寫端午節的作文800字

[引言]寫端午節的作文800字共含8篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：寫端午節的作文800字

這篇寫端午節的作文800字範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。

“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節不久就到了，想必大家對去年過端午節的情形仍記憶猶新吧！現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧！

我的家鄉――永昌，位於祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心於早晚的雲蒸霞蔚，四時的風花雪月，並不太在意小小的端午節；在此，人們嚮往着都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。

家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸（或一柳條）插於門楣之上，據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫製成小布包，並將艾、蒼朮、板藍根等草藥包於其中，讓孩子或戴於項下，或繫於腰間，可增強免疫力。我的家鄉由於缺水，所以並不像江南等地划龍舟。在我家鄉，最典型的風俗便是吃糉子了（有些地方吃油糕）。將糯米洗淨，並配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的糉子了。在永昌吃糉子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然後才能吃。

我最愛吃糉子。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下爲止。媽媽做的糉子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。吃慣媽媽包的糉子，吃起別人包的，總覺得有些乾澀，不如媽媽包的香嫩。

不知怎的，每次吃糉子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，彷彿升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也彷彿回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，爲屈原的氣節所折服。何爲英雄？生死契闊，氣吞山河？金戈鐵馬，仰天長嘯？都不是！而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉！隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重複着永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來！你的心胸可吞日月，可囊星漢！整個世界因你而美麗！折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的糉子已盡，才明白富貴名祿過眼雲煙，君王霸業恆河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

糉子在口，母親在身邊，家鄉在心中。

第2篇：寫端午節的作文800字

給你一篇寫端午節的作文800字的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

端午的味道,是盛開紫羅蘭的芳香,淡而優雅.

端午的味道,是綻放茉莉花的幽香,妙而純潔.

端午的味道,是開放百合花的清香,淡而高雅.

端午的味道讓人回味無窮,記憶憂新,

臨近端午,就會想到他,他是一位博學才子,神采飛揚才華橫溢,氣質過人.他在戰國時期創下業績.他不光創下業績,還開創了詩歌從集體歌轉變爲個人歌獨立創作的新紀念.他是文壇的一位高手,也是仕途的棄兒.他每次都想一心報國,讓自己的國家像一隻雕聳立於大地上,卻總是遭遇小人的妒忌與報復,是自己的辛苦遲不被採用,最後在自己臨死前創作了一篇,用血和淚寫成的憂國之恩的柔情長詩《離騷》.

詩創作後,他帶着滿臉的憂傷和憤怒來到了江邊看着冰冷的河水,他突然笑了,彷彿是在笑那些小人笑今日的庸君,笑自己的衷心沒有被人發現.他帶着冷笑,縱身一躍跳入這冰冷的河水中,讓他沖洗着自己的身軀.他走了走的淒涼與悲傷,只是他對國家的愛太深了.

他熱愛祖國,堅貞不屈的精神浮現在我們的眼前他坦然面對以,死報國,顯出他是多麼地熱愛自己的國家他打意凜然的豪傑氣魄給後人留下了許多深思.

端午的味道,就是屈原,他那忠心耿耿的報國情懷爲祖國爲人民的安居樂業以幸福做出我顯得努力.端午的味道是有氣魄的,也是有甜味的就像棉花糖一樣甜.

端午節這天,也是遊子回家團聚的日子,大家歡聚一堂其樂融融,品嚐這美味的糉子.今年我的叔叔嬸嬸都回來團聚,共度端午.我們家的糉子都是母親自己親手抱的,母親在廚房裏忙來忙去,我和姐姐在屋裏看書,可我的思緒早就飛遠了,想起了去年我們家的糉子不是母親親手抱的,而是從小攤上買來的,蒸好之後,我滿懷希望,可剛嘗第一口,我想被潑了一瓶水一樣這個糉子一點也不好吃,我嘟囔這,母親用慈祥的眼神望着我,溫柔的說:"吃都吃了,還是下回母親自己做吧!"我急忙叫好眼淚都流出來了.突然聽見母親那清脆的聲音,糉子好了,我的思緒才飛回來,我看着桌子上熱騰騰的糉子,臉上露出了微笑,大家一起坐在飯桌旁,邊吃邊講着端午的來歷與意義.大家都是興高采烈.我看着這樣一桌團圓飯,心裏美滋滋的.

