淡定的人生不寂寞讀後感（精選27篇）

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篇一：《淡定的人生不寂寞》讀後感

窗外的雨絲飄落進了房間，在棕紅色的地板上細細的鋪灑開來。伴隨而來的風吹動了那垂落的紫色窗簾，也帶着絲絲冷氣進入了被窩，終於，我長呼一口氣 ，看完了那最後一行字，心中的落寞也是蕩然無存了。只因為這本書叫――《淡定的人生不寂寞 》。

從學校回家的那段路程，早已經耗盡了我所有的耐性，然後又恰逢下雨天，所以整個人都不淡定了！

然而，就是那樣一種巧合，無意中翻到了這本書。翻開它，忽略那些瑣碎的簡介，映入眼簾的是那些再熟悉不過的話語：“死生契闊，與子相閲，執子之手，與子偕老”――這是對愛情的淡定；“我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老，收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊”――這是對婚姻的淡定；“我是一隻修行千年的狐，千年修行，千年孤獨，夜深人靜時可有人聽見我在哭，燈火闌珊處可有人看見我跳舞？”――這是對失戀後的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節”――這是對世事的淡定；“寵辱不驚，看前庭花開花落，去留無意，望空中雲捲雲舒”――這是對生活的淡定；“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天，心底清涼方為道，退步原來是向前”――這是為人的淡定；這些都是淡定，都是哲理。

這本書從愛情、親情、友情都詮釋着淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物語》筆下的花散裏，雖然我不曾讀過這本書，可是從作者的介紹中，卻可以感受到這位女子的淡然與脱俗，同樣身處在爾虞我詐的大環境中，試問有多少女子可以做到如此的不問世事，只求內心的寧靜。總之我是知道自己不能的。

我生來就是個性子很急的女生，做什麼事情都想着一下子做完，如果中途遇到阻礙難以越過，心裏的那種煩躁便無處可泄，這樣的後果就是事情反而得不到解決。其實很多時候我們都是這樣，總以為事情進行的在自己的意料之中，可是等到最後結果時完全偏離了原來的軌道，於是乎，內心的不甘心頓時風起雲湧，整天的開始埋怨，而不去亡羊補牢。

從出生到現在，我們遇到的大大小小的事不計其數，可是學了這麼久總是學不會淡然，學不會放下。然而在這本書中，有許許多多的例子告訴我們處事不驚的道理，但是隻有深刻理解深刻體會這些道理我們才會發現事情其實很容易。但人人都知道，這是一個快節奏的社會，社會上人心浮動，很難淡定下來，因為我們渴望速求成功，一件事失敗了迅速轉向另外一件，越是這樣，內心越難平靜，越是到達不了人生的最高境界――超然脱俗。

很多時候我感覺自己就是缺乏這樣一種淡定，所以在拼命的改變自己，改正那些不足，努力讓自己對得起曾經走過的路和未來要走的路，我相信你也一樣！不是嗎？淡定的人生不寂寞，總是會有許多人陪伴！

篇二：《淡定的人生不寂寞》讀後感

《淡定的人生不寂寞》讀後感

淡泊以明志，寧靜以致遠――《淡定的人生不寂寞》讀後感

作者：伊星橋

什麼是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生一定要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬於自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得福祉。在作者優美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，通過一段段的小故事，慢慢地講述着什麼是愛，什麼是幸福；如何享受寂寞，從容應對生活；如何追隨內心，做你自己…我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什麼？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了現在；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋着各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。

幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在這裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。

當今社會紛雜又現實，在這個物慾橫流、充滿誘惑、浮躁複雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自己不能脱穎而出，當我們面臨選擇的時候，內心往往充斥着貪婪的慾望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎麼看，而不是別人的想法，人活着，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕鬆的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量――淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態讓我們淡泊名利；知足的心態讓我們滿足快樂；平和的心態讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。

在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的`戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什麼人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所説的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學會放下，用淡定、平和的心態看待周圍的一切。不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景；保持淡定，人生從此不再寂寞。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中雲捲雲舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華；暢達時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物慾橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。

篇三：《淡定的人生不寂寞》讀後感

書上説：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微笑的生活願望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優良，幸福就是活在當下，用平和的心態看待周圍的一切。

就我而言，我認為在紛擾複雜的社會中，要保持良好的心態和平和的心境有一個好方法――活在當下！該工作時就工作，該休息時就休息，放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，並坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次，過去無法改變，未來尚未發生，只有當下才是最為真實的。試着問問自己：假如明天我的生命就要走到盡頭，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎？對我有幫助的人我都報答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……

許多人認為有錢人一定很幸福，因為他們要風得風要雨得雨。但據調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位後，反之他們的快樂和幸福指數越來越低，這就是人們的反差。相反低消費水平人員，他們的快樂係數很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對於物資上的東西少追求，多找點快樂。在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什麼人，友善的或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰見了，來世也不一定能遇到。當你能夠安於當下時，便會與內心緊緊相連，找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環境，不再對某人存有偏執的愛或恨，因為你的心已經不用依附於外界生存，而安住於永恆的本體中。當然，你依然會享受外在的世界，只不過那已經是洞悉世情之後的自在逍遙。不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。獲得幸福的祕訣就是活在當下……

淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛鍊自己、提高自己。公正永遠是相對的，理想與現實永遠存在差距，用從容去面對就不會有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看雲起時”的意境。

淡定是一種豁達。豁達的人沒有煩惱，遇事想得開，不計較；豁達的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豁達的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個監控中心就能做到團結一致，互幫互助，共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。”這是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達。

淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不鬆手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，於是緊緊的握在自己手中，可是發現自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執着於自己的目標，這就是一種幸福。

我們需要淡定的心態去面對問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

篇四：《淡定的人生不寂寞》讀後感

幾個晚上的閒暇時間看完了此書。當時買此書時是因為書名“淡定的人生不寂寞”而讓自己眼前一亮，買回之後一頁頁的翻閲着品讀着，發現文筆流暢、自然、簡單易懂。書中都是由一個個生活小故事而串聯組成，描寫着人生中各種各樣的愛，不管怎樣的愛最終都是迴歸於自然，迴歸於平淡，迴歸於人的感動，迴歸於人性的善良。

這就是生活，不管你的人生怎樣的飛黃騰達，怎樣的光鮮亮麗，怎樣的平淡無奇，怎樣的不盡人意，一切過後都是那麼一塊方寸之地，失去的和得到的永遠是正比。

人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現在所擁有，活在當下。抓不住的沙，放下一把；抓不住的人，放下也罷！也許會更加的淡定。特別在這浮躁喧囂的有些變質的社會，人的道德，人的基本底線，人的素質漸漸被腐化漸漸消失的時候，保持一顆淡定的心雖然有些不易，但試着去嘗試，也許會看到另一番景色。繁華過後是寂寞，絢爛背後是平淡。這是本書封面上的一句話，甚是喜歡。是呀，很多實例很多現實不就是這樣嗎。

