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清明節的作文1000字綱目

[導語]清明節的作文1000字共含5篇,由本站的會員投稿推薦,小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

清明節的作文1000字綱目

第1篇:清明節的作文1000字

下面由本站的作者爲你提供清明節的作文1000字的寫法

今天是清明節,說好了今天要上山去掃墓祭拜先輩的,所以我早早就起牀洗漱了,做好掃墓的準備。

爸爸媽媽比我起牀得更早,他們早就將要去祭拜的東西放在一個大籮筐裏。“酒,有;蛋糕,有;香,也有;紙,還有;香蕉,準備好了,蘋果,也準備好了;蠟燭……”我故意在一樣一樣的大聲地數,媽媽也樂得在旁邊看我數。“好,準備齊了,我們向山裏出發了!”我叫道。我在前邊引路,爸爸挑祭品跟在後頭,媽媽也一併隨行。

剛出門,就覺得不大對頭,滿天的烏雲,這一朵朵黑沉沉的雲彷彿是吸滿水的大海綿,飽脹得就要滴下來似的,難道老天爺也是有靈性的,要祭拜了也非常傷感?我也不禁擔心起來,對媽媽說:“看來,天要下雨了,真是麻煩。”媽媽說:“是啊,不過東邊的天還好,比較亮。我看了天氣預報,說今天只是雷陣雨,應該不會這麼早下吧。走,快點,我們去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜,她自己一個人住在村子東頭。我們走向奶奶家。進了奶奶的房子。咦?怎麼奶奶不在家呢?我叫了起來:“奶奶,您在哪裏?”從後面的菜園傳來了奶奶的聲音,原來,奶奶在田裏種菜啊!媽媽也趕緊走去幫忙。真是清明前後,種瓜點豆啊!三下五除二,奶奶媽媽匆匆忙完,我們就去墓地掃墓了。

我們來到墓地。啊,這裏的景色真美啊!羣山起伏,連綿不斷,這遠處的山峯上還繚繞淡淡的雲霧呢,峯頂若隱若現,彷彿是天上的仙境。山上樹木茂盛,滿眼的蔥綠,似是給山上穿了一件綠色的連衣裙。山腳邊這不知名的野花,不正是給裙腳鑲上了花邊嗎?再看看近處的小草,草尖上掛滿了晶瑩的水珠,是不是昨晚做了個美夢流下的羞澀的眼淚啊。聽,還有清脆的鳥鳴聲,一唱一和,是不是在歌頌這裏的美景。我情不自禁的張開雙臂,做擁抱狀,大喊:真美啊!惹得一旁的爸爸媽媽哈哈大笑。

我們結隊走到爺爺的墓地,放下祭品。媽媽對我說:“熙熙,你和妹妹先到這邊去玩,讓媽媽和爸爸好好除掉這些雜草。”說完,媽媽和爸爸就開始動手拔草。爸爸將較大的樹木砍倒。我問爸爸:“爲什麼要砍倒呢?這不是濫砍亂伐嗎?”爸爸笑說:“這不算是濫砍亂伐的,在墓邊的樹要砍掉,就似家裏打掃衛生一樣。要不砍掉,到時連墓在哪裏找不到了。”我點點頭,閃到一旁,和妹妹一起坐在木板上玩手機。過了一會兒,墓地清掃乾淨了,奶奶把東西擺好,插上香,點火,又手合一放在胸前,嘴裏唸唸有詞,也不知在說什麼。我見了忙把手中的手機放下,問爸爸,奶奶在念什麼。爸爸微微一笑,擺擺手,意思是叫我這時候不要說話。五分鐘左右,奶奶唸完了就叫爸爸去放炮燒紙,然後也招呼我也去拜四拜,說是許許心願,這些列祖列宗會保佑我的。我聽了,半信半疑地照做了。我是希望我們全家幸福如意,我的成績似芝麻開花一樣節節高。

我們許完願,就開始放爆竹了。這劈啪劈啪的聲音在山裏顯得格外的響亮,連小鳥的聲音也停止了,樹木也站立不動了。

天,又下起雨了,我們不得不趕緊收拾東西回家。一路上,我們還看見了很多人也來掃墓呢,真是“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”啊!