端午的味道,就是遊子們回家團聚的喜悅與幸福那是甜甜的味道.

夏天的味道,是那一簇簇盛開的花團;頑強的生命力,展示了夏天的主旋律,人生的味道,就是一次次磨練的意志與頑強,綻放人生的主旋律,而端午的味道,那是一種種傳統的習俗,是那衷心報國,是那家家戶戶團圓,弘揚了端午的主旋律.

端午的味道,與衆不同.

第3篇：寫端午節的作文800字

猜你正在找寫端午節的作文800字的怎麼寫？那麼就給你這篇範文參考。

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因爲呀!

這個端午節是我最喜歡的節日。

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競賽和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：爲什麼端午節要吃糉子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，爲皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱着傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江裏的魚蝦、蛟龍、魚······等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，後來他們把盛着米飯的竹筒子改爲糉子，劃的小船改爲賽龍船。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

啊!端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的糉子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!

第4篇：寫端午節的作文800字

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每年的農曆五月初五是端午節。爲了紀念偉大的愛國詩人屈原，在民間都有一個傳統的習俗：包糉子。

包糉子需要許多材料：棕葉、糯米、肥肉或瘦肉、醬油、棉線。糯米和醬油混合一下，再加上肉就是糉子的食材。當然，這都是可以按自己口味來進行選擇，如果喜歡吃甜的話，可以不需要醬油和肉，可以加一些赤豆和糖。

糉葉儘量要綠一些，光滑面和粗糙面分得明顯一些的，要有韌性的，不能太碎的糉葉，這樣包的時候容易裂開來，包的時候，米粒會漏出來，糉子的香味會大大減少。線得用棉線，棉線更粗，裹得更緊，肉要有肥有瘦，吃得時候纔不會乾巴巴的。糯米用平常的就可以了。

材料準備好後，就可以做了。先把糉葉的二分之一卷成一個無底的圓錐，然後兜兩到三勺子拌好的'糯米和醬油加到圓錐裏，加一塊肥肉和瘦肉，用勺子擠一擠，再兜三到四勺的糯米，兜滿爲止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不滿，像個無底洞一般，怎麼裝都裝不滿。可是我始終不知道爲什麼。後來我把糉子翻了個身一檢查，才恍然大悟，原來我卷的時候，沒卷好，“圓錐”的頭上有個洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使勁按一按，下面這個洞就會像沒捏緊的水龍頭一樣，時不時漏一些糯米下來。拆掉，重包！這一回，我可小心多了，爲了防止它再漏出來，我甚至提前用了棉線，在尖角上面先捆了幾圈。

糉子倒是兜滿了，總該蓋蓋子了吧。我把剩下的二分之一的糉葉包上去，蓋住再折下去，它的兩邊就有兩個大口子開開來，會使糯米漏出來的。我重複了好幾遍，還是會有兩上大口子裂開來。我索性倒出了一些糯米，把糉葉往口子上一蓋，就拿棉線捆住得了。

我怕它在蒸得時候漏出來，所以橫着豎着斜着捆了有二十來圈，奶奶、曾祖母都笑我說我捆糉子像捆賊一樣，來了個五花大綁。而她們包的只有橫的口子上的三四圈，而且捆得還比我的結實呢！初學者嘛，沒事兒的，能吃就行！

直到把糉葉包完，我們一家人包了有二十多個。我包的那幾個雖然一個比一個好，但是還是奇形怪狀的。在一大堆糉子裏，我包的糉子顯得特別與從不同。沒關係，我這叫有創意嘛！進鍋蒸糉子嘍！等一會兒吧，糉子很快就出鍋了。

