中學生弘揚五四精神演講稿

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第一篇：中學生弘揚五四精神演講稿第二篇：中學生國旗下演講稿：弘揚五四精神 共建文明校園第三篇：弘揚五四精神演講稿第四篇：弘揚五四精神(演講稿)第五篇：弘揚五四精神(演講稿)更多相關範文

正文

第一篇：中學生弘揚五四精神演講稿

梁啓超先生說得好：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”從偉大的“五四”愛國運動起，青年就站在愛國的前沿，憑着一股力量，學生們首先站了起來；憑着一股力量，他們勇敢地遊行示威不怕軍警的鎮壓和逮捕。這股力量，是從筋骨裏迸出來；血液裏激出來；性靈裏跳出來；生命裏震盪出來的真純而可貴的愛國思想。這股力量是多麼偉大啊！在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什麼呢？

我們作爲跨世紀的中學生，該怎樣去宏揚五四精神呢？同學們，你們說"天下興亡"的下一句是什麼？－－不，是"我的責任"。如果今年會考大學聯考每個人都額外加10分，那不等於沒加嗎？"天下興亡，匹夫有責"等於大家無責。"匹夫有責"要改成"我的責任"。"天下興亡，我的責任"，唯有這個思想，我們學校纔有希望。如果教室很髒，假如一個同學站起來說："老師，對不起，這是我的責任"然後馬上去打掃。燈管壞了，哪個看見了，自己就會掏錢去買一個安上，窗戶玻璃壞了，同學馬上買一塊換上它－－也許有些人說這是吃虧，我告訴你，吃虧就是佔便宜，這種思想要牢牢記在心裏。校園不乾淨，就應該是大家的責任。你想，這麼大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會髒嗎？髒了之後，人人都去弄乾淨，它會髒嗎？別說："我是來讀書的，不是掃地的。"－－這是什麼觀念？你讀書幹什麼？讀書不是爲國家服務嗎？眼前的務你都不服，你還能爲未來服務？當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎？水龍頭漏水，你不能堵住嗎？有人會說："那不是我的事，那是總務處的事。"這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭後，發現沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個－－這樣的同學，連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎？你就沒想到水會來嗎？人無遠慮怎麼能行？作爲一個學生，都要想到後果，後果看得越遠的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好學生，不是一個有用的人。水管不關，來了水後讓它嘩嘩譁滿池子去流，仍不去關注："反正是學校的水，不是我的自己的！"－－浪費學校的資源，就是不愛校！你爲什麼浪費國家的水？你爲什麼浪費國家的資源？我們每天洗臉都爲學校省一盆水，一年省多少水，你算算，我們學校二千多學生，每個每天節省一盆水，一年省多少水？省水就是省電，就是節省學校資源。國家用那麼多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在？從自己身邊做起，我們學校纔有希望。

天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則爲大善。培養良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才幹。我們每天早上把校園打掃乾淨，朝讀一下課就有同學亂扔紙屑。誰丟下這些紙屑就是不愛校。就是不愛國，天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來－－這就是我們的終身都要學的最重要的"課本"。好的，同學們請你馬上撿起自己腳下的廢紙，這就是愛校的開始。

我給大家講一個故事。第一個，美國有個"福特公司"，福特是一個人，他大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個個面試之後，他覺得自己沒有什麼希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長的辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發現是一張廢紙，便順手把它扔進了廢紙簍裏。然後才直到董事長的辦公桌前，說："我是來應聘的福特。"董事長說："很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。"福特驚訝地說："董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了呢？"董事長說："福特先生，前面三位的確學歷比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認爲能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能看見大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。 所以，我才錄用了你。"福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改爲"福特公司"，也改變了整個美國的國民經濟狀況，使美國的汽車產業在世界佔居鰲頭，這就是今天"美國福特公司"的創造人福特。大家說，這張廢紙重要不重要？看見小事的人能看見大事，但只能看見大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓，親愛的同學，我們都不應該忘記。

我們正在學校受教育的，我們肩負着學校的榮辱啊，人家看到我們就看到學校的希望！同學們由“天下興亡，我的責任”！你是否應該記住“學校興亡，我的責任”！

（本站編輯整理）

第二篇：中學生國旗下演講稿：弘揚五四精神 共建文明校園

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家下午好！

今天我演講的題目是《弘揚五四精神 共建文明校園》

有人說，青春是一首歌，迴盪着歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻着瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日，爲了驅逐黑暗、爭取光明，爲了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作爲光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神裏，有着青年人關注國家命運的責任和使命，有着青年人振興民族大業的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步?

