古建築測繪實習報告多篇

【第1篇】古建築測繪考察實習報告----------記“承志堂”之感

古建築測繪考察實習報告----------記“承志堂”之感

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中；回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼？很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？ 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢？

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們更多的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我！

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約2000平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在

五、六分厚圖案中，雕出

六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”， “戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。 如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。

後堂左側下首廂房叫“吞雲軒”。天花板上彩繪雲霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。後堂左側上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣後有暗間，可以臨時迴避衙門當差人的“敲竹槓”以及當時的小妾迴避正房太太之用。

後堂右側通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排竈臺，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬鬆。

最具有特色當數“轎廊”西邊的魚塘廳（如右圖），是當時的管家住的地方。它的構造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結構“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，擡頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面牆設有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節儉的取得科學情趣的結合，是少有的建築佳品。

這就是我通過這十天所瞭解到的這個朋友的基本情況。一些專業的數據我想在這裏不用過多的提及，因爲圖紙上都會很清楚的。倒是這些我們聽到的有關於它的典故更應該詳細的說說，可以這麼說，我現在對於它的瞭解已不亞於村裏任何一個導遊了。當然這些數據，故事的得來並不是一帆風順的。

可能起先誰也沒有估計到爲了得到這些資料和數據會遇到很多的麻煩。由於體量的過於龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結構上的複雜性使我們一度有點灰心喪氣；當然，由於我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識；無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成；更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？

【第2篇】大學生實習報告範文：古建築測繪實習

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們;雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中;回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了?我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼?很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了!

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老;昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服!清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧!比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪;可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機;可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎? 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧!當然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢?

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的!不過它帶給我們更多的是歡樂，是經驗，是生活!我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我!

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年(公元1855年)，是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有9個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。(單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”， “戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。 如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。

後堂左側下首廂房叫“吞雲軒”。天花板上彩繪雲霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。後堂左側上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣後有暗間，可以臨時迴避衙門當差人的“敲竹槓”以及當時的小妾迴避正房太太之用。

後堂右側通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排竈臺，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬鬆。

最具有特色當數“轎廊”西邊的魚塘廳(如右圖)，是當時的管家住的地方。它的構造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結構“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，擡頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面牆設有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節儉的取得科學情趣的結合，是少有的建築佳品。

這就是我通過這十天所瞭解到的這個朋友的基本情況。一些專業的數據我想在這裏不用過多的提及，因爲圖紙上都會很清楚的。倒是這些我們聽到的有關於它的典故更應該詳細的說說，可以這麼說，我現在對於它的瞭解已不亞於村裏任何一個導遊了。當然這些數據，故事的得來並不是一帆風順的。

可能起先誰也沒有估計到爲了得到這些資料和數據會遇到很多的麻煩。由於體量的過於龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結構上的複雜性使我們一度有點灰心喪氣;當然，由於我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識;無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成;更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些?同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢?還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢?我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼;我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感;我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎?是的，我想是的!

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪?難道自己真的是一個性情中人?

【第3篇】古建築測繪考察實習報告

古建築測繪考察實習報告--記“承志堂”之感

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中；回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼？很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢？

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我！

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約2000平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子，還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”，“戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系“明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。

後堂左側下首廂房叫“吞雲軒”。天花板上彩繪雲霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。後堂左側上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣後有暗間，可以臨時迴避衙門當差人的“敲竹槓”以及當時的小妾迴避正房太太之用。

後堂右側通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排竈臺，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬鬆。

最具有特色當數“轎廊”西邊的魚塘廳（如右圖），是當時的管家住的地方。它的構造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結構“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，擡頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面牆設有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節儉的取得科學情趣的結合，是少有的建築佳品。

這就是我通過這十天所瞭解到的這個朋友的基本情況。一些專業的數據我想在這裏不用過多的提及，因爲圖紙上都會很清楚的。倒是這些我們聽到的有關於它的典故更應該詳細的說說，可以這麼說，我現在對於它的瞭解已不亞於村裏任何一個導遊了。當然這些數據，故事的得來並不是一帆風順的。

可能起先誰也沒有估計到爲了得到這些資料和數據會遇到很多的麻煩。由於體量的過於龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結構上的複雜性使我們一度有點灰心喪氣；當然，由於我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識；無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成；更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？

【第4篇】6月古建築測繪考察實習報告範文

古建築測繪考察實習報告----------記“承志堂”之感

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中；回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼？很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？ 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢？

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我！

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約xx平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”， “戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。 如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。 力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識；無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成；更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？

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這近一個月的實習是理論與現實的結合，是從理論到社會的過程，通過實習讓我學到了知識,也認識了自己的不足，同時也對自己大學生涯有了更好的規劃。在金芒果公司的參觀讓我我更清楚的看到了自己這個行業領域裏所處的位置。

【第5篇】古建築測繪實習報告報告範文

一、實習目的

本次測繪實習主要是針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入瞭解，以深化大三上學期對中國古建築史的理論學習，以及加強同學們對國內建築的熱愛。

二、實習時間與地點

xx年7月1號根據學校授課安排，我們將在湘潭平政路進行維持二週的古建築測繪實習。

三、實習參與人員

xx建築學本部1、2班跟瀟建1、2班。

四、實習內容

7月1號上午九點鐘，我們班的同學全體在文廟集合，然後按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關聖殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都溼了，同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個人，湘潭本地的有兩個，鑑於語言溝通的問題，這問卷調查當然非他們莫屬啦。大隊人馬首先殺進一個老爺爺的家裏，小劉首身示範。之後小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據傳有70年曆史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居着手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正(典型的立面)中心的。進入第三間房子的時候，一架舊式木質樓梯呈現面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點懼怕，不知道當初在造它之時，主人是否有想過?上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計主人是不怎麼上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統的木屋架結構，也不是挑臺出爲支撐挑檐而撐起的木結構(屋架木結構)上的倒蓮座，而是中間二進廳(不知道可否這麼叫)中一個被兩排南北方向的木欄杆圍護起來的空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細想一般不都是置於堂屋的嘛?無奈尋問主人，自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”，(一線天)首層片面是三進深，而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統的坡屋頂，脊檁線正對與二進房的中點，在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，爲了解決光線的問題，故採用了此法。

