水滸傳讀後感合集合集
一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。下面小編給大家介紹關於水滸傳讀後感合集集錦,方便大家學習
水滸傳讀後感合集集錦1
今年暑假,我又把《水滸傳》拿出來看。這本書我不知看了多少遍,但每次看都有不同的收穫。這本書的作者是明代的施耐庵,主要講述的是:北宋末年以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義,替天行道、匡扶正義,以及聚義後接受招安,四處征戰的故事。
書中刻畫了一百零八名栩栩如生的英雄人物:有孝順仗義的及時雨宋江、神機妙算的智多星吳用、性格剛烈的黑旋風李逵、槍法入神的豹子頭林沖、為人豪爽的花和尚魯智深、路見不平,拔刀相助的行者武松……
梁山好漢中,我最喜歡的是小李廣花榮。他不僅有潘安之貌,更兼有李廣之才。在一次次的神射中能將他的性格魅力體現得淋漓盡致,特別是在祝家莊和清風寨的那兩章節。在梁山好漢中排名第九。
在《水滸傳》中,除了小李廣花榮,我還喜歡母夜叉孫二孃。她是菜園子張青的老婆,梁山泊上僅有的三女將之一,擔任梁山駐西山酒店迎賓使兼消息頭領,迎來送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢,不過跟隨宋江征討方臘時,被杜微的飛刀打中陣亡。她膽子大,武藝強,行動野蠻,有智慧且精明豪放,我都想拜她為師呢!
讀了《水滸傳》這本書,讓我深深地感受到:做人一定要正直,行善,不能囂張跋扈,欺善怕惡。
水滸傳讀後感合集集錦2
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
“義”字,包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人於危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
水滸傳讀後感合集集錦3
這本書是中國古典文學小説四大名著之一主要寫了北宋末年宋江起義的故事,説形象地描繪了梁山義軍的反抗,滿腔熱血地歌頌了梁山好漢起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想。
它以傑出的藝術描寫,和人物經歷的種種事情揭示了當時中國封建社會被朝庭高官壓迫的農民起義的發生,發展和失敗的本質,深刻地揭露了封建社會的黑暗和腐巧以及統治階級的罪惡。
相傳梁山一百單八好漢是魔王轉世,大宋仁宗嘉佑年間天下瘟疫橫行生靈塗炭無醫可救,到處屍體拋棄在荒郊野外。皇帝叫洪太尉去尋找仙人,可幾次都無獲而返,洪太尉在一處山上發現了伏魔殿他下令打開大門,只見殿內漆黑一片,還時不時傳出一陣陣冷風,洪太尉進去發現一頭龜身龍頭的動物石象背上揹着一塊石碑,洪太尉令人放倒石碑,就在放倒石碑的一瞬間,下面出現了一座井井裏立馬衝出了一百單八個黑氣衝出大殿,這時洪太尉驚出了一身冷汗,這時他才意識到闖貨了,一百單八個魔王衝破封印,到時然兵戈烽起。
宋江等人梁山好漢起義軍,一共有一百單八個成員個個身懷絕技,都是民間的高手,這一百單八個成員分別是梁山泊天罡星三十六員,地煞七十二員,打了許多勝仗,不過江南一戰損失慘重,起義軍也死的死傷的傷,從這時起這隻風光一時的猛虎變成了病貓,一百單八好漢只剩下了二七位,但他們還是被害死了,就這樣一起起義軍就沒了。
水滸傳讀後感合集集錦4
《水滸傳》是一部非常經典的中國名着,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱“中國四大名着”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳讀後感合集集錦5
《水滸傳》作者施耐庵對於這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統治階級的剝削壓迫感受最深,因此當他們一旦造反後,他們的反抗性也最強,什麼統治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼裏。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的讚揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對於統治階級的人物,則將他們寫得醜惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人,恨什麼人。金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何,這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
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