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![《孫權勸學》精品説課稿多篇]( "《孫權勸學》精品説課稿多篇")
《孫權勸學》精品説課稿多篇
《孫權勸學》優秀説課稿篇一大家好！我今天説課的內容是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇課文《孫權勸學》。下面我將按照説教材、説教學設想、説教學目標、説教學準備、説教學過程的幾個環節展開説課。第一、説教材...
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![七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇]( "七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇")
七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇
本文成語篇一1．本文是怎樣以對話表現人物的？本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的口吻、神態和心理。孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因...
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![勸學教案【精品多篇】]( "勸學教案【精品多篇】")
勸學教案【精品多篇】
勸學教案篇一教學設想教學重點：揣摩體會人物的語言特點。教學難點：理解呂蒙與魯肅對話的含義。可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。安排一課時。教學內容和步驟一、課文導入。三國時期吳國有位大將...
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![《勸學》教案精品多篇]( "《勸學》教案精品多篇")
《勸學》教案精品多篇
勸學教案篇一教學目標知識目標1、瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。2、背誦全文。能力目標1、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。2、掌握“絕、強、假、望、聞...
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![勸學荀子重點句子及翻譯]( "勸學荀子重點句子及翻譯")
勸學荀子重點句子及翻譯
《勸學》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習的理論和方法。前一部分（第一段），論述學習的重要性；後一部分（第二、三段），論述學習的步驟、內容、途徑等有關問題。下面是勸學荀子...
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![《勸學》教案（精品多篇）]( "《勸學》教案（精品多篇）")
《勸學》教案（精品多篇）
《勸學》教案篇一教學目的1、借鑑荀子有關學習的意義和學習態度的論述，《勸學》教案（教師中心稿）教案。2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“於、者、而”3個文言常...
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![孫權《勸學》原文及翻譯【多篇】]( "孫權《勸學》原文及翻譯【多篇】")
孫權《勸學》原文及翻譯【多篇】
閲讀題篇一1．C2．①遲、晚②怎麼③再次、重新④等到、到3．（1）年少而學，（就）如同初升的太陽。（2）我難道想要你研究儒家經典而成為博士嗎？（大意相近即可）4．年紀大；事務多。（意思正確即可）5．從熱愛學習、珍惜時間、善於引導、虛心聽取他人的...
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![《勸學》古代原文及翻譯通用多篇]( "《勸學》古代原文及翻譯通用多篇")
《勸學》古代原文及翻譯通用多篇
勸學課文原文篇一勸學《荀子》君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗...
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![《勸學》. ..精品多篇]( "《勸學》. ..精品多篇")
《勸學》. ..精品多篇
教學方法篇一本文采用誦讀教法、討論交流法。誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節奏鮮明，讀得順暢；繼此再讀，要求在粗知大意的基礎上能大體成誦；最後，經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這...
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![《勸學》原文及譯文註釋通用多篇]( "《勸學》原文及譯文註釋通用多篇")
《勸學》原文及譯文註釋通用多篇
勸學簡潔原文及翻譯篇一勸學原文：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。譯文每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間，少年時代要知道發憤苦讀，勤奮學習。但如果只知道玩，不知道要好...
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![語文勸學知識點歸納]( "語文勸學知識點歸納")
語文勸學知識點歸納
《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論説了有關學習的問題。下面小編給大家分享一些語文勸...
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![朱熹《勸學詩》賞析精品多篇]( "朱熹《勸學詩》賞析精品多篇")
朱熹《勸學詩》賞析精品多篇
勸學篇一戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百...
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![勸學荀子知識點總結（精品多篇）]( "勸學荀子知識點總結（精品多篇）")
勸學荀子知識點總結（精品多篇）
一詞多義篇一之：取之於藍代詞，代青而：取之於藍而青於藍錶轉折水為之代詞，代冰水為之而寒於水錶轉折須臾之所學結構助詞，的博學而日參省乎己表遞進登高之博見結構助詞，的知明而行無過表並列鍥而舍之代詞，代雕刻終日而思表修飾...
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![孫權勸學 教案（新版多篇）]( "孫權勸學 教案（新版多篇）")
孫權勸學 教案（新版多篇）
《孫權勸學》教案篇一教學目標：1、體會人物語言。2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。4、理解本文開卷有益的主旨。教學重難點1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。2、學習運...