還有一大發現是其牆壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土爲粘結劑，這做法到有點仿似現代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，(牆壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及後者，但能純於世達一百多年，也算是古人智慧的一種表現吧!這是在第一家民居的發現。我們上午的工作差不過就做到着，總結一下，完成了問卷調查以及第一家的測繪。

中午，大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜着窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強打精神，繼續上陣。歸去途中歷經關聖殿，帶着久遠的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故!閒逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。後來，我們又瞄準了離第一家不遠的民居，歷盡一百年有餘，建築形制類似於第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發現是，室內牆面上的開窗，一般多見於古典園林，通過借景的構圖手法來美化景色，在這裏也被應用到了室內。再接着我們拐了個彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進深，門洞方向均開在牆面的北邊，幾乎也不怎麼開窗，但室內採光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進房南邊牆有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建築，據外貌看來估計是商鋪，對面的天工樓據老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建築測繪之行已圓滿結束。

通過這次學院組織的測繪實習，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點是值得肯定了：就是對本國古建築的瞭解，在這裏，我再一次感慨於古人的智慧，中華民族是一個大民族，孕育了五千年源遠流長的文化特產，用博大精深不爲之過，還有好多埋沒在時間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發現，去繼承去創新，感慨於唯今建築風的濫觴，我們或許應該用長遠發展的眼光來對待一切文化一切發展，希望中國的建築之路越走越順利!也祝願廣大的建築學子的求學之路越走越順利!

古建築測繪實習報告報告

【第6篇】古建築測繪實習報告

古建築測繪實習報告範文

古建築測繪實習報告範文1

一、實習目的

本次測繪實習主要是針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入瞭解，以深化大三上學期對中國古建築史的理論學習，以及加強同學們對國內建築的熱愛。

二、實習時間與地點

xx年7月1號根據學校授課安排，我們將在湘潭平政路進行維持二週的古建築測繪實習。

三、實習參與人員

xx建築學本部1、2班跟瀟建1、2班。

四、實習內容

7月1號上午九點鐘，我們班的同學全體在文廟集合，然後按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關聖殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都溼了，同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個人，湘潭本地的有兩個，鑑於語言溝通的問題，這問卷調查當然非他們莫屬啦。大隊人馬首先殺進一個老爺爺的家裏，小劉首身示範。之後小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據傳有70年曆史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居着手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正(典型的立面)中心的。進入第三間房子的時候，一架舊式木質樓梯呈現面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點懼怕，不知道當初在造它之時，主人是否有想過?上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計主人是不怎麼上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統的木屋架結構，也不是挑臺出爲支撐挑檐而撐起的木結構(屋架木結構)上的倒蓮座，而是中間二進廳(不知道可否這麼叫)中一個被兩排南北方向的木欄杆圍護起來的空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細想一般不都是置於堂屋的嘛?無奈尋問主人，自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”，(一線天)首層片面是三進深，而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統的坡屋頂，脊檁線正對與二進房的中點，在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，爲了解決光線的問題，故採用了此法。

還有一大發現是其牆壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土爲粘結劑，這做法到有點仿似現代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，(牆壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及後者，但能純於世達一百多年，也算是古人智慧的一種表現吧!這是在第一家民居的發現。我們上午的工作差不過就做到着，總結一下，完成了問卷調查以及第一家的測繪。

中午，大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜着窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強打精神，繼續上陣。歸去途中歷經關聖殿，帶着久遠的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故!閒逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。後來，我們又瞄準了離第一家不遠的民居，歷盡一百年有餘，建築形制類似於第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發現是，室內牆面上的開窗，一般多見於古典園林，通過借景的構圖手法來美化景色，在這裏也被應用到了室內。再接着我們拐了個彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進深，門洞方向均開在牆面的北邊，幾乎也不怎麼開窗，但室內採光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進房南邊牆有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建築，據外貌看來估計是商鋪，對面的天工樓據老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建築測繪之行已圓滿結束。

通過這次學院組織的測繪實習，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點是值得肯定了：就是對本國古建築的瞭解，在這裏，我再一次感慨於古人的智慧，中華民族是一個大民族，孕育了五千年源遠流長的文化特產，用博大精深不爲之過，還有好多埋沒在時間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發現，去繼承去創新，感慨於唯今建築風的濫觴，我們或許應該用長遠發展的眼光來對待一切文化一切發展，希望中國的建築之路越走越順利!也祝願廣大的建築學子的求學之路越走越順利!

古建築測繪實習報告範文2

一、實習目的

鞏固《中國建築史》課程中所學的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建築的形態、古建築的結構與形式等建築特徵。

2.掌握建築測繪的技術和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。

3.針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入瞭解，以深化大三上學期對中國古建築史的理論學習，以及加強同學們對國內建築的熱愛。

4.通過實地調研，使大家正確掌握傳統建築文化特色的地域性、時代性、民族性，從建築理論上樹立正確的建築觀。

二、實習時間與地點

20xx年十月底根據學校授課安排，我們在江蘇省無錫市進行維持一週的古建築測繪實習，以參觀爲主要任務。

三、實習參與人員

全體xx級建築學專業學生。

四、實習內容

20xx年10月底，系裏爲大家安排了前往無錫的測繪參觀活動，這對我們來說是一個難得的機會。兩年的大學生活已經過去，大多數同學對古建築的認識還只是停留在書本上，對於如何應用所學知識以及古建具體的形態還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學內容進行系統全面認識瞭解的機會。

當人們還在去周莊、烏鎮、同裏，去尋找江南水鄉的風貌時，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人嚮往的江南古建築。

