，讓她解開的故事。當時的齊王后果斷機智地把玉連環椎破，使秦的詭計流於破產。但環顧當前，南宋最高統治集團中人，誰是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢？“生怕”，即“甚怕”。“生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。”表示作者對於恢復事業的擔憂，深恐這一年的花由盛開又覆敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語、句流露出一絲的惆悵。

從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸後所寫的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對於恢復大業的深切關注，他的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。

賞析三

全詞緊扣立春日的所見所感來寫，賦予節物風光以更深的含意，於哀怨中帶嘲諷，內涵充盈深沉。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。從思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸後所寫的第一首詞，但必為初期之作。辛棄疾對於恢復大業的深切關注，作者的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。

上片起韻點題，寫大地春回的立春日風景。立春日是春天到來的信號，表現這節物風光。作者以一“看”字，將春天的氣息，通過婦女們立春日的頭飾——裊裊春幡散佈出來，暗示出作者對於春歸的喜悦。以下一韻，不直接往前寫去，卻反挑一筆，寫出對寒風冷雨阻礙春來的幽怨。以下突然寫到燕子，用比興法推出懷念故國的感情。因為餘寒未盡，春社未至，那去年秋時南來的燕子，不能回到北方故國的“西園”去。但燕子雖然無法歸去，作者卻生派它一個“西園夢”。一個“料“字，化無理為有趣，表明這燕子，已經成了作者思念故國的精神象徵。而燕子只能“夢”而不能“到”西園，暗示西園所在的汴京，依然被金人所掌握，所以作者徒有故國之思，卻不能一探故里。借燕傳情，頗為沉痛。以下回到立春日風光中來，黃柑薦酒，青韭推盤，這立春日應備的食品，現在作者卻無心準備，並且顯得心煩意亂。作者沒有明言原因，但通過上下文語境，人們可以明白，是濃烈的故國之思，和時光流逝、英雄無用的悲傷，使作者完全亂了方寸，連節日應酬也無心去為之了。

下片寫對春天再來的種種感受，把筆由立春日探進整個春天裏去。換頭先以一“笑”字，故意打散上片中的緊張和煩亂情緒，並領起以下五句。其所“笑”者，一為東風染遺梅柳，染追花草，使萬紫千紅的春天漸次到來，作者取笑東風的從此不得消閒；二是東風偶爾清閒時，不過是把鏡中人的朱顏轉換成衰老的模樣。在這春天越來越華美而作者越來越衰老的對照中，作者“笑”着，但分明含着淚水。因為自然永在而人生易老，在忙得不得了的東風面前，作者所感覺到的是志士投閒、英雄無用而徒任芳華流逝的生命悲哀。由此可知，換頭的“笑”字，在抒情上得內緊外鬆、甚至正話反説的趣味。以下直接歸為正話正説，極言清愁難消。作者化用“解連環”的典故，表明白己不斷滋生、越積超重的清愁，正像一個不見首尾的連環一樣，不打碎則無法解開連環，也就是説，這是一種與生命共始終的感情。此處“問何人”一語，下得悽側，它向外探詢的口吻，寫足了作者被沉沉的家國之倩、生命之悲所縈繞，急於擺脱又無可擺脱的痛苦。它含蓄地表明瞭對於南宋統治者不思恢復、放廢英雄的怨尤。最後一韻，直探進暮春裏去，寫作者怕見花開花落的心情，和看見暮春時大雁自由北還而傷痛於作者的人不如雁。這裏有惜春惜時的感情，有懷念故國的感情，也有對於南宋統治者久不作恢復之計的怨尤。至此，不僅上片中的無端幽怨和煩亂得到了解釋，而且全詞的主旨也從這花開花落、塞雁先還的意象中脱跡而出。

全詞結構嚴謹，意境幽遠，內涵豐富；同時運用比興手法，使風雨、燕子、西園、梅柳、塞雁等物在本意之外，構成富有象徵意味的形象體系，使此詞傳情含蓄而深沉，留給人審美再創造的餘地很大。

