《勸學》教學設計【精品多篇】

《勸學》教學設計 篇一

【教學目標】

一、知識目標：積累文本中的重點實詞、掌握幾個虛詞的用法。

二、技能目標：培養學生利用課文註釋和工具書閲讀、探討淺顯文言文的能力，培養學生獨立思考、大膽質疑、善於探究的良好思維習慣。

三、情感目標：認識學習對提高個人修養的重要意義，並在學習過程中踐行“積累”“恆心”“專注”的優秀求學品質。

【教學重點】

文言詞語的積累，比喻的含義和內在聯繫。

【教學難點】

理解比喻的含義和內在聯繫，使文中論述的道理深入學生內心並使之身體力行。

【教具、學具準備】

蘇教版高中語文課本必修一，中學生《古漢語常用字字典》。

【教學設想】

本文是蘇教版高中語文必修一第二專題“獲得教養的途徑”中的第一篇，所以本文的教學緊緊圍繞這個專題展開。同時，《勸學》也是學生進入高中學習後接觸到的第一篇文言文，積累文言知識，引導學生深刻理解課文語句章法是教學設計中所考慮的另一重點。所採用的教學方式以指引學生樂於親近文言文為原則，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動，學生主體，教師主導是這篇教學設計的主導思想。

【教學過程】

預習提綱：

1、結合註釋，藉助工具書，疏通文意。

2、把預習過程中遇到的問題記在預習筆記上。

第一課時

導語設計：每個人都渴望成為一個有知識的人，每個人都渴望成為一個有修養的人。那麼獲取知識的途徑是什麼？提高修養的途徑又是什麼呢？答案有一個，就是學習。其實，學會學習也是一種學習，優秀的學習品質本身就是一種修養。相信兩千多年前荀子所作的《勸學》會對我們學會學習和培養我們的學習品質從而提高我們的學習修養有所啟發。今天，就讓我們走進這篇流傳千古的佳作。

荀子簡介：

1、學生讀註釋。

2、教師補充：荀子，名況，戰國末期趙國人。曾遊學於齊國、秦國、楚國，韓非、李斯都是他的學生。荀子是先秦儒家的最後代表人物，提出了“人性本惡”的觀點，但強調後天的環境和教育可以改變人性中的“惡”，因此，他特別重視人的學習，重視教育的作用。

課文賞析：

一、朗讀課文，整體感知：

1、教師範讀，提示學生注意老師發音、重讀、斷句。

2、學生自由朗讀，注意讀準字音，把握朗讀節奏。

3、三名學生分段朗讀課文，教師適時點撥，對學生讀得精彩的地方要及時鼓勵(可以帶頭鼓掌)，以營造一種感情朗讀的氛圍。

二、小組合作，解決疑難：

1、學生根據預習筆記，把預習中遇到的問題在小組內合作解決。

2、教師在課堂巡迴，可適當參與到小組討論中去，對小組內爭論不定的問題給以解答。但要注意在解答時以引導、點撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學生討論的積極性。

三、師生合作，答疑解惑：

每組可由一名代表提出小組內未解決的問題，教師給予解答或讓其它小組同學給予解答，教師在學生解答時要注意是否需要補充、拓展或強調。

四、邊讀邊譯，字句落實：

經過上面的環節，學生已經掃清了字、詞、句理解上的障礙，為鞏固效果，增強整體把握課文能力，要求學生邊小聲讀邊在心中翻譯。(翻譯的過程也是對所學知識運用、鞏固的過程)

五、佈置作業：

1、背誦課文

2、比較“於”“焉”在文中不同語句中的不同意義和用法。

3、找出文中使用“而”的句子並根據它的意義和用法歸類。

第二課時

一、檢查作業：

1、教師出示幾個重點、難點的句子，瞭解學生的掌握情況。教師選擇的文句要能反映課文中的重點文言現象。

2、檢查對虛詞“於”“焉”“而”等的掌握情況，並指導學生通過中學生《古漢語常用字字典》瞭解“而”“焉”的其它用法。教師此時注意適時講解、點撥。

二、師生共同研習課文：

(一)、研習第一段

1、學生齊讀第一段。

2、教師明確本段第一句話“君子曰：學不可以已”是本文的中心論點。

3、教師出示問題：找出本段中論述到的事物及其關係，其所含喻義是什麼？

藍←———勝於——青(取之於藍)

