中秋班會演講稿多篇

中秋班會演講稿篇1

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好：

中秋節是我國一個歷史悠久、意蘊深厚的傳統節日。傳說，在春秋時期，帝王就開始祭月了，之後貴族官吏和文人學士也開始效仿，漸漸傳入民間。據《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月。”夕月，就是祭月。

中秋節是代表思念與團圓的節日。古時候，有多少千古佳句誕生在這中秋之時，李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時”等等，無一不是表達了對家鄉，對親人，對故友的切切思念之情。而“吳剛伐桂”，“玉兔搗藥”等傳說故事，也讓人浮想聯翩。

中秋節的夜晚，我們一家人帶着月餅在頂樓上賞月。遙遙的天際邊，那月兒如同一隻晶瑩剔透的玉盤，瑩白無瑕的將絲絲淺金色的月光灑向人間，讓我不由地想到了李白的詩句‘小時不識月，呼作白玉盤。

夜色漸濃，如紗似水的月光越來越亮了，輕舒漫卷的雲朵也越倆越薄了。雲朵化作縷縷雲絲如柳絮般輕輕繚繞在光華燦爛的月兒邊，襯得月兒越發輕靈，猶如玉盤中盛滿的金燦燦的黃金。而夜空中灑落的熠熠生輝的星星，大概偏是那玉盤中散落的點點碎金吧。

家人的談笑聲將我的目光引去，原先是月餅已經拿出，開始品嚐月餅了。吃着香甜的可口的月餅，和父母親聊着中秋的神話故事，彷彿這就是中秋節的真諦了。吃完月餅，再次將目光投向皎潔的月兒，它仍是靜靜地高掛空中，靜靜地將月色灑落我們身上，靜靜地看着人間的悲歡離合，猶如同它千百年來一向所做的那樣。

中秋班會演講稿篇2

大家好!

月餅是圓形的，象徵團圓，寓意團圓完美。反映了人們對家人團聚的完美願望。

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

月餅寓意團圓，也就應是明朝開始的。如果綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看，就應能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡：中秋節祭月後，全家人都圍坐一齊分吃月餅月果(祭月供品)。因爲月圓餅也圓，又是閤家分吃，所以逐漸構成了月餅代表家人團圓的寓意。

謝謝大家!

中秋班會演講稿篇3

老師們、同學們：

大家早上好!

中秋節是中國的一個傳統節日。據史料記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》年。到了魏晉時期，有“尚書鎮講牛以惑之，中秋夕行過江”的記載。直到唐初，中秋節才成爲一個固定的節日。《唐書太宗記》記錄8月15日中秋節。中秋節的流行始於宋代，它已經成爲中國的主要節日之一，也是明清時期的元旦。這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。

根據中國曆，農曆八月在秋天的中間，這被稱爲“中秋節”，八月十五是在“中秋節”的中間，所以它被稱爲“中秋節”。中秋節有很多別稱：因爲節日在8月15日，所以叫“八月節”、“八月半”;因爲中秋節的主要活動都是圍繞着“月亮”進行的，所以也俗稱“中秋節”、“月夜”;中秋節是一個完美的月亮，象徵着團圓，所以它也被稱爲“團圓節”。在唐代，中秋節也被稱爲“正月”。“團圓節”的記載最早見於明代。《西湖遊覽志餘》說：“八月十五是中秋節，民間互贈月餅，意爲團圓”。《帝京景物略》還說：“八月十五，祭月，其餅圓，分瓜齒錯，花瓣刻蓮花。那些有w

中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即爲其留下一份，表示閤家團圓。

中秋節起源的另一個說法是：農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。中秋節是我國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成爲固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成爲我國的主要節日之一。這也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。

現在你應該瞭解中秋節了吧!

中秋班會演講稿篇4

大家好!

相傳，遠古時候天上有10個太陽同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，爲民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的逄蒙也混了進來。

一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏，不料被小人逄蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天後，后羿率衆徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率衆人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥明白自己不是逄蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，這天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，但是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

謝謝大家!