賞析一

古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍。《歲時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪綵為小幡，謂之春幡。或懸於家人之頭，或綴於花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。但一接意緒悽迷：“無端風雨，未肯收盡餘寒”。手法頗似李清照《永遇樂》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨”，都非只指自然界的天時變化。“年時燕子，料今宵、夢到西園”，意思是説：如今已立春，去年秋日南來的燕子正往北風，或許它們今夜會夢宿西園吧。“西園”，原指供皇帝遊獵的場所，因其地處京城西郊，故稱西園。《後漢書》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門外，有瓊林苑，亦稱西園，此應指後者。從“年時燕子”句看，此詞大約作於辛棄疾南歸後不久。寄情於燕，令人尋味不盡。“黃柑薦酒”，黃柑釀製的臘酒。“青韭堆盤”，把韭菜等裝到五辛盤裏。據《本草綱目·菜部》稱：“五辛菜，乃元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩去：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑”。“渾未辦”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。

下片繼寫“春已歸來”。試看：東風着意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點兒閒空都沒有。可是偏於此前冠以“卻笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫意，又可見實中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過是美麗的想象而已。緊接一轉説東風還會忙裏偷閒：“又來鏡裏，轉換朱顏”。頓挫盤鬱，至此始托出真情：“清愁不斷，問何人、會解連環？”《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環，曰：‘齊多知，而解此環不？’君王后以示羣臣，羣臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣。’”此以清愁綿綿如連環不斷，無人可解，極言愁之多且深。最後一語破的：這愁是怕見花開花落，更是最怕去年由塞北來的大雁卻已先我而北還！那麼，這愁便也“憂端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。

這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭！“往日不堪重記省，為花長把新春恨”（《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》）。與此篇同一感慨。賙濟《宋四家詞選》眉批稱此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢。黃柑、青韭，極寫宴安酖毒。換頭又提動黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚於此者。”雖説扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過“辛詞之愁”，並非“未有甚於此者”。如《摸魚兒》（“更能消幾番風雨”）、《賀新郎》（“綠樹聽啼鴂”）等，而前者因“詞意殊怨。……愚聞壽皇（孝宗）見此詞頗不悦”（羅大經《鶴林玉露》卷四）。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，鬱結於中，辭淺意深。稱得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過七紮”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷一）之作。

創作背景

《漢宮春·立春日》作於宋孝宗隆興元年（1163年），作者寓居京口，剛剛成家。鄧廣銘先生在《稼軒詞編年箋註》“增訂三版題記”中説：“辛稼軒在‘錦襜突騎渡江初’的紹興三十二年，便已有了家室，亦即和先已寓居京口的範邦彥之女、範如山之妹成婚了。”

《春日》翻譯及賞析 篇八

春日

一春略無十日晴，處處浮雲將雨行。

野田春水碧於鏡，人影渡傍鷗不驚。

桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。

茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲。

古詩簡介

《春日》是北宋詩人汪藻創作的一首七言律詩。這首詩通過對春日出遊的見聞感受的描寫，描繪了一幅優美的春日圖，表達了作者對自然美景的喜愛。

翻譯/譯文

整個春日大概都沒有連續十天清明無雨的日子，到處都是在天上的雲彩攜帶着雨水漂浮而行。野外田裏的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經過時水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇。籬笆外將開未開的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午後雞鳴一聲將人從閒夢中喚引回了現實。

註釋

⑴嫣然：美好貌。

⑵茅茨：茅草屋頂。煙暝：煙雨迷濛。

創作背景

這首詩約作於崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時，一個春日裏，作者遊覽美景而作此詩。

賞析/鑑賞

汪藻此詩，把春日出遊的見聞感受次第展開，勝境紛呈疊出。入筆寫難得的好天氣，轉出野田春水，然後又轉出渡頭水鳥嬉遊，再轉出竹籬茅舍風光，夭桃含笑情態；又轉出霧氣迷濛，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無數富於詩情的片段，構成了逝通的春遊長卷，盎然春意有着強烈的吸引力。