第2篇:清明節的作文1000字

這篇清明節的作文1000字範文是我們精心挑選的,但願對你有參考作用。

清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳,這是由於寒食節要寒食禁火,爲了防止寒食冷餐傷身,因此大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體,因此,這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲傷酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個特別的日子。

清明節,讓人懷念,讓人悲嘆,令人振奮,這裏蘊含着許多先輩們的事蹟,可是,他們卻入土爲安,給人們留下來的卻全是懷念。清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。又一年的清明節到了,你現在在懷念着誰呢?

燕子飛到南方了,可有再飛回來的時候;楊柳枯萎了,可有再發青的時候。可是,我親愛的爺爺,您一去不復返了。您在冰冷的墓地裏已經長眠很久很久了。孫女和您近有咫尺,卻又陰陽兩隔,千呼萬喚也無法和您相見。這怎麼會不讓您的孫女在懷念中一天天的痛苦,一天天的悲傷,而又惆悵滿懷呢。

記憶中的清明節會讓我想起,我和爺爺,姐姐的快樂早已蕩然無存了。記得在清明節的時候,爺爺經常會陪我和姐姐一起去盪鞦韆,而且爺爺經常會給我們講:"鞦韆是中國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪着皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫做千秋,後爲了避忌諱,才改之秋千。古時的鞦韆多用樹椏枝爲架,再拴上彩帶做成。後來逐步發展爲用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅能增進健康,而且能培養勇敢精神,至今爲人們特別是兒童所喜愛。爺的話使我和姐姐感到振奮,因此,從此以後我和姐姐便每天去培養精神。可是,現在沒有爺爺的清明節,看見那熟悉的景象,我和姐姐便懷念了起來,便心痛起來。有時,我真的想大聲的喊出來,有誰能告訴我,那樣愛孫女的爺爺怎麼就再也回不來了。

透過蒙蒙的雨絲,我又看見了那很熟悉的小山坡,滿山長的都是草,還有五顏六色的花朵。是啊,那一棵棵的樹,讓我感到了無比的親切。是的,小樹就是爺爺帶着我和姐姐去小山坡上栽的。由於爺爺說過:"清明前後,春陽照臨。春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明節植樹的習慣了。有人還把清明節叫做"植樹節"。植樹風俗一直流傳到現在。因此,每到清明節人們就會提着一棵棵小樹苗去栽。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有着十分重要的意義。"景物依舊,爺爺卻早已不在,畫面再次出現,一個小女生和姐姐在前面擡着小樹苗歡快地跑着,那個緊隨其後的老人不正是自己親愛的爺爺嗎?

小女生和姐姐聽着爺爺的嘮叨,知道了清明節的習俗僅此而已。可是,粗心的姐姐和小女生卻不知道爺爺眼中的憂傷,爺爺是延長自己的生命在給小女生和姐姐最後的快樂。

爺爺走了,在懷念和悲傷中,我一天天的長大了。也如此明白,燕子能再回來,楊柳有發青的時候,可爺爺卻不再回來,陪我和姐姐度過的是長長的懷念和一年一度的清明。

第3篇:清明節的作文1000字

給大家帶來清明節的作文1000字範文,供大家參考!

每年臨近清明的時候,心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁,不甚強烈,卻也揮之不去,就這樣在心頭繞着、糾纏着。這幾天的天氣很是不錯,不知道,清明節那天,紛紛的細雨是否會如期而至。彷彿有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼

夜裏雨聲,閒讀宋詞,聽北宋詞人晏殊淺吟:“燕子來時春社,梨花落後清明”。翻過幾頁,又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息:“舞煙眠雨過清明”。心裏驀地一驚,春社已過,清明又至了。

