家風孝演講稿多篇

家風孝演講稿篇1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我演講的題目是《仁愛有光——說說我們家風故事》。

離南通100裏遠的地方有一個村子，那裏住着我年過花甲的外婆。外婆喜歡種花，她的小院四季芬芳：嫵媚豔麗的芍藥，隨風送香的桂子，冰清玉潔的臘梅……鄰居們總愛聚在一起賞花，賞着賞着，有些花就被他們當寶貝兒帶走了。我有些不解，外婆笑着對我說：你看，那成片長的虞美人多美！開一朵，美！成片開，更美！大家美勝過一家美！於是，從外婆一家到兩家、三家……現在，村裏家家房前屋後都有了翩躚的花影，都氤氳着迷人的花香。

媽媽說：外婆雖不識字，但是一個有仁愛之心的人。她愛四時風物，心中有暖意，總是善待他人，所以人緣兒特別好。

家裏深受外婆影響的當屬媽媽了。媽媽是一位國小老師，顧雲博是媽媽以前的學生。他經歷了父母離異、患抑鬱症的媽媽自殺的變故，現在和外婆相依爲命。週末，媽媽帶我去看顧雲博。

我們站在那扇緊閉的木門前敲了許久。門開了，又高又瘦的他有點自閉木訥。媽媽輕輕拍打他的背讓他挺起胸來，開玩笑說：要有男孩子的陽剛之氣纔夠帥！看着媽媽用真摯的笑容慢慢叩開他緊閉的心扉，用溫和的話語勉勵他爲會考做好準備；看着顧雲博逐漸放鬆下來，願意開口交談，偶爾露出笑容。我不禁被眼前這幅溫馨美好的畫面打動了。

外婆的贈人玫瑰，媽媽的愛生如子，都給了我潛移默化的影響：過新年，我來到社會福利院看望孤殘兒童，願我的問候成爲他們小小世界的一束微光，一縷暖陽。國小鄰班的夥伴患重病住院，我積極籌劃愛心義賣，成爲傳播正能量的愛心使者讓我倍感自豪。我還是一名光榮的紅領巾志願者：深入社區進行創文宣傳；與新疆的小夥伴結對共成長；經常關注一些社會微公益……我深知：心中有大愛，行之有擔當！

“仁遠乎哉我欲仁，斯仁至矣！”孔子的話語穿越了兩千年的流光，照耀着後人。我們一家身親力行，因爲我們堅信：倘若心中被仁愛充滿，我們自己和這個世界都會變得更加美好！

謝謝大家！

家風孝演講稿篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。家風是一個家庭或家族最爲重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐着家庭的進步與發展。良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成爲人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會“圈子”，爲衆多人，衆多家庭所效仿。有着良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創業難守業更難，知難不難。在這樣的家庭薰陶下成長的人，懂得成功在於積澱，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤爲人生的第一要義，勤於學習、勤于思考、勤於努力？？

生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、爲人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風範，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香？？都可成爲家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。

歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，爲後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神？？

據記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。在家中，包括司馬懿在內的幾個兒子雖然已經成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們入座，便不敢坐下;司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統禮儀的一種堅守。雖然“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居”已經成了當時社會與政壇上屢見不鮮的醜聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導的禮儀，這就是家風的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。

另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而後已來概括。不僅僅是他自己，他對自己的後代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。要求自己的後代一定要忠於一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。他的後代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，爲蜀國戰死沙場。這便是門風，諸葛亮要求他的後代必須要忠心耿耿，嚴於律己，這才使他們名垂青史。 而在我的家中，家風便是以仁對人，以德對人。意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對

待自己時，仍然用仁和的態度去對待對方。因爲畢竟不能以對方的態度來看待對方，也不能將對方的話反用之。只有以仁對待別人，自己纔會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。德行是一個人思想品德好壞的體現，德行的好壞，也就意味着這個人的品行與處事行爲是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話，不僅會爲自己徒增麻煩，在別人的眼裏，這便是沒有修養的體現。

優秀的家風並不是高深、玄奧，令人感到不着邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。家教，我認爲是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。 我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！

我的演講完畢，謝謝大家！

家風孝演講稿篇3

親愛的同學們：

你們好！今天，我將要和大家分享一下我家的家訓·家規·家風。

家訓·家規·家風是什麼？這東西是中華上下五千年來祖宗對我們的告誡，是對後代的鞭策，而好的家訓·家規·家風，比如：孟母三遷·岳母刺字等等都能促使後代更加的努力，更加的優秀。家訓·家規·家風傳承着中華民族的優良民族之風。