所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建築。

自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無錫成爲繁榮的焦點。

當人們開始忘記，忘記這些曾經的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調查，能瞭解水鄉古宅的特點，傾聽它們背後的故事。

江南水鄉的古宅、古橋，因風雨侵蝕而斑駁的青磚老牆，疏密有致的木製窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。

第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位於江蘇省無錫市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會公佈爲省級文物保護單位，6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創建於北宋政和元年即公元1111年，是當時知名學者楊時長期講學的地方。後廢。明朝萬曆三十二年，也就是公元1604年，由東林學者顧憲成等人重興修復並在此聚衆講學，他們倡導讀書、講學、愛國的精神，引起全國學者普遍響應，一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心更是家喻戶曉，曾激勵過多少知識分子，對我國傳統文化思想發展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯，後被廣爲傳誦，成爲許多學人、志士的共同心聲和座右銘。此聯現懸於依庸堂內。有天下言書院者，首東林之讚譽。東林書院成爲江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。2002年全面修復，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建築。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來複齋、尋樂處、心鑑齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建築，均顯現明清時期佈局形制與鼎盛時期風貌。如今，這裏不僅已成爲歷史的見證，而且還是當地文史館成員的學術交流之地。

第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，衆多的文物古蹟和舒適的休閒遊樂於一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內峯疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作爲無錫城市標誌的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山爲園增色。園內亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峯迴路轉，遊人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過於此，且遍佈歷代文化遺存紀念性建築。其中有開鑿於唐大曆年間的“天下第二泉”、有建於明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古蹟，集江南地區數千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽爲無錫的“天然博物館”。

第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建於1890年，建成於1894年，保存下來的建築有160餘間，建築面積達6000平方米。整組建築氣勢雄偉、特色明顯，體現了清末西風東漸的時代特徵，填補了我國建築史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。2001年被國務院確定爲全國重點文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化的影響，其宅第也呈現出明顯的西風東漸的特點，表現在建築風格上的中西合璧。主體建築基本上沿用清代中晚期的規制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現了中式建築工藝的最高水準。轉盤樓檐、彈子房等建築則顯示出以中式爲主，伴有西式做法的時代特徵，至於薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建築與江南造園藝術和諧結合，中軸線上每進廳堂之間，庭院點綴，景色各異。宅內獨立的後花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，爲一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內罕見。薛福成故居欽使第規模宏大，內涵深厚，呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建築風格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價值、研究價值和旅遊價值。

【第7篇】古建築測繪實習報告

2017古建築測繪實習報告

宏村，古取宏廣發達之意,稱爲弘村。她始建於宋朝紹熙年間，距今已有800多年的歷史，原爲汪姓聚居之地。宏村背倚黃山餘脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常雲蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀爲一體，被譽爲“中國畫裏的鄉村”。

村中古民居鱗次櫛比，由於宏村地勢偏遠，據說只在太平天國時曾遭戰劫，一把火燒掉了不少老宅。後來大多按照原樣重建，保存至今。“一生癡絕處無夢到徽州”，湯顯祖的這兩句詩是徽州最爲著名的廣告詞，而宏村又是徽派建築絕好的註腳。似乎學校就是衝着徽派建築而去，我們接着上屆的足跡踏上去宏村的實習歷程。

20xx.7.4第一次去會這麼遠的地方，汽車、火車、汽車、火車、汽車，真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點起來，匆匆忙忙整理前晚整理好的東西，生怕自己丟東西。洗漱完，就奔食堂，以前能吃早飯的地方就不多，更何況是早晨五點多，湊合一下吃了點，沒吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長得結實，沒拉最後，謝天謝地。

至此開始了夢中追捧的宏村實習，汽車上發了一本測繪實例表，無所事事的看了會，不知不覺就到了火車站。擠火車是我一生中最煩的事，中國人多暫且不說，我們這些男青年的優勢全被大媽大嬸的胡衝亂撞擠沒了。廢了好大的勁才上的車，多虧我們41個人座位聯在一起，所以座位頂上的空地沒被莫名其妙的佔去。

剛上車就開始獨自不舒服，估計是早晨雞蛋的問題，都是飢不擇食惹得禍!也許長途跋涉都有一個美好的開始、無聊的結局，我們也不例外，北京的轉站總算給了我們一點緩衝的機會。

20xx.7.5第二天總算熬到南京，長江也見了，南京也看了，接下來六小時的山路可真讓我們這羣人鬱悶。兩天的火車真是死要命，中國最古老的綠皮加風扇，死悶死熱，第一次體會到中國人確實多。我從小都暈車的習慣，六個小時的山路，結果我還沒上車就開始暈了。

一上車汽車就有了感覺，後來吃了點馮柯老師給的藥，可能是坐車太累了竟不知不覺睡着了，結果安全捱到了宏村，當然以路途的風景做代價。

下午幾個人一起在際村吃了點當地小吃，吃完才發現，旅遊業真是能帶動消費，竟然這麼貴。大家再三考慮後，就又回到住宿的地方會餐。

20xx.7.6今天是實習第二天，早晨五點半還在睡夢中就被叫醒，匆匆忙忙的就走了一個姓汪的人家測繪，老先生以前是做過老師的，對古建和風水很是研究，剛到他家就給我們詳細介紹了一下他家，感覺老先生很不簡單。

最鬱悶的是重新分組，理由是女生單獨一組不安全，要男女搭配。我們那組划拳淘汰，結果身爲組長的我被淘汰出組。第一天測量我們選擇大門和樓梯，我們首先測門，數據的一步步測，進程慢慢的來。

