歷史上的劉伯溫是怎樣的一個人【精品多篇】
遊仙(九首)·天高河漢清 篇一
朝代:明朝|作者:劉基
天高河漢清,露白秋宵永。
朝華炫紅芳,蟪蛄吊馳景。
繁思靡志帥,內疚積心梗。
涉江無方舟,汲井悲短綆。
歲暮霜雪寒,泣涕沾項領。
劉伯溫燒餅歌賞析 篇二
預言大家劉伯溫寫過《燒餅歌》,這是以君臣論述的形式來展開敘述,對中國未來進行他所猜測的預言,但是大多數還是被他預言到了。
有一段劉伯溫是預言中國現當代的歷史,“東拜斗……,分南分北分東西”,這指的是在辛亥革命後,中國社會的最後一個封建王朝滅亡,各地割據的軍閥自立門戶,使中國分為東南西北幾塊軍閥實力。
“偶遇異人在楚歸”,楚在中國歷史上具有代表性的地名,它指的是湖北這一帶,在現代歷史上,蔣介石是想屠殺反對他政權的共產主義,但是以毛澤東為首的南昌起義,依舊以繁衍之勢,逐漸的擴大自己的勢力,最終是打敗蔣介石的主力軍。
“馬行萬里尋安歌”不免讓人覺得就是這特指紅軍萬里長征,浩浩蕩蕩的轉移,移至陝北一帶,這也是紅軍史上的轉折點。
到後來轟動中國的_,它也有所預言,“殘害中女四木雞”,女指的肯定是江青,四人指的是_,這四個臭名遠揚的人,引發了殘害中國長達十年的__,是中國發展史上的醉人。
劉伯溫的《燒餅歌》所蘊藏的事物,往往不是淺而易見的,只會是事情發生之後,你認真驗證才有明目,句句包藏玄機。
“饑荒靈害並皆至”,饑荒指的是大躍進引發的災荒,讓多事無辜的百姓餓死,靈害指的是蘇聯斷絕跟中國的聯絡以及_的迫害,並皆至強調了形式上一難接著一難,反覆的強調了災難的嚴重性。不知為何,聖人只能預知未來,卻又對未來不能為力,能看到他們身上一股無奈感油然而生。
《燒餅歌》所蘊含的事件還有很多,還有很多等待著後世發生而驗證,可能有人會懷疑,這些都是後人纂改編造的,這就好像宗教一般,信者自信,不信者也沒人強迫你去信,預言已定,未來卻未定。
次韻和謙上人秋興(六首)·一自中原萬馬奔 篇三
朝代:明朝|作者:劉基
一自中原萬馬奔,江淮今有幾州存。
龍韜豹略痴兒戲,穠李夭桃猛士門。
廢壘秋風銷戰骨,荒郊夜雨泣冤魂。
江湖愁絕無家客,佇立看天淚眼昏。
劉伯溫傳說故事 篇四
傳說有一天,劉伯溫在行軍途中做了一個夢,夢見他離開朱元璋的營帳,獨自走進深山老林。山路坎坷異常,森林越來越密,他不覺有點著急。看看四周無人,劉伯溫就想找一處隱蔽地方方便,慌忙間驚走一群野雞,騰空而飛。只見不遠處有一座千年古廟,劉伯溫徑直走了進去,一看,廟門匾額上書“諸葛武侯”四字,廟門左右貼著一副對聯:
金雞土狗奔馬時 留頭金刀在此溺
劉伯溫不解其意,也來不及琢磨推敲,先在廟內僻靜處方便之後,抬頭一看,壞了!怎麼能在廟中撒尿,冒犯神靈,其罪不小,趕忙給廟中神像深深施了一禮。隨即發現神像下有木刻神牌,上寫:
三分天下諸葛亮
劉伯溫大笑一聲,心想:我一統天下還沒說什麼,你三分天下有啥了不起。一氣之下,把木牌摔斷在地。誰知斷牌裡面還有一個小牌,劉伯溫拿起小牌一看,上面竟然寫著:
一統天下劉伯溫
此時,劉伯溫才大吃一驚,諸葛亮果然是神人也!早在一千多年前,他就算定我會跑到這裡小便。再回頭看看廟門上的對聯:那留頭金刀不是分明指自己的姓嗎?留去田加金、刀旁正是“劉”字(劉的繁體)。
上聯那“金鳴土狗奔馬時”,很明顯是指時間。此年是丁酉年,酉即雞;九月九日的地支是戌,戌的生肖是狗;奔馬時,顯然是指正午時辰,現在正是正午啊!想不到自己的一舉一動都被諸葛亮算得準確無誤,太神了!他連忙在諸葛亮像前跪下作揖,連連請罪。沒想到,跪下之後卻怎麼也站不起來了。
