關於元宵節的古詩詞10首【精品多篇】
關於元宵節的古詩 篇一
一
去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
二
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。
燈樹千光照,明月逐人來。
遊妓皆穠李,行歌盡落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
三
將壇醇酒冰漿細,元夜邀賓燈火新。
直待清霄寒吐月,休教白髮老侵人。
香翻桂影燭光薄,紅沁榆階寶靨勻。
羣品欣欣增氣色,太平依舊獨閒身。
四
九陌連燈影,千門度月華。
傾城出寶騎,匝路轉香車。
爛熳惟愁曉,周遊不問家。
更逢清管發,處處落梅花。
五
元宵爭看採蓮船,寶馬香車拾墜鈿;
風雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯元。
六
去年元夜時,花市燈如晝。
月到柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
七
今年春色勝常年,此夜風光最可憐。
鳷鵲樓前新月滿,鳳皇台上寶燈燃。
八
月色燈山滿帝都,
香車寶蓋隘通衢。
身閒不睹中興盛,
羞逐鄉人賽紫姑。
九
東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,火闌珊處。
十
前年侍玉輦,端門萬枝燈。
璧月掛罘罳,珠星綴觚稜。
去年中山府,老病亦宵興。
牙旗穿夜市,鐵馬響春冰。
今年江海上,雲房寄山僧。
亦復舉膏火,鬆間見層層。
散策桄榔林,林疏月鬅鬙。
使君置酒罷,簫鼓轉鬆陵。
狂生來索酒,一舉輒數升。
浩歌出門去,我亦歸瞢騰。
元宵節古詩 篇二
《青玉案·元夕》
辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
元宵節其他地方的習俗 篇三
1、永平府元宵節,有病的婦女羣聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭為節食。慶雲縣元宵節男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。
2、淄博市淄川區的元宵節臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節有照燈的習俗。男孩子提着燈,繞棗樹六圈,口唸“嘟佬嘟佬,開花結棗”六遍,就能使棗樹豐收。日照市莒(jǔ)縣男女老少於正月十六到野外踏青,稱之“走老貌”,據説每年走一次可永葆青春年少。
3、襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之“團圓茶”,孃家接已嫁的女兒回家過節, 縣元宵慶燈時,老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過橋。若無橋,則以木板搭數丈高之“天橋”,稱為“走百病”。
元宵節的古詩 篇四
元夕詩
施閏章
燕台夜永鼓逢逢,獵炬金樽爛漫紅。
列第侯王燈市裏,九衢士女月明中。
玉蕭唱遍江南曲,火樹能焚塞北風。
惟有清光無遠近,他鄉故國此宵同。
元宵節的古詩 篇五
折桂令
佚名
愛元宵三五風光,月色嬋娟,燈火輝煌。
月滿冰輪,燈燒陸海,人踏春陽。
三美事方堪勝賞,四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒,人靜荒涼。
角品南樓,月下西廂。
元宵節的傳統習俗 篇六
1、吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。
2、觀燈:元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以後,已發展成為全民性的狂歡節。
3、情人節
元宵節是一個浪漫的節日,元宵燈會在封建的傳統社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來遊玩,元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女藉着賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機。
元宵節古詩 篇七
《木蘭花令·元宵似是歡遊好》
蘇軾
元宵似是歡遊好。何況公庭民訟少。
萬家遊賞上春台,十里神仙迷海島。
平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。
坐中有客最多情,不惜玉山拚醉倒。
元宵節的古詩 篇八
元夕無月
丘逢甲
三年此夕無月光,明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去,五更飛夢渡鯤洋。
元宵節的古詩 篇九
元宵
李調元
元宵爭看採蓮船,寶馬香車拾墜鈿。
風雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯元。
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