下午，導遊帶我們去宏村轉了轉。

晚上，邀請汪瑞華給我們講解宏村，老爺子對古建築和風水學確實有研究，也很有主見。首先給我們講解宏村的來歷，徽州匠人的博學、宏村的桃源容納、800年的融合形成現在的宏村。又否定了人們常說的“牛”的說法，老先生從三點說起，河道的改造，是爲了環繞村莊，處於安全和實用的考慮;八百間的時間一代代的匠人不可能按一個無形的思維準確延續;牛腸、牛胃、牛角都有，偏沒牛心、牛肺，沒心沒肺何爲牛。後來又講了徽州建築的民居特點，高牆森林小窗戶，飛檐翹角樓、華樓，接天連地大天井。開天井接無根之水，設天井納不捷之財。徽州建築有很多我們不可理解的地方，中庭天井、水流地下、自焚式防火......，也有很多當地人樸實忠厚的建築映射。

20xx.7.7早起6：00，出發去汪家老宅

村裏道路曲折妖嬈，似水環繞，昨天的路程早就忘光，花了好長時間才找到老宅。本來馮老師說爲了安全起見不讓我們自己單獨測繪年久失修的樓梯，好奇的我們待着看不到馮老師就開始自己測。

偏廳樓梯，兩折都是奇數，古代都以奇數爲陽，偶數爲陰，纔有九月九重陽節的來由。可能限於當時工匠的工程細度，樓梯各部件尺寸都不相同，我們就得一一測量。樓梯踏步有幾塊是後加的，外有樓梯間環繞，中有扶手平斜。平臺寬闊厚重，確實承載了平臺應有的停息等待的作用。

中庭後方樓梯測量，大體弧形單跑，23階。

樓梯測量感覺踏步窄小，寬200mm，高120mm，下樓相當不方便，可能基於當地女子裹腳的風俗設計的。

測量中發現旁邊有一掉色的棺材，大家研究以後推斷爲當地風俗，沒人提出異議，要不誰敢冒着風險揭開看看。

下午在村裏花了一幅鋼筆速寫，挺撮。晚上討論測繪數據，整理

20xx.7.9早晨6：15醒，急忙洗漱、吃飯

測量本來是測好的，馮科老師說看看知道一下，我們就有去了。

正門發現頂部又有一層，基本上是畫上去的，外加小小雕刻。老師有帶我們測了測樓梯，基於樓梯年久失修的問題我們只好就此罷手。

下午和周楊、小剛一起畫速寫，畫到一半突下陣雨。雨後一起溜達，碰到向南，邀請我們一起去南湖書院玩。宏村的雨挺大的，雷也特別響，雨中宏村又是一番風景。

晚上，收到通知實習解散，至此我們就開始收尾。

後記：宏村徽州女詩人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫道：“一點愁心指上彈，梅花羞帶病中看，相憐早被湖山隔，空對孤燈帶影殘。情沒緒，思無端，更深猶自倚朱欄，長空獨有天邊月，爲我勾留伴曉寒。”

2017古建築測繪實習報告

一、實習目的

1.鞏固《中國建築史》課程中所學的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建築的形態、古建築的結構與形式等建築特徵。

2.掌握建築測繪的技術和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。

3.針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入瞭解，以深化大三上學期對中國古建築史的理論學習，以及加強同學們對國內建築的熱愛。

4.通過實地調研，使大家正確掌握傳統建築文化特色的地域性、時代性、民族性，從建築理論上樹立正確的建築觀。

二、實習時間與地點

20xx年十月底根據學校授課安排，我們在江蘇省無錫市進行維持一週的'古建築測繪實習，以參觀爲主要任務。

三、實習參與人員

全體xx級建築學專業學生。

四、實習內容

20xx年10月底，系裏爲大家安排了前往無錫的測繪參觀活動，這對我們來說是一個難得的機會。兩年的大學生活已經過去，大多數同學對古建築的認識還只是停留在書本上，對於如何應用所學知識以及古建具體的形態還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學內容進行系統全面認識瞭解的機會。

當人們還在去周莊、烏鎮、同裏，去尋找江南水鄉的風貌時，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人嚮往的江南古建築。

所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建築。

自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無錫成爲繁榮的焦點。

當人們開始忘記，忘記這些曾經的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調查，能瞭解水鄉古宅的特點，傾聽它們背後的故事。

江南水鄉的古宅、古橋，因風雨侵蝕而斑駁的青磚老牆，疏密有致的木製窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。

第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位於江蘇省無錫市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會公佈爲省級文物保護單位，2006年6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創建於北宋政和元年即公元1111年，是當時知名學者楊時長期講學的地方。後廢。明朝萬曆三十二年，也就是公元1604年，由東林學者顧憲成等人重興修復並在此聚衆講學，他們倡導'讀書、講學、愛國'的精神，引起全國學者普遍響應，一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯'風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心'更是家喻戶曉，曾激勵過多少知識分子，對我國傳統文化思想發展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯，後被廣爲傳誦，成爲許多學人、志士的共同心聲和座右銘。此聯現懸於依庸堂內。有'天下言書院者，首東林'之讚譽。東林書院成爲江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。2002年全面修復，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建築。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來複齋、尋樂處、心鑑齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建築，均顯現明清時期佈局形制與鼎盛時期風貌。如今，這裏不僅已成爲歷史的見證，而且還是當地文史館成員的學術交流之地。

第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，衆多的文物古蹟和舒適的休閒遊樂於一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內峯疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作爲無錫城市標誌的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山爲園增色。園內亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峯迴路轉，遊人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過於此，且遍佈歷代文化遺存紀念性建築。其中有開鑿於唐大曆年間的“天下第二泉”、有建於明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古蹟，集江南地區數千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽爲無錫的“天然博物館”。

第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建於1890年，建成於1894年，保存下來的建築有160餘間，建築面積達6000平方米。整組建築氣勢雄偉、特色明顯，體現了清末西風東漸的時代特徵，填補了我國建築史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。2001年被國務院確定爲全國重點文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化的影響，其宅第也呈現出明顯的西風東漸的特點，表現在建築風格上的中西合璧。主體建築基本上沿用清代中晚期的規制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現了中式建築工藝的最高水準。轉盤樓檐、彈子房等建築則顯示出以中式爲主，伴有西式做法的時代特徵，至於薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建築與江南造園藝術和諧結合，中軸線上每進廳堂之間，庭院點綴，景色各異。宅內獨立的後花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，爲一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內罕見。薛福成故居欽使第規模宏大，內涵深厚，呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建築風格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價值、研究價值和旅遊價值。

