2021年大學聯考作文

大學聯考作文1

看看窗外像雪片一樣的落葉吧！它們用這種古老的接力似的舞蹈一年年的展示著生命的偉大。

想想懸崖邊的斑羚飛渡吧！一道道的弧線，詮釋了生命的莊嚴與壯烈。

還有面臨森林大火緊抱成團的蟻群，沙漠中面對飢渴不忍分開的駱駝母子……一幕幕的感天動地，一場場的驚世駭俗，將生命的偉大與脆弱演繹得淋漓盡致。

“只有生命是神聖的，對生命的愛是第一美德。”羅曼?羅蘭如是說。的確，生命需要呵護，沒有愛的生命更是一種殘缺。面對越來越商品化的社會，愛情、生命、意志都被銅鏽耀眼的光芒照得失去了色彩，靈魂的腐朽史無前例，曾經生命的定義已被紙醉金迷、奢華頹廢灌醉，生命的意義何在？

浩渺無邊的大海，一隻孤獨的小船，一個乾枯的老人。所有的一切被一根快要斷的線所牽連。一雙冰冷僵直的手死死勒緊細線，像另一端是繫著自己的生命。人與魚的冷酷對峙，成了老人整個生命與命運的抗爭。頑強的生命在生活的壓迫下得到錘鍊。

慘無人道的集中營，一位機智幽默的父親，一個聰明活潑的兒子。面對殘酷的虐待，一個美麗的謊言讓四歲的兒子遠離了恐懼，保持了一顆天真無邪的心靈。父愛的陽光碟機散了戰爭邪惡的陰影，脆弱的生命在死神面前驕傲地綻開了笑靨。

生命的意義在於愛的多少，而不是時間的長短。愛得越深，生命越精彩。對生活的愛，對他人的愛，對自己的愛……都是生命的主旋律。

珍愛生命吧！珍惜生命吧！從今往後，你的生命會像破土而出的芽一樣年輕，像魚兒躍過海面一樣充滿激情。

生命啊，我以最高的禮節向你朝拜！

大學聯考作文2

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。幾度斗轉星移，幾度滄海桑田。昔日羲之蘭亭集會傳佳作，今日眾文豪重返人間，再行流觴曲水之樂。

是日，天朗氣清，惠風和暢。千里逢迎，群賢如雲。

司馬遷首先發話：“對酒當歌，人生幾何！吾嘗聞歷代文士論花之魁者，至今眾說紛紜。今日吾等，何不流觴曲水論花魁？”

“妙極！妙極！”眾名士頷首讚許。

司馬遷斟了一杯酒，輕輕置於溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至淵明前停下，只見他從溪中取出酒杯，搖著蒲扇曰：“今者之論，愚以為菊當之無愧！菊，隱逸，高潔,花中隱士者也。若非菊卓爾不群，吾何以怡然自安，寧靜致遠，遺有‘採菊東籬下，悠然見南山’之句？菊，真吾知己也！若定菊為花魁，實至名歸。”說罷，酒杯早已放入溪中。

流至敦頤前，只見他一手取出酒杯，一手捋著鬍鬚道：“五柳先生之言甚善，然餘疑之。餘以為蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝。蓮正直而超凡逸俗，若論花魁者，蓮當仁不讓！”說罷便笑著把酒杯放入溪中。

“吾不與二位先生也。吾以為當推梅為花魁：君不聞‘牆角數枝梅，凌寒獨自開’？君不聞‘冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵’？君不聞‘零落成泥碾作塵，只有香如故’？古往今來，梅乃清高與勁節之象徵，又常為文人畫士筆下之物——”

未及放翁說完，淵明一改往日與世無爭的作風，急道：“若以此論，有詞曰：‘東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖——……’”敦頤打斷道：“餘亦有《愛蓮說》流傳於世——”

“勿言，勿言！”司馬遷說道，“各位皆為一代文豪，何必為此而爭乎？今日來此，權為流觴曲水，何至於斯！”

溪水晶瑩透亮，酒杯靜靜飄至東坡面前。他取出酒杯，一飲而盡，道：“妙哉！吾無花可薦，視諸位各有定論，請恕吾冒昧一言：正所謂‘橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。’ 諸位言之皆有理，然擇取標準相異，故結論各異。今日之事，尚不可定論矣！”