我們家也有我們的家訓·家規·家風。做一個孝順的人。俗話說：百善孝爲先。當一個孝順的人是我的長輩對我的期望。我的爸爸·媽媽便是孝順的人，他們對自己的長輩畢恭畢敬，噓寒問暖，好生對待，把他們弄的樂呵呵的。這樣的日子，年復一年，日復一日，我的爸爸媽媽毫無怨言。所以我也要像他們一樣做一個孝順的人。

做一個好學之人。學習能讓我們增長見識，懂得人生道理。不僅如此，在古今中外，只要好學之人，總能獲得人生的成功。這樣，不管是從哪一個方面來說，做一個好學之人，是百利無一害。

記得我八歲的時候，我和爸爸在媽媽的店裏玩，忽然，外面傳來一陣噪雜之聲，有人在叫要出人命啦。爸爸一聽，三步並作兩步，衝出門去，只見一個年輕人手持一把一尺來長的砍刀追着另一個年輕人砍去，我爸大吼一聲：“住手！”手持砍刀的年輕人一愣，爸爸趁機衝過去奪取年輕人的砍刀，化解了一場禍事。事後，媽媽批評爸爸，說他多管閒事，萬一砍着自己怎麼辦。可爸爸說：“如果這種事沒有一個人站出來，那就會釀成慘案，會給兩個家庭帶來災禍，我必須這樣做。”如今，這件事深深地影響着我，我明白人具有了正直的品質，纔會富有正義感。一身凜然正氣，健康向上。做一個善良正直的人，不僅可以避免自己走上歪路，還能夠幫助他人，富有正義感。

做一個勤勞的人。愛迪生說過：“天才是1%的天賦+99%的汗水組成的。”要想成功不勤勞，不努力是不行的。勤勞是創造財富的是首要條件，只要比別人付出更多的汗水，才能創造出財富。

第五條：做一個誠實守信，不貪小便宜的人。我媽媽開了一間商店，經常有顧客將手機，錢包等貴重物品落在媽媽店裏，媽媽總是細心地收好，等顧客來認領，有時她還會親自送上門去，媽媽這種品質，給她帶來了好口碑，顧客盈門。誠實守信·不貪小便宜的人會擁有好的口碑。只有誠實守信，人們纔會信任他。相信他。

從小媽媽就教育我要有責任心，有擔當。人活在世上不能缺少一份責任心，要有擔當。犯了錯，不能一味逃闢，而是要勇於擔當，有錯就改。對於自己的責任，該負的要負，要承擔的要承擔。

以上這些便是我家的家訓·家規。這些的東西凝結了祖輩們的智慧與精華，令我受益終身。我一定會將這些家訓·家規·家風傳承下去，併發揚光大。做一個孝順·好學·善良·正直·勤勞·誠實·。守信·有責任·有擔當的人。

家風孝演講稿篇4

大家好，今天晚上我給大家演講的題目是《曬家訓比家風》。

家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。

家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括爲人處事的態度和行爲準則。家風還包含着我們常說的家範，家範就是人們在家庭生活中的行爲規範。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發自內心地服從和遵守某些被認同的準則。

家風是由家庭成員的態度、行爲及輿論營造的，存在於家庭日常生活中，表現在成年人處理日常生活中各種關係的態度和行爲中。良好的行爲習慣和正確的輿論營造良好的家風；不良的行爲習慣和不正確的輿論營造不良的家風。

父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，未成年人在這種特定家風的薰陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產生某種性質的

影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行爲習慣折射着父母親的人格和行爲習慣，是父母的一面鏡子。大學生章某成長在一個三世同堂的家庭，祖孫三代人過着平靜和睦的生活。這個家庭從沒有和鄰居發生過爭吵。奶奶是個勤快人，每天早早起牀，拿着大掃帚把整個大院打掃得乾乾淨淨。章某從小跟着奶奶，奶奶還專門給他也準備了把小掃帚，讓她跟在後面比畫，還告訴她：“人的雙手是個寶，勤勞可以創造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理，但她愛勞動，並從勞動中體驗到了快樂。

媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個塑料袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進去再扔進垃圾桶。章某到現在也有隨手帶着塑料袋的習慣，把不用的廢棄物裝進去放到垃圾桶裏。章某的父親雖然沒有接受過高等教育，但他酷愛讀書，把節餘下來的錢幾乎都買了書，並經常寫讀書筆記。在父親的影響下，章某從小也愛看書，從上國小起就堅持寫日記和讀書筆記，現在已經在報刊雜誌發表了十幾篇文章。