我們每個人在這裏求學，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這裏把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果說學校是一支柺杖的話，我們要拄着這支柺杖攀登高峯，實現我們的志向;如果說學校是一隻展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載着我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表着我們個人的形象，也代表着學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行爲，養成良好行爲習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生；做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生；做一個勤奮學習、積極向上的學生；做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。

梁啓超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。”

同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學生都成爲一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落

第三篇：弘揚五四精神演講稿

前天是“五四青年節”，當“五四運動”在1919年發起的時候，距現在已經x年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視爲花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因爲它蘊藏着蓬勃的生機，包含着無限的追求，凝聚着不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作爲新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。

當舊時代已經漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經淹沒於充斥在空氣中的各種信息。現代人疲於各種信息的接收篩選，生活節奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閒和耐心。在這個喧囂的時代，爲了迎合受衆口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓慾望暫停卻並未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什麼，對比今日就會發現當代媒體缺少一種責任感－－視引領民族精神文化發展爲己任的責任感。

作爲新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿鬥志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養，在發展外向型商品經濟的社會實踐中鍛鍊成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發到世界各地。

偉大的五四運動造就了“愛國、進步、民主、科學”的五四精神，而這種五四精神也在影響着我們一代又一代的青年人。而作爲新時代的我們，應該對“五四”精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內涵。我們不會再回到五四運動發生的那個時代，所以現在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內涵的時代，我將它稱爲“後五四精神時代”。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神聖的詞彙，而要使五四精神迴歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。

要使五四精神重新在當代社會綻放，就必須瞭解這幾個問題：五四運動爲什麼會發生？它有什麼樣的意義？當代應該如何發揚五四精神，開創“後五四精神時代”？

首先，五四運動爲什麼會發生？

當時的中國處於半殖民地半封建社會，中國人民還在腐朽沒落的統治中苟活，但是已有一部分先進青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗，從思想、政治、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上爲五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。

由於第一次世界大戰上帝國主義國家的強權主義和中國政府的軟弱行徑，直接引發了中國民衆的強烈不滿，從而引發了五四運動。

簡而言之，就是由於中國人民有了新的思想，不再想成爲千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發，也是中國人民覺醒的一刻。

其次，它有什麼樣的意義？

五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止於此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的發展重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有着不可低估之影響。

五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、爲真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面。

五四運動使蘇俄在中國播下無產階級暴力革命的種子，中國共產黨的成立和國民黨的改組便充份顯示出當時布爾什維克革命是當時半封建半殖民地中國的唯一出路。

五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發展，中國共產黨黨史一般將其定義爲“反帝反封建的愛國運動”，並以此運動作爲舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運動促進了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播，爲中國共產黨的成立在思想上和幹部上作了準備。

最後，當代應該如何發揚五四精神，開創“後五四精神時代”？

應當講現在的青年是幸福的一代，因爲我們沒有戰爭的硝煙和恐怖，沒有飢餓的侵襲與困憂，也沒有經歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經濟中的青年人卻有一種兩難困窘。現代人說：“我們工作得還不夠累麼？還要思考？”這本來沒有任何問題，但是長久以往，一個民族鮮有人仰望星空入神思考的話，國民素質及發展前景都是令人堪憂的。前輩們用鮮血給了我們現在的幸福生活，而我們是否也應該想一想現在的生活中有沒有什麼令人擔憂的問題？

如何在當代發揚五四精神，這是我們要考慮的一個問題，現在的我們站在歷史的前臺，面對的是前輩的希望與後輩的期望，我們如何做到在現在這樣一個物質文化極度膨脹的社會裏保持一顆還有高度信仰的內心？

