知足常樂大學聯考滿分作文【精品多篇】

知足常樂作文 篇一

常聽有人說，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之於此岸，從沒有絕對之說，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠眺此岸之景，對此岸花暗生豔羨之情呢？每個人腳下的路都是自己曾經幾多猶豫後堅定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨特的風景。在我看來，彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會發現一路行來，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，脣上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。

“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這世上，每個人都有被豔羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心裏打下怨結，“使我不得開心顏”；再看耶魯大學校訓：“要無條件自信。”自己的優勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過雲煙，生前身後名只在彈指間灰飛煙滅，一身乾淨來，一身乾淨去。東坡不以爲然，捋胡笑曰，看着月光皎潔，碧波盪漾，蟬鳴陣陣，微風習習……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。

有夢固然是件好事，只怕沉溺於夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，瞭解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。

知足常樂作文 篇二

今天是農曆正月十五，是我國傳統的元宵佳節。傍晚，一家人聚在一起吃完了元宵，媽媽就帶着我和姐姐去常樂看花燈。

遠遠望去，只見建築物上都有彩燈織成的彩色鑲邊，分外美麗。一轉進社區街道，街邊的大樹都被裝飾一新，用彩燈編織成的“樹枝”和“樹葉”一閃一閃的，火樹銀花令人讚歎！

花燈可真不少，將整條道路都照得亮堂堂的，有栩栩如生的山羊燈，高貴典雅的孔雀燈，宏偉壯麗的帆船燈，花團錦簇的花籃燈，一百多個小燈籠組成的大紅燈……

其中，我最喜愛的就是那瓜燈了。瓜燈長約2米，高約1.5米，由西瓜燈和甜瓜燈兩部分組成，整個瓜燈是以木材爲框架，用鐵絲和木材拼接而成，瓜的全身用黃色和綠色的紗布包裹，以彩色燈帶爲光源，瓜蒂、瓜紋爲點綴。

瓜燈是由常樂鎮常中村的村民自己動手製作的，這個村是聞名江海的西甜瓜村。碧綠的西瓜、金黃的甜瓜，瓜名遠播，瓜香四溢，承載了常中村民對美好生活的嚮往。他們深知“種瓜得瓜，種豆得豆”的道理，堅定信念，團結一致，勤勞致富。如今常中村已經形成了成熟完整的西甜瓜種植體系，近嘗遠購，十分紅火。

月亮已經悄悄爬上了樹梢，但前來觀燈的人還是絡繹不絕，各式各樣的彩燈就像繁星在閃爍着，真是“一夜春花醉，只緣春意濃”。

知足常樂作文 篇三

超悲劇的一天，就是我們（6）班的大教室要借給只有小教室的（3）班，而我們班正在上演“悲慘世界”。

來到狹小的教室，感覺空氣也變得有些壓抑，雖然裝扮還不錯，但四十六位同學擠在一塊，有點像蟻居。我相信，大家都有一個心聲：“還是原來的教室好啊！”

好不容易熬了一個上午，終於迴歸原來的教室了。聞一下熟悉的氣味，看着後面的花花草草，當時的感覺就是一個詞---幸福。

當中午紅老師問我們：“在（3）班教室上課的感覺如何”“不好！”“擠！”“壓抑！”。.。.。.抱怨聲排山倒海地涌起。“那現在回到自己的教室，感覺如何？”“好！”“幸福！"。.。.。.一石擊起千層浪，讚歎聲一片。“那你們平時有沒有這種感受呢？”紅老師笑眯眯地問。這句話一出，教室裏無聲了。紅老師繼續問：“知道爲什麼嗎？”因爲你們已經習慣了這裏的生活，這裏再好，你們也感覺不到。突然換了一個環境，才知道自己的有多好。現在你們知道自己在這麼好的環境裏生活，學習，要知足。

是啊，做人不能身在福中不知福，要知足常樂！

知足常樂作文 篇四

《送東陽馬生序》最讓我受啓示的是作者原吃不飽還能讀出那麼好的書來且當時的教學制度還那麼的落後。相比之下，我們應當在沒有人知道的地方偷偷的笑了。

宋濂 現在的我們

① 吃不飽 ①穿得暖

② 沒有書本 ②吃得飽

③ 沒有老師的幫助 ③想買什麼書就買什麼書

④ 老師生氣，不敢頂撞 ④有着專門的班主任

⑤不跟老師吵架已經很不錯了

在兩者的相比之下，我們實在很幸福了，應有盡有。但是古人宋濂所有的對讀書的毅力與對讀書的喜愛卻是我們所沒有的。我們物質的需求已經夠了多了，我們的胃口實在太大了永遠也填不飽但我們應該知道常樂了。一切物質的富有，不努力學習也只是一個窮光蛋。只有具有對讀書的喜愛之心，知識將把我們變成一個富有的人。世界上一切都是平等的只看我們珍惜與放棄的那一瞬間的決定。

有的時候我就在問我自己：一個人知足常樂真的很好嗎？

知足常樂 篇五

人不能沒有慾望，沒有慾望就沒有前進的動力，但人不能有貪慾，因爲，貪慾是無底洞，你永遠也填不滿。對付貪慾最有效的辦法就是知足常樂。

即使你擁有整個世界，你也一天只能吃三餐，這是人生思悟後的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕鬆，過得自在。白天知足常樂，夜裏睡得安寧，驀然回首也沒有遺憾。

物質上永遠不知足是一種病態，其病因多是權力、地位、金錢之類引起的。這種病態如果發展下去，就是貪得無厭，其結果是自我毀滅。

托爾斯泰說：“慾望越小，人生就越幸福。”這話蘊涵着深刻的人生哲理，也是針對慾望越來，人越貪婪，越易致禍而言的。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計其數。”