下午我們來到清名橋——江南水弄堂。臨河而居，人們將信任託付於水。雖然很難再尋到“人家盡枕河”這幅水鄉風貌，但走進小巷深處，依舊能找到一些零落在時空中的老宅、古窯。散落在星海，雖然百年滄桑，在扶手、屋檐、門廊，依然能夠找到些許歷史的痕跡。我們更願和老宅的主人談談，都是白髮蒼蒼的老人。泰伯讓賢奔吳、朱元璋大興窯業、王萁勤建成築牆……那些流落在歲月中的故事，一個個被喚醒。古運河水流，這就是無錫的母親河，今天，母親和退休了，她講述着過去的故事。故事待續的華彩樂章就是無錫今天的繁榮!清名橋，原叫清寧橋，位於江蘇省無錫市南門外的古運河與伯瀆港交匯處，飛架運河兩岸。在清名橋南側是伯瀆河，流經梅村至常熟。整座橋造型勻稱，穩固雄偉，是無錫古運河上最著名的景點，也是最吸引中外遊客的地方。清名橋爲單孔石拱橋，橋長43.2米，寬5.5米，高8.5米，橋孔跨度13.1米，全系花崗巖堆砌而成。因兩岸地勢高低關係，東西石級不等，東有石級46級，西有43級。拱圈爲江南常見的分節平列式，共11節，圈洞兩面的圈石上，各有題刻。一立於清咸豐年間，介紹橋樑和更改橋名經過;一立於同治年間，介紹重建清名橋的始末。橋欄上沒有雕飾，每側立兩個望柱，顯得十分古樸。

第四天我們遊玩了黿頭渚。來無錫必遊太湖，遊太湖必至黿頭。黿頭風光，山清水秀，渾然天成，爲太湖風景的精華所在，故有“太湖第一名勝”之稱。當代大詩人郭沫若“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩句讚譽，更使黿頭渚風韻流揚境內海外。黿頭渚風景區地廣景多，可先登臨鹿頂山舒天閣，遠眺四方，一洗胸襟，再上黿頭渚，或步行盤桓於花徑，或赤足涉水於低灘，或乘船弄濤湖面，坐礁凝思，登樓品茗，領略太湖山水之美，最後乘船渡湖，一探太湖仙島靈秀、神幻之妙。

惠山古鎮、祠堂、牌坊，寶貴的文化遺產。我們通過了解參觀、攝影，在欣賞古宅的同時，瞭解它輝煌的歷史。流年消逝，曾經的鐘鳴鼎食之家，離我們越來越遠。她的美麗，依舊影響了一代又一代無錫人。

通過這次研究性學習，我們參觀瞭解了無錫古建築羣，對無錫的文化歷史底蘊也有了深入的瞭解。在這裏，我再一次感慨於古人的智慧，中華民族是一個大民族，孕育了五千年源遠流長的文化特產，用博大精深不爲之過，還有好多埋沒在時間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發現，去繼承去創新，感慨於唯今建築風的濫觴，我們或許應該用長遠發展的眼光來對待一切文化一切發展。

2017古建築測繪實習報告

【第8篇】古建築測繪考察實習報告範文

古建築測繪考察實習報告--記“承志堂”之感

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中；回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼？很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢？

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我！

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約2000平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子，還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”，“戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系“明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。

後堂左側下首廂房叫“吞雲軒”。天花板上彩繪雲霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。後堂左側上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣後有暗間，可以臨時迴避衙門當差人的“敲竹槓”以及當時的小妾迴避正房太太之用。

後堂右側通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排竈臺，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬鬆。

最具有特色當數“轎廊”西邊的魚塘廳（如右圖），是當時的管家住的地方。它的構造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結構“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，擡頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面牆設有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節儉的取得科學情趣的結合，是少有的建築佳品。

這就是我通過這十天所瞭解到的這個朋友的基本情況。一些專業的數據我想在這裏不用過多的提及，因爲圖紙上都會很清楚的。倒是這些我們聽到的有關於它的典故更應該詳細的說說，可以這麼說，我現在對於它的瞭解已不亞於村裏任何一個導遊了。當然這些數據，故事的得來並不是一帆風順的。

可能起先誰也沒有估計到爲了得到這些資料和數據會遇到很多的麻煩。由於體量的過於龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結構上的複雜性使我們一度有點灰心喪氣；當然，由於我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識；無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成；更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？

【第9篇】xxxx年6月古建築測繪考察實習報告範文

古建築測繪考察實習報告----------記“承志堂”之感

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中；回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼？很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？ 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢？

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我！

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約xx平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”， “戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。 如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。 力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識；無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成；更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？

我是一名商務英語專業的學生。在即將畢業的這幾個月裏，我主要負責的工作內容是辦公室文祕。在這一過程中，我採用了看、問、學等方式，初步瞭解了公司文祕工作中的具體業務知識，拓展了所學的專業知識。...

面對大學的第一個假期，我的擔憂多過於期待。漫長的一個多月，無所事事的生活，會讓人倦怠，也會讓人慵懶。一直號稱着的，有意義的假期對大多數人來講根本就是無稽之談。甚至於有人會在假期剛剛開始就叫囂着，讓我開學。

有時候，機會總會在你沒有準備的時候悄悄來到你身邊，即便你沒有任何準備，此時的你只需要抓好機會，盡全力迎接它。就像電視劇《小婦人》裏的主人翁說的那樣：只要努力就行，只要相信自己一定能行當我第一次踏進xx電視臺時，根本沒想到在...

