文言文作文【多篇】

軒在軒志 篇一

軒在軒志，餘學書寢卧之室也。何以名之？蓋餘幼年易名，謂之虹軒，且世人喜以“軒”字為書齋寶號，是以餘以此名之，以聊小趣。

軒僅方丈見方，然餘獨居於此，甚顯有餘。軒南為一陽台，然軒不得日久矣，蓋家母一勤勞好做之婦也，每浣洗畢則定將其暴晾如旗。故軒中少日，偶得之，必惜而如金矣。軒門坐北，門旁置一小桌以飯，家父每日奔忙在外，少得一憩，故只得週日午間，三口之家方可對膝而坐。即飯，父呷酒聲，咂菜聲，母低頭食貝聲，暴食以勺擊甕聲，一時齊發，凡居家融融之樂可謂盡在矣。又夾餘與家父互辯時政之聲，每及高潮，母必立目叱曰：“飯否？爾等欲作口舌之戰邪？”當此時吾父子須得作寒蟬之狀，如不若此，母必擲碗投箸而去矣。貼南牖為牀，乃餘夜深神遊之所也。蓋餘懶甚，每朝大都起即去矣，故遠觀吾牀，一布衾如虯龍在卧，囷囷於上，中間各種書籍星布之，堆之如山，散之如沙。吾母歎謂餘曰：“由此可觀汝夜卧之姿也：必如野豚入洞，扒窩而藏之。”

軒中多置書卷，家中什物，最巨者即二書櫥也。陳書百卷，藏典千冊，皦皦名著，湮沒其間，皓皓佳文，充來此處。書香四溢，墨氣縱橫，斯乾坤須大，獨餘函之！此中多為吾祖信誠公畢生所集，書頁菲黃，眉額俱在，觀之如舊像歷歷。其餘皆諸父並家中所賜。尚有一書枱，然不得落筆，蓋餘常以書堆之，將溢，顧視無可置者。

軒北為一明櫥，多陳酒其間，或名釀或市沽，或老醇以蛇菌之物養者。家父每謂及此，必得意非凡，捋須拗首笑曰：“吾之珍寶盡陳焉。”家母深惡此等黃湯，幾欲破之，然父止，未行。

明櫥上有一掛歷，計日之物也。餘懶，久不更之，是以其上竟仍為二月，父以指加餘額曰：“外人視之，若此屋三月已未得人居耳。”

書枱對面牆為二圖，一號世界，一號中國。餘嘗振氣指此二圖謂家父曰：“餘將效諸葛武侯，未出茅廬而定三分天下。”

好男兒當志在高遠。

大學聯考滿分作文文言文 篇二

中國文學高深莫測，漢字又是那麼博大精深。令人歎為觀止！文言文是體現中國文學的一部分，它不想本站一樣容易懂，同時本站它比文言文要長，要廣泛使用。文言文雖然不能像本站易懂，易使用。文言文雖然讓我絞盡腦汁，但是我依然喜歡它——文言文！

“文言文”我總是稱它為“驚歎極了”，不知道我為什麼稱它為“驚歎極了”好像是被它的難處所驚倒了，還是被它的啟發給怎讚歎到了極點。難道説是“文言文”這三個字讓我對它產生了滿心的疑問，急切地想找到屬於他的答案嗎？又是對他的好奇心太大了嗎？我不知道這是為什麼？

誰告訴我這是為什麼呢？沒有人可以告訴我，我內心的。答案嗎？難道只有它——文言文可以告訴我嗎？我想讓別人把內心的答案告訴我，讓我肯定，能夠讓我放心，讓我得到確實。但是又有誰能告訴我他自己內心的答案嗎？

“驚歎極了”雖然當時的歷史與我們相差多少千年，可是，他竟然能夠把作者內心深處表達出來，讓人對作者的瞭解更為透徹，它可以把作者今後對我們的想法和期望表達出來，它還可以……實在是太多了！

他可以有時給我一種解惑後雲開霧散心情愉悦的感覺；有時給我一種丈二和尚摸不着頭腦神志不清的感覺：有時給我一種前車之鑑的感覺；但偶爾會有一種刻骨銘心，不知所措的感√本站★√覺……

文言文總是給我有種車到山前必有路和一種山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的信念，讓我一直對他充滿着信心，一直克服着文言文理解時的困惑與困難。

