所見的教學反思精品多篇

所見的教學反思 篇一

這是一首充滿了童趣的古詩。對於一年級學生來説，古詩還是初步接觸。學習古詩，重在吟誦。應注意引導學生反覆朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。《所見》這首詩包含的教學內容比較多，認識“所、牧”等6個生字，會寫“詩、林”等6個字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機靈活潑、天真可愛。那麼，怎樣把這麼多的學習內容融於一節課中，有效提高課堂效率呢？

我把這節課分成了四大塊：生字教學，朗讀教學，詩意感悟，拓展學習。但這四大塊並不是獨立成塊的，而是互相融匯，只不過有時是突出了生字的認讀，有時是突出了朗讀的感悟，有時突出了對詩意的理解，有時又注重了拓展學習。

當然，古詩教學重點在於朗讀。整節課中“讀”應當佔較大的比重，更應該體現出讀的層次性，讀的有所收穫。首先讓學生初讀，要求大聲朗讀，讀準讀通。糾正字音後，讀正確。第二步聽老師配樂範讀，讓學生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導劃出節奏及韻律，讀出語感。第四步的讀，在理解詩意的基礎上想象畫面，讀出夏天的有趣，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當讓學生互相點評，學生將讀得更有滋有味。

抓文眼感悟詩意，是我的最大啟發。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進行理解，為什麼牧童歌聲響亮？那為什麼又“忽然閉口立”呢？一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就展示在了學生眼前。

古詩的拓展也非常重要，在課前導入中讓學生背誦自己喜歡的古詩，創設了學古詩的意境；在學完《所見》後，又展示了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學生回家收集有關描寫童趣的古詩，學習積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學古詩，舉一反三，充分體現了大語文觀。

所見的教學反思 篇二

在《所見》這節課的教學時，我重點引導學生張開想象，想像當時的情景，讓學生彷彿看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現於牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣，體會嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

指導學生誦讀詩文，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，帶領學生通過吟誦來完成詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的神情，讓學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。

不足的是課堂不夠活躍，學生不是很積極的去學習古詩的方法，而是忙着記老師的講解。

所見的教學反思 篇三

在備《所見》一課時，我在最後設計了“續編故事”這一環節。如何才能激發學生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番後，我決定在上課伊始就創設一個講故事的氛圍，讓學生覺得學古詩是很搞笑的事。首先，我説：“同學們，老師明白你們十分愛聽故事，所以這天這節課上，我們就來講故事、聽故事，大家喜歡嗎？”學生齊答：“喜歡！”

之後，我出示教學課件，請學生仔細觀察後編故事。我是這樣啟發的：“同學們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家必須能講好的，我就等着聽故事啦！”於是學生開始自我練習講。幾分鐘後，大部分學生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發起了作用。在表揚了一番後，學生想講的興致更濃了。緊之後，我引出了作者和詩題，我是這樣説的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》。”我就介紹了詩人，開始學詩。由於有了前面的鋪墊，我就放手讓學生兩人小組自學，效果很好，學生對詩句理解得很到位。

最後，我讓學生續編故事：“這個搞笑的故事我們透過看圖和讀詩已經弄明白了，可故事似乎還沒有講完，接下來會發生什麼事呢？你能發揮合理的想象，編下去嗎？”學生開始輕輕地説，漸漸地聲音大起來了，我明白學生已經進入了情景。不一會兒，有學生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音後請了五個學生講，有的説蟬被牛的叫聲驚跑了；有的説牧童很聰明，回家拿工具把蟬捉住了；有的説牧童很性急，徒手去捉蟬，結果嚇跑了蟬；有的説蟬被牧童捉住後又放了。説得頭頭是道，條理清楚。我不禁感歎：學生的想象力需要教師去激發、培養。我還追問學生：“那你期望看到什麼結果呢？為什麼？”大部分學生都説蟬逃走了，因為他們不想看到蟬被人捉住後的可憐樣，期望人和動物和諧相處。多麼好的理由啊！我想：這教書又育人的目的就應到達了。

所見的教學反思 篇四

本詩生動有趣，詩情畫意。前兩句刻畫了一位牧童坐在牛背上放聲高唱，自在神氣。我想每一個小孩，特別是現在的城市孩子，都很想體驗一下這樣的生活。後兩句牧童為了捕捉鳴蟬，屏住呼吸，異常專注。一個天真浪漫，充滿童真童趣的孩子躍然紙上。本首詩的情趣盎然，詩中的意境也很值得品味和嚮往。這也是本課希望學生們能夠體會到的，是這堂課的靈魂所在。