司馬遷驚道：“東坡居士，吾知之矣，吾知之矣！眾位心有所愛，標準亦為所求。五柳先生推菊，乃以隱逸高潔為標準；濂溪先生薦蓮，乃以正直脫俗為標準；至於務觀兄贊梅，則以清高勁節為標準。由此觀之，故無定論。”

東坡曰：“太史公‘西漢文章一司馬’之名果不虛傳。既各位心中有花，標準各異，與其爭論不已，何不守住心中花魁、胸中所求？”

“居士所見甚是，吾等甘拜下風。吾其還也！”眾人齊道。

剎時，霓為衣兮風為馬，衣袂飄飄登仙界。

大學聯考作文3

站在青春的末尾，無奈。生命原本殘缺，生命怎會完美？它是上帝給人類最寶貴的饋贈。對於如此寶貴的東西，涉世未深的我們怎會明白如何使用？其實，無論我們如何度過寶貴的青春，都只能是浪擲。

是願意用閃亮明媚的青春為自己原本渺茫的前途加上一枚可有可無的籌碼嗎？還是特立獨行“唯心”地拋灑掉黯淡憂傷的花季雨季呢？告訴你吧，你面對的只是霍伯森的選擇。選擇與否，其實無關緊要。因為，選與不選的結果都一樣。

自稱是萬物之靈的人類，其實生命註定與其它動物不同，因為它們註定殘缺不全。古代的哲人便對出世還是入世猶豫不定。出世便註定要拋棄功名利祿，一生窮困潦倒；入世便註定要捨棄自由本性，被世俗的樊籠困得嚴嚴實實，事事如履薄冰，畏首畏尾。生命在物質與精神之間彷徨，因為它只能走向一側。

且不說富可敵國的陶朱公無奈地放棄了自己的理想，為本應完美的生命締造了缺憾，也需看“聖人”被自己的政治主張縛得無所適從。既成了物質世界的驕子，那八成是精神世界的棄兒。富人如孑孓般多如牛毛，真正稱得上快樂一生的又有幾個？敢說生命完滿無憾的更有幾人呢？

可憐的浮士德，學究天人，卻不知道生命是一樁太好的東西，好到你無論選擇什麼方式過，都像一種浪費。生命有如一枚神話世界裡的珍珠，出於沙礫，歸於沙礫，晶瑩光潤的只是中間的一段。理想和現實的生命如雙曲線的兩支，他們不可能相交，所以註定殘缺。

面對原本就殘缺的生命，我們該如何選擇？十七歲的我不可能會知道，因為在世的大師們也不知道。餘秋雨看過了《迷城小藏》走過了《霜冰長河》發過了《千年一嘆》卻還在苦苦地求索著文明的源頭、生命的支點。米蘭?昆德拉，精神世界的漂泊者，比較了《靈與肉》領略了《生命不能承受之輕》同樣還在無垠的精神世界裡無助地流浪。

既然在世的大師並未找到答案，那麼我們就求助於已故的先哲吧。布萊尼茲說：“存在即是合理的。”福樓拜卻說：“人類是愚昧的。”愛因斯坦答道：“宇宙是和諧的。”雷諾阿卻領悟到：“只要有點進步，那就是進一步接近死亡。”同樣的米開朗基羅認為：“事情好不容易如願表現出來的時候也就是死亡。”梵高用生命證明的卻是：“生活對於我來說是一次艱難的前行。我不知道潮水會不會上漲及至沒過嘴脣，甚至漲得更高。但我要前行。”

終於，我在車爾尼雪夫斯基那兒找到了答案：“在生活的任何領域裡，尋求十足的完美都不過是抽象的、病態的或無聊的幻想而已。”是啊，生命原本殘缺，何必苛求完美。正如經濟學中的“二八原則”，起作用的不是全部，甚至不是那“八”，真正關鍵的是“二”！只要把握好了生命中的“二”便能為生命中的自己撐起一片永恆晴朗的藍天。

大學聯考作文4

歷史的長河淘不盡英雄故事，歲月的長風吹不老傾城的容顏。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。歷史警示我們：或許放棄不是錯。