它就像正中午的太陽一樣，給我温暖與光明並讓我不再懼怕艱辛，因為付出汗水之後的才是真正的温暖；想也晚上的星星一樣照亮着我，照亮着我走在的大街小巷：像夜晚上皎潔的明月，乾淨無一絲雜痕；像雨過天晴出現的彩虹，只要心中有所期望，才是永恆！

它是我心靈上棲息的一塊寶地，給我心靈上的創合貼，是我心靈上給予糧食的倉庫。淨化、提純、更是一種安慰！

他總愛與我捉迷藏，像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓勵着我，激勵着我，像是上天眷顧着我，賜我一件寶物時時陪在我的身邊，像是生活中的一塊荒地，讓我為他翻新；耕耘和種植。

啊！文言文，你究竟還有多少讓我為你着迷、傾倒的呢？我多麼地想知道你的奧妙。我對你的驚歎又怎能讓我滿足的呢？你還有多少讓我不知道的“祕密”呢？我猜想一定是“源源不斷”的，不，是數不計數的！

文言文你給我的驚歎真是讓我不知道從何説起，又能用什麼語言可以描述出來的呢？沒有語言可以描述出來，因為你給我的震撼實在是太大了！怎能用語言描述出來呢？

大學聯考滿分作文文言文 篇三

天雁落，孤鴻起，紅竹清影，碧水斑駁。帶華陽而披鶴氅，着謝屐而高歌所向。夕陽淺淺，晬容陽陽，屈神府而降百靈，舍簪笏以求清萍。便攜秋杖，緩登綿山。山之所在，乃吾晉西大地。除其泱泱之漠土，唯代代之子墓，父堤母陂，古城修輝，萬載宋氏，以此威魁。故，父兮養我，以厚土之德物、竣山之博木。是以雖方興未艾，猶知以何為德、以何為哉。

父者，負也。吾父高德，教子畏葸不及，惠子畏葸不足，養子畏葸不徵。故，以賦性，沐愚子，至今如是。未晬之齡，得賜名之幸；及晬之齡，得拈周之榮；百晬之齡，得宴客之弘。韶年光華易逝，少不更事，曾沿屋角捕蛾，股墜地，不穩入井，父赤身以救。及明世事，父以經教我，扶手臨書，謂吾：“字當為人，故爾需書瘦骨之楷，以為錚錚之氣”。

舞勺之年，父植柏柳數棵，於方畝之庭院。當時是，父曾攜我以遊園。園者，於城之右，以桃李聞名諸鄉。及春，綻薇姿桃李；及秋，則有諸碩果，累累以負枝頭。父喜桃李，言非薄倖乃痴情。後吾有知，父亦喜流水，言非無情乃不可違。因父之故，吾亦愛桃李，更喜風起，覺其似俏窕佳人，夢夢娑薇。父知吾思，笑不可遏，稱吾未及弱冠，到已先知情趣。

後三年，父多事，鬢先秋。而立之年已如不惑。性不改，然不喜言語，亦不常歸家。數次相見，更相攜以遊山。常去者，綿山。山之麓，乃晉介子推之墓，割股奉君，不言厚祿。隱後期年，隨火而逝，傲傲清骨，悲哉足乎。山之陰，乃三清大羅宮，須彌之間，戲耍雲霧。靈霄鬥姆，運星辰以繪千秋古蹟，撥羣鹿而登五老經閣。白曾來，霞客亦曾來，而今父來，吾亦來。晨鐘暮鼓，悠悠鶴吟，父曰，道骨者，錚然不變。

又三年，父歸家更不易。吾常望月興歎，時而恍若見父。仰而思，恐為同月照異鄉，一秋憾雙人耳。思之，吾時好餌魚。五花龍睛、望天、玉印不知幾何。常餌魚以思鴻雁，若思之久矣，輒常有魚飽腹而亡。嗚呼，吾害生之行徑，不足道也。

去年，父回，與之再赴綿山，森森兮如舊，茫茫兮如舊，皓皓兮如舊。父不言，吾惶惶隨其後。登山麓，過山陰，澹澹幽泉，熙熙容光。山之巔，廣遠難極，滿引霧湯（ｓｈａｎｇ），知其非岱宗、華嶺，然，亦撼若天地之孤鷗。正欲悲來，父熾目如炬，觀山陰已如蚍蜉之大羅。笑言，何其清矣！倘無凡塵之心，則留清明之骨。

吾父如是。