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![《勸學》讀後感]( "《勸學》讀後感")
《勸學》讀後感
導讀：《勸學》讀後感共含6篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。第1篇：《勸學》讀後感以下是本站小編整理的《勸學》讀後感範文，希望能幫助到你。《勸學》以“君子曰：學不可以已...
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![勸學心得體會多篇]( "勸學心得體會多篇")
勸學心得體會多篇
勸學心得體會篇1?勸學》是戰國時期傑出思想家荀況的上乘之作。顧名思義，勸學，即勸勉、鼓勵學習。這篇寫於二千多年前的佳作，至今讀起來仍令人回味無窮，給人以啟迪。一提到“學”這個字，就不禁令人想起“書山有路勤為徑，學海...
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![七年級下冊《孫權勸學》原文及翻譯【新版多篇】]( "七年級下冊《孫權勸學》原文及翻譯【新版多篇】")
七年級下冊《孫權勸學》原文及翻譯【新版多篇】
結束語。篇一以開卷有益的成語作結，鼓勵大家好好學習，珍惜現在的美好時光。原文篇二初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪（語氣詞，通“耶”）！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤...
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![《孫權勸學》原文及注音（通用多篇）]( "《孫權勸學》原文及注音（通用多篇）")
《孫權勸學》原文及注音（通用多篇）
《孫權勸學》拼音：篇一chū，quánwèilǚméngyuē：“qīngjīndāngtúzhǎngshì，búkěbúxué！”méngcíyǐjun1zhōngduōwù。quányuē：“gūqǐyùqīngzhìjīngwéibóshìxié？dàndāngshèliè，jiànwǎngshì...
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![《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】]( "《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】")
《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】
古今異義詞篇一課本把“當塗掌事”聯在一起解釋為“掌權管事”，有些人認為不妥，“當塗”與下文的“尋陽”一樣，是個地名，位於安徽省東沿，至於“掌事”，跟我們熟悉的“知縣”“知府”“知事”一樣，是個官職。根據：三國時代的淮...
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![《勸學》教學設計（精品多篇）]( "《勸學》教學設計（精品多篇）")
《勸學》教學設計（精品多篇）
勸學教案篇一教學目標1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎知識2、能力目標：以誦讀培養語感，提高學生閲讀文言文的能力3、德育目標：認識“學不可以已”的深刻道理。教學設想我們教文言文，目的不在於寫作，而在於培養學生的閲...
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![師曠勸學閲讀答案及翻譯精品多篇]( "師曠勸學閲讀答案及翻譯精品多篇")
師曠勸學閲讀答案及翻譯精品多篇
註釋篇一1、師曠：字子野，春秋晉國人，著名樂師，目盲。2、於：向。3、欲：想。4、暮：晚，遲。5、炳燭：點燃火把、火炬。先秦時期有無蠟燭，尚有爭論，但本文中應理解為照明工具，當時稱燭，即是火炬。6、安：怎麼。7、戲：戲弄。8、盲臣：我，師曠雙...
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![文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇]( "文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇")
文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇
《勸學》作者簡介篇一荀子（約公元前313-前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政...
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![孫權勸學的原文以及翻譯【精品多篇】]( "孫權勸學的原文以及翻譯【精品多篇】")
孫權勸學的原文以及翻譯【精品多篇】
參考答案篇一1、司馬光北宋《資治通鑑》2、刮目相待:用新的眼光來看待。“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是説人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至...
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![《勸學》翻譯及賞析（精品多篇）]( "《勸學》翻譯及賞析（精品多篇）")
《勸學》翻譯及賞析（精品多篇）
生平篇一淳熙二年（1175年），與陸九淵為首的另一學派在信州（今上饒）鵝湖寺相聚，就兩學派之間的哲學分歧展開辯論。淳熙五年（1178年），經宰相史浩推薦，朱熹出任南康（今江西星子縣）知軍。八年三月至八月，朱熹任江南西路茶鹽常平提舉，來到...
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![高一語文《勸學》原文及譯文（多篇）]( "高一語文《勸學》原文及譯文（多篇）")
高一語文《勸學》原文及譯文（多篇）
《勸學》文言文原文篇一勸學先秦荀子君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無...
