文化自信演講稿【多篇】

關於文化自信的演講比賽稿 篇一

一、文化自信的重要性

十九大報告多次提到文化自信，文化自信也是近年習近平同志在國際國內多個重要講話中反覆提及、使用頻率極高的熱詞。十九大報告中強調：文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。

習近平指出：“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

今天，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。這就是習近平提出“文化自信”這一時代課題的深意所在。

二、文化自信的底氣

1、優秀的傳統文化

在過去的五年當中，我們總書記無論是在外交場合，還是出席國內活動，都大量引用古代的名言警句。比如，“位卑未敢忘憂國”的匹夫之責，“富貴不淫，貧賤不移，威武不屈”的浩然之氣，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻身精神等等。

2、奮發向上的革命文化

習近平對革命文化一直非常重視。無論在部隊視察還是到地方調研，習近平一再講要堅持用革命傳統鑄魂育人，大力弘揚革命精神。5年來，習近平曾到西柏坡、古田、延安、遵義、井岡山等革命聖地，緬懷革命烈士，反覆強調革命精神。

“理想之光不滅，信念之光不滅”。習近平大力提倡革命文化，就是要使共產黨人堅定理想信念，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，走好我們這一代人的長征路。

3、先進的社會主義文化

我們進行了幾十年的社會主義實踐，我們創造了中國道路、中國模式、中國奇蹟，這已充分說明社會主義文化的先進性。

堅守文化自信演講稿三分鐘大全 篇二

親愛的老師們，同學們：

大家好！

心若飄，夢若蕩。相信自己。

生活中最熟悉但離我們最遠的詞是“自信”。顧名思義：相信自己。當這個信念被千次的考驗擊碎，不知道自己還能不能堅持下去，但心裏有一個聲音：相信自己，堅持自己的夢想，成功離你不遠了。

冬天，冷風呼嘯着在空中炫耀她強大的力量，風漸漸透過縫隙滲透進身體和骨髓。想起當初的自己，充滿自信，帶着憧憬的心情，踏入了國中的校園。三年時間，競技遊戲決定了我作爲失敗者的身份。有一段時間，彷彿夢碎了，理想破滅了，一切，美好的世界，藍天白雲，都與我無關，我被千萬個世界拋棄了。曾經輝煌，是昨日，不會重現。當努力付諸東流時，薩沙武賈西奇的樹葉就像點綴着無邊無際的心。

一天一天，我無精打采地度過，半夜的牀一次又一次被淋溼。漫無目的的走在擁擠的街道上，看着最熟悉的風景。在街道的拐角處，我看到一個樂隊在演奏音樂。它只由三個人組成，但他們是不同的。他們每個人都很矮，不知道是天生殘疾還是後天習得。

每個人手裏都拿着一件樂器，聚精會神地表演。不知道他們的聲音是吸引人還是其他原因，很快就成了一圈人。漸漸的，我退出了，默默的走出了大海。眼裏閃現出畫面，突然，我好像意識到了什麼。音樂人雖然有缺陷，但依然執着追求。他們一路上肯定被別人嘲諷鄙視過，但他們一路堅持。我們還健康年輕，爲什麼輕言放棄？自信應該是我們的代名詞。每次受傷，我都不流淚眨眼睛。雖然我沒有一雙翅膀，但我仍然可以夢想，相信自己，飛得很遠。

相信自己。

關於文化自信的演講比賽稿 篇三

文化問題的研究具有時代性。不同時代提出什麼樣的文化問題是時代的反映。文化問題的研究，隨着社會時代不同會提出不同的問題，而不同問題顯出不同的時代特徵。

如果說，斯賓格勒的《西方的沒落》，反映的是對西方資本主義社會發展前途的失望，而亨廷頓的《文明衝突論》則是西方把由於向外擴張引發的矛盾轉變爲以文明衝突作辯護的政治需要；西方馬克思主義和西方“新左派”對文化問題的研究，是由於無力爲解決資本主義問題找到出路，聚焦於對西方資本主義發達工業社會的文化批判。在當代，文化成爲一個世界熱點問題是與資本主義工業化、城市化所引發的精神失衡相聯繫，與道德失範、審美價值失落、信仰缺失相關。總之，人們的精神處於一種飢渴狀態，對人文精神的追求大大促進了文化的研究。在世界範圍內，文化問題研究屬於文化學範圍，是文化學者們的任務。

