誠信的演講稿8分鐘新版

誠實是指忠厚老實;誠實是指說過的話一定要做到，誠實守信;誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最聖潔的鮮花;誠信是一股清泉;誠信是溝通心靈的橋樑，善於欺騙人，永遠到不了橋的另一端。共同閱讀誠信的演講稿8分鐘最新，請您閱讀!

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一份誠信，一腔熱血，一片拿雲心事。

一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風雲。——題記

有這樣一棵誠信的樹，它誠信於友情。這棵樹裏，長滿了元稹。白居易的共看夕陽，互勉互勵。這棵誠信的樹裏，深藏着王勃的“無爲在歧路，兒女共沾巾”。韋應物的“相送情無限，沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊，濃郁，詠秀。

有這樣一方誠實的土，它誠信於人民。這方土中，培養出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕綠的不辭勞苦，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃逶寇，林則徐的虎門硝煙。這一方誠實的土啊，深厚，凝直。

這是一個誠信的世界，在這裏，它早度了這朵誠信的花，這棵誠信的樹，這方誠信的土。

人類社會需要誠信，因爲它是連接古今的橋樑，是維護國與國之間友好合作關係的紐帶。彼此以誠相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生長，站出大樹的勇敢和力量，站出大樹的無畏和頑強。

人與人之間交往，更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機勃勃，帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絛了生命的污點，擬就了人生的輝煌。

擁有誠信的世界就這樣的青春盪漾，而失去誠信的世界，就帶着蒼白無力的呼喊步入死亡。

“三英戰呂布”可謂是一段千古佳話。可呂布殺丁原，叛董卓，見利忘義，無誠無信，最終死在曹操的手下。

沒有了甘露，大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素，美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀，天使又怎麼能飛翔。

讓我們多一些誠信吧，這樣的人生大樹就會更加參天;讓我們多一些誠信吧，這樣生命之花纔會更加絢麗綻放;讓我們多一些誠信吧，心中的那聖潔的天使纔會自由的倘徉在生命的天堂。

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一諾千金是我們中華民族的傳統美德。誠信是一種無形的力量，是一種無形的財富，它還是一條連接友誼的線索。一個人無論有多少缺點，只要信守諾言，一言九鼎，與他交往會使你感到神情氣爽，這樣的人，長大以後肯定會獲得幸福，找到一份滿意的工作。因爲以誠待人的人，別人也會以誠相待。

誠信是無價之寶，用多少金錢都買不到的。無論做什麼事，說什麼話，都要講信用。否則，得到的快樂、地位、好處都不會長久，都不會真實，都不會成功!

孟子說：”誠者，天下道也;誠之者，人之道也。”誠信是非常重要的。個人的誠信，影響着人與人之間的關係;企業的誠信，代表着對社會的信任;社會的誠信，意味着對國家的放心……，可見，生活中處處少不了誠信，沒有了誠信，我們如今的社會不再是那麼互相信任，朋友之間的情誼不再會那麼深厚……，這是多麼可怕的事啊!

假如社會上人人都不講誠信，商家欺瞞顧客，人民互相懷疑、嫉妒，爲人感到你騙了我之類的小事而鬧得天翻地覆、雞犬不寧……，由此可見，沒有了誠信，我們的生活不再光明、和藹、美好!

誠信是生活中不可缺少的。如果沒有了它，我們就沒有了美好的明天。所以我們要誠實守信，做一個良好的公民，一起爲我們的明天畫上美麗的藍圖。

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馬克·吐溫曾經說過：“當你拿不定主意時，就說實話。這會令你的對手感到窘困，使你的朋友感到釋然。”因此，我想對大家說：拒絕謊言，共鑄誠信。

首先，誠信是中華民族的傳統美德。我們認真對待每一個人，每一樣事物，久而久之，就會收到誠信的回報，感受到誠信的美好。如果一個人不講誠信，那麼大家都不會信任他，會疏遠他，即使以後他說了真話，也沒有人會相信他。想必大家都聽說過“狼來了”這個故事吧：一個牧童，因爲經常說謊，所以村子裏的人都不相信他，最後他的羊被狼吃掉了。

其次，謊言是與誠信相悖的行爲。即使是善意的謊言，它的本質依然是假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。善意的謊言雖然出發點是善良的，但好的出發點不一定會帶來好的結果，有時往往適得其反，甚至還會造成負面影響。有一個人身患絕症，爲了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一起將他瞞過，這樣做毫無惡意，也絕無私利，但紙裏包不住火，謊言無法持久，欺騙未盡人意，反而使患者失去了處理個人事務和了卻心願的最佳時機。

再次，善意的謊言更多的是藉口。善意的謊言脫下丐服穿上西裝，但它的本質還是謊言，已經與誠實守信背道而馳，與坑蒙拐騙狼狽爲奸。善意的謊言因爲善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用、所算計，最後造成了不堪設想的結果。

最後，我再次重申：少一句謊言，多一點誠信。一個人如果失去誠信就留下虛僞;一個公司如果失去了誠信將面臨破產;一個民族如果失去了誠信就面臨衰敗;一個國家如果失去了誠信將會走向滅亡!守信了誠信纔會成功，守信了誠信中華民族才能永恆!

那麼就讓我們一起大聲疾呼：拒絕善意謊言，共鑄誠信社會!

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故人云：“人無信不立。”

是的，一個人如果言而無信，便無法在社會上立足;相反，他如果誠實守信，將來就會成爲有用的人。由此可見，誠信是非常重要的，它決定了一個人的成敗與否。我就經歷過一件與誠信有關的事。

那是上個學期期末複習的時候。有一天，數學老師發了一張試卷讓我們做。做完了之後，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來了，我欣喜地看見我的成績那一欄寫着鮮紅的“一百”!我開心極了，歡呼雀躍，就好像撿着了金幣一樣。

於是，我開始翻閱考卷。

可是，當我翻到第二面時，猛然發現我有一道判斷題做錯了，被扣了一分。唉，照理說這樣應該只有九十九分呀，怎麼會是一百分呢?我又反反覆覆看了幾遍，最終確認：肯定是老師忘記扣分了!現在面臨的就只有一個問題了：究竟要不要跟老師說呢?說吧，這好不容易得到的一百分就沒有了;不說吧，這心裏頭不痛快。經過一番激烈的思想鬥爭，我終於決定了：說!

下課以後，我拿着卷子找到老師，指着那道錯誤的判斷題對老師說：“老師，這道題您在這兒扣了分，在成績那邊卻沒扣，現在請您改回來。”老師把卷子拿過去，看了一會兒，然後掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。

一百分雖然沒了，但我得到的是心靈的寧靜與快樂。其實每個人的心裏都有一雙眼睛，它會對自己的一舉一動做出評判。一個人要想讓自己的心中沒有任何雜音，就必須規範自己的每一個言行舉止。

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誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思說，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什麼地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼裏，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合爲一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信爲立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人說：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱着試一試的態度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺大家也未必服從。但他講誠信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，於是民皆從之。可見誠信對於社會來說是何等重要。

其實，不僅是在重大事件中誠信能發揮作用，誠信存在於普通的人與人之間。

2013年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林，孫水林，爲我們詮釋了誠信的含義。爲了給農民工準時發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手裏接起誠信的大義，忍着失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裏，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立於天地之間，無處不在。

可是有的人卻說：哎呀你好笨呀!爲了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認爲說這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因爲，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)矇騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，爲了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談?所以，那些自以爲聰明的人，其實笨得無可救藥。

當然，誠信不是爲了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。惟“誠” 惟“信”，能服於人。