美與醜作文600字【精彩多篇】
美與醜的議論文 篇一
何謂美?何謂醜?一直以來我無法用準確的文字形容。但讀了《巴黎聖母院》後,我終於懂得了美與醜的真正內涵。御前侍衞弗比斯雖然有着英俊的面孔。華麗的衣着,高貴的門第,但卻是一個金玉其外,敗絮其中的人物。在他考究的軍服下,卻掩蓋者一個無比醜惡的靈魂,他用情不專,具有行伍出身的兵痞習氣,酗酒説粗話,粗鄙齷齪,只要探究他的內心,我們就會發現,高大的衞隊長只是一個粗俗、卑劣的人。他,才是醜的極致。
而卡西莫多雖然身體畸形,奇醜無比,又駝又瞎,又跛又聾,但他善良而堅強。因為有着養育之恩,他對尊敬的副主教先生幾乎是逆來順受,忍氣吞聲。真是一個典型的愚忠型的悲劇人物,然而,我們至少應該給他以公正的尊敬。他一直默默地愛着愛思梅拉達,那麼的純潔,那麼的深沉,一味的奉獻沒有奢望,甚至獻出生命。正是這種無比的愛,使他在世人面前展示了他的美。他獨自一人抵擋着千百萬流浪漢的進攻,他的形象在那一刻是那麼的光輝偉大,他的靈魂是那麼的高尚。
一個人的外表並不決定一切,內心扮演着比外表更重要的角色。一個人的外在是無法選擇的,但可以追求心靈的真誠純潔。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。美麗的的貂皮下可能藏着一顆醜惡的心,而醜陋的蚌殼中卻含着一粒璀璨的明珠。
美與醜的議論文 篇二
在自然界的長期發展過程中,有一種森林古猿從樹上下來,為了適應地面上的生活,這種動物在相當長的時間裏一點一點進化,不僅身體在改變,頭腦也越來越發達。它慢慢對看到的接觸到的客觀事物進行歸納,總結和記憶,形成了思考的過程,並把思考的能力和自己總結的方法傳給後代。後代繼承前輩的成果,並不斷深入發展。這樣一直髮展到今天,就是我們現在的樣子。因此我們是很高級的動物,我們有思想,在不斷的思考中形成了自己的靈魂。
從此,評價一個人的美與醜,就不能再像評價小貓小狗一樣只看外表了,因為每個人都有兩個樣子,一個是作為生物所具有的肉體形象,一個是經過不斷的思考和歷練改造的靈魂形象。因此如果憑藉長相定位一個人,就是否定人類的尊嚴,把人類當作普通的動物了,這既是對他人的侮辱,也是對自己的侮辱,把人類世世代代的思考和傳承都一併侮辱了
有靈魂的人用自己的靈魂主宰身體進行活動,因此一個人的美和醜的根本在於靈魂。東施的萬世醜名來自於她靈魂的虛偽做作,人們透過她盲目模仿西施的行為看到她內在的缺乏思考:對自己全不瞭解而盲目效仿別人,弄巧成拙使自己丑態畢露。
一個人若心地善良,坦蕩自信,那你必定能透過他的外在容貌看到他慈眉善目的靈魂。
就外貌來説,三毛並不是美女,但她卻自信地説:“我笑,便面如春花,定是能感動人的,任他是誰。”不是每一個讀者都有機會看到三毛本人,但每一個讀者都有機會通過她的文章看到她靈魂的樣子,看到這樣一個自信堅韌而又憂傷美麗的女子,這樣的靈魂令千千萬萬人為之傾倒,那麼千千萬萬人都會認為三毛是美麗的,可見只有靈魂的美才有更深刻的説服力。
美與醜作文500字 篇三
眼睛要時刻尋找別人的美,但是鏡子可以觀察到別人的醜。
——銘文
在同一棵樹上,有些人看到鬱鬱葱葱的樹木,有些人看到樹梢上的毛蟲。為什麼同一件事會產生截然不同的觀察結果?原因是有些人懂得欣賞和讚美,而有些人只以批判和批判的眼光看待事物。
我曾經看過一個故事,講的是一個人因為和鄰居相處不好,想搬家。行駛的汽車停在一個路口,旁邊的司機問:“你想去哪裏?”我想搬到另一個地方。司機説:“你過得好,為什麼要搬家?”這個人抱怨道:“這裏的人生活貧困,所以想搬到別的地方去。”司機問:“你經常搬家嗎?”這個人説:“我今年搬了7次家。”司機又問:“原因一樣嗎?”那人説:“是的。”司機説:“你這樣移動解決不了問題。”“你有什麼好主意嗎?”司機説:“有七個地方的人(本站☆)不喜歡你。沒想過問題?”如果你不解決自己的問題,就算是天天搬去那些地方的人也不會喜歡你!“這個故事給我的感覺是,人們總是習慣於抱怨身邊的人或事,很少回頭想想問題是不是出在自己身上。
凡事都有兩面性。他們的醜和醜的定義在於我們自己。看到我們的想法,從那個角度來説,一株仙人掌可以在沙漠裏生長,沒有任何煩惱。有人認為仙人掌醜是因為它沒有玫瑰那麼豔麗,沒有鬱金香的香味。其他人則相反,喜歡仙人掌是因為他的頑強精神。兩種態度兩種結果,批評家指出了無數的缺點,而欣賞者看到了他的許多優點。
美與醜作文600字 篇四
改革開放後,我國的經濟發展迅速,人們的生活水平也有所提高。與此同時,人們也越來越追求美。
但有些人對美的理解卻令人費解:理個光頭或留長髮,這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭髮染得稀奇古怪,這是“時髦”。殊不知,他們已將美曲解。因此,筆者想對他們説:重新認識美。
雨果的《巴黎聖母院》給人留下了深刻的印象,尤其是人物卡西莫多,他那奇醜的外貌讓眾人覺得可怕,但他的內心卻遠比那些衣着華麗的人要善良純潔。人們以讚美的眼光看待他,卻不因他的外貌而卻步。由此可知,內在美才是最主要的。縱然是一個美如天仙的美女,假如她出口成“髒”,品行低劣,那麼她怎能用漂亮來形容?但若是出口成章,品行高尚,縱然她相貌平凡,那她也是美麗的。
縱觀歷史,相貌出眾者不計其數,但被後人記住的卻不是很多,而有些人卻能名垂青史,這是為何?宋玉為後人所記,是因為他才高八斗;昭君為後人所記,是因為她為國家而甘於犧牲個人幸福;秋瑾為後人所記,是因為她的傲骨與精神。以上種種,或因才學或因精神,讓人們感受到他們的美,真正的美,至高無上的美!而相傳相貌非凡的潘安,卻因其貪求富貴而被後人所恥。不難看出,美不僅是外表漂亮,更重要的是內在的美麗。
生活中,並非人人都有出眾的相貌,但這並不重要,追求時髦的現代人是否已意識到美的真正涵義?請你們捨去外表的修飾,靜下心來泡杯茶,品味幾本散文或小説,讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實,總有一天會有人對你説,你很美。這不是因為你的外貌,而是因為你的心靈美、氣質美!
行動吧,愛美的人們!讓我們追求那真正的美吧!
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