提高自己

水←———寒於——冰(水為之)

直木——輮————→輪

木———受繩———→直 改變自己

金———就礪———→利

結論：事物經過加工可以提高自己，改變自己。

喻義：人通過學習可以提高自己，改變自己。

注※：1、在分析所論事物的關係和特點時，教師注意提示學生用文本中的詞句加以表述。

2、“結論”和“喻義”由學生去總結、揭示，老師只作適當點撥。

(二)、研習第二段

1、學生齊讀課文

2、教師出示問題：找出本段中五組對應關係，用文中的語句概括其共同特點，其中喻義是什麼？

跂而望——————→登高博見

登高招——————→見者遠

順風呼——————→聞者彰

假於馬——————→致千里

假舟楫——————→絕江河

共性：“善假於物”。

結論：善假於物，可以彌補不足，達到目標。

喻義：人通過學習可以彌補自己的不足。

注※：教師提示學生回顧荀子思想，荀子認為“人性本惡”，但強調後天的學習和後

天的環境、教育可以改變人的本性，從而提高自己成為君子乃至聖人的修養，所以荀子特別重視學習的作用。

3、教師引申：在學習和成長過程中，每個學生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件 ，每個學生都應該利用和創造有利條件，努力克服不足，在學習的過程中不斷的提高自己的修養。(在此，教師也可以設置成問題的形式，讓學生自由發言，交流感受和心得)

(三)、研習第三段

1、學生齊讀課文。

2、教師出示問題：荀子在本段中強調了哪些優秀學習品質，除了運用比喻論證外還採用了什麼樣的説理方法？

明確：學生不難得出本段中強調的三種優秀品質——積累、恆心、專注，以及正反對比論證的方法。

3、拓展延伸：積累、恆心、專注，是一個人學有所成的三種關鍵品質，我們在

平常的學習生活中要不斷培養和增強自己的這種品質。教師在此處設置“缺點曝光台”和“優點展示廳”兩個欄目，針對這三種學習品質，鼓勵學生勇敢説出自己的不足，也大方説出自己做的比較好的方面，進而激勵學生不斷增強認識自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心，從而提高自己的學習修養。

(四)、學生總結，教師引導，歸納本文寫作特點。

1、大量運用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗，形象鮮明)

2、運用正反對比論證。(觀點突出，説理深刻)

3、結構採用“總—分”式。(綱舉目張，條理清晰)

三、佈置作業：(二選一)

1、結合自己體會，採用“總—分”形式就“積累”“恆心”“專注”談談你的感受和認識，可三者聯繫起來談，也可就其中一點發表見解。寫在週記本上，600字左右。

2、學習是提高人身修養的重要途徑，學習修養是人身修養的重要組成部分，作為學生的你通過本文的學習受到哪些啟發？請寫一篇600字左右的感想於週記本上。

荀子《勸學》教案設計 篇二

一、導入

既來（升入高中）之，則安之，我教《勸學》。——學習的重要性？學習的方法和應有的態度？——進入課文二、作者簡介

“性本惡”→“明禮而化之”

三、釋題

關鍵字：勸——何解？

學——學什麼？

四、朗誦

五、理清思路，內容分析

1、作者開門見山，引用了什麼觀點？

2、荀子為什麼強調學習？

△變）（書與人、獲得教養、學習改變一生……）

△怎樣變？（比喻）

3、學習的意義與作用又何在呢？

4、學習應採取怎樣的態度與方法？

5、結構梳理：

第一段：中心論點：學不可以已提高自己（兩喻）

第二段：學習的意義：（五喻）改變自己（三喻）

第三段：學習的作用：彌補不足（五喻）積累（四喻）

第四段：學習的方法、態度（十喻）堅持（四喻）正反對比專心（兩喻）

六、分類歸納總結文言文知識

1、詞類活用

（1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”

（2）“君子博學而日參省乎已”中的“日”

2、特殊句式

（1）介詞結構後置A青出於藍，而青於藍。B冰，水為之，而寒於水。

（2）定語後置蚓無爪牙之利，筋骨之強。

3、一詞多義

荀子《勸學》教案設計 篇三

教學目標

知識目標：

1、瞭解《荀子》及相關知識。

2、掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

能力目標：

學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

德育目標：

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

教學過程

第一課時

一、導入新課

“青出於藍而勝於藍”“鍥而不捨”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什麼呢？和學習有什麼關係呢？我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。