這些景色誠然十分宜人，表面上詩中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個整體。事實上，詩人用的是一種近乎現代戲劇中的“情意結構”手法，即又靠情節連繫，而以心中清意活動流貫全篇，似斷實連，另是一種獨特的章法。首句開門見山，表示春日多雨，次句具體描繪，補足上句之意。春日多雨，早擬出遊而苦無佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙願，作者心情之欣喜可見。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩，形成了一條線索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悦目；渡邊鷗鳥忘機，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風，似開未開，嫣然含笑，更覺深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷濛霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺寧靜安謐。全詩鏡頭累換，而詩人心情之欣悦，感受的新鮮，則迴環相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無怪乎張世南《遊宦紀聞》説此詩是汪藻幼年之作，詩人早年詩學江西派，此詩通篇用拗句，全法黃庭堅，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而温潤則過之。紀昀、呂留良分別評此詩“雅健”、“有骨”，實足以當之而無愧。

名家評價

張世南《遊宦紀聞》：“此詩一出，為詩社諸公所稱。”

紀昀《武英殿叢書·浮溪集》：“汪詩深醇雅健。”

呂留良《宋詩鈔·浮溪集》序：“汪詩高華有骨，興寄深遠。”

春日原文、翻譯及全詩賞析 篇九

亂後春日途經野塘

世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。

船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來。

季重舊遊多喪逝，子山新賦極悲哀。

眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。

翻譯

經歷大亂，流落到南國他鄉，獨自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。

漁舟驚起水鳥，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來偎人依傍。

昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩賦滿懷悲愴。

眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。

註釋

途經：路過。

季重：吳質字。

子山：庾信字。

朝市：朝廷與市肆。

陵谷：高岸、深谷。

劫：梵語“劫波”的省略。

創作背景

昭宗乾寧二年（895年），邰節度使王行瑜、鳳翔節度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長安大亂。昭宗逃入南山，轉石鎮。士民數十萬人逃出城，多中暑而死，詩人亦逃出長安，次年春日寫下這首詩。

賞析

“世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。”詩一開頭，便點明瞭“世亂”這樣一個大的背景。“見落梅”而人在“他鄉”，便會自然而然地聯想到家鄉的梅花。南方“他鄉”的梅花已落，而遠在千里之外的故鄉梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無從得知。此時詩人在這荒涼的野塘之畔獨自徘徊。接下來二句“船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來”雖是寫眼前野渡無人、花鳥自得的悠然景色，實際上卻通過環境的死寂，側面地呈現出戰亂所造成的百姓流離，人口鋭減的現實。“飛還住”、“去卻來”又恰恰代表着詩人的悲怨憂慮，表現了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來的煩惱思緒。

“季重舊遊多喪逝，子山新賦極悲哀。”這是借用古人的故事，來敍述自己的痛苦境遇。詩人這裏以季重、子山自比，説舊遊之處許多老友都已死掉了，自己近來所作詩文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當，從大的社會歷史背景，到具體的感情脈絡，典故與現實都息息相關。因而，不僅淋漓盡致地表達出了詩人的思想感情，而且，大大豐富了語言的容量。

最後二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據傳，漢武帝開掘昆明池，在池底發現許多黑灰。到東漢明帝時，胡僧竺法蘭來中國，説：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。”這二句是説：我親身經歷了戰亂眼看着繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅説明了變遷之大令人難以置信，而且，其中藴藏着人生如夢的深切悲傷和無力迴天的哀訴。有着痛定思痛的徹骨之恨。語雖淡，但情至深。

這首詩在藝術上最大的特點是情感脈絡清晰、連貫，節奏性很強，聲音韻律與心緒的律動和諧統一。首聯是引子，觸景生情；頷聯主要表達一種情緒，創造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯寫所思所悟，言有盡而味無窮。

賞析： 篇十

《春日》這首詩描繪了春天風和日麗、生氣勃勃、百花競豔、萬物更新的美好景象，特別是“萬紫千紅總是春”一句，把春天寫活了，成為膾炙人口的千秋名句。

一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閒識得東風面”，句中的`“識”字承首句中的“尋”字。“等閒識得”是説春天的面容與特徵是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是説這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道。“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。