又是清明節,當我們又一次目睹人民英雄紀念碑的那一刻,我們的心靈受到震撼,我們再一次受到了一次愛國主義教育。

記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有爺爺的清明節連天都灰濛濛的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊,請你告訴斷腸人,那樣愛孫女的爺爺怎麼就在也不回來了。

車顛簸着行駛,道路兩邊是起起伏伏、大片大片的油菜花,一些並不嬌豔的野花也簇擁在一起,夾雜其間,十分漂亮。放眼望去,南山公墓已呈現在眼前,一塊塊的墓碑矗立在崇山之中,使人心生敬意。

往年的清明節,天空中總下着濛濛細雨,這雨中彷彿夾雜着我們抹不去的哀思之情。

今年,卻截然不同,天氣好極了,墓地邊也就不再死氣沉沉了,很多人都拿來了五彩繽紛的花籃,其中白菊花和黃菊花居多,也有人擺上豔麗的茶花和淡雅的康乃馨。

陽光依舊燦爛,可在我眼中卻格外暗淡;天空依舊蔚藍,但在我眼中卻格外灰暗。那是因爲,清明又到了。

有關清明節話題作文的結尾

又是清明瞭。“男兒有淚不輕彈”,我不能流淚,那只有拜託清明的細雨了,希望她如期而至,就算是世人慾流而難流的淚吧

逝者已去不可追,請君珍惜眼前人。清明墓碑前,無限的感傷將被抒發,祭祀者的淚珠將串成一段段溼漉的回憶,暖春的微風抹不淨傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇,宗脈的延續是一串加粗的省略號,老人的白髮便是清明節最醒目的問號,孝順與贍養是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個清明,立於拂起萬千愁緒的細風中,纔不至於面對死氣沉沉的墓碑,空餘幽幽的哀嘆和無邊的自責,揹負一團心冷在風裏哀號盤旋。

今天我們的中華民族,仍然到了最危險地時候,這就要求我們在新的形勢下,正確認識當前的實際困難,團結起來,繼續進行社會主建設新的長征,用我們的行動、責任、愛心,爲我們的祖國交上一份答卷,讓英雄的精神永遠化作我們學習的力量,工作的力量,建設的力量,讓我們的祖國永遠是我們前進的助推器。

爺爺走了,再思念和等待中,我一天天長大了。也終於明白,燕子能再飛回來,楊柳有再青之時爺爺卻再也回不來了,陪我度過的是常常的思念和一年一度的清明節。

車顛簸着行駛,回頭一看,烈士墓已漸漸遠去,但它的影子已在我的心裏沉積下來,令我無法忘懷。

大人眼中的清明,該是一個“沉重”的節日吧。而孩子卻擁有“放縱”自己的權利,甚至淘氣,甚至搗蛋。隨着年齡的增長,“清明”於我而言,是否也將變爲一個“沉重”的節日呢?

您還好嗎?您在天上過得還快樂嗎?您聽見我們的呼喚了嗎?您……您可否在夢中陪陪我?讓我也體會一下,有爺爺,是什麼滋味……好嗎?

淚水在眼眶裏打轉,我,寫不下去了。

第4篇:清明節的作文1000字

以下是本站小編整理的清明節的作文1000字範文,希望能幫助到你。

過去的清明節是值得懷念的,因爲清明節有着多重意義。

首先清明節是天氣轉暖的標誌,在過去沒有供暖條件、沒有保暖衣物的情況下,冬天是漫長難熬的。那時候人們脫了棉衣就是單衣,沒有適合春天穿的毛衣絨衣等,所以春天的溫暖是人們最期待的。俗話說“清明斷雪穀雨斷霜”,過了清明纔是真正的春天,人們可以脫掉纏繞了一個冬天的笨厚棉衣,一身輕鬆沐浴陽光。此時春暖花開,燕雀歸來,記得有一句諺語是:一百五,燕子來到青州府,說的就是清明前後。走出家門,楊柳吐綠,春風拂面,那春花柳帽的童年,至今記憶猶新。田野裏麥苗返青,野草野菜陸續長出,給人們帶來了希望。布穀鳥聲聲啼叫,提醒人們勿忘農時,適時播種,於是人們出欄備糞,整好土地,準備播種高粱、穀子、地瓜了。“九九八十一,家裏做飯坡裏吃”,正是對春播大忙的生動描繪。休閒了一個冬天村民們,脫掉棉衣,開始了新一年的耕耘,美好夢想從此開始。