正在百思不得其解之時,又見對面牆上寫有拳頭大四個字:“棄甲而走”。心想:這不是暗示脫了盔甲才能脫身嗎?劉伯溫趕忙脫下盔甲,果然得以脫身。此時,劉伯溫的夢也醒了。
歷史上的劉伯溫 篇五
劉伯溫是一位家喻戶曉的人物,他是明朝的重臣,盡心盡力輔佐朱元璋,但他也是治世的能手,他善於嚴懲貪官,對百姓以禮待之,為人正直,就好像唐朝的魏徵一般,是朱元璋的一面明鏡,用以淨身。他字伯溫深受別人瞭解,但是原名劉基卻被不少人忽視了,但是並不影響他在歷史上的影響力。
他在朱元璋起義後幾年,就以謀士的身份進入他的帳下,並逐漸受朱元璋的器重。朱元璋起義於現在的浙江左右,發展迅速,但是缺乏根基,備受腹敵,他的力量不足以直接對抗張士誠和陳友諒,在這種危急關頭,他認為張士誠沒有稱雄的野心不足為慮,陳友諒挾持舊主,名號不對,並且身居上游,宜可早先征戰。深得朱元璋心意,先滅陳友諒,後滅張士誠,這兩個勁敵已滅,何愁不成帝業。
並且劉伯溫在機場重大戰役中,身居前線,臨陣不危,適逢陳友諒親率重兵攻打金陵,雙方兵力懸殊,陳友諒大概以3比1的遠超於朱元璋,朱元璋帳下文武百官亂成一遭,主見四起。有主戰,有退戰以保實力,也有投降……這麼多的主見,卻沒有計謀用以克敵,老天還是眷戀朱元璋的,在這之前劉伯溫就已投奔他的帳下,他效仿赤壁之戰,採用先派人詐降,用以降低陳友諒的戒心,最後以火攻、火炮給予重創,使其兵敗如山倒,逃回老窟,遂就佔領大片的州府,替朱元璋反敗為勝,並立下大功。
劉伯溫的功勳遠不只這些,之前的大戰小戰只不過是他幫朱元璋奠定一些根基,遠不能最終摧毀陳友諒的勢力。時不待人,陳友諒在上次失敗之後,整頓旗鼓,率領號稱百萬的雄獅與朱元璋決一死戰,時間是1363年夏天,地點在潘陽湖。一次偶然的機會,劉伯溫跟朱元璋在一首船上探討軍事,劉伯溫發現飛鳥驚飛,猛然醒悟,知道陳友諒想要集中兵力攻打朱元璋,於是,跟朱元璋避其鋒芒,腳還沒落定,就發現之前的那艘船被陳友諒的炮火猛烈打擊,驚得朱元璋一身冷汗。而陳友諒覺得朱元璋就在那首船上,肯定對面的指揮已經被擊斃,於是發令進攻,但是出乎他的意料,朱元璋並沒有死,反而率領軍隊拼死反抗,不斷地鼓舞士氣,最終的結果反而是陳友諒戰死潘陽湖,朱元璋勝了,又是一起我們歷史上有名的以少勝多的戰役,俗稱潘陽湖之戰。
劉伯溫是明朝的朝廷柱石,朱元璋想冊封他為丞相,但是劉伯溫深知為官之道,知道君主不希望臣子功高蓋主,而且朱元璋也不是那種大度的皇帝,遂就告老還鄉,也不忘走前叮囑,勸誡朱元璋實行仁政。他的早日告老還鄉,雖避免了朱元璋對他的猜忌,但歷史上對他的死抱有懷疑,覺得他的死跟朱元璋分不開關係。
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詠史(二十一首)·夫差臥薪日 篇六
朝代:明朝|作者:劉基
夫差臥薪日,勾踐嘗膽時。
人生各有志,況乃身踐之。
寧知姑蘇鹿,已與西施期。
≌令千載下,痛恨於鴟夷。
朱元璋劉伯溫之間的故事 篇七
歷史上真實的朱元璋和劉伯溫,就好像是一對“儒者”和“謀臣”。劉伯溫深受儒家文化的洗禮,對君臣禮道肯定尊崇不已,但是他竟然會倒向一個傳統觀念意義上的“亂臣賊子”,這也是眾人想要探索的。
歷史上流傳著這麼一個故事,話說劉伯溫早在投靠朱元璋之前,就在金陵觀望到了所謂的“天子氣”,就想要輔佐他。這只是無稽之談,劉伯溫並沒有後人纂改的這麼玄乎,他投靠朱元璋,只不過是他對元政權的失望,認為元朝早已沒有生機,註定滅亡。而且朱元璋在賢士前面,能夠虛心請教,多次來茅廬請自己出山,這滿足了身為知識分子的劉伯溫的虛心,最主要的是,朱元璋自身條件不錯,軍隊紀律比較嚴謹,這都是區別於其他諸侯的因素。種種原因,都讓劉伯溫看到了朱元璋能夠稱雄的可能性,才會投奔與他。