托爾斯泰講過這麼一個故事：有一個人想得到一塊土地，地主就對他說：“清早，你從這裏往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太陽下山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。”那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足，太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力盡，一頭栽在地上就再也沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做禱告的時候說：“一個人要多少土地呢？就這麼大。”

這個死者，正像《伊索寓言》作文裏一個故事所說：“有些人因爲貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的東西也失去了。”

其實，我們每一個人所擁有的，無率是房子、車子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬於你自己的。那些東西不過是暫時寄託於你，有的讓你暫時使用，有的讓你暫時保管而已，到了最後，物歸原主，都未可知，所以智者把這些財富統統視爲身外之物。

卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望得到的東西南北，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活，且要我們原諒自己，學得豁達一點。”羅馬政治學家及哲學家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那麼你即使擁有了整個世界，也會覺得傷心。”且讓我們記得，即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張牀，即使是一個農民也可以享受這簡單的幸福，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩。

“身外物，不奢戀。”是思悟後的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達情懷。

希望大家都能夠與知足常樂爲伴，並與它爲友，和它同行。相信我，只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙，自然而然，身邊就會多了一個良師益友，它終將會帶你走進一個新的美好的明天。

知足常樂900字九年級作文 篇六

“知足者常樂”向來被國人奉爲圭臬，而“不知足”常常是貪得無厭的代名詞。崇尚“允執厥中”的民族沉浸在分屬儒道兩家的“頒白者不負戴於道路”和“小國寡民”的理想中長達兩千多年一直到被西方列強的堅船利炮轟開了國門。時代的發展和社會的劇變已經不容許自我陶醉的知足常樂了。從此，中國踏上了痛苦的探索之路。而在這條路上是不容許再有些許的懈怠和知足的，因爲，歷史告訴我們：落後就要捱打。

地下的溪流諷刺樹根的醜陋、愚蠢和盲目，卻不知道正是這樣看似愚蠢盲目的永不知足撐起了地面上的參天大樹。

永不知足是一種謙遜更是一種奮發。它根植於對自我的清醒認識，它導向對自我的不斷超越。它是幼獸探索世界的眼睛，期待着不久的縱情馳騁；它是雛鳥嗷嗷待哺的小嘴，鍛鍊着縱橫四海的翅膀。

莊子清醒的認識到未知世界的廣闊和人類生命的短暫，“吾生也有涯而知也無涯，”卻得出了既然如此，不如放棄對未知世界探索努力的結論，“以有涯隨無涯，殆矣。”殊不知，如果人人都是莊子，那麼哪會有日新月異的今日世界？雖然個人的努力探索對整個社會歷史確實是滄海一粟，但是薪盡火傳，許多的一個人，許多代的許多人，在他們艱苦卓絕的探索中，人類社會不斷的走向文明進步。入海、上天、離開地球、探索星系，正是這樣的永不知足，世界才顯得如此的精彩、令人留戀。

一位著名科學家曾經對崇拜他的學生說，我掌握的知識和你們的就好象大小兩個同心圓，圓以外是我們所不知曉的領域。也許我比你們淵博，但對未知領域的接觸面也同時比你們要大的多。其實越是淵博和聰明的人也就越謙虛。無知和驕傲卻如影隨形。蘇格拉底曾經說，我之所以被神諭稱爲全希臘最聰明的人就是因爲我知道自己是一無所知的。正以爲如此，科學家才孜孜不倦的探索世界，哲學家纔回不知疲倦的尋找真理而政治家纔會發出“既得隴，復望蜀，人苦不知足”的慨嘆。

一位哲人曾說，不能想象，當一個人滿足於自己的所有時，他還會有什麼樣的進步。中年以後的牛頓陶醉在世俗賦予他的榮譽和神學的神祕中，再也沒有任何的成就。而滿足於“還矢先王，告以成功”的後唐莊宗在國家還遠未統一，外寇窺視的情況下停下了奮進的步伐，最終落了個“身死國滅”的可悲下場。

生命屬於人的只有一次，要想生命如參天大樹般繁茂、壯觀，必須要有你自己發達的根系，那就是永不知足的精神。

知足常樂作文 篇七

怎麼去擁有一道彩虹？怎麼去擁抱一夏天的風？天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠。——題記

“知足是天然的財富”

人生苦短，歲月流長，爲什麼不知足常樂呢？

人生長則百年，短則數十寒暑，一切不過雲煙過往，爲什麼不知足常樂呢？

人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會隨身亡命殞，爲什麼不知足常樂呢？

明朝民間有位教書先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福。“人生如月，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆爲清菜粥，怎可算得上是清福”？胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣着，有飯吃，在慶幸我家人無病無災禍”。非是隻有胡九韶懂得知足常樂，我們又豈是不知曉此理嗎？史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有個朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪慾。知足常樂。

“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮雲”。孔子的聖賢是因其知足常樂而昇華。

“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂方顯的其超凡脫俗。

“知足者貧多賤亦樂，不知足者富貴亦憂”。

普希金的《漁夫與魚》的故事，我相信大家並不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚提出來一個又一個的要求，老太婆無休止的追求變成了貪慾，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身並沒有錯，但關鍵是要適度——知足常樂。失去知足常樂的心，演變爲過度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過多的幸福”。

“一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶”？若和珅明白這個道理，就不會因爲貪污而落得遺臭萬年的下場。

“清虛靜泰，少私寡慾，曠然無憂慮，寂然無思慮。”如果多爾袞懂得這個道理，則不會在死後還慘遭鞭屍。

“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個道理了，則就不會以“引頸找砍”的悲劇收尾。

芸芸衆生，綠水青山，名勝古蹟，放下心，知足常樂，便會撥開雲霧見天晴，雲蒸霞蔚。