回族開齋節的習俗【通用多篇】
回族開齋節習俗 篇一
據伊斯蘭教經典記載,伊斯蘭教初創時,穆罕默德在齋月滿時進行沐浴,然後身着潔淨的服裝,率穆斯林步行到郊外曠野舉行會禮,並散發“菲圖爾錢”(開齋捐)表示贖罪,以後相沿成俗。
節日會禮前,回族羣眾都履行這種交納課税的義務,通常按各家人口多少計算,舍散“菲土爾”錢。回族羣眾一般都自己願意履行這種義務,否則就失去了齋戒的完美性。
開齋節時,成年回族穆斯林個個都要洗大淨,沐浴淨身。男女老少都換上自己喜愛的新衣服。回族羣眾聚會和活動的場所——清真寺節日前該維修的維修,節日裏也都打掃得千乾淨淨,有的地方還專門佈置一番。大約到了早晨八點以後,回族羣眾個個腋下夾一個小毯子或小拜氈,從東南西北,四面八方,彙集到清真寺。當阿訇宣佈會禮開始,回族羣眾鋪下毯子或小拜氈,脱下鞋子,立即面向聖地麥加古寺克爾白方向叩拜。禮拜後,回族羣眾齊向阿訇道安,接着全體互説“色倆目”問候。整個會禮結束後。由阿訇帶領祖墳念鎖兒(《古蘭經》選讀),追悼亡人,然後恭賀節日,串親訪友。
節日中,家家户户炸油香、饊子、花花等,同時,還宰雞、兔、羊,做涼粉、燴菜等,互送親友鄰居,互相拜節問候。一般中年婦女在家待客,年輕夫婦、未婚婿要帶上禮物,在節日的第一、二天去岳家給岳父母拜節。許多青年還在佳節舉行婚禮。節日期間回族的小輩要上門給長輩拜節。哈薩克族、塔吉克族、柯爾克孜族等還舉行叼羊、賽馬、射箭等活動。節日時的馬也與平日不同,馬身上扎滿紅色布標,馬鬃和馬尾上用紅色綢束上幾團野雞毛;馬鞍和套頭的皮帶上,系滿各種花飾。
隨着社會的發展,回族的開齋節也增添了不少新的內容。全國回族聚居的一些地方,除參加聚禮等活動外,還參加各種娛樂活動。如遼寧省鞍山市的回族青年在節日裏要耍獅子舞、踩高蹺;河北滄州地區的回民在節日裏喜歡錶演武術;西北一些青年節日裏喜歡摔跤、扳手腕,擰指頭等;城市裏一些回民喜歡遊公園等等。
回族齋月 篇二
開齋節,是阿拉伯語“爾德·菲士爾”的意譯,我國甘肅、青海、雲南等地的回民亦稱為“大爾德”,寧夏南部山區八縣回民則稱為叫“小爾德”。它與古爾邦節、聖紀節並稱為伊斯蘭教的三大節日,流行在全國十個信仰伊斯蘭教的民族中,但信仰伊斯蘭教的十個民族在過節時又有許多本民族的特點和習俗。
回族的齋月,是伊斯蘭教歷九月,回族羣眾習慣稱它為“萊麥丹月”。由於回曆是純陰曆,所以開齋節出現在每年的不同時期。
回族為什麼要封齋呢?相傳,在伊斯蘭教創始人穆罕默德40歲那年(伊斯蘭教歷九月),真主把《古蘭經》的內容傳授給了他。因此,回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。為了表示紀念,就在每年伊斯蘭教九月封齋一個月。齋月的起止日期主要看新月出現的日期而定。
七年級的傍晚,太陽落山後,各地的回民有的到清真寺的宣禮塔上,有的到牆頭上或房屋頂上,有的站到眼界開闊的地埂和渠壩上,盯着西方的天空,細心尋找月牙兒,見月牙兒就入齋。如果大多數人都沒有看見,有兩個以上的人確實看見了,立刻向本坊阿訇報告,大家也都公認“見新月了”,可以入齋了。如遇到霧氣茫茫、黑雲翻滾、黃沙彌天等特殊的氣候條件,不能目睹新月,可推遲到八年級、九年級的晚上。絕大多數回族羣眾都是按照這個習慣辦的。
但是,由於回族中的教派不同,門宦不同,加之回族又分散在全國各地,入齋的時間也不完全都是這樣。有的地方回民主張自己親自看見月牙兒才行,別人報告的不算;有的地方主www.張提前入齋。還有一些地方,他們不看新月,這就是老七年級派、老八年級派和老九年級派。不論入齋和開齋的時間—樣不一樣,封齋都要夠一個月,這是一致的。
入了齋月,男滿十二週歲、女滿九週歲以上的回民,要求都要封齋,也叫把齋或閉齋。理智不清的、小孩兒、老弱有病的以及婦女月經期和產期都不封齋。
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