歲月悠悠地流淌……

青冢有情猶識路，平沙無處可招魂

連年戰亂，民不聊生。一次次的征戰都以失敗而告終。看到的是屍橫遍野，聽到的是人民痛苦的呻吟。難道還要繼續征戰嗎？難道相信堅持就是勝利嗎？不，一位年輕的女子從容地走出來。她放棄了玉砌雕欄，放棄了錦衣玉食，放棄了金帛玉縷，在漫漫黃沙中，雖然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因為她深知她這一去換來的將是民族的安定與團結，她將看到人們過上閒適的生活。選擇放棄榮華富貴，她一生無悔。

歲月悠悠地流淌……

採菊東籬下，悠然見南山

“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明一生仕途坎坷。想起他的一生經歷，曾有過多少次的失敗？想起的一生經歷，他又曾放棄過多少次？曾記得，他在做彭澤令時，對下屬說過：“吾不為五斗米，折腰向鄉里小兒。”這意味著什麼？這意味著他與腐朽的官場水火不容。他沒有再堅持下去，他選擇的是放棄，放棄了功名利祿，去過隱居生活。他坦然看生活，以笑對人生，吟酒作詩，度完了餘生。或許，適時的放棄不是錯。

歲月悠悠地流淌……

一蓑煙雨任平生

窗外的花香愈發芬芳，筆尖仍不時湧動著金色的夢。一代文豪——蘇東坡，想起你，竟止不住讓我心潮澎湃。

你才華橫溢，氣質過人。你是文壇上的寵兒，然而，你卻是仕途上的棄兒。正因為你的出類拔萃，你遭來了別人的冷眼，遭來了別人的嫉妒，甚至遭來了小人的百般攻擊，自“烏臺詩案”後，你就與上層的官場生活絕緣了。你被一貶再貶，貶到嶺南時，你居然說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”你向來對生活充滿了信心，當你被貶到黃州時，你竟語出驚人：“一蓑煙雨任平生”。縱使你樂觀對生活，笑傲人生，然而歲月無情，天亦無情，日漸衰老的你經得住再三地貶謫嗎？你最終選擇了放棄仕途上的追求，哪怕在荒蕪偏僻的海南島上也過得坦蕩自在。你一生入仕、出世，歷經坎坷，最終戰勝了自己。是啊，都是堅持惹的禍，或許放棄沒有錯。

歲月悠悠地流淌……

放棄了漢宮秋月，放棄了功名利祿，放棄了酬志展才，最終得以在歷史的畫卷中以超然的姿態笑傲人生。歷史警示我們：或許放棄沒有錯。

大學聯考作文5

孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？

山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。於是俞伯牙與鍾子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

那份默契與和諧是上天鑄造的，所以，知音與你分享的不只是感覺，還有嚮往。鍾子期既死，伯牙亦無心苟活於世。於是摔琴自棄。分享，卻也如此淒涼。

“舉杯邀明月，對影成三人。”月夜清輝遍灑胸臆，量這些大小杯兒怎能盛得起？是離愁，還是思念？但願人長久，千里共嬋娟。相思豈是一個人的事，在千里之外，有人與你共同分享相思的苦酒。苦後便是甜，分享後便是快樂。寂寞的醞釀，思念的醇香。東坡的思念，系在千里之外的孤墳，而孤墳內的思念，卻充盈在世間。別擔心一人承受，隨時都有人與你分享……

失去後才知道珍惜，擁有時卻毫不在意。於是李煜嘆道：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。”國破山河在，城春草木深。故國重遊，無限江山。當李煜獨自憑欄，獨自感傷的時候，需要有人來分享他的悲涼。那會是誰呢？他的國家在風中沉睡，他要向風兒寄託他的哀思，向雨兒傾訴他的悲苦。淅淅瀝瀝的一場春雨，幫他分享了一切痛苦。春雨紛紛，籠走一切哀傷。原來有時分享的不只有快樂，還有苦痛。

執著的追求需要不懈的努力，而阿炳卻在獨自守著那份感覺。那同樣是在追求，對音樂以美的無限嚮往。他希望人們能夠分享他的快樂，那就是對“春江花月夜”的讚賞。二胡用它的顫悠悠的音撥動了人們內心深處的那根弦，輕輕一捻，便生出無限情愫。那對美的欣賞，如果美單單隻存在於世，而無人欣賞無人分享，那將會如枯萎的花，一瓣一瓣凋謝，落了一地的哀傷。分享美的一切，便是對生活的信仰。

分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。

分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。

分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。

快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。

鼓起勇氣，讓我分享你的生命！