伊斯蘭教開齋節介紹新版多篇
伊斯蘭教開齋節的由來 篇一
伊斯蘭教開齋節時間是伊斯蘭教歷十月一日。
開齋節:齋戒,是伊斯蘭教的五功(心有念功、身有禮功、性有齋功、財有課功、命有朝功)之一。伊斯蘭教的齋戒,重在信念。少數民族語言為“肉孜節”。
開齋節是阿拉伯語“爾迪菲圖爾”的意譯,“爾迪”就是節日的意思,回族將開齋節視為最大的節日,因此將開齋節稱為“大爾迪”。
伊斯蘭教規定,9歲以上的女性和12歲以上的男性穆斯林,每年齋月即希吉來歷的萊買丹月即九月,都要封齋一個月。在封齋期間每日兩餐,大約在日出前1小時和日落後1小時進餐,白天禁止吃喝和性行為。萊買丹,是阿語“炎熱”的意思,形容封齋的人,通過“炎熱”的磨練,來控制食慾和色慾。
據説,真主就是在這個月,將《》降於鄰近的天上,以後23年中,真主派大天仙哲布拉伊把經文陸續從天上降給穆罕默德,因此,齋月是最尊貴的月份,倍受穆斯林的重視。希吉來歷10月1日,開齋,為開齋節,封齋的天數為30天。
伊斯蘭教開齋節的注意事項 篇二
1、開齋節會禮前的嘉儀行為包括哪些?
答:禮拜之前吃少許食物(以棗或其它果品為佳,且以單數為好,因有聖訓為據,若沒有果品,其它甜食亦可)、刷牙、洗大淨、在衣服或身體上撒香料、穿新衣、出散開齋施捨、途中低念大讚詞。
2、出散開齋施捨的候昆是什麼?何時出散最佳?
答:其候昆是“瓦直布”,在會禮之前出散為聖行,其根據是伊本尼歐麥爾傳述:他説穆聖命令我們開齋節在眾人會禮之前出散開齋施捨。《布哈拉、穆斯林聖訓集》
3、會禮之前可否禮其它拜功?
答:可還補,不可禮副功拜,因為穆聖在會禮之前沒有禮過副功拜。
4、兩會禮的條件與主麻拜的條件有何不同?
答:除了“呼圖白”(演講)之外,其它條件均一致。也就是説兩會禮與主麻拜一樣在外出者、病人、女人、兒童、瘋子及有故者上不為“瓦直布”,其地點要求也與主麻一樣。至於呼圖白與主麻的呼圖白所不同的是:會禮的呼圖白不是會禮拜成立的條件,假若沒念呼圖白,屬幹罪,但不致會禮無效,而主麻的呼圖白若缺則不成立。
5、會禮的起止時間是什麼?
答:從旭日東昇到正午,旭日東昇指太陽升起一標槍的高度,一標槍相當於十二咋(大拇指與食指間的距離為一咋)
伊斯蘭教開齋節習俗 篇三
據 伊斯蘭教經典記載,伊斯蘭教初創時,穆罕默德在齋月滿時,進行沐浴,然後身着潔淨的服裝,率穆斯林步行到郊外礦野舉行會禮,並散發“菲圖爾錢”(開齋捐)表示贖罪。後相沿成俗。
穆斯林只許在每天日出前和日落後進餐。老弱病殘、孕婦和小孩可以不用守齋(守齋亦稱封齋或把齋),婦女在月經期間也可以不用守齋。
在齋月裏,按伊斯蘭教教義要求,穆斯林要做到靜性寡慾,白天戒絕飲食,即使是不守齋的,也要盡力節制自己的食慾,決不允許在公共場所吃喝。齋月的開始和結束,均以見新月為準。齋月有時二十九天,有時三十天。
經過一個月的封齋,完成了,真主規定的使命,於伊斯蘭教教歷的十月初開齋,故稱開齋節。屆時要歡慶3天,家家宰牛、羊等招待親友慶賀,並要做油香、饊子、油(飠+果)等多達二、三十種節日食品。
節日早上,清真寺被打掃得乾乾淨淨,有的還要懸掛慶祝開齋節的橫幅和彩燈,張貼讚頌真主的對聯。家家户户要打掃衞生,成年男子沐浴淨身,小孩子也要把臉洗乾淨,男女老少都換上民族服裝。
大約早晨八點以後(有的地方以敲響會禮鐘聲為準),人們彙集到清真寺或出荒郊舉行會禮。當阿訇宣佈會禮開始,人們自動跪成很整齊的行列,向聖地麥加古寺克爾白方向禮拜。
這種會禮比平時主麻的聚禮要隆重得多。禮拜後,人們齊向阿訇道安,接着互道色倆目(和平、平安、安寧)問候。整個會禮結束後,由阿訇帶領或各户分散遊墳掃墓,為逝者祈禱。隨後串親訪友,恭賀節日。
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