我們要以“五四”精神之民族責任感時刻提醒自己，在思想的大潮中不斷的反省自己，我們不需要去拋頭顱、灑熱血，但是我們需要有着堅定的內心來給自己及社會提一盞燈、指一條通往光明的路。

“愛國、進步、民主、科學”是先輩們給予我們的精神力量，如何繼承並發展這樣的精神力量就成爲了我們當代青年應該深思的一個問題。望五四之光一直閃耀在祖國大地！

第四篇：弘揚五四精神(演講稿)

五四精神： 五四精神：推動中國歷史進步的不朽豐碑
------------------------論讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒 論讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒

一切偉大的歷史事件，都會在推動時代進步的同時，留下寶貴的思想財富，讓一 代又一代人從中獲得啓示、汲取力量。

在五四運動 90 週年之際，中共中央總書記胡錦濤在同中國農業大學師生座 談時發表重要講話，精闢論述了五四精神的深刻內涵和時代意義，指明瞭當代青 年的歷史重任。在紀念五四運動 90 週年大會上，中共中

央政治局常委李長春代表 黨中央、 國務院， 深入闡述 五四運動的偉大歷史功績， 提出了黨和國家對當代青 年的殷切期望。

站在新的歷史起點上， 回顧歷史， 緬懷先烈， 從五 四運動的理想中把握時代 的使命， 從五四精神的傳承 中總結歷史的昭示，這對於激勵廣大青年和全國各族人民，滿懷信心地爲奪取全 面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大 復興而不懈奮鬥，具有十分重要的意義。

90 年前的春天，五千年中華歷史迎來新的轉折。五四運動如一聲春雷，震 醒萬千暗夜中徘徊的靈魂。它拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思

主義在中國的傳播，爲中國共產黨的成立作了思想上和幹部上的準備，爲中國的 未來開闢了一條全新的道路。

作爲一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動， 一場偉大的思想解放運動和 新文化運動，五四運動孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。這是中華民 族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照，是抵禦外侮、贏得民族獨立和人 民解放的強大精神支柱， 是激勵全體中國人民爲實現中華民族偉大復興而團結奮 斗的寶貴精神財富。

90 年前，五四先驅們以高尚的愛國情操和大無畏的英雄氣概，詮釋了五四 精神的豐富內涵；90 年來，作爲五四精神忠誠的繼承者，中國共產黨人團結帶 領全國各族人民，爲中國的發展繁榮、爲中華民族的復興開闢着前進道路，不斷 豐富和發展着五四精神的時代內涵。正是在這樣的繼承、豐富和發展中，偉大五 四精神深刻影響着中國社會的發展。 在中華民族近一個世紀救亡圖存和強國富民 的漫漫歷程中，五四運動是推動中國歷史進步的不朽豐碑。

今日之中國，面對着前所未有的機遇，也面臨着前所未有的挑戰。從五四運 動的寶貴遺產中汲取智慧，讓五四精神成爲推動中國現代化建設的不竭動力；從 90 年的歷史昭示中得到啓迪，堅持中國共產黨的領導，堅持走中國特色社會主 義道路， 堅持實現民族復興的正確方向； 從時代賦

予青年的歷史使命中尋找方向， 激勵當代青年把個人理想融入全民族的共同理想，奏響更加激昂的青春樂章。這 是我們對五四運動最好的紀念，也是對五四精神最好的傳承。

五四是現代中國的青春記憶。對於今天的中國而言，五四並未遠去。愛國、 進步、民主、科學，五四先驅秉承的理想信念，依然是我們的力量和信心所在； 國家富強、民族振興和人民幸福，五四運動開啓的波瀾壯闊的社會變革，依然是 我們的責任和使命所在。 讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪

目的時代光芒，一代又一代中國人矢志追求的民族復興夢想，必將迎來更加光明 的前景。（本報評論員）
不可磨滅的五四精神: 可曾記得 1919 年 5 月 4 日這個歷史性的日子？可曾記得在北京天安門前聚會的 3000 多學生？又可曾記得那“火燒趙家樓，痛打章宗祥”的一幕？ 是的，這就是偉大的五四運動。 87 年前的今天， 3000 多北京學生高呼 “外爭國權， 內懲國賊” 、 “取消賣國的二十一條” 、 “誓死收回青島”“拒絕合約簽字”等口號，遊行示威、激慨萬分的學生們火燒趙家樓，痛 、 打章宗祥。 這是一場影響深遠的偉大的愛國運動， 思想解放的運動和新文化運動， 它標誌着中國發 展史翻開了新的一頁，標誌着中國青年成爲反帝反封建鬥爭的先鋒隊。 “五四運動”所體現 的“愛國、進步、民主、科學”的精神，正是中華民族精神的生動寫照。 翻開歷史的史冊，每一頁光輝的史蹟無不透視着偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子 胥爲了祖國的安危悲痛欲絕， 毅然以死殉國； 王昭君、 文成公主爲了祖國的安定， 遠嫁他鄉， 和異族人生活在一起；張衡、祖沖之刻苦學習， 矢志不渝、 堅忍不拔、 孜孜不倦地開拓進取， 創造了光輝燦爛的業績…… “五四運動”正是中華民族傳統精神與時代相結合的一個交匯點。在“五四運動”精神 的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時代前列，不屈不撓地奮鬥，歷盡艱辛地求索，創 造了令人讚歎的光輝業績。 在長征時期，無數熱血青年報着對革命必勝的信念翻雪山，走草地。在抗日戰爭的烽火 中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陝北的好江南” 。董存瑞捨生炸碉堡， 黃繼光以死堵槍眼…… 在新的 21 世紀中華民族的優秀兒女不畏艱險、萬衆一心、衆志成城抗“非典” ；勤於探 索、善於借鑑、勇於創造、超越，瞄準當今世界航天科技發展的最前端， “神州五號”載人 飛船第一次翱翔在太空。 五四運動點燃的革命火炬已經傳到當代青年手中， 五四先驅振興民族的崇高理想， 將通 過

過當代青年繼往開來。我們更加要勤奮學習，爲中華之崛起而讀書。 然而， 如今我們優秀豐富的民族精神卻面臨着嚴峻的挑戰。 在科學技術突飛猛進的當今 世界，文化的更新率無比之快。面對世界範圍各種思想文化的相互激盪，中華民族的偉大精 神顯得那樣蒼白，當新一代耳聽 mp3，嘴中哼着 hi-pop，他們已不識雷鋒、焦裕祿、王進 喜是何許人也，這無疑是可悲的。一個民族，沒有振奮精神，沒有高尚的品格，沒有堅定正 確的方向，不可能自立於世界民族之林。中華民族的偉大精神是不可磨滅的，也是決不允許

被磨滅的。 青年朋友們，讓我們繼承和發展五四傳統精神，讓“愛國、進步、民主、科學”這八個 大字在 21 世紀閃閃發光，讓中華民族偉大的民族精神在實現中華民族偉大復興的歷史進程 中譜寫更加壯麗的一頁. 寫在中國青年節前夜： 翻開臺歷，忽然想起明天是"五四"青年節，感慨萬千，不由想說兩句！ 五四運動過去八十五年了。八十五年來的中國變化太大了。如今的中國是：溫飽問題解 決了，可青年人的革命精神頹廢了;中國的經濟騰飛了，可青年一代垮掉了！ 八十五年前，中國青年在五四運動中，爲了民族的振興，奮不顧身地走上街頭，反對封 建帝制和外來壓迫。那種不畏強權，不怕流血犧牲的精神，曾激勵着一代一代的年青人。而 今的青年人身上，再也找不到五四精神的影子了！ 當日本騷擾釣魚島的時候，中國的青年卻穿起了日本國旗，裝演起了藝妓；當美國轟炸 南斯拉夫中國使館的時候，中國的青年卻在洗頭坊嫖娼。 現在的年青人，已經很少有人記得董存瑞和黃繼光，學雷鋒的人也越來越少了。見義勇 爲的人沒有了，打羣架的卻越來越多了；尊老愛幼的人沒有了，學會的性騷擾的手段越來越 多了；拾金不昧的人少了，見利忘義的行爲卻沒少見；勞模，榜樣沒人做了，全都做起了老 大；愛國主義教育大會沒人去了，全都進了舞廳；人民英雄紀念碑門可羅雀，網吧和酒吧卻 門庭若市。 對於國小生來說，不會寫字不要緊只要你會玩遊戲機；對於中學生來說，不知道賴寧沒 關係只要你瞭解周杰倫；對於大學生來說，找不到工作無所謂只要能混個畢業證書。對於女 青年來說不管老公年齡老不老，只要他有錢就行。對於男青年來說，不管老子累不累只要他 不死就行。他們中間，己沒有人知道，當年的學哥學姐們，爲什麼奮不顧身走上街頭反對封 建帝制和外來壓迫。 他們滿足於中國的經濟發展狀況， 滿足於自家日趨優越的生活條件。 無所謂前途和理想， 無所謂自愛和自尊。 他們甚至嘲笑學哥學姐們所作的無爲