儘管生活有很多的不如意，但又有何妨。保持一顆淡定的心會看到天邊的另一道彩虹。書中有這樣一個事例：“昔日寒山問拾得：”世間有人謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？“拾得回答曰：”忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，在過幾年你且看他“。如此淡定心態也許然我們望塵莫及，但我們不妨試着去做，但這需要有一顆”仁愛“之心的人才能真正的做到。而如今我們缺有的恰恰是仁愛，更多的是人的冷漠與無視，這給我們的後代及社會都是致命的一擊。

淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動了無數人的心，只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脱俗。佛法所説的四大皆空，其實並不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、或在當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。”執子之手，與子偕老“並不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。

看了此書，讓自己對”幸福“二字有了更深層次的詮釋，幸福不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你們今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。幸福就是活在當下，用沖淡平和的心態看待周圍的一切。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在這裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。人的一生註定要面對孤獨寂寞，每個人都無法逃避，唯有以淡定的心態坦然面對。

什麼是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不失望。生命的年輪時刻轉動着，既然我們不能阻止生命轉動的年輪，那麼我們在人生旅途裏何不自己享受孤獨寂寞中的那份快樂呢？放寬心態，淡定生活，你會發覺處處皆是美景哦！

篇五：淡定的人生不寂寞讀後感

淡定的人生不寂寞讀後感

文/許章章

什麼是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生一定要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬於自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得福祉。在作者優美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，通過一段段的小故事，慢慢地講述着什麼是愛，什麼是幸福；如何享受寂寞，從容應對生活；如何追隨內心，做你自己…我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什麼？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了現在；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋着各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。

幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在這裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。

當今社會紛雜又現實，在這個物慾橫流、充滿誘惑、浮躁複雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自己不能脱穎而出，當我們面臨選擇的時候，內心往往充斥着貪婪的慾望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎麼看，而不是別人的想法，人活着，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕鬆的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量――淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態讓我們淡泊名利；知足的心態讓我們滿足快樂；平和的心態讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。

在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什麼人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所説的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學會放下，用淡定、平和的心態看待周圍的一切。不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景；保持淡定，人生從此不再寂寞。

篇六：淡定的人生不寂寞讀後感

什麼是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生必須要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬於自我的平淡生活，唯此這般持續淡定，就必須能夠獲得福祉。在作者優美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，透過一段段的小故事，慢慢地講述着什麼是愛，什麼是幸福；如何享受寂寞，從容應對生活；如何追隨內心，做你自我我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什麼？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了此刻；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋着各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。

幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優良，這天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧；因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在那裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。

當今社會紛雜又現實，在這個物慾橫流、充滿誘惑、浮躁複雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自我不能脱穎而出，當我們面臨選取的時候，內心往往充斥着貪婪的慾望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂人無完人，金無足赤。生命中最重要的是自我怎樣看，而不是別人的想法，人活着，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自我的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的人，坦然應對自我的不完美，追隨內心，做回自我，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、簡單的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態讓我們淡泊名利；知足的心態讓我們滿足快樂；平和的心態讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態度；是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。

在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什麼人，友善或是不友善的，都是一種緣分。這天遇上了，今生可能再也不會遇到；今生遇見了，來世也不必須遇到。佛法所説的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學會放下，用淡定、平和的心態看待周圍的一切。不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬於自我的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬於自我的寂寞。持續淡定，才能欣賞到最美麗的風景；持續淡定，人生從此不再寂寞。

篇七：淡定的人生不寂寞讀後感

《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關於感情、婚姻和家庭的一些故事，發人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當今社會，想要成就自我，就務必學會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當下。

我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閲讀此書，作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣着感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業。

在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十餘年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當代鐵路工人淡定從容的工作態度和一絲不苟的工作作風。

守住一份屬於自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應對聚少離多的生活，我們的幸福是什麼？我説，幸福便是當我離開單位明白都市的霓虹裏有盞燈在等我；在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源於鐵路人特有的.情愫，源於鐵路人對企業和家庭深沉的愛。

古人云：“開卷有益。”閲讀着書籍，欣賞着美文，我彷彿聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁裏大戰風雪沙害的工務人和風區小站堅守崗位的扳道員。那裏遠離鬧市交通不便，那裏偏僻荒涼通訊不暢，但憑藉着拓荒者的豪放和細膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當我們真正理解和認知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業來之不易的發展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。

淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們如此美麗。當我們心靜如水，才能踏實工作；當我們淡泊名利，才能有所建樹；當我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。

篇八：淡定的人生不寂寞讀後感

一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。

曾經看過這麼一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花；去留無意，望天空雲捲雲舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是説：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能不那麼在意。一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。

記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時年紀還小，心性好動，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的牆上，年復一年，日復一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋着所謂的夢想，去奔向成功。在多年的打拼和奮鬥後，曾經稚氣的理想和願望漸漸被社會的現實所取代。年少時目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想着實現人生價值；嚮往浮華，認為激情創造夢想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重擔，看淡一切。在經歷了社會洗禮多年後的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向；身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。只有依靠內心的寧靜集中精力來修身養性，讓人生有限的年華趨於更加完美的狀態，讓樸素淡泊的態度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中昇華人生的本真，讓生命綻放其應有的光華。

生活中，我們每個人都會遇到這樣或那樣的不悦、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取着。越是擁有，越是擔心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態，但是淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。

淡定的人會坦然地對待生活，在面對夢想與現實的差異時，不是抱怨老天對自己的不公平，不是找各種理由為自己開脱，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現在所擁有的。

淡定的人會熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會因為工作的壓力兒憤恨不已，也不會因為職務的高低而懷才不遇，更不會因為待遇的多少而牢騷滿腹。他們努力地學習，勤奮地工作，他們愛崗敬業，在工作中尋找快樂，在勞動中獲取幸福。

淡定是每個人都會説的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實現淡定。

我們必須學會面對人生中所遇到的一切困難和挑戰，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個過程中，我們會很痛苦，會有一個承擔或奮鬥的過程，在這個過程中，最重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

篇九：淡定的人生不寂寞讀後感

“淡”是人生最深的滋味。這句話是這本書的開頭，也是值得回味並且反覆咀嚼和思考的一句話。這本書由木木主編，裏面由100多個小故事串起，分為七章。每個小故事都有一段人生感悟來總結。對愛情、對婚姻、對失戀後、對世事、對生活、對為人、對生命的一種淡定。

淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。是一種態度，它不是處世消極，可以放縱，而是閲盡滄桑的醒悟、瞭然於胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脱地面對外界環境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”。木木説，在這個物慾橫流的社會，我們需要淡定的心態，在生活中才會處之泰然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。

這100多個小故事很短小，有的很熟悉，有的很陌生，有名人的，有網絡的，有書裏的，有流傳的，各種各樣的故事，各式各樣的人生，看過此書，那一句句人生感悟，可以教會你，你可以不必經歷那些故事，不用體會故事裏的各種內心糾結和痛苦，才能看淡一切的歷程，你就能學會如何淡然處世，並且感受到內心的一種超脱和平靜。那些都是別人的所走過的路，你可以發現在讀此書的過程中，那些身在其外的自己的影子，似曾相識，但又不是那個自己，何樂而不為呢。

