哈尼族風俗習慣禮儀多篇
民俗風情 篇一
哈尼族盛大的傳統節日有苦扎扎節(即農曆六月二十四的火把節)、十月年,還有喝新谷酒的習俗。屆時,唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩,熱鬧異常。每逢新春佳節,家家户户都把宴席擺到街心,飯桌相連成長龍,進行長街宴,同喝街心酒,共慶新春佳節,表現了哈尼族人相親相愛、團結互助的精神。
六月年
哈尼族的民族節叫“庫扎扎”,時間為夏曆六月二十六日,因此又叫“六月年”。
六月年也是個歡樂的節日,紅河地區稱“苦扎扎”,日期一般在六月二十四日前後,節期三至六天。節日裏,以村寨為單位殺牛祭“秋房”,牛肉各户分回祭祖,青年們聚集在一起“盪鞦韆”、摔角、狩獵、唱山歌,盡情歡樂。
傳説,在遠古的時候,哈尼人不知道一年要分幾個月,後來,太陽和月亮傳授給哈尼人分月的辦法,在人間栽了一棵年月樹,一枝樹幹算一個,哈尼人分得了第六枝,從此,就在六月過“庫扎扎”。又説,過去有七個仙女到哈尼寨,做了一個磨夥,她們輪流玩耍,把站在權上的小鳥也逗笑了。鳥兒歡樂地唱起歌來,歌聲感動了天神,天神把福降給了人間……人們懷念七仙女,每年過“庫扎扎”時都要打鞦韆。
內地紅河南岸的哈尼族,也過正月年、端午和中秋等節日。正月年過三至五天,有條件的人家殺豬祭祖,七年級吃湯圓,親友之間互相宴請。端午和中秋節大體同漢俗。
過節分三天進行,六月二十三日,全寨要殺一頭牛祭竜神,把祭竜的牛肉分給各户。六月二十四日,人們都要在家休息一天,每人殺一隻雞,父母給子女們叫魂,先由寨外叫進屋裏,叫魂的範圍很廣,日常生產勞動所到之處都要叫到。野獸嚇着,雷響驚着和跌倒過的地方都要叫到,不能讓魂在受驚處躲下。認為叫過,人的身體會強壯起來,六月二十五日晚,用牛筋骨敲打着簸糞,用幹蘆葦或易燃的樹條紮成火把,點燃後從家裏往外攆,把災難和鬼怪邪魔攆出去。然後把火把綁在樹上,求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好,不遭蟲災,不得病。
吃新谷
紅河一帶哈尼族,農曆七月的第一個龍日,有“吃新谷”的習俗。吃新谷這一天,每户人家按照老規矩,應在東方剛露魚肚白時,到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時要選擇株數逢單的稻穴,揹回時無論遇到生、熟人都不打招呼,否則以為不吉。
到了下午,把早上揹回來的稻穗搓下穀粒,連殼放在鍋裏烘焙直至出米花。大家吃米花前,應先給狗吃一點。因為自古傳説,哈尼族在一場大洪水後重新得到的谷種是狗叼來的,所以要感謝它。吃過米花,也要把當年栽種的瓜豆菜蔬統統拿出來嘗新,同時一定要吃一碗嫩竹筍,象徵來年的收成象新竹一樣節節高;還要殺吃閹過的大肥雞,希冀來年的生活豐足美滿。
十月年
哈尼族的最大節日是過“十月年”,前後歷時六天,具體日期各寨可先可後。在農曆十月間過,哈尼人稱它為“扎樂特”。按照他們古老的歷法,每年農曆十月第一個辰龍日為新年之始(相當於漢族的大年七年級)。節日裏每個村寨都要舉行街心酒宴,叫作“姿八奇”。
農曆十月,稻穀剛進倉,家家户户舂糯米粑粑,烤制香甜的“悶鍋酒”,準備選屬龍日過年。過年的頭天,人們把家裏屋外、寨子的每個角落打掃得乾乾淨淨,然後洗澡換衣。