犧牲， 嘲笑他們未能享受到他們現 在燈紅酒綠的生活。 一個年青人引以爲豪的節日，已經不再是那麼地神聖了，因爲他們褻瀆了這個日子；五 月四日已經沒有人再提起愛國運動了，因爲他們都忙着遊山玩水；我想，即便梁啓超在世， 對現今的青年也無話可說;他們在九泉之下，也聽不慣超女們的哀吼！ 年青的孩子們，不要再拿着(更多請搜索)父母的鈔票招搖過市僞裝公子哥，其實你是農民的兒子。不 要剛下了兩次館子，就以爲自己已進入小康，自稱起白領了，其實你還是個難民。不要以爲 自己的家庭稍有富裕，就不思進取，其實你還不知如何去創造財富。不要以爲自己才換了幾 個女朋友，就鼓吹你的生活豐富多彩了，其實你孤獨得很！不要以爲自己剛開了輛二手車就

自以爲高人一等了，其實你還淡不上事業有成。不要以爲自己長相瀟灑就風流倜儻了，其這 你這是自欺欺人，厚顏無恥！ 醒醒吧，麻木的年青人！ 青春讚歌 有人說過： “青春是人生中最充滿活力的時候。在你還年輕時，是最容易衝破陳舊，創 造奇蹟的。 ” 愛因斯坦、 愛迪生以及很多科學家在得出他們最初偉大的發明成果時， 都處於二十幾歲， 他們都用青春爲人類創造了奇蹟。 對於年輕人來說，年輕應該是追趕“太陽”的壯麗，而不是安候“月亮”的悠閒。雖然 追趕“太陽”的道路是坎坷的、崎嶇的、非常人難以實現的，但也值得去嘗試。 在偉大的數學家陳景潤先生年輕時，一所學校讓他去教書，雖然這份工作很閒適，可他 心中的“太陽”是他的前進方向，他放棄了“月亮”的微弱的光，衝上了追趕“太陽”的路。 衝向“太陽”的決心是他成功的基礎，他如果安於現狀，他也至多是一出色名教師。也 就等於把他的青春奉獻給了“月亮” ，也不會有今天偉大的陳景潤了。他心中的“太陽”是 一種理想，也是一種衝動。他的青春就是一首壯麗的讚歌，讓人們聽肅然起敬。 當青春悄悄出現在地平線上時， 就預示着生命終會被青春的陽光照耀， 從此刻開始變得 溫暖、燦爛而且有活力，青春穿越了人羣，譜寫了一曲美麗的歌。 青春如歌， 不過這支歌是靠奮鬥與不服輸的精神， 纔會動聽和耐人尋味。 古人中說： “少 壯不努力，老大徒傷悲。 ”裏面的“少壯”寫的正是人們年輕的時候。提醒人們，年輕時若 不去追“太陽” ，到老了，就沒有了追逐的勇氣與實力了。 爲什麼很多人有才華， 但卻是沒有用才華爲自己創造美麗的天空呢？因爲他們只是在欣 賞着“月亮”灑下的皎潔月色，卻沒有努力追趕“太陽”的萬丈光芒，從而荒廢了自己風華 正茂的青春。 所以說，人們用