在昨天的讀書會上，我舉了一個書中的例子跟大家分享，是這樣一個故事，妻子發現了丈夫有一封外遇的信，而後她覺得丈夫每天回來的相處都好假好不真實，她很痛苦，所以就去跟她媽媽交流，她媽媽説在發現之前你有感覺到他對你的愛變了嗎。沒有感覺到的話，就説明，他的愛一如既往，既然一如既往，還在意那封信幹什麼，放回去。然後，一天過去了、十年過去了、二十年也過去了，什麼事情都沒發生。P8。如果當七年級直介意那個事情，跟丈夫攤牌或者挑明，結果是可想而知的，兩人心中都會有疙瘩。這個故事告訴我們，一點點瑕疵和變化，只是婚姻生活中的一點顏色而並不會被染成其他顏色。

那婚姻如此，人生更應如此，偶爾的不順意，偶爾的低潮期，偶爾的小挫折。其實，都是你漫漫人生路中的一點點小顏色。你的人生可以豐富多彩，工作、學習、家庭、父母、子女、朋友、同事、興趣等等，某一方面的一時小波浪，不會對你造成天翻地覆的影響。看淡它，耐得住寂寞，經得起誘惑，守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此，教會我們如何去放下。放下，就是一種淡定和從容。

篇十：淡定的人生不寂寞讀後感作文

這是一本講述人生智慧的好書，令人獲益匪淺。

她為我們詮釋了成熟、睿智、沉穩、平和。全書共七輯，分述了生死之愛，平淡流年瑣事之愛，無望之愛，幸福小徑，緣起緣滅和寧靜的心靈。

什麼是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。

人生不如意事，十之八九，可與人言無一二;昔日寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?”拾得雲：”只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他”。如此的態度就是淡定。

“淡”是人生最深的滋味!

人生是一場漫長的學習過程，只有在體會過失去的痛苦以後才能真正領悟這句話的深層意義。諸葛亮説過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”如果一個人能悟出淡泊與寧靜的真諦，就不會再被生活逼迫，不會因人因事而精疲力竭。行到水深處，坐看雲起時，淡泊寧靜之中是和諧積極的心態，淡而愈濃，近而愈遠，豈會感到寂寞乎?

寧靜的心態讓人淡泊名利，知足的心態讓人時時快樂，平和的心態讓人處變不驚。然而在現實生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取着，要知道快樂不是因為索取的多，而是計較的少。生活中很多東西的失去，便不容我們再企圖獲得，正因如此，面對生活中的種種誘惑，我們這個時代需要這種“淡定”，我們每個人更需要這種“淡定”，在現實生活中才會使我們處之坦然，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。

“淡定”不是平庸，它是一種生活態度，是一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。這就是需要我們每個人不斷學習，提升自身修養，摒棄一切浮躁雜念，在淡定中昇華人生的真諦，讓生命綻放其應有的光華。

人生有時真的很需要學會“淡定”，享受淡定，品味寂寞。一盞枱燈，一本簡書，一杯淡茶，擁着那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。

讀懂淡定，才算讀懂人生。保持這份淡定，人生從此不再寂寞!

篇十一：淡定的人生不寂寞讀後感作文

“死生契闊，與子相悦。執子之手，與子偕老。”這是對愛情的淡定。

“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。收藏起點點滴滴的心事，留到以後和你慢慢聊。”這是對婚姻的淡定。

“我是一隻修行千年的狐，千年修行，千年孤獨。夜深人靜時，可有人聽見我在哭;燈火闌珊處，可有人看見我跳舞?……我愛你時，你正一貧如洗寒窗苦讀;離開你時，你正金榜題名洞房花燭。能不能為你再跳一支舞?我是你千百年前放生的白狐。……”這是失戀後的淡定。

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭，便是人間好時節。”這是對世事的淡定。

“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望空中雲捲雲舒。”“風來疏竹，風過而竹不留聲;雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。”這是對生活的淡定。

“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清淨方為道，退步原來是向前。”這是為人的淡定。

什麼是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。

人生不如意事，十之八九;可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎?”拾得回答説：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”如此的態度就是淡定。

一個人要掙脱這個紛雜喧囂、物慾橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。

人的一生註定要經歷許多階段，比如説純真無邪的少年時代，激情如火的青春歲月，厚重沉穩的中年時期，從容淡定的人生暮年。每個階段都有獨特的風景，每段歲月都會給人不同的感受。在熱戀中痛苦，因為怕失去，所以猜忌懷疑，無事生非，互相折磨;在失戀中更痛苦，因為無所依傍，所以孤獨寂寞，痛不欲生，自我戕害。

可是到了人生的這個時期，不管是熱戀也好，失戀也罷，都能平靜地對待，詩意地化解。不是説心如止水，情如枯井，而是能理智地看待，睿智地經營，這樣使情愛更彰顯出深沉含蓄之美，情深意切之境。讓相愛的雙方沒有壓力，更能享受愛本身給人帶來的快樂。

冷眼看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不消沉。在人生的歷練中涵養淡定從容的定力，在潮起潮落的人生戲台上，舉重若輕，擊節而歌。“採菊東籬下，悠然見南山”，以一份灑脱嫻靜的心態來面對喧囂的紅塵。落花無語，留香陣陣，以淡定從容的態度面對人生，這種境界也許難以企及，但是我們應該走在追求這種境界的路上。

經過了世事的紛亂和潮起潮落的人生，生活把歲月刻在人的臉上，也刻在了人的心裏。滾滾的紅塵已經將細膩柔軟的心磨礪得渾圓。這種渾圓不再有絢麗的光澤。這種渾圓就是一種淡然、樸實，它不張揚、不喧囂、不妖豔，不再作年少時的無病呻吟，不再有不切實際的幻想，不再會手高眼低去投機。

這種淡是一種腳踏實地的平實，它豐富而不膚淺、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲從。

“人淡如菊”是一種平和執着、拒絕霸氣的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和執着。它有的是“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”的堅貞和執着，少的是“待到秋來九月八，我花開後百花殺”的霸氣。

這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外，卻淡在骨子裏。這樣的淡，能夠讓我們在物慾橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華，迴歸簡樸，達到“落花無言，心素如簡”的境界。

淡定與從容是一種態度。它不是處世消極，刻意放縱，而是閲盡滄桑的醒悟、瞭然於胸的坦然;它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脱地面對外界環境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”。

用寧靜稀釋憂傷和苦悶，用淡定驅散困惑和憂慮，遙望遠方，即使那裏永遠都被叫做遠方，你的內心世界，也都要永存一種東西，那就是――愛!

在當下物慾橫流且充滿誘惑的社會裏，最大的幸福莫過於守住一顆淡定而寧靜的心，丟下一切包袱，超越自己，打開心窗，聽一首悠揚的樂曲，沏一壺茶凝望無盡的夜空，品讀月色的凝重，細數星星的話語，感觸萬家燈火的甜蜜。因為總有一些愛讓我們感動。

泰戈爾在詩中説：“世界上最遙遠的距離，不是明明無法抵擋這股想念，卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心裏而是用自己冷漠的心，對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠。”這句話雖然有點繞，但卻動了無數男女。可是，也正是因為有距離的存在，才使美得以永留。

當我們午夜夢迴、對月傷懷時，記憶會流連在過去的種種美好。這時，才能真切地感受到：“與其相濡以沫，不如相忘於江湖。”這何嘗不是一種美呢?

