仿愛蓮説作文多篇
仿寫《愛蓮説》 篇一
水上,陸上各種草和木的花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節節的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔淨地立在那裏,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對於菊花的愛好,陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好,像我一樣的人還有什麼人呢?對於牡丹的愛好,人數當然就很多了。
仿愛蓮説作文 篇二
山陸草木之樹,可敬者甚蕃。晉蘇人獨愛柳。自往以來,世人甚愛松柏。予獨愛竹之咬定青山不放鬆,立根原在此山中。寧折不屈,堅貞不屈,枝幹遒勁,清雅脱俗。可遠觀而不可攀折焉。
予謂柳,樹之垂柳依依者也;松柏,樹之高風亮節者也;竹,樹之不屈不撓者也。噫!柳之爰,蘇人後鮮有聞。竹之愛,同予者何人?松柏之愛,宜乎眾矣。
愛蓮説仿寫作文 篇三
愛竹説
當春天的第一場春雨過後,一個個竹筍破土而出,享受着陽光的懷抱,自古以來,竹就是高風淡泊的代名詞,他外表堅硬,內部中空,四季常青。在竹筍冒出後不久便長成了一個個高大挺拔的竹子。就算到了冬天,他也會依然在寒雪中堅持挺立。他與梅,蘭,菊並稱“花中四君子”。世上喜歡別的植物的人有很多,但擁有竹的精神又有幾個?
仿寫《愛蓮説》 篇四
水陸空三軍,可愛者甚蕃。唐豬八戒獨愛女,自高老莊來,世人盛愛唐僧肉。予獨八戒之出耳肥而頭不小,屁様中通外直,不大不小,臭氣熏天,亭亭淨植,可遠觀而不可近聞焉。
予謂豬,物之多肉者也;八戒,豬之不雅者也;悟能,豬之好色者也。噫!豬之味,子後鮮有聞也。豬之愛,同予者何人?唐僧之愛,宜乎眾矣。
仿寫《愛蓮説》 篇五
愛書説
唐詩宋詞元曲,派別者甚藩,唐白居易獨愛詩。自元朝來,世人甚愛歌曲,予獨愛書含有唐詩宋詞元曲,現代文,文言文及外國作品。
予謂詩,書之景物者也:詞,書之抒情者也:曲,書之歌唱者也。咦!書之愛,白後鮮有聞。詞之愛,同宋者何人?曲之愛,宜乎眾矣
仿愛蓮説作文 篇六
《詩》《書》《禮》《易》之書,可讀者甚蕃。秦朝秦皇獨愛法家。自漢朝來世人甚愛儒家,餘獨愛道家之不失規矩而順應自然,不破對立而相互轉化,不爭不奪,心懷善念,正反相化,公正廉明,可宏括而不可細究也。
餘謂儒學,百家之仁愛者也;法學,百家之嚴苛也;道學,百家之順應者也。法家之愛,眾朝皆有許。道家之愛,蓋有青蓮居士同予。儒家之愛,宜乎眾矣。
仿寫《愛蓮説》 篇七
走過一座小山,我不由得停住了腳步。
從未見過開得這樣盛的。馬蹄蓮,只見一片輝煌的乳白色,像一條小河,從遙遠的地方到來,不見其源頭,也不見其入海口,只是淡淡的白,彷彿在歡笑,在不停地生長。
現已過了初秋,沒有風味蝶陣,有的是這花冠橢美麗的馬蹄蓮,花朵彼此擠着,好不活潑熱鬧。每一朵花都像張滿了的帆,帆下帶着尖頂的鼓鼓的艙,又像一個忍俊不禁的笑容,就要綻開似的。
仿愛蓮説作文 篇八
水陸草木之花,可愛者甚蕃。宋周敦頤獨愛蓮。自民國來,世人甚愛玫瑰。予獨愛梅之出苦寒而不屈,襯白雪而不妖,內實外堅,枝韌幹曲,馨香淡雅,固不可摧。可輕嗅而不可折枝也。
予謂蓮,花之君子也;玫瑰,花之多情者也;梅,花之風雅者也。噫!蓮之愛,周後亦有聞;梅之愛,同予者何人?玫瑰之愛,宜乎眾矣。
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