我在紅楓心理諮詢中心開始了心理諮詢實習。我的實習目標是通過實踐提高自己的諮詢技能和水平。在一個月的實習過程中，主要回復諮詢郵件，網絡qq諮詢;每個星期二，實習小組進行案例討論，角色扮演以及共情訓練。

時光如流水，二週時間轉眼即逝，爲期二週的實習給我的體會是①通過這次實習我們瞭解了現代機械製造工業的生產方式和工藝過程。熟悉工程材料主要成形方法和主要機械加工方法及其所用主要設備的工作原理和典型結構、工夾量具的使用以及安全...

時光如流水，二週時間轉眼即逝，爲期二週的實習給我的體會是：1、通過這次實習我們瞭解了現代機械製造產業的生產方式和工藝過程。熟悉工程材料主要成形方法和主要機械加工方法及其所用主要設備的工作原理和典型結構、工夾量具的使用以及安...

第一天上班的感覺特別的興奮，覺得自己終於告別學生時代走上社會，可以花自己掙的錢了，心裏有一種期待自由的感覺，七點半就到了單位。我的工作雖然比較複雜，但是剛感覺很舒服，整個上午都在有空調的房間裏跑來跑去，一點都不熱，心情很...

這近一個月的實習是理論與現實的結合，是從理論到社會的過程，通過實習讓我學到了知識,也認識了自己的不足，同時也對自己大學生涯有了更好的規劃。在金芒果公司的參觀讓我我更清楚的看到了自己這個行業領域裏所處的位置。

【第10篇】古建築測繪考察實習報告範文----------記“承志堂”之感

古建築測繪考察實習報告----------記“承志堂”之感

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們；雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中；回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了？我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼？很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了！

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服！清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？ 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧！當然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢？

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們更多的是歡樂，是經驗，是生活！我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我！

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有９個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約2000平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”， “戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。 如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。 2 下一頁 力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識；無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成；更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些？同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢？還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎？是的，我想是的！

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪？難道自己真的是一個性情中人？

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【第11篇】xxxx年古建築測繪實習報告範文

古建築測繪實習報告範文

古建築測繪實習報告範文1

一、實習目的

本次測繪實習主要是針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入瞭解，以深化大三上學期對中國古建築史的理論學習，以及加強同學們對國內建築的熱愛。

二、實習時間與地點

xx年7月1號根據學校授課安排，我們將在湘潭平政路進行維持二週的古建築測繪實習。

三、實習參與人員

xx建築學本部1、2班跟瀟建1、2班。

四、實習內容

7月1號上午九點鐘，我們班的同學全體在文廟集合，然後按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關聖殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都溼了，同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個人，湘潭本地的有兩個，鑑於語言溝通的問題，這問卷調查當然非他們莫屬啦。大隊人馬首先殺進一個老爺爺的家裏，小劉首身示範。之後小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據傳有70年曆史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居着手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正(典型的立面)中心的。進入第三間房子的時候，一架舊式木質樓梯呈現面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點懼怕，不知道當初在造它之時，主人是否有想過?上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計主人是不怎麼上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統的木屋架結構，也不是挑臺出爲支撐挑檐而撐起的木結構(屋架木結構)上的倒蓮座，而是中間二進廳(不知道可否這麼叫)中一個被兩排南北方向的木欄杆圍護起來的空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細想一般不都是置於堂屋的嘛?無奈尋問主人，自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”，(一線天)首層片面是三進深，而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統的坡屋頂，脊檁線正對與二進房的中點，在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，爲了解決光線的問題，故採用了此法。

還有一大發現是其牆壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土爲粘結劑，這做法到有點仿似現代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，(牆壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及後者，但能純於世達一百多年，也算是古人智慧的一種表現吧!這是在第一家民居的發現。我們上午的工作差不過就做到着，總結一下，完成了問卷調查以及第一家的測繪。

中午，大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜着窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強打精神，繼續上陣。歸去途中歷經關聖殿，帶着久遠的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故!閒逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。後來，我們又瞄準了離第一家不遠的民居，歷盡一百年有餘，建築形制類似於第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發現是，室內牆面上的開窗，一般多見於古典園林，通過借景的構圖手法來美化景色，在這裏也被應用到了室內。再接着我們拐了個彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進深，門洞方向均開在牆面的北邊，幾乎也不怎麼開窗，但室內採光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進房南邊牆有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建築，據外貌看來估計是商鋪，對面的天工樓據老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建築測繪之行已圓滿結束。

通過這次學院組織的測繪實習，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點是值得肯定了：就是對本國古建築的瞭解，在這裏，我再一次感慨於古人的智慧，中華民族是一個大民族，孕育了五千年源遠流長的文化特產，用博大精深不爲之過，還有好多埋沒在時間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們去發現，去繼承去創新，感慨於唯今建築風的濫觴，我們或許應該用長遠發展的眼光來對待一切文化一切發展，希望中國的建築之路越走越順利!也祝願廣大的建築學子的求學之路越走越順利!

古建築測繪實習報告範文2

一、實習目的

鞏固《中國建築史》課程中所學的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建築的形態、古建築的結構與形式等建築特徵。

2.掌握建築測繪的技術和方法，培養大家調研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。

3.針對中國傳統民居的構造、材料以及藝術空間手法的處理加強深入瞭解，以深化大三上學期對中國古建築史的理論學習，以及加強同學們對國內建築的熱愛。

4.通過實地調研，使大家正確掌握傳統建築文化特色的地域性、時代性、民族性，從建築理論上樹立正確的建築觀。

二、實習時間與地點

20xx年十月底根據學校授課安排，我們在江蘇省無錫市進行維持一週的古建築測繪實習，以參觀爲主要任務。

三、實習參與人員

全體xx級建築學專業學生。

四、實習內容

20xx年10月底，系裏爲大家安排了前往無錫的測繪參觀活動，這對我們來說是一個難得的機會。兩年的大學生活已經過去，大多數同學對古建築的認識還只是停留在書本上，對於如何應用所學知識以及古建具體的形態還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠對所學內容進行系統全面認識瞭解的機會。