淡定，淡然。超脱。看透。淡定的人生不寂寞。

篇十二：淡定的人生不寂寞讀後感作文

愛是恆久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息。但是愛情是什麼呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳説，説到神會崇敬，説到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，説到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有看完這本書後才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要佔有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是註定要落空的東西。1有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急於要得到它的功利，無法被證明，於是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接和殘酷，容不下任何迂迴曲折的温暖。帶着温暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。

幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來説幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵裏能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘錶來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人羣都那麼的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯繫，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過後才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰;如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。

古龍曾經説過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘錶來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人羣都那麼的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯繫，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過後才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰;如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。

如果你因為錯過了太陽而哭泣，那麼你也要錯過羣星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的痛苦以後才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應他人中解脱出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最後被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內心，寧靜以致遠。

人的心理是非常複雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑鬱、痛苦等等心態時常會出現，我們可以嘗試着慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外雲捲雲疏。

[淡定的人生不寂寞讀後感作文]

篇十三：淡定的人生不寂寞讀後感作文

淡定的人生不寂寞讀後感

一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯：

寵辱不驚，看庭前花開花

去留無意，望天空雲捲雲舒

這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是説：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能不那麼在意。

一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲進小樓成一統之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢;而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷;末一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。

寵辱不驚，去留無意説起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了。

寵辱不驚的人在面對生活的快意和失意之時都會有一種淡然的心態。會懂得如何對待與處理問題。首先，他會明確自己的生存價值，能夠以這樣的格言來勉勵自己:“由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。”一個人若心中無過多的私慾, 又怎會患得患失不已呢?其次，他會認清自己所走的路，不過分在意得失，不過分看重成敗，不過分在乎別人對他的看法。他會堅信：只要自己努力過，只要自己曾經奮鬥過，做了自己喜歡做的事，還有什麼在心裏放不下的呢?

陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脱飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死後立了一塊無字碑，上面一字不着。千秋功過，都留與後人評説，真是極盡風流。這也可以説是另一種豁達，去留無意的大度。

于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應該珍惜，應該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要儘快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。

所以能不想就不要想，能過得去就過得去。而面對自己不如意的社會地位與生活環境，向顏回學習，一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其志!想想我們現在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生，不改內心堅定的信念，我們又何必爭來爭去呢?

在今天的社會上，因為種.種機緣巧合，下崗了、失業了、落魄了，兼有上不起學、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種.種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。

誠然，為了生存，人必須得面對這一切不願意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮鬥的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉，找不到解脱的光明之路。

看淡人生，不是消極迴避，也不是要你落髮為僧，它只是讓你的內心擁有一點兒寧靜，在名利上少點慾望，遠離那些你能力達不到的誘惑。

俗話説“不為物累，方可高風亮節”、“功名富貴乃身外之物，如過眼雲煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了;縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。

《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由於發生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知後，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。後盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發表意見，既不説一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常讚賞，脱口稱讚：“好，寵辱不驚，難得!難得!”當即又把他的功績改為“中上”。

“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源於什麼地點、什麼時候、什麼情況的得失，都一定會看得開，忍得住，並且耐得住。

17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，説是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，並把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年後，女孩良心發現，告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉並接回孩子，百忍還是淡然一笑。

面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到?其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起!

著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。”這句話充分體現了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態度。

人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應當學會擺脱慾望的纏縛，學會遠離誘惑，學會在生活中尋找一個平衡的座標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脱，真名士自風流。

關於《淡定的人生不寂寞》讀後感作文

幸福,不是金山銀山,不是大魚大肉,不是前呼後擁。幸福是每一個微笑的生活願望達成。當你想吃的時候有得吃,想被愛的時候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康,你的孩子成績優良,幸福就是活在當下,用平和的心態看待周圍的一切。

就我而言,我認為在紛擾複雜的社會中,要保持良好的心態和平和的心境有一個好方法--活在當下!該工作時就工作,該休息時就休息,放下過去的煩惱,摒棄未來的憂思,全身心地投入眼前的每一分每一秒,並坦然地接受它、享受它。每個人的生命只有一次,過去無法改變,未來尚未發生,只有當下才是最為真實的。試着問問自己:假如明天我的生命就要走到盡頭,是否覺得沒有遺憾?想做的事情我都做了嗎?想愛的人我都盡情愛了嗎?有所虧欠的人我都盡力彌補了嗎?對我有幫助的人我都報答了嗎?我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……

許多人認為有錢人一定很幸福,因為他們要風得風要雨得雨。但據調查顯示人到了一定的經濟標準和社會地位後,反之他們的快樂和幸福指數越來越低,這就是人們的反差。相反低消費水平人員,他們的快樂係數很高,整天笑聲連篇,而高收入的人很難看到他們的笑容,偶爾一笑,也就是那種不自然的苦笑,不是發自內心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對於物資上的東西少追求,多找點快樂。

在我們的一生中,會遇到無數的人,有和你長相廝守的戀人,有和你擦肩而過的路人,有和你僅有幾面之緣的朋友??無論你遇到什麼人,友善的或是不友善的,都是一種緣分。今天遇上了,今生就可能再也碰不到;今生碰見了,來世也不一定能遇到。當你能夠安於當下時,便會與內心緊緊相連,找到真正的平靜。這時的你已經不再抗拒某種環境,不再對某人存有偏執的愛或恨,因為你的心已經不用依附於外界生存,而安住於永恆的本體中。當然,你依然會享受外在的世界,只不過那已經是洞悉世情之後的自在逍遙。不囚禁於過去,不迷失於未來,你擁有最真實的財富,就是當下。獲得幸福的祕訣就是活在當下…

淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭,有所為有所不為。在生活、工作的雙重壓力下我們更需要從容,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛鍊自己、提高自己。公正永遠是相對的,理想與現實永遠存在差距,用從容去面對就不會有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看雲起時”的意境。

淡定是一種豁達。豁達的人沒有煩惱,遇事想得開,不計較;豁達的人心胸開闊,遇人寬容,

友善。保持一顆豁達的心去對待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對待同事真誠和善,我們整個監控中心就能做到團結一致,互幫互助,共同進步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對聯:“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空雲捲雲舒。”這是一種心境的平和,一種對生活的淡定豁達。

淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不鬆手,沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去,於是緊緊的握在自己手中,可是發現自己生活的好累,想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作,不在乎別人的眼光,執着於自己的目標,這就是一種幸福。

我們需要淡定的心態去面對問題,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》讀後感1200字

特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》，它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會被一些瑣事而困擾，總是充滿焦慮，於是就會埋怨生活的種.種不適，卻很少去反思自己的這種心理，衝動與淡定，我們該如何來把握，真的值得我思考，於是我開始閲讀這本書，它從很多方面給予我很多的啟示，也讓我覺得做一個淡定面對事情的人是多麼的重要，只有淡定的人才能走向成功，從而獲得幸福。

什麼是幸福?沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。對於教師，我們的幸福是什麼呢?