西方不存在特別突出的文化自信問題。幾百年來，西方一些發達資本主義國家處於強勢地位，向外輸出所謂西方文明，對它們來說，主要是存在文化自大和文化霸權。西方文明優越論和以救世主的姿態向外輸出西方文明與文化殖民，是西方資本主義世界幾百年中處於主導地位的文化觀。雖然近些年也有學者寫過關於西方文化衰落的著作，如美國學者阿瑟·赫爾曼的《文明衰落論——西方文化悲觀主義的形成》，但只是對歷史上幾位哲學家關於西方文化衰落的敘述，跟文化自信問題沒有特別直接的關聯。

文化自信問題在當代中國之所以成爲一個問題，既是基於近代先進的中國人在民族苦難和奮鬥中民族自強和文化自覺的展示，又是當代中國面臨的民族偉大復興對文化自信和文化自覺的迫切需要；既是對全體中國人樹立文化自強自信心的鼓舞，又是對當代一切否定中華民族文化的回擊，包括百多年由於受侵略受壓迫造成的某些人中殘存的民族自卑情結的解釦。現在國內國外、網上網下都有些言論，貶低中華文化，否定中華民族的歷史貢獻，否定近代以來中國人民的奮鬥史、歪曲中國共產黨的歷史、中華人民共和國曆史，歪曲改革開放歷史，對中國人民和中華民族的優秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度，增強做中國人的骨氣。習近平總書記強調：“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立的大問題。”“大問題”這個提法是對文化自信問題在中國特色社會主義建設中所處重要地位的重大判斷。

“四個自信”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是以習近平同志爲核心的黨中央擘畫未來，繪製藍圖，爲中國實現社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興而奮鬥的理論和精神支柱。尤其是其中的文化自信，由於文化的特殊本質和功能，發揮着更基礎、更廣泛、更深厚的作用，因而對道路自信、理論自信和制度自信具有文化和精神支撐作用，與堅持中國特色社會主義道路、理論、制度具有不可分割的內在聯繫，構成習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。正如習近平總書記指出的：“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。”

堅定文化自信，就是堅定民族的自尊、自強。中國現在已經不再像舊中國那樣在世界政治舞臺缺位，或扮演敬陪末座沒有發言權的小媳婦角色，而是帶着中國特色社會主義建設的偉大成就，帶着構建人類命運共同體的主張，帶着解決世界面臨的問題的中國方案、建議和話語，自信地走向世界政治舞臺的中心。離開十九大提出的主題，離開習近平新時代中國特色社會主義思想的總體構思，離開當代中國面對的意識形態領域中的鬥爭，我們就弄不清文化自信何以是大問題這一重大判斷。

堅守文化自信演講稿 篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！我是來自高一十一班的姚思遠，今天，我演講的題目是《堅守文化自信，你我同舟共濟》。

形成於西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表着漢民族傳統建築文化風格，於中國，琉璃瓦代表歷史的華麗；於世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結束的素有“設計界的奧斯卡獎”之稱的德國iF設計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統外形與節能減排完美結合，運用薄膜太陽能技術，基本實現建築所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設計不僅促使中國傳統文化進一步迴歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質文化遺產，應邀走遍了50多個國家和地區，所到之處無不掀起一陣中華民族舞蹈風潮；孔子學院截至20xx年12月31日，全球154個國家（地區）建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂，孔子學院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現在的中國正以更加自信的姿態與世界文明對話。

文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。

經常說一個人是文化人，什麼人才算得上文化人呢？樑曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲別人着想的善良。原來，學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現代人讀書是學知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。

校園裏見到老師問好，圖書館等公共場合不大喊大叫，這是一種修養；每天按時完成作業，認真負責打掃教室和宿舍衛生，不會想方設法帶智能機進學校，爭創文明班集體，這未嘗不是一種自覺；哲學將自由定義爲是在主體與其相對的客體矛盾中實現的，對於我們而言，明白什麼是完全自由，什麼是思想之自由，行爲之自覺也就懂得了這個道理。其實，文化不遠，他已經滲透在我們生活的方方面面中，不知大家都做到了嗎？

梁啓超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界。”我們唯有不斷髮憤圖強、弘揚正氣，學習新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創造力！

