逃出克隆島觀後感
逃出克隆島觀後感1
這天早上上英語課的時候,老師播了一部科幻動作片給我們看,影片劇情是之前所看的電影裡沒有涉及過的,感覺很新鮮,而且片子確實很好看!由於影片比較長,沒能在堂上看完,回到宿舍後我迫不及待的把剩下的部分看完了。
影片的資料大概是這樣的:20xx年,不遠的未來,未知的瘟疫讓世界成為一片荒土,人們只能居住在封閉的狹小空間,忘著窗外、從圖片中瞭解大海、青草、昆蟲之類的一切,他們甚至連新鮮空氣是什麼也無從知曉!唯一能讓他們嚮往的便是被選中,移居到地球上最後一塊沒被汙染的土地上去。
“島”,正是這最後一塊淨土,一個四季鳥語花香,生活無限完美的地方。林肯像所有的地球人一樣,終身夢想就是被選到島上去,生活在那個烏托邦式的島嶼上。然而,更殘酷的現實卻擺在了他的面前!不久後的一個意外讓林肯得知了天大的驚人祕密:他頭腦中的一切認知都只是是一個巨大的謊言!
原先,林肯只是無數複製克隆人中的一員,他存活的唯一目的,就是為他的“原形”帶給各種更換用的健康器官,“島”絕非天堂,有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂,他的身份等等全都不復存在,與其任人宰割,成為別人的“零件加工廠”,林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一齊,踏上了逃離之路……
看完影片後感覺觸動很大,也對克隆這一問題有了不少的想法。
人類想長壽這當然沒有錯,但是透過從克隆人身上取器官來換自我壞了的器官,透過人為的去選取生什麼樣的後代我不敢說這違反了人類社會倫理道德,但是把複雜的生命過程變得機械、簡單,這使得生命本身失去了獨立價值和好處。我們提倡科學倫理,但不是阻礙科學技術的發展,而是要最大限度地減少科學技術給人類帶來的傷害。在科學技術的發展過程中,科學家就應同時思考與技術相關的社會、倫理和法律問題,而他們及其研究亦需要民眾的瞭解和支援。
不得不承認科學技術的發展的`確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這一夢想帶來了期望,能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想,科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。
科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不留意讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此,在發展任何一項先進的科學技術以前,務必思考它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術,最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還要真正“求善”。
逃出克隆島觀後感2
今天早上上英語課的時候,老師播了一部科幻動作片給我們看,影片劇情是之前所看的電一影裡沒有涉及過的,感覺很新鮮,而且片子確實很好看!由於影片比較長,沒能在堂上看完,回到宿舍後我迫不及待的把剩下的部分看完了。
影片的內容大概是這樣的:20xx年,不遠的未來,未知的瘟疫讓世界成為一片荒土,人們只能居住在封閉的狹小空間,忘著窗外、從圖片中瞭解大海、青草、昆蟲之類的一切,他們甚至連新鮮空氣是什麼也無從知曉!唯一能讓他們嚮往的便是被選中,移居到地球上最後一塊沒被汙染的土地上去。
“島”,正是這最後一塊淨土,一個四季鳥語花香,生活無限美好的地方。林肯像所有的地球人一樣,終身夢想就是被選到島上去,生活在那個烏托邦式的島嶼上。然而,更殘酷的現實卻擺在了他的面前!不久後的一個意外讓林肯得知了天大的驚人祕密:他頭腦中的一切認知都只是是一個巨大的謊言!
原來,林肯只是無數複製克隆人中的一員,他存活的唯一目的,就是為他的“原形”提供各種更換用的健康器官,“島”絕非天堂,有的只是不可告人的謊言和罪惡……明白真相的林肯如五雷轟頂,他的身份等等全都不復存在,與其任人宰割,成為別人的“零件加工廠”,林肯毅然決定和美麗的女友喬丹一起,踏上了逃離之路……
看完影片後感覺觸一動很大,也對克隆這一問題有了不少的想法。
人類想長壽這當然沒有錯,但是通過從克隆人身上取器官來換自己壞了的器官,通過人為的去選擇生什麼樣的後代 我不敢說這違反了人類社會倫理道德,但是把複雜的生命過程變得機械、簡單,這使得生命本身失去了獨立價值和意義。 我們提倡科學倫理,但不是阻礙科學技術的發展,而是要最大限度地減少科學技術給人類帶來的傷害。在科學技術的發展過程中,科學家應該同時考慮與技術相關的社會、倫理和法律問題,而他們及其研究亦需要民眾的瞭解和支援。
不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛,給人類實現長壽這一夢想帶來了希望,可以說沒有科學技術的發展我們今天的生活肯定沒有今天這麼豐富多采,但是上帝就是這麼的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思曾經說過,任何人類的進步同時也意味著人類的退步,人類文明的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也應該這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍,它剷除了愚昧,同時也割斷了人類之間的感情聯絡;它創造了高度發達的生產力,但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的僕人以前,它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想,科技從來都是為一定的經濟和政治制度服務的。
科學技術在任何時候都只是工具和手段,它的功能發揮取決於掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的,如果人類對某種科學技術管理不嚴,不小心讓它落到大惡之人的手中,那麼它對人類社會所產生的危害將是災難一性一的。因此,在發展任何一項先進的科學技術以前,必須考慮它的倫理學後果和其對人類社會的衝擊。有時候最先進的技術不一定是最好的技術,最好的技術是那種與一定社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。 自然科學是掌握在科學家手裡的。自然科學家的天職,除了“求真”、“求美”是不夠的,還 要真正“求善”。
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