我認為首先是健康的身體：一個有一定教育理念與教育思想的教師，自當上教師的那一刻起，大多心中描繪着自己的發展前景，決定要帶領自己的學生朝着自己的理想與目標努力。但是，作為一名普通的教師，因為如今學校檢查多，上級評比多，條條框框多，學生活動多，不管大事小事，讓你腦中總感覺天天有事。習慣了緊張的日子，有幾個教師還在堅持鍛鍊身體?

其次是和諧的氛圍：人們常説：校園裏最美的景色是心情。這就説明和諧的工作氛圍是相當重要的。試想：在一個關係融洽的大集體中，儘管工作忙碌緊張，但老師之間和睦相處，團結協作，每個教師的潛能得到充分發揮，困難再大也能輕鬆應對，工作的頭緒再多，他從同行身上收穫的是一種前進的力量，內心充盈着教育的幸福。

再者是愛心的種子：做教師這一行業，如果缺少了愛心，你的事業將寸步難行。每天面對着幾十張活潑好動的可愛的天真無邪的童臉，如果沒有一顆包容的愛心，你將會有生不完的氣，氣不完的壞心情。

還有是適當的成就感：教師幸福不幸福，很大程度上還取決於領導的認可和適當的成就感。現在的學校，對教師總有這樣那樣的工作要求，總有這樣那樣的資格論證。如果在各級各類評比活動中，自己能儘可能地發揮出色，獲得好成績，自己所帶學生或班集體能夠不掉隊，自己的領導能夠認可自己的工作，那麼，教師就會感覺所有的付出都有了收穫，當品嚐成功的喜悦的時候，內心總是非常愉悦的。幸福就象從心裏流淌出來的一首歌。

最後是温馨的家庭：一個成功的教師，我認為應該有一個温馨、幸福的家庭。這樣，在忙碌的事業、輝煌的成績背後，教師應該同時去享受一個普通人幸福美滿的家庭生活。

其實一個人幸福與否都取決於自己的心態，一定要用最淡定的心態看事情，才會有幸福感，平凡而又充實。

《淡定的人生不寂寞》讀後感

一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。

曾經看過這麼一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空雲捲雲舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是説：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能不那麼在意。一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。

記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時年紀還小，心性好動，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的牆上，年復一年，日復一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋着所謂的夢想，去奔向成功。在多年的打拼和奮鬥後，曾經稚氣的理想和願望漸漸被社會的現實所取代。年少時目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想着實現人生價值;嚮往浮華，認為激情創造夢想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重擔，看淡一切。在經歷了社會洗禮多年後的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實現遠大的理想。只有依靠內心的寧靜集中精力來修身養性，讓人生有限的年華趨於更加完美的狀態，讓樸素淡泊的態度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中昇華人生的本真，讓生命綻放其應有的光華。

生活中，我們每個人都會遇到這樣或那樣的不悦、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取着。越是擁有，越是擔心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態，但是淡定不是平庸，它是一種生活態度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。

淡定的人會坦然地對待生活，在面對夢想與現實的差異時，不是抱怨老天對自己的不公平，不是找各種理由為自己開脱，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現在所擁有的。

淡定的人會熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會因為工作的壓力兒憤恨不已，也不會因為職務的高低而懷才不遇，更不會因為待遇的多少而牢騷滿腹。他們努力地學習，勤奮地工作，他們愛崗敬業，在工作中尋找快樂，在勞動中獲取幸福。

淡定是每個人都會説的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實現淡定。

我們必須學會面對人生中所遇到的一切困難和挑戰，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個過程中，我們會很痛苦，會有一個承擔或奮鬥的過程，在這個過程中，最重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》讀後感

一本講述愛和智慧的牀頭小書。這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

《淡定的人生不寂寞》是身心靈脩煉之作。寂寞的心靈需要温暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書， 一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定，人生從此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》讀後感

愛是恆久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息，範文之心得體會。但是愛情是什麼呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳説，説到神會崇敬，説到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，説到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有。看完這本書後才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要佔有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是註定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急於要得到它的功利，無法被證明，於是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂迴曲折的温暖。帶着温暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。

幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來説幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵裏能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，

古龍曾經説過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘錶來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人羣都那麼的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯繫，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過後才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰;如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。

如果你因為錯過了太陽而哭泣，那麼你也要錯過羣星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的痛苦以後才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應他人中解脱出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最後被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內心，寧靜以致遠。

篇十四：關於淡定的人生不寂寞讀後感

什麼是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生一定要經得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬於自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得福祉。在作者優美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，通過一段段的小故事，慢慢地講述着什麼是愛，什麼是幸福;如何享受寂寞，從容應對生活;如何追隨內心，做你自己…

我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什麼?在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶;丟掉了過去，擁有了現在;丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋着各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。

幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優良，今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧;因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在這裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。

當今社會紛雜又現實，在這個物慾橫流、充滿誘惑、浮躁複雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自己不能脱穎而出，當我們面臨選擇的時候，內心往往充斥着貪婪的慾望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂“人無完人，金無足赤”。生命中最重要的是自己怎麼看，而不是別人的想法，人活着，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自己的方寸，從而迷失了人生方向。

風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自己想做的事、想做的人，坦然面對自己的不完美，追隨內心，做回自己，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、輕鬆的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。

寧靜的心態讓我們淡泊名利;知足的心態讓我們滿足快樂;平和的心態讓我們處變不驚。淡定是一種智慧;是一種生活的態度;是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。

在我們的一生中，會遇到無數的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什麼人，友善或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生可能再也不會遇到;今生遇見了，來世也不一定遇到。佛法所説的四大皆空，只是告訴人們一個道理，要學會放下，用淡定、平和的心態看待周圍的一切。

不囚禁於過去，不迷失於未來，你擁有最真實的財富，就是當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己，停下來品味寂寞，享受淡定?一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景;保持淡定，人生從此不再寂寞。

寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望空中雲捲雲舒。平淡對待得失，冷眼看盡繁華;暢達時不張狂，挫折時不消沉。這樣的淡，淡在榮辱之外，淡在名利之外，淡在誘惑之外。這樣的淡，能夠讓我們在物慾橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華。

篇十五：淡定的人生不寂寞讀後感600字

一本講述愛和智慧的牀頭小書。這是述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”。《淡定的人生不寂寞》是身心靈脩煉之作。寂寞的心靈需要温暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時光不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自我?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自我的寂寞。持續淡定，才能欣賞到最美麗的風景!持續淡定，人生從此不再寂寞。

篇十六：淡定的人生不寂寞讀後感600字

《淡定的人生不寂寞》，這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢又優美的筆，使得全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。

這是一本講述愛和智慧的牀頭小書、這是一本講述收穫的書。人的心理是非常複雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑鬱、痛苦等等心態時常會出現，我們可以嘗試着慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外雲捲雲疏。而我們人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。然而，所謂的寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你真實地面對喧囂的塵世。當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷着淡定從容的心態去面對，也就沒有了真正意義上的寂寞了。