當人們還在去周莊、烏鎮、同裏，去尋找江南水鄉的風貌時，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人嚮往的江南古建築。

所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建築。

自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無錫成爲繁榮的焦點。

當人們開始忘記，忘記這些曾經的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調查，能瞭解水鄉古宅的特點，傾聽它們背後的故事。

江南水鄉的古宅、古橋，因風雨侵蝕而斑駁的青磚老牆，疏密有致的木製窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。

第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位於江蘇省無錫市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會公佈爲省級文物保護單位，6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創建於北宋政和元年即公元1111年，是當時知名學者楊時長期講學的地方。後廢。明朝萬曆三十二年，也就是公元1604年，由東林學者顧憲成等人重興修復並在此聚衆講學，他們倡導讀書、講學、愛國的精神，引起全國學者普遍響應，一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心更是家喻戶曉，曾激勵過多少知識分子，對我國傳統文化思想發展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯，後被廣爲傳誦，成爲許多學人、志士的共同心聲和座右銘。此聯現懸於依庸堂內。有天下言書院者，首東林之讚譽。東林書院成爲江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心。2002年全面修復，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建築。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來複齋、尋樂處、心鑑齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建築，均顯現明清時期佈局形制與鼎盛時期風貌。如今，這裏不僅已成爲歷史的見證，而且還是當地文史館成員的學術交流之地。

第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，衆多的文物古蹟和舒適的休閒遊樂於一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內峯疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作爲無錫城市標誌的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山爲園增色。園內亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峯迴路轉，遊人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過於此，且遍佈歷代文化遺存紀念性建築。其中有開鑿於唐大曆年間的“天下第二泉”、有建於明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古蹟，集江南地區數千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽爲無錫的“天然博物館”。

第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建於1890年，建成於1894年，保存下來的建築有160餘間，建築面積達6000平方米。整組建築氣勢雄偉、特色明顯，體現了清末西風東漸的時代特徵，填補了我國建築史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。2001年被國務院確定爲全國重點文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化的影響，其宅第也呈現出明顯的西風東漸的特點，表現在建築風格上的中西合璧。主體建築基本上沿用清代中晚期的規制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現了中式建築工藝的最高水準。轉盤樓檐、彈子房等建築則顯示出以中式爲主，伴有西式做法的時代特徵，至於薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建築與江南造園藝術和諧結合，中軸線上每進廳堂之間，庭院點綴，景色各異。宅內獨立的後花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，爲一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內罕見。薛福成故居欽使第規模宏大，內涵深厚，呈現出在傳統基礎上吸收西方文化的建築風格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價值、研究價值和旅遊價值。

【第12篇】xxxx年大學生實習報告範文：古建築測繪實習報告範文

和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們;雷雨，閃電和着狂風，我們行駛在大山之中;回憶着兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現在如何了?我們十天的考察生活又會給我們帶來什麼?很多很多的問號出現在我的腦子裏，我想我會用這短短的十天去一一地解答他們------

凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。

死寂的村子，讓人感到恐懼------

男生們麻利地搬好了行李，洗好澡後就早早的休息了。雖然很累，但內心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------

當然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機會去拜訪一下老朋友了!

還是那座橋，歲月好像並沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老;昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能歎服!清澈見底的水，當年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發生在昨天，原來記憶也這麼美好------

白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧!比起兩年前，這裏增設了許多的小商店和攤鋪;可以看到的是這裏的人們更懂得了利用這裏無限的商機;可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳琅滿目的紀念品，我不知道是該高興還是悲哀------

一天的調整休息就在這種複雜的心情中結束了。當晚，帶隊老師佈置了任務並且分好了組，我知道我們真正的挑戰來了，不僅是專業技術上的或是耐心毅力上的挑戰，我想這更是在團隊合作，協調上的挑戰。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎? 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰也許後者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經算是一種成功了吧!當然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰還在等着我們，我們現在應做的就是從中去體驗，並且學會什麼------學會什麼呢?

現在想來，真的慶幸當初得到了測量“承志堂”這樣一個極爲艱鉅的任務。這座被譽爲“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的!不過它帶給我們更多的是歡樂，是經驗，是生活!我已經把它當成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我瞭解了它，同時它也瞭解了我。我不會忘了它，希望以後我去探望它時，它也會記得我!

有必要介紹一下我的這個朋友：

“承志堂”位於宏村上水圳中段，建於清咸豐五年(公元1855年)，是清末大鹽商汪定貴的住宅。

整棟建築爲木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞雲軒等。全宅有9個天井，大小房間60間，庭院內有花木果樹、水井、池塘，總佔地面積約平方米，建築面積3000餘平方米，是一幢保存完整的大型民居建築。全屋系木、磚結構，飾以磚、木、石，“三雕”。(單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

全屋分內院、外院、前堂、後堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞雲軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內有池塘，水井、用水不出屋。

大院前堂，按照過去宗族規定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺餘，圖上雕有四張八仙桌，衆官員坐、站、行、立姿態各異。圖東西兩頭有服務人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風爐和西頭理髮的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅纔有。

天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態，惟妙惟肖。

東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財到的意思。又像商人的商。除皇上封的七品官以上走中門進出之外，其他吏是小官，都要從“商”下邊進出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進京”，“三英戰呂布”，“戰長沙”， “戰宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節目。拱柵裏雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有餘。廂房聯花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵柺李，呂洞賓，張果老，漢鍾離，曹國舅，藍采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

前廳樓上是閨房，房頂有天窗，採光性能好，便於閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設有燎望窗，小姐從這裏可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細。 如合心稱意，就會共結連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽裏，叫做“四水歸堂”，而水沿着錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。