1．介紹《荀子》

學生看課本注①，教師補充。

荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物，繼承了孔子學説，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學説，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文説理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2．題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

二、課文誦讀

1．教師範讀課文

學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2．學生自由朗讀課文

3．檢查學生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音，並註明通假字

（1）故不積跬步，無以至千里（ ）

（2）吾嘗跂而望矣（ ）

（3）鍥而不捨，金石可鏤（ ）

（4）其曲中規（ ）

（5）雖有槁暴（ ）（ ）

（6）則知明而行無過矣（ ）

（7）君子生非異也（ ）

明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”

4．指名2～3名學生朗讀課文（分節讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀後稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，並且“學”後稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

5．分組齊讀課文（通過讀、聽，強化記憶）

三、課文分析

1．討論、分析全文的思路結構

（1）本文的中心論點是什麼？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放鬆，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後，接着從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，説明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，説明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

（2）結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構

組內討論，全班交流，教師歸納板書

四、佈置作業

1．背誦全文

2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

第二課時

1、檢查背誦

2、整理、歸納文中重要文言知識

在學生預習的基礎上，教師列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師投影提示強調，其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。

A．字詞解釋

（1）通假字（結合“思考和練習”二）

輮以為輪，其曲中規 雖有槁暴，不復挺者

則知明而行無過矣 君子生非異也

（2）詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

（3）一詞多義（結合“思考和練習”二）

B．特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯註意點）

（l）判斷句

①青，取之於藍

②冰，水為之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假於物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

（3）定語後置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

3．組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發言人，以組為單位提問、交流）

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什麼好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。

（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證

《勸學》優秀原創教學設計 篇四

一、教學目標

1、掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類活用的特殊文言句式。

2、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

3、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

二、教學重點

1、誦讀並背誦全文，積累文言詞語。

2、比喻的含義和內在聯繫。

三、教學難點

1．在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑑賞等多項文言基礎知識的學習。

2．掌握全文比喻和對比論證的特點。

四、教學準備

課前讓學生結合書後思考練習題預習課文。

五、教學過程

1、解讀第一段（7分鐘）

1）回憶上個課時的內容並結合學生自主預習的結果，提問：本文的中心論點是什麼？（明確中心論點：學習不可以停止）

2）齊背誦第一段後，提問：

a、請問本段論述了什麼內容？

b、運用什麼方法論述的？

c、本文作者運用了5個比喻，從不同角度論述了學習的意義。作者以青青於藍、冰寒於水兩個比喻，説明了什麼道理？

d、發生什麼樣的變化？

e、作者又以“直木為輪”為喻，説明什麼道理呢？

f、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什麼結論？

g、此句與本段哪句相照應？

（問題層層遞進，學生回答一個接一個問題時思考，本段的主旨即學習的意義為何？）

3）教師總結

荀子提出人性本惡的思想，認為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉變為“善”。這裏作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發展的過程，如果不停止地學習，人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高，達到“知明而行無過”的境界。

2、解讀第二段（7分鐘）

1）同學們一起背誦第二自然段。

2）提問：

本段寫了幾層內容？

第一層闡明什麼內容？

第二層與第三層是什麼關係？

第二層是具體闡述“假於物”的重要，第三層得出結論：“君子善假於物”。聯繫前文思考“善假於物的”“物”暗指什麼？

由此看來，第二層用什麼方法闡述學習的重要性？

用哪幾個比喻？

（問題層層遞進，環環相扣，引導學生自主剖析第二段的層次和主旨——學習的重要性）

3）教師總結

第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。第二段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學”先來闡説，接着就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象説明只有擺正“學”和“思”的關係才能使學習產生顯著效果。為了把道理説得更透闢，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明瞭在實際生活中由於利用和藉助處界條件所起的重要作用，從而説明人藉助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。最後由此得出結論，君子所以能超越常人，並非先天素質與一般人有差異，而完全靠後天善於學習。？

3、解讀第三段（7分鐘）

1）引導學生仿照第二段的學習方法自主學習第三段（本段主要論述什麼問題？分幾層？作者是用什麼方法論述問題的？每一層的兩個比喻句是什麼關係？本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什麼好處？）

4、請同學們拿出紙來，按要求作練習。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當。

5、佈置作業：寫一篇不少於500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。