關於感恩父親的十首詩詞(精品多篇)
《北郭閒思》 篇一
【唐】曹鄴
山前山後是青草,盡日出門還掩門。
每思骨肉在天畔,來看野翁憐子孫。
詩人看見房子四周茂盛的青草,也許想到了“春草明年綠,王孫歸不歸”,也許想起了當年送別親人時那種“又送王孫去,萋萋滿別情”的景象。
獨守空居,不堪寂寞,思念親人,只好整天外出,去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。空巢老人的孤獨傷感躍然紙上,讓人不勝唏噓。
《寄東魯二稚子》(節選 篇二
【唐】李白
嬌女字平陽,折花倚桃邊。
折花不見我,淚下如流泉。
小兒名伯禽,與姊亦齊肩。
雙行桃樹下,撫背復誰憐?
念此失次第,肝腸日憂煎。
裂素寫遠意,因之汶陽川。
《寄東魯二稚子》是唐代大詩人李白在遊覽金陵(今江蘇南京)時因思念東魯兗州(今山東濟寧)家中的女兒平陽和兒子伯禽而創作的詩篇。
此詩形同一封家書,語言樸素,筆觸細膩,由眼前景,遙及寄居東魯的兒女,感情真摯,充滿關愛,抒發了濃烈而真切的兒女親情。
《為二女適袁氏者作》 篇三
【清】鄭燮
官罷囊空兩袖寒,聊憑賣畫佐朝餐,
最慚吳隱奩錢薄,贈爾春風幾筆蘭。
身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋,一身正氣,兩袖清風。女兒出嫁無錢置辦嫁妝,便以一幅蘭竹圖代替,並在上面題了這首詩。
貧困如斯,卻氣節如此,後人吟詠已然心折不已,女兒女婿更當為之驕傲。如此家風傳世,鄭板橋當真沒有折沒了歷史上的美名。
《又示宗武》 篇四
【唐代】杜甫
覓句知新律,攤書解滿床。
試吟青玉案,莫羨紫羅囊。
假日從時飲,明年共我長。
應須飽經街,已似愛文章。
十五男兒志,三千弟子行。
曾參與遊夏,達者得升堂。
詩中包含著杜甫對孩子的無限期望。他看到宗武學習作詩,興奮之餘,叮囑孩子學習要專心,不要玩物喪志,生活要有節律,還要勤學經典,以先賢為楷模,持之以恆。
作為已經名動四方的詩人,看到兒子有望繼承自己的衣缽,杜甫內心的欣慰和喜悅可想而知。
《驕兒詩》(節選 篇五
【唐】李商隱
爺昔好讀書,懇若自著述。
憔悴欲四十,無肉喂蚤蝨。
兒慎勿學爺,讀書求甲乙。
穰苴司馬法,張良黃石街。
便為帝王師,不假更纖悉。
李商隱才高未用,一生沉淪下僚。他不希望兒子學自己的樣子,希望他學兵法,長大為國安邊,有所建樹。詩的大部分篇幅寫兒子,愜意自豪之情溢於筆端;寫自己篇幅雖不多,但感慨彌深,自嘲自怨,深寓懷才不遇之悲憤。
純用白描,筆端充滿感情。輕憐愛撫之中時露幽默,後面卻飽含著的沉淪不遇之淚,也許可以用“含淚的微笑”來形容。
《洗兒》 篇六
【宋】蘇軾
人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。
但願孩兒愚與魯,無憂無慮到公卿。
舊俗,嬰兒出生後三日或滿月時替其洗身,稱“洗兒” 每個人生養孩子都希望他們能聰明,我卻因為太聰明而被聰明耽誤了一生。只希望自己的兒子愚笨遲鈍,沒有災難,沒有禍患,而做到公卿。
《憶父》 篇七
【清】宋凌雲
吳樹燕雲斷尺書,迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
吳燕相隔,豈止萬里?路途迢迢,不能承歡膝下,思念之情無可排抑。遠嫁他方,離開父母,生怕有天“子欲養而親不待”。音信隔斷的無奈與悲慼,承載著滿滿的思念。
也因此只能入夢尋找,夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈,讓人倍覺傷感。
《魏風·陟岵》 篇八
【先秦】《詩經》
陟彼岵兮,瞻望父兮。
父曰:嗟!予子行役,夙夜無已。
上慎旃哉,猶來!無止!
陟彼屺兮,瞻望母兮。
母曰:嗟!予季行役,夙夜無寐。
上慎旃哉,猶來!無棄!
陟彼岡兮,瞻望兄兮。
兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。
上慎旃哉,猶來!無死!
這是一首徵人思親之作,是中國羈旅行役詩的源頭。遠望當歸,登高望鄉,長歌當哭,痛切感人。詩中親人叮嚀恍在耳邊,幻境融合了想象與懷憶。
父親的“猶來無止”,囑咐他不要永遠滯留他鄉,這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達,拳拳愛子之心深切真摯。表達的是對父親的思念,卻從中也看出了父親的深情。
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