吃糉子是端午節最主要最不可少的習俗。當然，還有其它很多習俗，例如：賽龍舟、掛艾草、戴香包……這些傳統文化寄託着我們對先輩們的思念，也是中華五千年文化之中的一顆閃耀的明珠！

第5篇：寫端午節的作文800字

寫端午節的作文800字怎麼寫？以下是我們給你的範文格式參考。

端午節，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午；在別人懷着悲傷的心情紀念屈原的時候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀念。全中國都爲這一節日踏上了各自的路途，而我們也不會例外。

我們懷着喜悅的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟裏，有種很陰森的感覺，裏面空蕩蕩的，只有幾位住在寺裏的人，他們護着廟，守護着這個傳說。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻出自己的愛心就行。貴在付出，不求數量。在屋裏，我們看到的只有佛祖們，他們個個神采飛揚，見到他們，心裏就會有種慾望，那就是買只香拜拜。其實每進一間屋子，自己就會有各種各樣的慾望，有時我會控制自己，保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀念。

唉!說來慚愧，身爲小河人，竟不知有這麼美麗的景觀，要不是這次活動，我恐怕一輩子也看不到這麼壯觀的風景。我們繞着黃山轉起來了，原來

黃山這麼大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風景線啊！在這個角度看山腳下，真是一覽衆山小。不轉不知道，一轉嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列着，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河裏嬉戲，想象的出他們應該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風味的景色當然不能錯過，留下作紀念這個是必須的。

每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個九龍圍得水泄不通，就像清明時節雨紛紛，路上行人也不會少一個，因爲人們永遠也不會忘記一個古老的傳說:曾經唐太宗在此數龍，可他數來數去永遠只數到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這裏被稱爲“九龍”

要說歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹，聽說那裏本有兩棵銀杏樹，有一棵非常大，需要五個大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現在已有八十幾年了，長的那麼高大，它的存在伴隨着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現在的是重新改造了。雖然未能進去，但我能感受得到它裏面的風氣。

這次活動給我們帶來了快樂，他讓我們在緊張的學習氣氛中得到放鬆，讓自己變成一隻小鳥，自由的飛翔。

感謝學校，感謝老師組織這次活動，在放鬆的過程中，我們學到了在學校學不到的東西，瞭解了世界的美好，萬物得由每個人去珍惜，去愛護。

第6篇：寫端午節的作文800字

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幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷着一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們爲紀念這位爲人敬仰的愛國志士，每年的農曆5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲糉子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成爲一個習俗，而這天也被命名爲端午節。端午節在每年的農曆五月初五。端午節，人們在家裏吃着香甜可口的糉子。端午節還有一個風俗——在水裏賽龍舟。端午節到來時，我們在家裏包糉子。糉子是由竹葉或蘆葦葉把糯米密封起來。糉子裏有一些豆沙·肉·豆子。

我讓媽媽教我包糉子。先拿好竹葉，再裹成一個號是圓錐的形狀。接着就放進一些糯米，然後加佐料—肉·豆沙·豆子，最後密封起來。我把糉子做好了便就把我和媽媽一起包的糉子放進鍋裏煮。煮熟了後，我就迫不及待的加了3個來吃，在吃糉子時，媽媽問我端午節的由來，我直搖搖頭，表示我不知道。然後媽媽就給我說了端午節的由來：傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。我理解性的點了點頭。我們來到江邊，看見有許多的龍舟在江邊停靠着，一共有四條龍舟，有兩條顏色一樣，兩條顏色不一樣。衝鋒號是棕色的，夢想號是藍色的，活力好熱血好都是紅的。船都一樣長，一樣大，有9米長，1.5米寬船上有十幾個人。一人擊鼓，一人掌舵，其餘的都是拿着船槳的。過了二十幾分鍾，比賽開始了。

