2021重慶大學聯考語文作文

2021重慶大學聯考語文作文1

生活事事離不開原則。

戰場上，軍規是打仗的原則。

交通中，規章制度是行駛的原則。

……

既然如此，我們便要正確地堅持原則。

爲此，我們就要做到三個方面。

第一，堅持適度原則。原則有好有壞，好的要堅持，壞的則要廢除。堅持適度原則是堅持原則的基礎。

第二，與時俱進地堅持原則。原則中有它的弱點和缺陷，必須不斷地更新。改善，使它適應時代的發展。與時俱進地堅持原則是堅持原則的動力。

第三，巧于堅持原則。堅持原則經常會遇到一些障礙，因此就需要靈巧地堅持原則。巧于堅持原則是堅持原則的保證。

下面就來具體說說這三個方面。

首先是堅持適度原則。所謂無規矩不成方原，萬事萬物都要有個度，原則也不例外。那麼，如何纔算是適度呢?其主要標準是：(該原則)是否有助於事物的發展。如果是，就堅持;如果不是，就放棄。

再來說說與時俱進地堅持原則。事物是不斷運動。變化發展的，不斷會有新情況。新問題的出現。當原來的原則已不適應現在的情形，再固執地堅持，這樣的墨守成規只會導致毀滅。只有與時俱進。善於改變，不斷完善，才能夠不被歷史所淘汰，才能夠永葆青春活力。

最後再來說說巧于堅持原則。要想做到巧于堅持原則，需做到兩點：第一，有計劃;第二，善於應變。有計劃就是在遇到阻力(所謂“巧”也就是指在原則不被人接受是，通過自己的努力而堅持了原則)時，能夠有節奏。有計劃地讓自己堅持原則而使反對者不察或者讓反對者反過來支持自己。善於應變，就是要有平靜的心態。善於應對的頭腦，能夠應對各種突發狀況而使自己堅持原則。

總而言之，就是要有方法、有技巧地堅持原則。

2021重慶大學聯考語文作文2

那股勁風;機遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考;機遇是“他年我若爲青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機遇的重要不言自明。所以，當機遇叩門時，請緊握。

歷覽前賢，哪一位不是緊握機遇?湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經天緯地之才。若非機遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“苟全性命於亂世”?又豈能有隆中之對、聯孫抗曹、三足鼎立之勢?孔明自非池中之物，遇“風雲”機遇自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業?藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣?毛遂寄人籬下身爲門客，如非主人臨危，又豈能自薦並脫穎而出?可嘆，機遇如斯!

機遇當然重要，真英雄當能緊握。然而，當機遇叩門時，也有人與其失之交臂。

新豐鴻門，風雲際會，風起雲涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優柔寡斷，致使劉邦脫逃，後患無窮。四年的楚漢之爭，項羽節節敗退，最後自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕。慨嘆之餘，我們不得不承認一個不爭的事實：項羽錯過了稍縱即逝的機遇，導致了悲劇的發生。正所謂“百戰疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯於君王捲土來”。無獨有偶，近觀，清政府閉關鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強國機遇，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方纔醒悟，導致近代中國的積弱積貧。可悲，機遇如斯!

機遇當然重要，愚者總是錯失良機。

諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業者，無不是珍視機遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破崙的土倫獻策。諸多事例，不勝枚舉。

“君子藏器於身，待時而動。”當今之世，風雲多變，機遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創造機遇。唯有創造機遇，才能走向成功。

2021重慶大學聯考語文作文3

曾經有滴汗水，註釋着笑臉的純真，曾經有張笑臉，訴說着童年的燦爛，而現在卻已將曾經遺忘，無憂無慮成爲了歷史的證客。歡聲笑語，淹沒在無盡的黑暗之中。

還能記得我的童年，承着傷心，裝着快樂，張開雙臂渴望飛翔的自由，躍入水中幻想魚兒的暢遊。張一張嘴品嚐輕風的味道，揮一揮手向着雲兒打聲招呼，奔馳在草地上，留下片片歡笑，彷彿是在昨天，如此清晰可見，而低頭望見一大疊作業試卷，又止不住的苦笑。

如今弟弟妹妹的童年，早已換了模樣，不再有純真的歡笑，只剩無盡枯燥。

每天只能揹着書包，家裏學校來回的跑，不用考慮溫飽，只要分數夠高，奔跑着想要超越鄰家的小孩，換來家長的一聲歡笑，沒有思想，有的只是依着父母的“關照”。

滿大街的補習班異常熱鬧，手提琴、鋼琴遍地跳。稚幼的手掌還蓋不住鋼琴鍵，便已經努力地在按曲調，奏出低的呼吸，與無盡的枯燥，只是家長都不知道。

孩子在小的時候，還不懂該做與不該做的區別，一塊錢能買糖果，卻不曾能夠思考能否用來換取一分鐘的歡笑。而現在，社會正在教育着孩子，用這一塊錢來換取知識，換取無盡的知識，或者說是簡單點的分數，學校。