真正的幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆在於我們不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來説幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子，這些已經很幸福。

淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，曾經打動了無數人的心，卻只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脱俗。佛法所説的四大皆空，其實並不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、活在當下。如果能守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。“執子之手，與子偕老”並不是一件容易的事，跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。

篇十七：淡定的人生不寂寞讀後感600字

愛是恆久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自我的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息，但是感情是什麼呢，有人問過我你認為感情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳説，説到神會崇敬，説到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很期望見到。感情不也是一樣嗎，説到感情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有。看完這本書後才明白，成熟的感情都需要付出時光去等待它的果實，感情也一樣，但我們一向欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要佔有，不要渴望從對方的身上挖掘到好處，那是註定要落空的東西。有誰會用十年的時光去等一個遠行的人?有些感情因為太急於要得到它的功利，無法被證明，於是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放下。放下也是一種愛!因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂迴曲折的温暖。帶着温暖的情緒離開，要比蒼白的真相要好。

幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，覺不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。鼓起生命的風帆，勇敢地迎接命運的挑戰。對我來説幸福很簡單，早起時伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交，到公司時看到同事們，晚飯時吃到大塊的肉，一個人時耳朵裏能有音樂的聲音，洗澡時能有足夠多的熱水，睡覺時有暖和的被子。

古龍以前説過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。以前有一段時光，手機只是當做鐘錶來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人羣都那麼的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯繫，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過後才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原先大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自我，用心樂觀應對挑戰;如果被感情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新應對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣完美。

篇十八：淡定的人生不寂寞讀後感600字

什麼是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。人生必須要經得住耐得住寂寞，守得住那份屬於自我的平淡生活，唯此這般持續淡定，就必須能夠獲得福祉。在作者優美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，透過一段段的小故事，慢慢地講述着什麼是愛，什麼是幸福;如何享受寂寞，從容應對生活;如何追隨內心，做你自我我深深地被作者點石成金的人生感悟深深打動，進而思索人生。人的一生究竟要所求些什麼?在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶;丟掉了過去，擁有了此刻;丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們在人生路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋着各種需求，基本生活需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重擔，看淡一切。

幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼後擁。幸福是每一個微小的生活願望達成。當你想吃的時候有的吃，想被愛的時候有人來愛你。幸福其實就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優良，這天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時刻縈繞在我們身邊。因為孤獨，所以遠離了喧囂，以至心靈得到安寧;因為寂寞，所以守着內心的恬淡，在那裏孤獨寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。

當今社會紛雜又現實，在這個物慾橫流、充滿浮躁複雜的社會中，我們往往會太在意別人的想法，我們常常抱怨時運不濟，覺得自我不能脱穎而出，當我們面臨選取的時候，內心往往充斥着貪婪的慾望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之，正可謂人無完人，金無足赤。生命中最重要的是自我怎樣看，而不是別人的想法，人活着，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自我的方寸，從而迷失了人生方向。風吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的人，坦然應對自我的不完美，追隨內心，做回自我，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、簡單的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會再被生活所逼迫，不會再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態讓我們淡泊名利;知足的心態讓我們滿足快樂;平和的心態讓我們處變不驚。淡定是一種智慧;是一種生活的態度;是一種對生活對人生靜靜追求的從容。簡單的生活，用淡定品評人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。

篇十九：讀《淡定的人生不寂寞》有感

一本講述愛和智慧的牀頭小書。這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的`能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾經激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為華人世界第一心靈撫慰書。《淡定的人生不寂寞》是身心靈脩煉之作。寂寞的心靈需要温暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書， 一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景!保持淡定，人生從此不再寂寞。

篇二十：讀《淡定的人生不寂寞》有感

閒暇之餘品味了《淡定的人生不寂寞》一書，看到書的封面，淡定，就一直在想什麼是淡定，做什麼事情需要淡定？我的理解是：淡定不就是沉着、冷靜，做什麼事情放鬆自如，有清晰的頭腦和淡定的心態嗎！

於是興趣繞繞地打開書本代序和目錄：“執子之手、與子偕老”對愛情的淡定；“我能想到最浪漫的事，只是和你一起慢慢變老……”是對婚姻的淡定；“退一步海闊天空”是為人的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人生好時節”這是對世事的淡定。原來無論什麼事情都要學會淡定。

書籍從生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅、寧靜的心靈七輯講述，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動，進而思索人生的真諦。

我，作為一名幼兒園教師，面對的孩子有時那麼特殊、天真活潑的小精靈們，時而調皮的讓你生氣、時而可愛的讓你喜歡，當孩子不遵守規則，當孩子攻擊別人，當孩子不吃飯，不喜歡午睡時，你怎麼做了，你是如何做的，你能淡定的處理這些現狀嗎？很多時候我會控制不住情緒容易發脾氣，批評孩子，急躁慣了，其實你換位思考下，如果這是你的孩子，你還會這樣做嗎？

班裏調皮的孩子也很多，一件事處理不好，往往造成的結果不是傷害就是縱容。在理論上，每個教師都懂得，當孩子犯錯誤的時候，我們應該耐心説服教育，幫助孩子提高認識，但在實踐中，事情往往並非那麼簡單。孩子是千變萬化的，不僅性格不同，生活環境不同，對事情的看法也不相同，因而造成孩子犯錯誤的原因也不相同，有的孩子從小在溺愛的環境中長大，凡事以自我為中心，缺乏是非觀念，道德意識，因而從不認為自己的行為有什麼不妥，所以，他的許多行為是一些任意妄為的行為，並且在觀念上從不認為自己是錯的，對待這種孩子，我們應引導幼兒進行換位思考，幫助孩子提高是非觀念。還有的孩子是因為缺乏良好習慣造成的犯錯，如我班的阿寶小朋友，做事比較粗心，有幾次在無意中不小心碰到別人，使別的孩子受到傷害，對這樣的孩子應提醒孩，做事細緻，幫助他養成細心的習慣，減小他在莽撞中傷害到別人；還有一些孩子，平時喜歡跑，總是不小心把別人撞倒或是將東西碰壞，等等……

面對形形色色情的孩子，千萬個孩子有千萬種教育方法，我一定要從容淡定，這樣才能更好地工作，更好地創造，更好地提高自己，修煉自己。

篇二十一：讀《淡定的人生不寂寞》有感

特別喜歡這本書的書名―《淡定的人生不寂寞》，它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會被一些瑣事而困擾，總是充滿焦慮，於是就會埋怨生活的種種不適，卻很少去反思自己的這種心理，衝動與淡定，我們該如何來把握，真的值得我思考，於是我開始閲讀這本書，它從很多方面給予我很多的啟示，也讓我覺得做一個淡定面對事情的人是多麼的重要，只有淡定的人才能走向成功，從而獲得幸福。

什麼是幸福？沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，不會有事先安排的道路，更不會有上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。對於教師，我們的幸福是什麼呢？