後堂和前堂結構基本相同，但所有木雕圖案就不同了。後堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪着拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。

後堂左側下首廂房叫“吞雲軒”。天花板上彩繪雲霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。後堂左側上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣後有暗間，可以臨時迴避衙門當差人的“敲竹槓”以及當時的小妾迴避正房太太之用。

後堂右側通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排竈臺，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬鬆。

最具有特色當數“轎廊”西邊的魚塘廳(如右圖)，是當時的管家住的地方。它的構造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結構“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，擡頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面牆設有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節儉的取得科學情趣的結合，是少有的建築佳品。

這就是我通過這十天所瞭解到的這個朋友的基本情況。一些專業的數據我想在這裏不用過多的提及，因爲圖紙上都會很清楚的。倒是這些我們聽到的有關於它的典故更應該詳細的說說，可以這麼說，我現在對於它的瞭解已不亞於村裏任何一個導遊了。當然這些數據，故事的得來並不是一帆風順的。

可能起先誰也沒有估計到爲了得到這些資料和數據會遇到很多的麻煩。由於體量的過於龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結構上的複雜性使我們一度有點灰心喪氣;當然，由於我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建築測繪的認識;無論是從建築大輪廓的把握上，局部細節的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最後通過分析和反覆的論證我們還是的出了最爲精確的數據尺寸。這些在實地的工作中所得到的經驗是我們在課堂中永遠無法得到的，因爲有些結構很難通過想象去完成;更甚至於有時你看着實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產生。這樣反覆的驗證和觀察對我們對於建築結構的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛鍊對於我們將來在自己的專業領域的學習和研究的幫助是不可估量的，所有的同學都受益非淺。

應該說雖然我們沒有很先進的測量設備，但是我們還是很好的完成了測量的任務。一些自創測量方法更是我們智慧的體現，也許這正是此次測繪考察的真正目的。

事實上，我們得到的又何止是這些?同學間的瞭解，從剛開始模糊到最後的清晰，無論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收穫，因爲當你瞭解了一個人時就是多了一段經歷，多了一份對自己的瞭解。有什麼比這樣的經歷更好的收穫呢?還有那一份對老屋的情結，我永遠忘不了。正由於此吧，當我最後告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道爲什麼------

我想這個朋友所經歷的遠比我所要了解的要多的多，相對於它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什麼呢?我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想幹什麼;我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感;我相信它的善良，因爲當看到我們克服了困難獲得了想要的數據時，它笑了------

又是一個很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉的路。

雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺到，也許它也捨不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想着來時出現在我腦子裏的那些問號，他們真的解決了嗎?是的，我想是的!

誰也不知道何時再會踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會有這樣的感覺，總覺得奇怪?難道自己真的是一個性情中人?

【第13篇】古建築測繪的實習報告

古建築測繪的實習報告

一·測繪對象記錄：

關林廟，位於河南省洛陽城南七公里的關林鎮，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武聖關羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經典建築，始建於漢代，重修於明萬曆二十年（1592年），佔地180畝，現存明清殿宇廊廡150餘間。現建築建於明萬曆二十年，其佈局按帝王宮殿式建築而建呈“回”字形結構。採用均衡對稱的佈局方式，沿着縱軸線（南北軸線）和橫軸線（東西軸線）進行佈置。關林廟從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至後門爲其南北向中軸線，其它建築的佈置皆按中軸線左右對稱，錯落有致。

我們小組的測繪對象是關林廟的三殿即春秋殿，關羽塚和後院。春秋殿也稱寢殿，廳內有關公秉蠟看“春秋”的坐像及臥像。四周有關公戰呂布、鎮荊州、戰長沙的彩飾畫。建於清嘉慶二十二年。春秋殿採用的是清式七檁硬山大木作，一共有五開間，平面採用分心槽的形式。春秋殿前昂刻有四十五個龍頭，門額上方繪有“三英戰呂布”“長沙戰黃忠”“”威鎮荊州“禹龍鎖蛟”等故事。屋頂採用硬山形式，屋架採用擡樑式構架，臺基是簡單的石臺基。關林後院還建有一清代石龍碑亭。它是神化關羽的又一見證。在亭碑上額刻篆收“勒封碑記”。碑面書寫：“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林是”。關林的後半部是關羽的墓地，四周松柏長青，圓圓的大墓前是一座石坊，上刻：漢壽亭侯墓。

二·測繪工作記錄：

1·測繪準備工作：

在實地測繪之前，老師給我們重點講解了測繪內容以及圖紙內容。在講解的過程中，幫我們回憶一下古建築的結構，名稱。把我們需要測什麼內容都給我們講得很清楚，讓我們不至於到了實地不知道要測些什麼或者漏測了一些大方向的`東西。把我們測繪所需要的工具告訴我們，以及歷屆測繪遇到的一些問題、解決方法、注意事項。

到達關林廟時，我們首先是大致的瞭解一下關林廟的總體佈局，測繪的範圍、對象。然後，仔細的觀察我們測得春秋殿的特色，平面形式、構架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。

2·測繪工作分配：

我們組共有六個人，就把測繪對象分成六大塊：總平面圖、首層平面圖、橫剖面圖、正立面圖、背立面圖以及側立面圖、細部大樣圖。每個人畫一個方面，其它組員拉尺子測量。畫總平面圖的是劉長亮、畫首層平面圖是單秋平、畫橫剖面圖的是魯洋、畫正立面圖的是趙振軍、畫背立面圖以及側立面圖的是崔新鋒、畫細部大樣圖的是曾丹丹。cad出圖是由組員商討後確定，彙總。

3·測繪遇到的問題及解決：

在測量高度的時候，由於春秋殿是文物，不讓攀爬。本來想用氫氣球來測量它的高度，但是沒買到氫氣球，而且外面有風，也不好測。起先測的連檐高，是用鋼尺勾到瓦當上測出的，斗拱高是先測出檐。

古建築測繪的實習報告