孩子還小，卻已經在被灌輸學習的思想，沒有時間去幻想像鳥兒一樣的飛翔，去渴望在水中與魚兒暢談嬉鬧。只能在家中不斷地讀不斷地寫，爲了家長的叮囑，爲了他們所說的前途。

時代在進步，換來的卻只是麻木的孩子，爲了發展，爲了技術，爲了以後那富足的前途，他們失去了純真，失去了自由的幻想，失去了在草地上奔跑的時間，也失去了一顆純真可愛的心。

該醒了不是嗎?我們都知道孩子所需要的並不是成績與前途，而是在小時候有一份純真的回憶，在老時可以回想，在回頭時能夠歡笑，現在的我們，沒有資格去奪取他們自由的資格，不是嗎?

2021重慶大學聯考語文作文4

一盞茶，一縷香，一捧古卷細思量，如豆的燈光下，書香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……

生活的節奏快了，零亂的不應該是我們內心的步伐，在這個淺閱讀流行的時代，我們當守住內心的深度，心靈的深度。

也曾在淺閱讀的潮流裏隨性，但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時，仍不住嘆息，懷念那蟬鳴蛙聲裏的往昔流年。淺閱讀的簡單輕鬆，實用有趣吸引着人們忙碌的心，讓人們在淺淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節奏的生活中，而我更喜歡那散發着淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中淨化自己的心靈。

深閱讀似茗，需細品，需在風靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽雨聲”的閒情;需在金風嫋嫋的黃昏想起那“簾卷西風，人比黃花瘦”的婉約;需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放，深閱讀，是一種更貼近心靈的閱讀。手裏捧着書，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字裏行間聆聽，來自遠古的清音，一直認爲，閱讀是與作者內心的交流，不經意的行文間，可見作者的揚眉微笑;不經意的思考間，可見自己的寂寂心聲，喜愛深閱讀，喜歡在字裏行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思，淺閱讀可能是僅僅與作者有個會面，近未深交，便已走遠，未免讓人遺憾，閱讀的深，讓我們獲得更多，很多人懷念過去在書店讀書，世界彷彿只剩下了書，只剩下了自己和作者的喁喁私語，只剩下了自己的會心微笑，在小小的書店裏，人人卻可以有一個大大的內心世界。

喜歡深閱讀的人，會喜歡在春天踏青，感受風乎舞雩的愜意;會喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜;會喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美;會喜歡在雪夜神遊，感受萬樹梨花的涼意。深閱讀，讓我們在忙碌中擁有一份閒情，在快節奏中暫停腳步，讓心靈擁有純淨如水般的溫暖和感動，深閱讀的幽遠與閒適，似水般流淌着對生命的感悟，似雲般拂掠着塵世的感動。

人生有味是清歡，深閱讀的清明淡雅，讓我們在生活中受到心靈的淨化和感悟。

2021重慶大學聯考語文作文5

汪曾祺先生寫過《葡萄月令》，似乎只要綴上“月令”一詞，便可以附庸先生的風雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時。莊稼人是要有智慧的，什麼時候播種，什麼時候收穫，得有講究，亂不得。

驚蟄了。

“驚蟄”怎麼看都是欣欣向榮的一個詞。莊稼人要抽出時間“鬆土”，憋了一個冬天的黑土地，已經等不及了，急着出來透透氣。春耕開始了(也有春分的說法)。

從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個“次序”。這是歷朝歷代傳下來的規矩，幾千年耕作經驗的積澱與昇華。村中，要每家每戶地仔細叮囑。

“芒種”這個詞真好聽。

大約在六月份，草莓地裏會莫名其妙地生出許多不知名的小蟲子。這種發現，談不上智慧，只是一種經驗之談。不要着急，也不必時不時去看。待到烏豬子過江了，躲的、藏的，蟲們都會溜出來。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田裏去。

踩死它?哪能呢!莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不得。奶奶年紀大了，卻不忌憚生死。“七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，一大把一大把的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭着涼着偷樂。小孩真饞!一個孩子像貓一樣攀上樹，吊彎樹枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴脣發紫，被媽媽拖着去河邊洗。小孩也不忘顯擺自己的聰明。

夏至來了。

田裏要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒，你再回來看看，田埂就滿了。這些蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。

莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的。田裏有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚着呢。還有水蛙，我們這裏稱“螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒捲。

這是怎樣的景象!

大暑前三天後四天不能澆糞。

有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這麼想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然裏的一花一草，一蟲一鳥，又何嘗沒有智慧?

真願意做個莊稼人。