生命譜寫的青春之歌，完全取決於“太陽”在人們心中地位是不超過了 “月亮” 。如果是，那麼，這首歌一定是如高昂的山峯壯美動人的；如果不是，這首歌一定 如涓涓溪水平淡無息的。 讓我們追趕太陽，把握青春，爲自己譜寫一首讚歌吧！ 唱響一曲青春的歌-五四演講稿 有人說，青春是一首歌，迴盪着歡快、 美妙的旋律；有人說青春是一幅畫， 鐫刻着瑰麗、 浪漫的色彩。80 年前，爲了驅逐黑暗、爭取光明，爲了祖國的獨立和富強，一羣意氣風發

的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今， “五四”運動已作爲光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而， “五四”絕不僅僅是一個歷 史事件，它是一種精神，表現出青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關注，表 現着青年人的責任和使命。今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時代，有幸 站立在世紀和千年交匯點上。 我們是幸運者。 面對新世紀， 我們責任重大。 我們回顧發揚 “五 四”精神，認真思索着，自己應該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開始認識 “五四”是從國小的歷史課開始的。那時，老師講到“五四”運動，向我們講述帝國主義列 強對中國的種種欺凌，講述青年們爲祖國不惜獻身的種種壯舉。當時，我們雖然還不能完全 理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮矇昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了…… 今天是 2014 年“五四”青年節。曉旭先生作一《寫在中國青年節前夜》文章，筆者認 爲:“如今的中國溫飽問題解決了，可青年人的革命精神頹廢了；中國的經濟騰飛了，可青 年一代垮掉了！ ”我不知道曉旭先生的觀點是不是在中國“前青年人”中具有代表性，但作 爲中國當代青年人，村婦認爲這樣的觀點有些一葉障目，不見泰山！ 當代中國之青年，我們趕上了改革開放的歷史機遇，有了富足的物質生活，有了優越的 成長環境， 不像先輩們一樣要流血要犧牲！ 並不能說明我們時代就完全沒有給我們的前進設 置挑戰， 更不能說當代中國青年人就在玩物喪志， 時代賦予我們的是永遠無休止的殘酷競爭。 而這樣的競爭，不但要流汗，有時也流血。這樣的競爭並不只是爲個人生存計，也是爲國家 民族強盛。 不否認在當代的青年人有些意志消沉、溺於安樂，丟棄正確的價值取向，迷失前進方向 的人。每一個時代都有它的魯訊和阿 q。誰是主流、誰是支流？年長者恨鐵不成鋼的心理可 以理解，更需要你那顆寬仁的心還有你拉一把的雙手！不要妄言中國青年人的垮掉！中國青

年在努力，在尋找正確的方向，我們需要的是主流的、符合民族利益的、一貫標準的，引導 啊！當今正是“前青年人”們需要做表率，大力開通一條這樣的主管道，讓更多青年人在奮 鬥中不迷失方向！ 中國的青年一代在新歷史潮流中，一定成長爲中華民族骨髓的中流砥柱！

第五篇：弘揚五四精神(演講稿)

弘揚五四精神，鑄就大愛師魂

（演講稿）

尊敬的各位領導、老師們：

大家好！我是來自國小的一名普普通通的老師，我叫，今天，我給大家演講的題目是“弘揚五四精神，鑄就大愛師魂”！

九十年前的1919年5月4日，一羣意氣風發的青年學生，爲了驅趕黑暗，爭取光明，爲了國家的獨立和富強，他們義無反顧地走上街頭，發動了一場轟轟烈烈的愛國運動，用他們的一聲聲吶喊，一腔腔熱血，譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最恢宏的畫卷。從此，“五四’這兩個閃光的字眼，成了中華民族一種精神的象徵，是青年人爲了報效祖國，前赴後繼，不怕犧牲的精神的體現。“五四”精神被一代代青年人傳承下來，那麼我作爲千千萬萬青年中的一員，我作爲農村青年教師中的一份子，應如何去繼承併發揚這種偉大的民族精神呢？