新年當天,每個寨子要共殺一口豬。豬無論大小,肉按户平均分配,哪怕心、肝、肺、腸、肚等數量有限,也要家家都分到。到了下午,各家各户用分得的豬肉和下水祭獻祖先,祭過龍樹、寨神以求人畜平安,五穀豐登後,街心酒宴開始。各家把最好、最拿手的菜端上桌進行比賽,看誰家的菜做得好吃、做得豐盛。先請德高望重的老人入席,然後大家坐在桌子兩邊向老人敬酒,接着互相敬,慶豐收,祝全寨平安、來年風調雨順,大家同心同德再奪豐收。酒足飯飽後,年過半百的婦女拿起宴席上的碗跳起碗舞,姑娘們砍下棕葉跳起棕扇舞,直到太陽落山。宴火點燃時,男人們敲起芒鼓,跳起神祕的芒鼓舞,人們盡情地跳,盡情地唱,直到第二天早晨才平靜下來。節日裏闔家團聚,還邀請附近其他民族的好友參加。他們終日歡聲不絕,特別是少不了唱起古老的民歌,講述節日的來歷和民族的歷史,歌唱豐收的喜悦。
這時正是大春上場,廄中豬肥的時節,有條件的人家都殺牲,舂糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻天地祖宗;男女老少都着新裝,親友們互相走訪;有男孩子的人家多在這個節日裏請媒人去説親,嫁出去的姑娘也要帶着酒、肉和粑粑回孃家獻祖過年;村裏的老年人輪流着到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望,分享一些禮品。墨江的部分哈尼族,年節裏經常整個家族聚會餐(自帶食品),另外還有一種特殊的風俗,即前一年出嫁的新娘們,要集於村外山野裏互相訴説自己的新婚生活,而嚴禁男子偷聽。
婚俗 篇二
由於哈尼族多以親情結寨而居,長期養成了尊老愛幼、扶弱濟貧、互助互幫的道德風尚,至今民間還流行着“敬老節”、“祭母節”等民族節日。在與他族的交往中,哈尼族十分講究禮貌,熱情好客。特別有情趣的是他們與傣族之間結成的“牛親家”。早春時節,熱壩河谷地區青草茂盛,氣候温和,是傣族耕種早稻的大忙季節,耕牛由傣族“牛親家”餵養使用。夏秋兩季,壩區氣候炎熱,山區則風和氣爽,草木青青,是哈尼族栽種水稻,或迎接收割的好時光,耕牛便由哈尼族餵養使用。入冬又把耕牛趕下壩區避寒。雙方世代交往,同舟共濟,彼此親密地互稱“牛親家”。哈尼族在人際交往中,也十分講究待客的禮節。他們認為客人到家來是“格朗”(幸福和吉祥)來臨的徵兆。哈尼族相互之間團結友愛、互相幫助,一家有事大家幫,一户有難眾人擔。“昂交交”是一種換工的互助形式,“巴交交”是輪流借錢用於辦喜事或喪事的一種有效辦法。“昂罷木”是一家蓋房,大家幫忙的傳統互助習俗。事事處處表現了哈尼族平和互濟的人際關係。
“阿糾糾”,哈尼語意為“調節輪換勞動力”,即在生產的緊要關頭,不管哪家缺乏勞動力,一時忙不過來,只要招呼一聲,整個村子的人都會來幫忙。如此循環互助、調節互幫,以免延誤生產時節。這是哈尼族社會生產活動中必不可少的一種傳統風尚,它有力地調節了勞動力,促成了勞動力的合理利用。“阿糾糾”只是一種包羅萬象的説法,它可以具體分為:才梯糾糾(輪換栽秧)、才底糾糾(輪換打穀子)、阿扎黑糾糾(輪換砍柴)、其糾糾(輪換挖田地)等等一切具體生產活動的輪換。
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