我認為首先是健康的身體：一個有一定教育理念與教育思想的教師，自當上教師的那一刻起，大多心中描繪着自己的發展前景，決定要帶領自己的學生朝着自己的理想與目標努力。但是，作為一名普通的教師，因為如今學校檢查多，上級評比多，條條框框多，學生活動多，不管大事小事，讓你腦中總感覺天天有事。習慣了緊張的日子，有幾個教師還在堅持鍛鍊身體？

其次是和諧的氛圍：人們常説：校園裏最美的景色是心情。這就説明和諧的工作氛圍是相當重要的。試想：在一個關係融洽的大集體中，儘管工作忙碌緊張，但老師之間和睦相處，團結協作，每個教師的潛能得到充分發揮，困難再大也能輕鬆應對，工作的頭緒再多，他從同行身上收穫的是一種前進的力量，內心充盈着教育的幸福。

再者是愛心的種子：做教師這一行業，如果缺少了愛心，你的事業將寸步難行。每天面對着幾十張活潑好動的可愛的天真無邪的童臉，如果沒有一顆包容的愛心，你將會有生不完的氣，氣不完的壞心情。

還有是適當的成就感：教師幸福不幸福，很大程度上還取決於領導的認可和適當的成就感。現在的學校，對教師總有這樣那樣的工作要求，總有這樣那樣的資格論證。如果在各級各類評比活動中，自己能儘可能地發揮出色，獲得好成績，自己所帶學生或班集體能夠不掉隊，自己的領導能夠認可自己的工作，那麼，教師就會感覺所有的付出都有了收穫，當品嚐成功的喜悦的時候，內心總是非常愉悦的。幸福就象從心裏流淌出來的一首歌。

最後是温馨的家庭：一個成功的教師，我認為應該有一個温馨、幸福的家庭。這樣，在忙碌的事業、輝煌的成績背後，教師應該同時去享受一個普通人幸福美滿的家庭生活。

其實一個人幸福與否都取決於自己的心態，一定要用最淡定的心態看事情，才會有幸福感，平凡而又充實。

篇二十二：讀《淡定的人生不寂寞》有感

一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對聯：

寵辱不驚，看庭前花開花

去留無意，望天空雲捲雲舒

這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對聯，意思是説：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能不那麼在意。

一幅對聯,寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字大有躲進小樓成一統之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢；而“望天空”三字則又顯示了一種遠大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；末一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達風流。

寵辱不驚，去留無意説起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了。

寵辱不驚的人在面對生活的快意和失意之時都會有一種淡然的心態。會懂得如何對待與處理問題。首先，他會明確自己的生存價值，能夠以這樣的格言來勉勵自己:“由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。”一個人若心中無過多的私慾, 又怎會患得患失不已呢？其次，他會認清自己所走的路，不過分在意得失，不過分看重成敗，不過分在乎別人對他的看法。他會堅信：只要自己努力過，只要自己曾經奮鬥過，做了自己喜歡做的事，還有什麼在心裏放不下的呢？

陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脱飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死後立了一塊無字碑，上面一字不着。千秋功過，都留與後人評説，真是極盡風流。這也可以説是另一種豁達，去留無意的大度。

于丹的《論語》心得，其核心是宣揚一種人生態度，認為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應該珍惜，應該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要儘快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會加倍地受到傷害，就是對自己不仁，對別人不恕，仁者無憂嘛。

所以能不想就不要想，能過得去就過得去。而面對自己不如意的社會地位與生活環境，向顏回學習，一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其志！想想我們現在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生，不改內心堅定的信念，我們又何必爭來爭去呢？

在今天的社會上，因為種種機緣巧合，下崗了、失業了、落魄了，兼有上不起學、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。

誠然，為了生存，人必須得面對這一切不願意遭遇到的惡劣命運，除了勇敢地接受命運，還要努力改變現狀，爭取讓生活走向美好的道路。但在這個過程中，人會很痛苦，會有一個承擔或奮鬥的過程，在這個過程中，很重要的一點就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會永遠在痛苦中打轉，找不到解脱的光明之路。

看淡人生，不是消極迴避，也不是要你落髮為僧，它只是讓你的內心擁有一點兒寧靜，在名利上少點慾望，遠離那些你能力達不到的誘惑。

俗話説“不為物累，方可高風亮節”、“功名富貴乃身外之物，如過眼雲煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了；縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實實地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。

《唐書?盧承慶傳》記載了這樣一個故事：一次，一個運糧的官員，由於發生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時給這位官員評定為“中下”。那位官員得知後，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。後盧承慶又決定改評為“中中”，那個官員依然沒有發表意見，既不説一句虛偽的感謝話，也沒有感動的神色。盧承慶見他這樣非常讚賞，脱口稱讚：“好，寵辱不驚，難得！難得！”當即又把他的功績改為“中上”。

“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源於什麼地點、什麼時候、什麼情況的得失，都一定會看得開，忍得住，並且耐得住。

17世紀，日本有一個叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，説是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責百忍，並把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年後，女孩良心發現，告訴家人那個小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯怪了百忍，去寺院向百忍道歉並接回孩子，百忍還是淡然一笑。

面對這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到？其實榮辱更多的時候是心靈對外界評論自己的感應，一個品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起！

著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。”這句話充分體現了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態度。

人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應當學會擺脱慾望的纏縛，學會遠離誘惑，學會在生活中尋找一個平衡的座標，讓自己不因得意而張揚，也讓自己不因失意而沉淪，在面對生命的大喜大悲或者生死無常的時候，能以一種淡然的心態來對待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脱，真名士自風流。

篇二十三：讀《淡定的人生不寂寞》有感

淡定之“淡”實則人生最深刻的味道。不以物喜，不以己悲。那決然不是平庸，而是一種態度，一種境界。守得住屬於自己的平淡，人生就不會寂寞，也就扼住了自己的幸福。――題記

一本好書，幾段故事，閒暇時總免不住細細翻閲，慢慢品味其中的深刻與哲理。木木的《淡定的人生不寂寞》猶如這個喧囂的塵世中的淨水，給人的心靈以洗禮。初得此書，便為其中的小故事所動。這是一本講述愛與智慧的書，更是一部身與心的契合之作。在作者淡淡的講述中，我們這些浮游在滾滾紅塵中的人不禁要思索起自己的人生。

何謂淡定？淡定是從容，是智慧。佛語有云“四大皆空”，卻並不是萬物真的不存在，它只是教導世人，浮華面前要學會放下、活在當前。淡定更是“閒居無事可評論，一柱清香自得聞。睡起有茶飢有飯，行看流水坐看雲。”的淡然，超脱與看破。

人生路上，我們跌跌撞撞，為了最初的夢想找尋成功的方向。也曾迷茫，也會恐慌。寂寞無助的時候絕望總是在一個個夜深人靜之時悄然襲上心頭。這時朋友一句問候，家人的一聲關懷都可以讓你的心獲得幾分寧靜。因此有愛生淡然，淡然不寂寞。人生不如意事，十之八九，能夠在這樣的繁雜之中守護好這份愛，心靈就擁有一份淡定，人生便可不寂寞。