口令一出，那個衝鋒號正如其名，處在領先位置，熱血號在第二，夢想在第三，活力號在最後，然後過了幾分鐘活力號與夢想號齊驅並進了，而熱血號早已超越了衝鋒號。又過了十幾分鍾夢想號又離活力號遠遠的像衝鋒號駛去，最後又過了十幾分鍾，比賽結束了。第一是熱血號，第二是衝鋒號，第三是夢想號，最後便是活力號了。端午節，帶給我的不只是糉子的甜美，似乎還有。精神上的洗禮。久久地思索，我的未來將怎樣回報給我的祖國。在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團結就是力量。這個賽龍舟可真好玩，下一年我還要觀看，下一年熱血號還會是冠軍嗎?

第7篇：寫端午節的作文800字

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而今天就迎來了一年一度的端午節。

一提到端午節，人們都會馬上想到糉子。糉子又叫“角黍”、“筒糉”，前者是由於形狀有棱角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名糉，一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。

糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。糉子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味糉葉的清香的；北方多以棗、果脯等作爲糉子的餡心。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆。

給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日。

比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。

第8篇：寫端午節的作文800字

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端午的記憶最深的是我奶奶最愛吃的糉子，那時，我們一家圍着奶奶團團坐着，嘴裏邊吃着香甜美味的家鄉糉子，邊聽奶奶絮叨着老家的往事。奶奶也懷念舊時往日，只是老家因築了水庫，已成了泱泱的水之國。據我奶奶說，她的媽媽，也就是我們的太婆婆了，一到端午，也是忙裏忙外的，給兒孫們包上美味的糉子。居然還有鹹蛋肉糉子，我爸爸小時候吃過，據說可香了。輕嘆一聲，奶奶輕咬一口手中的糉子，眼光微微閃着淡淡的幸福，彷彿在吃着太婆婆當年香香的，無可替代的糉子了，引得我們也直流口水。糉子還是糉子，只是吃在嘴裏，心裏憶念着已故去的親人，那永留人世的血脈親情，在這個糉香飄飄的端午節，有着濃濃的思緒飄着，天上人間糉（總）是情。

奶奶也會給我們講端午節的故事，說農曆五月五端午節也叫端陽節，我們家鄉習慣叫五月節。端午節吃糉子賽龍舟，是爲了記念偉大的愛國詩人屈原。據說，屈原是戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，終生憂國憂民，卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》，滿腹經綸，終化泡影。最後，詩人竟魂歸汨羅江。後來，爲記念屈原，端午節也叫“詩人節”。

猶記得前些年，和父母同住的時期，一到端午節前，家門前那條清清的新豐江水，就會隔水傳來，那鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢。那漂流在江河上紅的，黃的色彩鮮豔的龍舟隊伍，在記憶的長河中，永遠難忘記。有一年賽龍舟，天空飄灑着龍舟水，爸爸帶着我們，奔走在沿江路，追着龍舟跑。龍舟在水上，我們在岸上，觀衆無數，都在隔岸吶喊助威。儘管天空還飄灑着雨，我們亦不管不顧，只爲這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。

中國的端午節，有着濃濃的歷史文化，神舟大地上，在端午節前後，便有着濃郁的傳統節日風味。端午節對於我，也有着別樣的情懷。懷念家鄉，懷念親人，似乎總是在特定的節日裏更加的浮現在眼前，鑲嵌在心裏。

飄雨的端午，飄香的端午，在今天，又飄來了端午時節的快樂往事，原來美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉門前的艾草青青還有那家鄉獨特的糉子飄香。在我的記憶長河裏永遠都是鮮活的亮麗的一道風景線。

艾草青青，糉香濃濃。情思飄飄，思憶綿綿！最是一年端午香！在這個飄香的節日，每座城，每顆心裏，都溢滿了濃濃的端午節味道，在此，祝福親朋好友們端午節快樂！

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