和睦、平靜、溫馨、嚴謹的家風爲章某的成長奠定了良好的基石，她勤勞簡樸，學習成績優秀，氣質優雅，與同學、朋友相處得十分融洽。不管是什麼工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說：“現在是競爭時代，你不覺得吃虧嗎？”章某笑着說：“我只想把我能做的事情努力做好，沒有想過吃虧佔便宜，我們家裏的人做事都是這樣的風格。”

再舉一個截然相反的例子。國中生王某從小家庭生活非常優越，父母在外忙於生意，家中請了兩個保姆，一個負責家中日常生活，一個專門負責照顧王某，一切都不用王某動手。小的時候有時王某出於好奇學着保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說：“沒出息，這些事不用你幹，你天生就不是幹這個的命，這是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母親每天對保姆挑三撿四，從來沒有滿意的時候，也漸漸地以爲自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。

在幼兒園時，老師讓她擺一下椅子，她會說：“我媽媽說幹這種事沒出息，我要做人上人。”現在已是國中學生的王某仍然只習慣做“人上人”，對同學、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四，經常要求別人爲她做事，卻從來不肯爲別人做一點事情。由於她的自私、懶惰、自以爲是和狹隘，她沒有朋友，內心孤獨，而且學習怕吃苦，成績差，沒有人喜歡她。許多鄰居也認爲王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不願意與他們來往。更可悲的是，王某的父母親仍不知問題的癥結在哪裏。

這些事例告訴我們：家庭教育是一個連續的過程，它的每一個細節都帶着家庭風氣的影響；而家庭風氣不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果成年人的言談舉止有失規範，即使是精心研究出來的教育方法也無濟於事。只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。

所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，爲子女的成長營造良好的家風。子女的未來其實就掌握在成年人的手中。

我的演講完畢，謝謝大家！

家風孝演講稿篇5

我的曾祖父是私塾先生，靠教學生爲生；祖父在其影響下，博覽羣書，並組織鄉村戲班子，年節進行表演，踩高蹺、耍龍燈，玩的不亦樂乎！受長輩的影響，全家都勤於讀書，多思善問，徜徉在知識的海洋中，不斷前行！

父親自幼對我們姐弟三人嚴格要求，窮則獨善其身，達則兼濟天下，爲我們指明前進的方向；熟讀古典書籍，研習怎樣爲人處世，爲今後的提高打下堅實的基礎；加強鍛鍊，冬練三九，夏練三伏，通過養生氣功及太極的修煉，保證了健康的體魄，有了爲理想奮鬥的基石，就能開創出一番事業。在良好文化氛圍的薰陶下，我們三人都在各自的崗位上對工作精益求精，完善工作思路，創新工作方法，儘自己微薄之力，通過優質的服務，讓人高興而來，滿意而歸；既幹好了工作，又昇華了自我，何樂而不爲！

父親雖然對兒子視爲掌上明珠，但也從不對他進行溺愛；而是，循循善誘，順其自然，根據他的天賦本性進行教育培養，讓他度過一個美好快樂的童年。在完成正常的學業任務外，注重智力的開發，自身的性格培養，良好的交際習慣，堅強獨立的處事風格，頑強上進的處理能力。文能安邦治國，武能平定天下，德智美體勞全面發展，成爲國家的棟樑之才。通過觀察，留心她的愛好特長，着重加以培養。喜歡畫畫，給他報了美術班；平時，跟着爺爺練習毛筆字，臨摹字帖；喜歡小動物，讓他餵養小魚和鸚鵡，培養他的觀察能力，實際操作能力，提升愛心，享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍，改善合羣樂羣能力；去鄰居家串門，提前告訴父母上誰家去玩，大體多長時間，讓父母心裏有數，以免找不到；在別人家做到彬彬有禮，落落大方，開闊眼界，瞭解差異，養成良好的爲人處世習慣，做一個倍受歡迎的人。

學習之外，我教給他如恰當使用電腦。讓他適量的接觸網絡，閱讀網上的奇聞異事，感受世界的大好河山，產生去旅遊衝動，並付諸行動，瞭解各地的風土人情，擴大知識面，增加閱歷。玩點小遊戲，看點流行的動畫片，與同學有共同的語言、愛好，有交流，共同提高，一塊進步！熟練掌握上網的技巧，合理的分配時間；既不癡迷，又有所精通。在日新月異的網絡中探索，有所追求，力求完美。