但是，意境這東西看不見、摸不着，只可意會不可言傳。有的學生在學習時，只關注詩文本面的字詞句意，將其説得非常直白，就像一杯白開水一般，失去了詩原有的美；有的學生能對詩中的情景有一定的感悟，但是怎麼講自己的感受清晰的表現出來，讓其他人也能感受到，卻是個大問題。就連上課的自己，也往往會有這種感覺，詞語再豐富，修辭再生動，説出來的話也往往和心中所想相去甚遠。再加之學生的理解本就沒有老師那麼全面和深刻，因此他們能體會到的必定是更少了。

朦朦朧朧的確是一種美，但只有真正走進朦朧的世界，才能去感受和體會。怎樣用一種清晰而簡單的方式將學生帶進來？這堂課沒有做好，或者更準確的説是自己也不清楚應該怎麼樣去做。

所見的教學反思 篇五

古詩是我國民族文化的瑰寶，學習古詩讓學生受到傳統文化的薰陶。因此，在教學古詩《夜書所見》，我注重讓學生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創設情境，引導學生採用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師範讀，小組、男女賽讀，以遊戲形式激發朗讀、誦讀等等，讓學生在讀中感悟，讀中悟情。在學生充分誦讀中“心入於境，情會於物”，使學生受到情感的薰陶，促進學生對古詩優美語言的感受、積累、內化，師生情感得到進一步昇華。

在教學中，注重把握詩的意境和情感。因此，學生通過朗讀品味語言，引導其展開想象，讓學生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學第一、二行詩時，請學生想想：蕭蕭秋風吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什麼呢？隨着音樂，學生容易進入古詩的意境，彷彿與詩人一起感受到了深夜秋風的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉之情。並請班上外地來的孩子，談談：當你們當離開家鄉來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學生那根思鄉的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。

另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發展起着重要的作用。在指導學生背誦課文的同時，還讓學生收集一些關於思鄉的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

這節課還存在一些不足的地方。如：一節課下來，我覺得學生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結合自己的不足，在今後的教學中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細鑽研教材，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習，培養學生的學習能力，並使自己在教學的道路上不斷成長，不斷進步。

所見的教學反思 篇六

不知為何，古詩總是上不好，也參考了很多教案，按照教案來教，課堂效果就是不理想。細細想來，是因為自己教得太細了，總覺得什麼都要教給學生，抓不住重點，如此“細嚼”，課堂拖沓不説，學生也學得無趣。

譬如《所見》一詩。學生先讀了幾遍，我讓學生讀一二句，看看哪裏不懂。學生提出為什麼歌聲振林樾？我便問林樾是什麼意思。其實想想，這種較為生僻的詞沒必要問學生，師直接説是樹林效果更好些。

我又問學生為什麼用了“振”呢？哪些時候聲音是振動的？有學生説山上，我解釋説那是回聲，不是振動，這下課堂就冷場了。我只好自己説，比如放鞭炮，工廠裏機器聲，打雷的聲音都是振動的，振動表示聲音很響。觀察學生的反應，對於這個“振”字，孩子們還是一知半解。

課後想想，對於一年級孩子來説，古詩也不一定要字字懂，關鍵是理解了意思後那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字，學生的經驗不充足，也確實不好講，那就乾脆不要讓學生講了，老師一語帶過：“振動”表示聲音很響，詩中用“振”字便説明牧童的歌聲很響，把整個山林都振動起來了。講解完了再指導學生通過朗讀，讀出牧童歌聲的響亮，在朗讀中去理解，這樣的處理我想反而更好些。

還有“意欲”一詞，我問是什麼意思？這又是一個難解釋的詞，學生回答不上來，不如讓學生觀察插圖，理解牧童想要幹什麼，再用詩句表達出來，這樣自然而然就理解了。

真覺 得，一年級教古詩不需要細嚼，有時需要囫圇，把握大致的意思後通過反覆朗讀去理解。如此“細嚼”、“振”、“意欲”等詞，只會嚼得無味，嚼進去的也未見得就被吸收。

所見的教學反思 篇七

《所見》這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想着捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多麼專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然。可牧童的生活離學生很遠，當然的情境也難能把握，如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢？

一、感性接觸，走近牧童。

上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。彷彿看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現於牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……

二、誦讀感悟，品味牧童。

首先，讓學生自主閲讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學古詩。再通過反覆朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體，為更好地學文打基礎。

學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手，重要的是要教給學生學習古詩的方法，讓學生以此拓展開，學習更多的古代詩詞。在這節課中我重點加強了誦讀的指導即詩歌的節奏和“平長仄短”的規律。

三、拓展閲讀，理解牧童。

在課堂的最後我設計了這樣一個環節，展示給學生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”雷震的《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”呂巖的《牧童》：“草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脱蓑衣卧月明。”等等。學生在自讀了這些古詩後自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。