中秋班會演講稿篇5

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家早上好!

我是高一一班的周，今天演講的題目是《讓中秋節迴歸傳統》。

衆所周知，三天後中秋節將是我們的傳統節日。8月15日是美好的一天。這一天月亮趨於完美，引申爲團圓。人們和家人聚在一起，把自己最好的感受傳遞給親人。這一天桂花香很暖，這一天月餅的味道很甜。因爲那個叫幸福的東西融入其中，我們之間的距離越來越近。

但是同學們，到了中秋節，我們是不是就覺得可以放一天假?我們忘了小時候擡頭看天空中明亮的滿月時的驚喜了嗎?我們忘了古代的嫦娥傳說了嗎?我們是不是已經忘記了中秋節家人團聚的快樂和充實?難道我們只是把它當作一個節日的代號，一個沉重的禮儀負擔?

傳統文化是在漫長的歲月中沉澱下來的，其中深刻的底蘊有望被我們挖掘出來，守護並代代相傳。但現在有些人寧願在聖誕節飛舞的雪花下互相讚美，卻忘了在明月高照的時候回望過去。每一個精緻的禮盒都完美而隆重地粉飾了他們的愛情。傳統不需要這樣的物質疊加!它一直靜靜地生活在歷史的某個角落，等待着人們的召喚，儘管它正被人們年復一年地遺忘。

想想爲什麼韓國人可以公開稱端午節爲他們的節日。紀伯倫說：我們已經走得太遠了，以至於忘記了爲什麼要開始。我不希望最後讓傳統文化走這條路。

等了兩天回家，能不能用心去見見好久沒見面的爺爺奶奶?在明亮柔和的月光下，品嚐一個月餅，把你的思緒帶回他們的時代。我們能不能靜靜地站在月光下，感受它的神聖洗禮，給親人送上一份真摯的祝福?我們能不能耳語一句中秋詩詞，和家人共度一段美好時光?不再浮躁，不再迷失在世界的喧囂中，在傳統文化中找到自己，找到家庭的真諦。

讓我們把那輪明月捧在手心，虔誠地祈禱。在未來的歲月裏，它將以古老而富有詩意的光輝覆蓋大地。讓我們看清過去的軌跡，看清未來的方向。

讓中秋節迴歸傳統，讓它帶來的溫暖和情感迴歸我們的生活。

中秋班會演講稿篇6

老師們，同學們：

大家好。

國旗下的演講是莊嚴的，我很榮幸代表我們x班做此演講。我等這次演講等的月兒都圓了，不錯，我演講的題目正是“中秋節”。

同學們，中秋節不僅僅是一個傳統的節日，它更是一個符號，這符號背後傳承着中華民族文化的“道”。

大家知道，世界歷史上曾經有四大文明古國—古埃及，古巴比倫，古印度，古中國。其他三大都已消亡，只有中國不但沒有消亡，反而如今變得更加強大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來中國就以“忠孝傳天下”爲大道，中秋節就是這文化的一個符號。

中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收穫的季節，親人們在皎潔的月光下聚在一起，共同品嚐豐收後的五穀、瓜果、月餅，“舉杯邀明月”。我們中國人向來都有詩意，在物質文明基礎上，精神文明的格調是用詩詞昇華的。我們對月亮更是情有獨鍾，所以纔有許多像“明月幾時有，把酒問青天”的疑惑;“共道人間惆悵事，不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時月，今月曾經照古人”的時空感慨。大家不是爲歡聚而歡聚，這樣的歡聚是爲了和親人團聚，感受家庭的和睦。而維繫家庭最重要的就是孝，孝是晚輩對長輩的禮節、尊重、愛戴，是一種建立在秩序之上的行爲規範。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道，有了一個和睦的家庭，纔有和諧的社會、穩定的國家。

最後，我希望大家的這個中秋節不僅僅是快樂的，更是有意義、有內涵的。這內涵便是傳承。這傳承，是五千年的象形文字，是未來人們凝視的眼睛!