朝花夕拾讀後感心得個人新版版
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在魯迅的世界裡旅行,我有了第一次的體會。
當我第一次讀《狗·貓·鼠》時,我看到了魯迅童年的天真和可愛,看到了他對老鼠的同情和對貓的仇恨。慢慢品讀,我品出了不一樣的味道。
書中“老鼠”代表著窮人和弱者,他們被鄙視,他們受苦受難,他們生活在社會的底層,他們不是我們需要關心的嗎?只要我們獻出我們的愛和溫暖,給他們帶來關心和幫助,他們的生活就會更好,他們的家庭就會更幸福。
因為愛,我們心緒難平;因為愛,我們的生活才充滿了芬芳;因為愛,我們的靈魂才會閃耀。只要每個人都獻出一點愛,世界就會變得更美好。
在魯迅的世界裡旅行,我有一些感觸。
讀《五猖會》後,我深有同感,可以體會魯迅的心情。大人們總是在孩子感到歡喜的時候潑冷水,他們似乎從不理解我們的想法和感受,他們所做的只是督促我們學習、讀書和做作業。我們經常反駁他們,和他們爭吵,讓他們生氣。
因此,我們應該學會理解,學會溝通,和父母搭建起心靈的橋樑。有了理解,生活才會充滿歡樂;有了理解,家庭才會充滿愛。
在魯迅的世界裡旅行,我不停思索。
從《五猖會》出來,我來到了“長媽媽”的世界,感受到了她的善良、單純和親切,她的樂觀也打動了我。她並不富有,但她享受生活,享受她生命的每一分每一秒。而我們呢?在生活中,當烏雲密佈的時候,悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”,樂觀的人看到的是“甲光向日金鱗開”。無論在什麼樣的厄運中,只要樂觀的態度,總能找到出路。微笑著去唱生活的歌謠,你會發現生活是如此的美好。
輕輕地嘗一口茶,感受著清香,在披著銀紗的月光下,我依然陶醉在作者對多彩的金色童年的描寫中。
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斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學海中永不沉的扁舟——題記
在魯迅的世界裡遨遊,我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛。看出了他對老鼠的同情,對貓的憎惡。可細細體會,我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體麼?他們遭人鄙夷,受盡艱難困苦,生活在社會的底層,他們不正是我們需要關心的麼?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖,為他們帶來關心與幫助,那麼我們的生活不也會更加美好,家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛,我們的心情才碧波盪漾;正是因為愛,我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛,我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
在魯迅的世界裡遨遊,我略有感觸。
《五猖會》,總會感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常牴觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應該學會理解,學會溝通,應與父母架起一座心靈的橋樑,有了理解,生活才會充滿歡樂,有了理解,家庭才會充滿關愛!
在魯迅的世界裡遨遊,我思索萬千。
告別了《五猖會》,來到了“長媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實,和藹可親,更為她的樂觀所感動,她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當烏雲密佈天空時,悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”,樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什麼厄運中,只要保持樂觀的心態,總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會發現生命是如此的美好!
輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。——後記
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進入國中的前兩個月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文,篇幅都不大,我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細細品味。之後的很長時間裡,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價錢為父親請“名醫”治病。“名醫”們用一些奇怪的藥引子,比如經霜三年的甘蔗,蟋蟀一對,還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多麼的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因為水腫又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時,所謂的名醫仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙台學習西醫。他希望用自己高明的醫術去救治那些被庸醫所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學的經歷,當時日本人都瞧不起中國人,認為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認為是作弊。之後他和同學們去看了一部關於日俄戰爭的影片,講的是日本和俄 國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發了戰爭,而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國,竟去給俄 國人當間諜。被抓後要當眾槍斃時,圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。螢幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些,我感覺現在我們國家雖然沒有處於危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點滴做起,努力學習,使自己成為一個有益於祖國,有益於社會的人,向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。
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最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散佈的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史,感謝美好生活的由來。
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“但在那時那地,我的意見卻變化了”,一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫從文,重拾兒時的記憶,講述求學之路。
他,是魯迅,這本聞名的書,是《朝花夕拾》。
與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與誇張,讀作者的書,就像面對面說話一樣,直接抒發自己的感想,只是在字裡行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中,魯迅先生描寫了他清算貓的罪行,雖然後來證實並非貓所害,但魯迅對貓是不會產生好感的。
文中還時不時插入一些“雜文手法”,即對社會現實的議論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學的老師藤野先生――個子黑瘦,八字須,帶著眼鏡。
他對學生的關懷無微不至,幫魯迅先生修訂講義,教學嚴謹,誨人不倦,一絲不苟,不允許有一點差錯。在作者的眼裡和心裡,藤野先生是偉大崇高的,在今後的道路上激勵著作者前進。
是的,回頭望去,我們的成長道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師,他(她)或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰勝困難,在我們心裡,他(她)一樣偉大。
從每篇作品中,我得到一種精神的激勵,這種精神不會泯滅,它隱藏在黑夜裡,卻發射出溫暖的光,照在我們這些閱讀者的心裡。我最佩服的是魯迅先生對於文學的熱愛,這種精神讓我體會到了文學的魅力。
魯迅對舊社會的厭惡和對美好未來的嚮往,讓我感受到在黑暗中並不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照著,而魯迅先生就像這一絲光亮,他用對文學的熱愛來照亮社會的黑暗。
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