有趣的端午節中學生話題作文

有趣的端午節中學生話題作文1

“端午到，大街小巷糉飄香，艾草艾葉掛門上，戴着香包吃糉子，蚊蟲不來身邊鬧。”

每次過端午節都讓會讓我想起小時候在外婆家過端午節的情景。外婆總會準備很多東西，比如雪白的鵝蛋、綠皮的鴨蛋、黃色的雞蛋、新鮮的大蒜、糉子、香包、五彩線以及手工製作的小辣椒等。

我覺得有意思的就是外婆做的五彩線和手工小辣椒。五彩線是由紅、黃、白、黑、綠五種顏色的線搭配在一起，扭成一條做成的。外婆會把這些做好的五彩線，幫我和妹妹們戴在脖子上、手腕、腳踝上。一旁的妹妹們，個個都很開心地笑着說：“這五彩線真好看!像戴着項鍊和手鐲一樣。”而我卻很好奇地問外婆：“外婆，在端午節小孩爲什麼要戴這些五彩線?”“戴五彩線是爲了不會被蛇咬，也代表着吉祥如意。”外婆邊綁着線邊說道。

這時，媽媽抱着兩歲的小妹也過來了。只見外婆拿着紅色的、綠色的布，還有一些芝麻粒，放在桌上開始忙起來。我連忙問：外婆，你現在要做什麼東西啊?“外婆擡起頭笑咪咪地看着我說：“做個小辣椒，給小妹妹戴呀!”“小辣椒?!”那該怎麼做?我詫異地說。

這時外婆已經把紅色的布剪出一個直角三角形，把它捲起來，看着像一個小喇叭一樣，邊緣都用線縫起來並留下一個口，再往裏面慢慢地裝上芝麻粒，然後再縫口。接着外婆又把綠色的布條剪成一邊帶着牙齒形的，和一個綠色的辣椒枝幹，把它們縫在剛做的小喇叭大的那頭上，一轉眼一個紅紅的辣椒就成了，把它再縫在五彩線上，像手鐲的裝飾品一樣，好看極了。給小妹戴在手腕上後，她會時不時地放進嘴裏，咬來咬去，吃得津津有味呢，我想，她可能把辣椒當成了磨牙棒吧!

過端午節當然離不開包糉子了。外婆包的糉子前會先把準備的糯米泡上半天，還有黃橙橙的鹹蛋黃，甜甜的蜜棗，煮好的紅豆，火腿鹹肉也會提前備好。外婆包糉子很快，一會一個一會一個，我也忍不住想做一個。於是，我邊學邊做，先把糉葉折成三角形，再把已經泡的發胖的糯米一勺一勺地放進去，可是，這淘氣的糯米總是接二連三地往外跳，我急得滿頭大汗。這時，外婆看到了說：“孩子，你這個米放得太多了。”經過外婆的指導，我忽然明白了，原來包糉子也有很多技巧。

這就是我在外婆家過的最有意思的端午節了。

有趣的端午節中學生話題作文2

記得去年端午節，媽媽給我買了糉子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點兒白糖……那味道真是有香又甜。

今年的端午節又快到了，我天天都在想香香甜甜的糉子，天天吵着吃糉子，有一天，媽媽突然問我：“兒子，你那麼愛吃糉子，那你可知道我們家鄉的端午節都有哪些習俗?端午節爲什麼非要吃糉子?”聽媽媽一問，我支支吾吾答不上來，媽媽讓我坐下，然後慢慢的給我講起了端午節的各種習俗。“端午節在每年農曆五月初五，在民間又稱端陽節、五月節……我國民間端午節是較爲隆重的，慶祝活動也是各種各樣：比較普遍的活動，有賽龍舟、端午食糉、佩香囊、懸艾葉菖蒲。”

“媽媽。我們寧夏人過端午節就只是吃糉子吧?也叫端午食糉?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續說道：“端午節吃糉子是全國人民的一個傳統習俗。糉子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗糉葉，包糉子……”沒等媽媽說完我又搶着說到：“賽龍舟這個習俗又有什麼紀念意義呢?”

賽龍舟是端午節的主要習俗，相傳起源於楚國。楚國人因爲捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船拯救，他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以示紀念，借划龍舟驅散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習俗延續至今，還被列爲運動項目……端午節的還有很多寓意吉祥的習俗，等你以後長大了，有更多更有趣的知識在等着你去學習，去了解呢。

真沒想到端午節還有這麼多的有趣的習俗和感人的故事，我一定要努力學習文化知識，學習屈原的愛國精神，把我們的國家建設的更加美好!

有趣的端午節中學生話題作文3

又是糉葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅的氣氛。

“節分端午誰自言，萬古傳聞爲屈原。”端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂繫上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。

對於北方的人們來說，端午節是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，爲這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗淨後，一股腦的放在嘴裏，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。

接着，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的糉子，糉子中的果味濃香穿梭在脣齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。

屈原投汨羅江後百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。而古來就有“糉葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來，端午很淳濃。

據資料說，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料通常是用苞白朮、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻製成的。而每到此時，孩子們都會帶着自己喜愛的香包和小夥伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中盪漾，令人沉醉其中，原來端午很香。

香包中也蘊含着一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打着七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。

“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽着親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節日的氣息。

有趣的端午節中學生話題作文4

今天是6月x日，也就是端午節媽媽早早的起牀了，準備了好幾個糉子，中午的時候媽媽買齊了“五黃”—黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋和雄黃酒。

後來我查了資料，端午亦稱端五，是我國的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。還爲了紀念屈原，

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原，中午的時候我吃了“五黃”不過雄黃酒真難喝。

至今爲止還是我過的最有意義的端午節了。

有趣的端午節中學生話題作文5

時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原爲國捐軀的日子，人們爲了魚蝦不撕咬他的身體，向河裏投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成爲了中國的節日——端午節。

早在很久以前，人們就不進行向河裏投糉子這種浪費的事情了，端午演變成了一家團圓，享受美味的節日。

南方人吃肉糉，在乳白的糯米糰裏放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎麼喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。

家鄉的甜糉味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法。晾乾的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，摺疊成錐體，綁上纖細的葦杆，載入鋥亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，於是又拿起竈臺上的鍋蓋，輕輕釦下，叫他接受洗禮，散發香氣。

苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方纔發現，葦杆不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食慾。撈入盤中，鬆開棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的糉葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

放在盤中託在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌几面，面前擺上載着白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起糉子蘸少許糖，就着白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，彷彿回到古時田園的小家，食物簡潔卻真情四溢，總覺得這就是屈原先生嚮往的生活。滿嘴溢着甜味，嗯，端午的味道。

縱使時間老去，年代老去，我們老去，但有一樣東西永世繁盛，那就是祖國傳統的節日，先人的願望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠都不會改變。