我的演講到此結束，謝謝大家！

堅守文化自信演講稿三分鐘大全 篇五

大家好！

古今中外名人，皆是自信心十分之強的人。有詩仙李白之天生我材必有用；有我們偉大領袖毛主席之會當擊水三千尺；有前蘇聯作家索洛維契克之一個人只要有自信，那他就能成爲他希望成爲的那樣的人。如此例子，不勝枚舉！

自信來自於實力，自信產生魅力。沒有真正實力的專講求自信心，是難以成功的。成功是上天專門給有實力、有自信的人的賞賜。國際音樂指揮家小澤征爾在一次赴歐洲參加指揮大賽中，演奏時發現樂曲有一些不和-諧的地方，在場的所有作曲家和評委都聲明樂譜是經千挑萬選出來的，不可能會出現問題。但小澤征爾考慮再三，依然自信地堅持的觀點而最終獲得大賽的冠軍。

小澤征爾的成功證明了這一點——自信源於實力。但反過來想，是不是實力不足的人就不能有自信呢？不是的。自信是對自己能力的肯定，並不同於自傲、自誇、自大或自命不凡。對自己能力的肯定也即是更知道和清楚自己的實力和分量，所謂知己知彼，百戰不殆！只有自信，人才能志氣昂仰、精神抖擻地去學習、去工作、去奮鬥、去拼搏！

據有關研究表明，一個人處於自信時，思維能力非常活躍，精神也一直保持樂觀、積極向上的狀態；而處於自卑時，就顯得思維反應遲鈍，看上去也精神萎靡，像冬天霜打過的茄子一樣，整天都是蔫的。

有人說：有自信，不一定能成功；但沒有自信，就一定不能成功。你想成功嗎？如果想的話，趕緊令自己充滿自信，再立志、創業。看，成功就在不遠處向你招手！

謝謝大家！

文化自信演講稿 篇六

文化是維繫民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含着中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真僞、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響着人們的思想方式和行爲方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和昇華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既爲社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信爲牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作爲一項強骨固本、築基鑄魂工程，鍥而不捨、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什麼樣的國家、什麼樣的社會、培育什麼樣的公民的時代課題，指明瞭國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎；民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活；文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特徵，是民族復興的精神支柱；和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和嚮往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民願望、法律規範相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利；公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求；法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恆主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿於社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化薰陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化爲人們的精神追求，外化爲人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。

文化自信演講稿 篇七

文化是維繫民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。習近平同志指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含着中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真僞、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響着人們的思想方式和行爲方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和昇華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既爲社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信爲牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作爲一項強骨固本、築基鑄魂工程，鍥而不捨、持久不息地抓緊抓好。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什麼樣的國家、什麼樣的社會、培育什麼樣的公民的時代課題，指明瞭國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。

富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎；民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活；文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特徵，是民族復興的精神支柱；和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和嚮往。

自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民願望、法律規範相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”；平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利；公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求；法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。

愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恆主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿於社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化薰陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化爲人們的精神追求，外化爲人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。

堅守文化自信演講稿 篇八

老師們、同學們：

踏上演講臺，我看見大家跟我一樣，心頭都亮着一盞明燈，這就是自信。正因爲擁有自信，大家坐在這裏才如此神采奕奕，精神振奮。

是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長。它照耀我們走向成熟的人生。

先說一個真實的故事吧！俄國戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人，只好叫她的大姐擔任這個角色。她的大姐以前只負責管理服裝道具，現在突然演主角，便產生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場戲是全劇的關鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個戲就不能再往下排了！”這時全場寂然，大姐久久沒有說話。突然，她擡起頭來說：“排練！”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹，演得非常自信，非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家！”

這是一個發人深思的故事，爲什麼同一個人前後有天壤之別呢？這就是自卑與自信的差異。

世界科學領域本來應該擁有更多的牛頓、愛迪生、達爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成爲傑出人才的人都被埋沒了，被什麼埋沒的？自卑！

因爲自卑，就沒有勇氣選擇奮鬥的目標；因爲自卑，在事業上就不敢出人頭地；因爲自卑，就失去了戰勝困難的勇氣；因爲自卑，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不誇張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺！一個人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點亮自信的明燈！

我國受人尊敬的婦產科專家林巧稚，出生時曾是一個不受歡迎的人——因爲她是女孩。讀書時又受到男同學的歧視。一次期末考試，男同學衝着她趾高氣揚地嚷道：“你們女同學能考及格就不簡單了！”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學怎麼樣？你們得100分，我們要得110分！”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。

