五月份國小國旗下講話稿
英文為May羅馬神話中的女神瑪雅,專門司管春天和生命。為了紀念這位女神,羅馬人便用她的名字——拉丁文Maius命名5月,英文5月May便由這位女神的名字演變而來。下面就是小編給大家整理的五月份國小國旗下講話稿,僅供參考。
五月份國小國旗下講話稿(一):
有人說:沒有森林就沒有人類,這句話並不誇張,森林是糧食生產安全保障的基礎,對保護農田、維護自然界
生態平衡和美化環境都十分重要。在我國的各民族中,傣族的生態生命意識和生態保護意識或許是最為自覺、最為突出的。在傣族人眼裡:沒有森林就沒有水,沒有水就沒有農田,沒有農田就沒有糧食,而沒有糧食,人就不能活命;人與生態的關係順序應該是林、水、地、糧、人。所以,每遷到一個新的地方,傣族人都要起誓像愛護生命一樣愛護森林。
在森林中,動物與植物的關係也非常密切。有的蟲子要侵害樹木,就有鳥類來吞噬這些蟲子,使整個森林世界處於平衡之中。鬱鬱蔥蔥的森林,不僅為動物提供了大量食物,而且提供了棲息之所。反過來,許多動物,特別是鳥類,又保護了綠色森林。
森林中有許多害蟲,它們威脅著植物的生存和發展。有的害蟲特別猖狂,能把大片的樹木葉子吃光。例如松毛蟲,就是森林的大敵。情況嚴重的時候,需要人工滅蟲。但是,人工滅蟲常用的是化學藥品,有很大的副作用,最好的辦法,還是給害蟲的天敵鳥類創造良好的條件,以鳥治蟲。大家熟悉的啄木鳥就是很好的森林醫生。鳥不僅是森林的保護神,也是我們人類的朋友。一隻貓頭鷹.一個夏天就能為人類從老鼠嘴裡奪回一噸糧食。因此要保護人類,就要保護森林;要保護森林,就要保護鳥類。我們可以製作許多木箱子,掛在樹上,為小鳥們提供優越的棲息之所,讓它們生兒育女,更好地生存發展。這樣,既有利於它們的生長繁殖,又能保護森林。
只有保護森林,保護鳥類,人類才能真正保護自己。同學們,你們一定願意為鳥兒造一個溫暖的家吧?那就快快行動起來
五月份國小國旗下講話稿(二):
老師、同學們:
大家早上好!
今天,我們又進行了莊嚴地升旗儀式。此時此刻,教室裡的同學們都是嚴肅認真,精神飽滿,高唱國歌,這就是學生文明禮儀的良好表現。
我今天演講的題目是《爭做文明禮儀的小標兵》。
那麼老師們為什麼這樣要求大家爭做文明禮儀的小標兵呢?
第一,從我國的文化傳統來說。我們偉大祖國有悠久的歷史,素以禮儀之邦著稱於世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,融四歲,能讓梨的故事更是家喻戶曉。
第二,文明禮儀與我們國小生的學習生活,健康成長有很大的關係。
我們三年級的同學可以思考一下,平時學校、老師提出了很多文明禮儀的要求,要養成良好的習慣。回憶一下,有哪些文明禮儀的要求呢?
上下樓梯,靠右走。校園裡請您講普通話。見到老師問聲好。見到垃圾要撿掉。進出校園自行車要推行&&來到草坪小草青青,腳步輕輕。閱覽室保持安靜,愛護書籍食堂裡用餐愛惜糧食,餐具擺放整齊走廊裡不奔跑打鬧
接下王老師具體講講,文明禮儀有哪些好處。
最明顯的就是上下樓梯靠右走,不追逐打鬧,如果不能做到,當很多人一起上下樓梯時,發生摔倒,踩踏等事故,甚至有學生被當場踩踏致死悲劇發生,這是血教訓。
例如,課間休息時,如果教室裡,有的同學跑來跑去,甚至大聲喧譁,大家怎麼能靜下心來做作業呢?
同學之間也離不開禮儀,老師常常要求大家和睦相處,禮貌待人。
因為,大家學習生活在一起,難免有磕磕碰碰的時候,這時候,禮儀就像潤滑油,如果有矛盾,不要光想到對方的不是,多想想,這件事自己也有什麼不正確的地方,那麼這樣互相理解、寬容待人,就會大事化小事,小事化了。整個班級,同學間互相幫助,更團結、更友愛,整個班級的面貌就煥然一新,積極向上。
再說衛生方面。我們國小生如果穿著得體,符合學生身份,穿得整潔乾淨,體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。因為,從你的儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養,你是個聰明懂事的孩子。
同樣,學校容貌更要注意,試想,如果操場上,教室裡,大家隨手亂丟垃圾,那將是這樣的情景,垃圾滿地,等到天一熱,臭氣熏天,還會蚊蠅漫天飛。在這樣的環境中,不要說讀書,連身心健康都不能保證。大家看看,我們現在的學校,我們的學校美麗而又整潔,正是由於大家的努力,我們在這裡讀書生活開開心心。
五月份國小國旗下講話稿(三):
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家早上好!今天是2021年5月23日,第15周星期一,今天國旗下講話的主題是:每天問一問自己。
我們每天問一問自己,我的身體有沒有進步?我的學問有沒有進步?我的工作有沒有進步?我的道德有沒有進步?這四句話出自陶行知的《每日四問》。陶行知是我國著名的教育家。他在文中要求我們每天問一問自己,在健康、學習、工作、道德四個方面有沒有進步,進步了多少?健康是生命之本、幸福之源;學問是一切前進活力的源泉;工作的好壞對我們的今天和未來都有很大的影響;道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也不會成為對社會有用的人。他說:“如果我們每天都這樣地問問自己,這樣地激勵和鞭策自己,我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步。”
每日問一問自己,實際上就是一種反省,這是一種良好的習慣,在我國古代先賢身上就有這種好的習慣和品質,《論語》中曾子有云:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”用現在的話說就是:“我每天必定用三個問題來反省自己:替人謀事是不是盡心盡力了?與朋友交往是不是做到了誠實可信?師長的傳授學藝是不是複習運用了?”千百年來,無數的古代先賢以這一標準嚴格要求自己,最終成就了很多的謙謙君子和學問大師。今天,我們偉大的教育先輩陶行知先生更是把它昇華成“每日四問”。
每日四問,值得我們反覆思考,應當做我們成長中的一面鏡子,每天照一照,每天問一問自己,我今天鍛鍊身體了沒有?我今天讀書了沒有?我今天抄了讀書筆記沒有?我今天寫了日記沒有?我今天學到的知識鞏固運用了沒有?我今天做了哪些對集體和他人有益的事情?
老師們,同學們,我們都要來養成每天問一問自己的習慣,做一個身體健康、品學兼優、德才兼備的人,做一個對社會有用的人。
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