一對有名的君臣關係就此誕生,劉伯溫雖沒有我們所傳說的那般神奇,但也是遠超於其他知識分子,對朱元璋稱霸的征途上提供了不小的幫助。
在明朝開國之後,身為儒家知識分子的劉伯溫,他對新朝有著與眾不同的使命,這就是“導君於正”,讓新上任的皇帝能夠符合傳統的儒家傳統。事以願違,朱元璋並不是劉伯溫能夠實現這種報復的君王,以至於他在之後的7年多時間內,從此跌宕不平。
在身份認識上,兩者有著相反的認識,劉伯溫從不以謀士的身份自居,他認為自己是一個儒士,但是在朝堂討論誰會當今大儒的時候,朱元璋曾輕蔑地說:“像劉伯溫之輩的,哪配稱大儒。”
朱元璋的雄心壯志,使他對劉伯溫無視,甚至蔑視,這一對君臣關係也就到頭了。劉伯溫被無辜陷害,病死故鄉,臨終前也不忘留下遺囑,叮囑子孫不能在入京當官。
劉伯溫簡介 篇八
劉伯溫是一位家喻戶曉的人物,他是明朝的重臣,盡心盡力輔佐朱元璋,但他也是治世的能手,他善於嚴懲貪官,對百姓以禮待之,為人正直,就好像唐朝的魏徵一般,是朱元璋的一面明鏡,用以淨身。
他字伯溫深受別人瞭解,但是原名劉基卻被不少人忽視了,但是並不影響他在歷史上的影響力。
他在朱元璋起義後幾年,就以謀士的身份進入他的帳下,並逐漸受朱元璋的器重。朱元璋起義於現在的浙江左右,發展迅速,但是缺乏根基,備受腹敵,他的力量不足以直接對抗張士誠和陳友諒,在這種危急關頭,他認為張士誠沒有稱雄的野心不足為慮,陳友諒挾持舊主,名號不對,並且身居上游,宜可早先征戰。深得朱元璋心意,先滅陳友諒,後滅張士誠,這兩個勁敵已滅,何愁不成帝業。
並且劉伯溫在機場重大戰役中,身居前線,臨陣不危,適逢陳友諒親率重兵攻打金陵,雙方兵力懸殊,陳友諒大概以3比1的遠超於朱元璋,朱元璋帳下文武百官亂成一遭,主見四起。有主戰,有退戰以保實力,也有投降……這麼多的主見,卻沒有計謀用以克敵,老天還是眷戀朱元璋的,在這之前劉伯溫就已投奔他的帳下,他效仿赤壁之戰,採用先派人詐降,用以降低陳友諒的戒心,最後以火攻、火炮給予重創,使其兵敗如山倒,逃回老窟,遂就佔領大片的州府,替朱元璋反敗為勝,並立下大功。
劉伯溫的功勳遠不只這些,之前的大戰小戰只不過是他幫朱元璋奠定一些根基,遠不能最終摧毀陳友諒的勢力。時不待人,陳友諒在上次失敗之後,整頓旗鼓,率領號稱百萬的雄獅與朱元璋決一死戰,時間是1363年夏天,地點在潘陽湖。一次偶然的機會,劉伯溫跟朱元璋在一首船上探討軍事,劉伯溫發現飛鳥驚飛,猛然醒悟,知道陳友諒想要集中兵力攻打朱元璋,於是,跟朱元璋避其鋒芒,腳還沒落定,就發現之前的那艘船被陳友諒的炮火猛烈打擊,驚得朱元璋一身冷汗。而陳友諒覺得朱元璋就在那首船上,肯定對面的指揮已經被擊斃,於是發令進攻,但是出乎他的意料,朱元璋並沒有死,反而率領軍隊拼死反抗,不斷地鼓舞士氣,最終的結果反而是陳友諒戰死潘陽湖,朱元璋勝了,又是一起我們歷史上有名的以少勝多的戰役,俗稱潘陽湖之戰。
劉伯溫是明朝的朝廷柱石,朱元璋想冊封他為丞相,但是劉伯溫深知為官之道,知道君主不希望臣子功高蓋主,而且朱元璋也不是那種大度的皇帝,遂就告老還鄉,也不忘走前叮囑,勸誡朱元璋實行仁政。他的早日告老還鄉,雖避免了朱元璋對他的猜忌,但歷史上對他的死抱有懷疑,覺得他的死跟朱元璋分不開關係。
一代偉人就這麼歸隱於江湖,但是他的偉績依舊被後人所讚美,深受後世傳誦。
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