當然，每一個孩子都有自身的缺點。我們要讓孩子去發揮長處，彌補不足；放大孩子的優點，盡力縮小差距。劉浩川平時有粗心大意的習慣，不願意自己檢查作業。我就在平時的生活中注意去引導他，讓他靜下心來，注重細節，審題嚴謹，開拓思路，循序漸進，水到渠成。江山易改本性難移，這不是一朝一夕的事；作爲父母，我們要有足夠的耐心，寬容體諒的愛心，不急不躁，細加雕琢，有持之以恆，金石爲開的誠心，雖然，優秀的孩子是誇出來的，但也要分場合，適量適度。既不能讓孩子飄飄然，也不能挫傷孩子的積極性。要有前進的動力，又要有一定的壓力。

同時，從小培養孩子的理財、生活能力。帶着兒子去父母工作的地方進行參觀，瞭解父母工作的艱辛，收穫的喜悅，正確的.對待工作與收入，理解一分耕耘，一分收穫，形成良好的價值觀。給他一定的零花錢，讓他全權處理，控制花錢的衝動，量入爲出，細水長流；乾點家務，予以適當的獎勵，多勞多得，讓他懂得如何開源節流。

孩子是祖國的花朵，祖國的明天。家校攜手，齊抓共管，讓孩子秉承優良家風，感受學校的精心培育，養成浩然之氣，在快樂中健康成長，早日成才。

家風孝演講稿篇6

家訓家風是中華傳統文化的重要內容，對培育和踐行社會主義核心價值觀有着重要的借鑑意義。4月23日，由光明日報編輯部和浙江省臨安市委、市政府共同舉辦的“錢氏家訓與臨安家風傳承”座談會在北京舉行。專家們圍繞《錢氏家訓》與社會主義核心價值觀培育、《錢氏家訓》與臨安好家風傳承等主題進行了深入探討和交流。

中國人歷來重視對子女的家庭教育。孔子就曾當庭對兒子孔鯉耳提面命。中國古人創造了輝煌燦爛的中華文明，在家庭教育方面留下了豐厚的精神文化遺產。優秀家訓正是古人留下的精神財富。錢氏一族，自古及今人才輩出。單就近現代而言，錢穆、錢學森、錢三強、錢偉長、錢鍾書、錢復、錢永健、錢文忠，各自在自己的領域內取得了非常卓越的成就。要麼是國學大儒，要麼是科學巨匠，這個家族出現的人才之多，足夠讓人豔羨。

在佩服錢氏人才輩出的同時，人們知其然還想知其所以然。這個家族爲什麼人才輩出呢，這與這個家族的家訓《錢氏家訓》大有關聯。《錢氏家訓》分爲個人篇、家庭篇、社會篇和國家篇，從這四個層面闡述了爲人處世的道理，今人讀來依然能夠感受到錢氏先人的睿智、聰慧。“聰明睿智，守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以謙”，包含了知進退的人生智慧。

家訓能夠教會人們待人接物、爲人處世，教會人們正確處理個人與家庭、社會、國家的關係。人生在世，每個人都是家庭、國家、社會的一員。每個人都應該把自己的發展與家庭、社會、國家的發展緊密聯繫在一起。實現偉大中國夢，就需要正確處理個人與社會、國家的關係。中國夢是國家的夢，民族的夢，也是每個中國人的夢。國家、民族的發展，歸根結蒂要仰仗每位國民。美好的藍圖已經繪就，而要讓美好的願景照進現實，則需要每位國民自覺地爲中國夢添磚加瓦。

?錢氏家訓》，是中國著名家族的家訓，對於每個家庭豐富家訓內容、開展家風建設非常有參照意義。家風建設，與每個家庭息息相關。家風建設搞好了，勤儉持家，尊老愛幼，夫婦之間相互尊敬，家庭將會變得和睦，社會將會變得和諧，社會道德文明程度將會水漲船高。家風建設搞好了，能夠幫助家中的孩子從一開始就把人生的扣子扣好，讓孩子在潛移默化中樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，會給孩子的一生打下堅實的基礎。

“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”，優秀家訓是家訓中的佼佼者，是家風建設的源頭活水。開展家風建設，不應該錯過優秀家訓這一寶貴的精神財富。“他山之石，可以攻玉”，錢氏家訓雖不能完全照搬照用，但如果能夠從中吸取一些精華，結合自己家族的實際情況，無疑會對本家族的家訓起到錦上添花的效果。家訓搞好了，家風建設也就事半功倍了。站在優秀家訓這一巨人的肩膀上，家風建設會有更大的勝算。

優秀家訓，是家風建設的寶貴財富。全國各地還有不少優秀家訓，都可以成爲當下開展家風建設的生動教材。