卻看那些由熱戀步入婚姻的殿堂的情侶，婚後更多的是現實的物質生活取代曾經的細水長流。繁雜的物慾讓圍城中各色男女忘卻了“執子之手，與子偕老”的誓言，在瑣碎的日子面前漸漸背離了最初的那份淡然。把温存的心弄粗糙了，最終只得以沒有愛情的責任來維繫婚姻。正如書中所言：愛，讓人心生淡然，擁有強大的力量。失去這種力量，我們的婚姻生活就會變得非常辛苦。可見在這紛雜的時代裏，滋潤愛情的恰是一份因愛而生的淡定。

在物慾橫流的年代，愛情，事業，生活。都已漸漸背離了最初的軌道。行色匆匆的人們早已忘卻了最初的那份簡單與豁達，利慾薰心，隨之囂張，心平氣和，淡定從容的面孔已漸漸被物慾橫流的社會湮沒。已然同我們背道而行了。

寂寞的心靈需要些許温暖。朋友之愛，至親之愛，伴侶之愛，當我們在人世間修完這個功課――愛的時候，拾取其中1度的温暖，1度的感動。我們的心靈就會收穫前所未有的恬淡與寂然。也就可以走出寂寞，坦然高歌，釋懷大笑。

初祖達摩説：“不謀期前，不慮其後，不念當今。”行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，看天際雲捲雲舒。放慢你的腳步，守住這份淡定，方可遠離那份寂寞。靠近屬於你的幸福。

篇二十四：讀淡定的人生不寂寞有感

人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你更好地面對喧囂的塵世。當一個人把寂寞當作人生預約的美麗，懷着淡定從容的心態去面對，也就沒有了真正意義上的寂寞了。淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動了無數人的心，只有迦葉使者，綻開會心的一笑，笑得那麼自然、那麼恰到好處，讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脱俗。佛法所説的四大皆空，其實並不是真的不存在，它只是告訴人們一個道理，要學會放下、或在當下。守住屬於自己的一份平淡的生活，你就是一個幸福的人。“執子之手，與子偕老”並不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。

一本講述愛和智慧的牀頭小書。這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢有優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，進而掩卷思索人生。我們究竟要什麼？我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋着生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來説明，生存需要雖然是基礎，但是隻是很小的一部分，當實現了這個，那麼就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現”，都是愛的變種。有時閲世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重擔，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

《淡定的人生不寂寞》是一部風靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事曾經激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”。《淡定的人生不寂寞》是身心靈脩煉之作。寂寞的心靈需要温暖！仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經意地溜走，一天24小時，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，享受淡定！一盞燈，一片昏黃；一簡書， 一杯淡茶。守着那一份淡定，品讀屬於自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風景！保持淡定，人生從此不再寂寞。

篇二十五：讀淡定的人生不寂寞有感

看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯，感悟很多 感觸也深，全書充滿了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭，特別強調戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非聖賢，更有七情六慾，怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的昇華提升你的拿捏能力，點到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，昇華的覺悟會告訴你該如何難得糊塗的去無限激情追逐人生，實現自我

或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來的強，我們的生活里正因為缺少了這份淡定才會多了很多的煩惱 甚至於糾結在心無法自拔，不管開始的如何美麗 任何故事都會有着它自己的結局或好或壞，如果能有一個淡定的心情和態度是否就不會那麼在意，面對生活裏來去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰説平淡就不會有幸福和快樂呢?

轟轟烈烈的愛很美，可是也會帶來刻骨銘心的痛，面對感情裏的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會那麼在意呢?我們的生活裏除了愛情其實還有很多有意義的事情，你的人生不是隻為一種事物或是一個人而存在，美好的東西很多，儘管它們的背後藏着很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經的過程，走過了 嚐到了 體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實並不寂寞，滿足於心，停止那無邊的慾望，淡看人生，幸福一直在。

篇二十六：讀淡定的人生不寂寞有感

一個人要掙脱這個紛雜喧囂、物慾橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之後，最深的感受。

這是一本講述收穫的書。因為它成熟、睿智、沉穩、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的祕密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一隻流暢而優美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述着，卻使讀者情不自禁被深深打動，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個思考者，什麼也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，説不好在什麼時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生鏽的弦，就被悄悄撥動了。

做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學校和學生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的要求，而且在制度細節方面，還規定了很多老師不能觸的高壓線。另外，雖然提倡素質教育，但仍然走的是應試教育的路子，學校、家長要的是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴要求學生，而學生又摸不得，打不得，一旦有一點小事，學校和老師就成了永遠的被告。面對這樣一個社會現實，我們要坦然面對，保持一種良好的心態。善待自己的工作，把工作當作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什麼我們不高高興興的度過每一天呢?此外，作為老師，要為學生創設一個平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷着淡定、從容的心情，等着我們的孩子慢慢進步、慢慢成長。

篇二十七：讀淡定的人生不寂寞有感

寒假的時候，在家讀了《淡定的人生不寂寞》，這本書以前已經讀過了，而如今又重讀一遍。每次讀都有不同的收穫、不同的感受。

這本書是由無數的小故事所構成，故事的篇幅也不大。但是，故事雖短，但其所折射的、所反映的道理卻令人深思。我們通過這本所舉例出的各種例子，學到了一種態度，一種心態，學到了在待人接物、為人處事方面的態度，懂得如何淡定從容的去接待事情和人，使自己在未來的生活裏過得更加從容、更加舒心。

有人曾經説過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘錶來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人羣都那麼的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是令人難以忍受，音樂在耳邊也顯得分外刺耳，不想與任何人聯繫，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過後才慢慢睡去。這就是人們感受到的寂寞的表現。其實大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰；如果被愛情拋棄，不要悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活還是那樣美好。

如果你因為錯過了太陽而哭泣，那麼你也要錯過羣星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的痛苦以後才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多的考量別人的錯誤，不要在祈求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動的適應他人中解脱出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最後被傷害的或者是失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，關照內心，寧靜以致遠。

在對待事物和人的時候，不要事事都斤斤計較，也不要對待每個人都苛刻，要以寬容的心態去對待。如果因為一件小事而將你與朋友及家人之間的關係變得僵裂，那麼就得不償失了。人非聖賢，孰能無過。要有如海洋般寬廣的胸懷，要把容他人的不足，有時要做到換位思考，體諒他人的難處，給別人一點時間，也相當於給自己一點時間，不要因為一次的失敗而對他人的能力予以全盤否定，多給他人一些鼓勵，多給自己一些空間。

幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對的概念。對於大眾而言，絕不會有事先安排的結局，也不會有生來就有被上天賜予的幸福。所有幸福的產生，皆源於人們的不懈追求的價值的不斷實現。其實對我們大眾而言，幸福很簡單，每天早起是能伸個懶腰，刷牙時看到潔白的牙齒，上班的路上能及時趕上公交能夠和自己最愛的人呆在一起，能和家人一起吃飯，睡覺時有暖和的被子。

人的心理是非常複雜的、寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑鬱、痛苦等等心態時常出現，我們可以嘗試着慢慢的去接受他們。這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態平靜淡然的去分析、去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外雲捲雲舒。