居里夫人曾經說過：“我們應該有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發生什麼事情，活着的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之後，兩次榮獲了諾貝爾獎，爲人類的科學事業做出了巨大的貢獻。

當然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念。我們是時代樂章上的一個音符，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應悲觀頹廢，都不應絕望彷徨。

同學們，走出自卑的峽谷，點亮自信的明燈吧！你，我，他，我們大家都應成爲學習的強者、生活的強者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩！

文化自信演講稿 篇九

中央組織部印發《關於認真學習貫徹黨的十八屆六中全會精神深入推進“兩學一做”學習教育的通知》，要求各級黨組織把學習貫徹黨的十八屆六中全會精神作爲當前和今後一個時期的重要政治任務，作爲“兩學一做”學習教育的頭等大事，迅速組織學，按照要求做，聚焦問題改，確保全會精神落到基層，推動學習教育取得實效。

“兩學一做”活動開展以來，學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員的觀念在全黨上下全面形成，這是鞏固拓展羣衆路線、鞏固三嚴三實教育成果，推動全面縱深從嚴治黨向基層延伸的重要部署的重要舉措。對於黨員幹部來說，抓住“兩學一做”的契機，發揚自我革命精神，促進自我發展，有利於全面提升黨員幹部的素質。

古人有云，學如逆水行舟不進則退。在這個知識型社會中，做一個學習型的黨員幹部，時時不忘給自己充電已經成爲了我黨幹部加強自我規範，提升自我素質的重要方式。學會先做人，後做事，是“兩學一做”教會我們的哲理。

在我們國家經濟處於蓬勃向上的發展時期，經濟建設和黨建建設任重而道遠。自覺投身兩學一做，黨員幹部通過學習黨章黨規，明確了黨員的基本標準、制定更爲嚴格的行爲規範。通過深入領會豐富和核心要義，幫助我們加強理論武裝、統一思想行動。鑄就堅固的思想鋼鐵長城，具有很大的現實意義，行動指導意義。

堅守文化自信演講稿 篇十

親愛的老師們，同學們：

大家好！

自信就像通往成功的大門。

隨着時間的推移，我們在不斷的成熟，腦海中的記憶出現又消失，像倒帶一樣，慢慢的恢復着以前的自信。

曾經的我們年輕，曾經的我們快樂，曾經的我們有着80後特有的耐心和堅持，曾經的我們有着90後的陽光和活潑，從而造就了我們90後特有的個性。

走在校園裏，自信的身影隨處可見，操場上是一串堅實的腳印，矯健的步伐，體育生正在揮灑汗水，這就是自信的體現。他們相信付出會有回報。看完體育生的鬥志，他們轉過頭來聽着教室裏一段流利響亮的英語對話。他們爲了那個漂亮的分數，對着對方的口型拼命練習。是自信的“大英雄”在壓迫着他們，閃耀着光輝，散發着別人從未有過的魅力和芬芳。

我曾經是一個自卑的女孩，總是羨慕別人對一切的自信，但我就像沉入大海的石頭，無人問津。無論走到哪裏，我都想着避開別人的目光，就像一個剛犯罪的小偷等着警察來抓他一樣。後來因爲一個眼神就變了。那次美術課，老師叫我回答三原色是什麼。我不知所措，站在座位上，即使知道答案，也不敢回答。窗外的蟬在叫，似乎厭倦了無聊的夏天。我用手不停地搓着書的邊緣，把它捲起來然後展平，然後折起來。我額頭上的汗水不聽話地流了出來。老師似乎注意到了我的不安。她鼓勵我說：“彆着急，慢慢來，我們都在等你。”擡頭一看，我的目光觸到了老師熾熱的目光，我感到一股強大的能量在支撐着我。我的聲音大聲回答了這個問題。突然，教室裏響起了雷鳴般的掌聲。他們爲我高興，我也有信心。

自信是一盞明燈，激勵我們走出陰霾；自信是一本知識無限的字典。自信是一個成功的夥伴，它爲我們掃清前進道路上的波折，給我們“終有一天，我要乘長風破浪，把我渾濁的船帆擺正，在深邃的大海上架起一座橋樑”的驕傲。

讓我們乘坐“信心”號完成我們的單人旅行吧！