14年前，二十歲的我躊躇滿志地回到了家鄉一所偏遠的農村國小，開始了我的執教生涯。憑着年輕人的一腔熱情，一股不服輸的勁頭，在教育教學工作中我也慢慢地取得了一點成績，但隨着時間的推移，工作時間的越來越長，我心裏的悲觀情緒卻越來越重，難道我的一生就要在這三尺講臺上度過嗎?難道我的人生舞臺就註定是這小小的一塊天地嗎？難道這就是我人生價值的體現嗎？我憂慮、苦悶、迷茫、徘徊，但是出於一種責任，我還是認真地上好每一節課，努力地去愛我的每一個學生，使我的思想發生根本轉變的，讓我真正愛上教

師這份職業的，還要從我的一名學生說起！

我的這名學生名叫陳茜，從小患有腦癱，智力發育遲鈍，在低年級留了好幾年，到六年級的時候，已經14歲了，在班裏年齡最大，個兒最高，學習成績最差，自然就成了同學們嘲諷的對象，同學們都不願意和她玩，可以看出來，陳茜也很孤獨、苦悶，但陳茜卻有着強烈的求知慾，冬天天冷，她手上長滿了凍瘡，都爛了，還堅持學習。我看在眼裏，痛在心上，我就買來一些凍瘡藥和紗布，給她細心地抹上，包紮好，並教她一些防凍的小常識，叮囑她今後要注意，可千萬不要再凍了。陳茜的淚水當時就流了下來。在班會上，我把陳茜請到講臺上，讓大家看她的雙手，表揚了她刻苦勤奮學習的精神、建議大家向她學習，並向她報以熱烈的掌聲。放學後，我和陳茜一起來到她家，和她父母交流，制定學習方案，我還把我在網上查到的有關治療腦癱的醫學知識和日常保健知識介紹給她的父母。在日常生活中，我鼓勵陳茜和別的孩子一起玩，並暗中叮囑其她同學要多關心她、幫助她，不要傷害她，慢慢地，我發現陳茜變了，變得愛說了，變得愛笑了，學習成績也在不斷提高。在畢業會考中，原來只能考十幾分的她竟然考了86分!陳茜的父母緊緊地握住我的雙手久久不放，嘴裏不停地重複着一句話：“是您救了俺的孩子！”那一刻，我的內心被深深地震撼了，難道這不就是我人生價值的體現嗎？我的人生舞臺怎能算小呢？孩子是父母的一個天，我現在不就是在爲撐起一片藍天，爲孩子的成長在保駕護航嗎？三尺講臺，承載着孩子多少夢想和希望啊！它又怎能只算是一塊小小的天地呢？那一刻，我釋然了，“方寸間，大

天地”我們的工作是多麼有意義啊！看着一張張白紙經過我們的精心描繪，變成了一幅幅絢麗多彩的畫卷，這難道不就是給我們的最大回報嗎？這不就是人生的最大快樂嗎？“孩子是父母的全部，孩子是父母的一個天”，我們托起了一個孩子，成就了兩代人的夢想和希望，這樣的生活怎能說是平凡的呢？

2014年9月，出於工作的需要，我來到了偏遠的北渡鎮樑李國小，在得知學校讓我擔任畢業班語文課及畢業班班主任工作後，來不及適應，我馬上就投入到緊張的教學工作中去。經過一年的努力，在畢業會考綜合考評中，我班語文取得了全鎮第二的較好成績。看到我的學生一年後一個個都有了進步，我又一次嚐到了爲人師的快樂，我爲我是一名人民教師而感到驕傲和自豪！

來吧！同仁們！讓我們一起弘揚五四精神，鑄就大愛師魂！讓我們在平凡的工作中奏出時代的最強音！讓我們視生如子，讓每一個學生都沐浴到愛的陽光！讓我們一起愛崗敬業，快樂教學，在平凡的生活中，鑄就新的人生輝煌！

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