對孩子們來說,清明節是一個值得期盼的節日,因爲過清明節能吃到雞蛋,喝高粱米飯,那時生活困難,吃穿都不能滿足,能吃個雞蛋,喝上高粱米飯是一年中最大的奢望。記得小時候每逢清明節, 母親都會煮上雞蛋,分給我們,但都捨不得吃,裝在口袋裏拿給小夥伴們炫耀一番後才吃掉。“打一千罵一萬,清明吃頓蜀黍飯”,大概的意思是,那時候家家孩子多,生活艱難,孩子不聽話時,難免被父母打罵,但過後又很後悔。清明節熬上一鍋高粱米飯,讓孩子們盡情喝個肚兒圓,也是父母對孩子們的一種補過。記得紅彤彤的高粱米飯盛滿碗時,孩子們的.眼睛就會瞪得滴溜圓,於是,喝了一碗又一碗,那種香甜的滋味似乎比今天的大魚大肉還香。

清明節打鞦韆據說是由古代屈原的故演變而來的。那時候家家都會在自家院內打上鞦韆,供孩子們玩耍。生產隊時,村裏會搭上很高的杆鞦韆,讓青年們比賽盪鞦韆,一般是兩人合夥,一男一女。杆鞦韆能有近十米高,蕩得好的,能蕩平上面的橫樑,蕩不好的,也會摔得鼻青臉腫。但青年人都會躍躍欲試。此時全村的人都聚在一起觀看比賽,人們的歡呼聲,孩子們的嬉鬧聲,讓一年一度的清明節變得其樂融融。所以,清明節也是村子裏一年中最熱鬧的時候。

清明節是祭祖的節日,家家會在清明節爲先輩添土掃墳,擺上供品,祭拜祖宗,以繼承中華民族感恩尋根,傳遞香火之美德。上學時,每年清明節學校都會組織師生到烈士陵園給爲國捐軀的烈士們掃墓,臉上留有長長傷疤的老縣長董萬祥,向大家講述着當年爲消滅日本侵略者,英勇的壽光人民在共產黨的領導下,同日本鬼子浴血奮戰慘烈的戰鬥故事。英雄們的愛國壯舉,爲一代一代的年輕人做出了榜樣,奠定了國民爲中華民族偉大復興而努力奮鬥的情懷。

清明節還是植樹的最好季節,此時種的樹成活率高,生長茂興。古人對植樹的季節很有講究,比如清明節前種的香椿樹,香芽是紅的,味香撲鼻,而清明節後種的香椿樹,則是綠芽,味道遠不及紅芽。所以清明前後是植樹綠化的大好時機。

記憶中的清明節是多彩的,是值得懷念的。

第5篇:清明節的作文1000字

關於清明節的作文1000字的寫法,可以參考本頁面的所有內容。

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊□,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、爲墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝纔開始盛行。《清通禮》雲:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

按長期形成的風俗習慣,舊時,北京人多在清明掃墓,但祭掃儀式並不在清明的當天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據說,只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。

“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。

關於包袱裏的冥錢,種類很多。一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之後仿製的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,並有□都城的圖案,多系鉅額票面,背後印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。

舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設供案,將包袱放於正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後,即可於門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟”。

有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎,親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓,或象徵性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏,甚至互相比賽,進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊遊,興盡方歸。

[插柳]據說,插柳的風俗,也是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的說法。黃巢起義時規定,以“清明爲期,戴柳爲號”。起義失敗後,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裏,活到哪裏,年年插柳,處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔爲三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們爲防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認爲柳可以卻鬼,而稱之爲“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度衆生。北魏賈思勰《齊民要術》裏說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

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標籤:綱目 清明節