講文明懂禮儀的演講稿多篇

文明禮儀演講稿 篇一

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

我是六(2)班的__，今天我演講的題目是《校園禮儀》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們，你們是否感到春天到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏該做些什麼呢？

當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常拿着掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在乾淨、整潔的校園裏漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！

在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢？你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

同學們，我們小學生要着裝得體，符合國小生的身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，纔不負於“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！

我的演講完畢！

謝謝大家！

文明禮儀演講稿 篇二

同學們：

在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。

我曾經聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中，經常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細緻地說：“禮 儀”，就是待人接物的具體禮節和儀式。 豐子愷是名人，家裏經常有客人來訪。每逢家裏有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙 手捧上，不能用一隻手。如果用一隻手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還說：“要是客 人送你們什麼禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意；雙手，表示敬意。”這些教導，都深深地印在孩子們的心裏。有一次，父親在 -家菜館裏宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規矩。當孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷着想先回 家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急着回家。事後，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們全家人都是主人，你們幾個小孩子也是主人。 主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。

在父親的正確教導下，豐子愷的孩子都是懂規矩，講禮貌，長大後有出息的人。

現在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我爲中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學和諧相處等等。只是知道 對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現出來的。具體的禮節和儀式，也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的， 要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮儀養成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啓發。

同學們，我認爲僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧於中國是禮儀之邦的稱號。

講文明懂禮儀演講稿 篇三

我國是一個有着悠久歷史文明的古國，具有禮儀之邦的美稱。幾千年源遠流長，祖祖輩輩世世代代傳承，文明禮儀成了我們民族的驕傲和財富。而這種東方的神韻之美需要發揚，需要我們在日常行動中品味出文明和儒雅。

孔子曾說過“不學禮，無以立。”簡單的六個字，卻含義深刻。也就是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎麼來做人啊！兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮儀是作爲一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，儘管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。

《弟子規》言：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。“其意應爲：在家中，父母叫喚孩子時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要孩子去做時，要趕快行動，不要藉故拖延，或者懶得去做。之所以要這樣教育孩子，就是要讓孩子從小懂得禮貌，知道尊重長輩。

《三字經》中有：爲人子，方少時；親師友，習禮儀。意思是讓小孩子從小就養成尊敬師友學習禮貌禮節的好習慣。

《三國志》這本名著中有這樣一句話：勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”這句話講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。就好比“扔一次垃圾，心靈就蒙上一層灰塵；撿一次垃圾，心靈就添上一塊淨土。”希望同學們將

這句話銘記在心並努力實踐，從小做一個文明儒雅的喬中學生，長大成爲一名有學識有氣度的儒雅之人。

在《喬樓國中學生日常行爲規範》這本手冊中，就告訴了同學們在集體活動中、課間、就餐、午休、就寢、同學相處等方面應該履行的文明行爲。比方說：上下樓梯靠右行，不大聲喧譁，不在走廊上瘋趕打鬧；用餐時要洗手，有秩序，不講話，不浪費，輕放餐具；午休音樂響起應該按時進教室，講團結和同學一起安靜休息；遲到了要報告，老師允許後方可進教室；見到老師和學校參觀者要主動行禮表示歡迎並問好；與長輩交接物品時，主動用雙手；愛護公共財物，不玩粉筆，不在桌上牆上亂塗亂畫，不亂扔果皮紙屑；禮貌用語常掛嘴邊：您好、謝謝、對不起、沒關係、再見等。我們希望全體教師齊心協力鼓勵、幫助我們的同學們多讀書讀好書，從書中得到很多做人的道理和文明禮儀的要求。可以以班級爲單位，每週評選文明禮儀之星，定期學校還要表彰一批文明禮儀標兵。

前不久， 5路公交車的一位司機給我們老師打來的電話，向學校反映竟然有人在公交車上吐痰，而且是我們喬樓國中的學生。作爲一名喬樓國中的學生，我對此感到汗顏；作爲一名喬樓國中的學生，我感到羞愧；由此，我聯想到我的一位在新加坡工作的叔叔向我介紹的情況。新加坡是一個通用英語的國家，它的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但是其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。據說，在法

國、在美國等國家也有類似的中文警示牌，我想大約是專門提醒文明素養較差的中國人的吧。其實，這與舊中國的上海外灘公園門口用中文書寫的“華人與狗不得入內”警示牌對中國人的羞辱有什麼區別呢？

中華民族素來是文明禮儀之邦。荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧。”當今中國，科技發展日新月異，綜合國力日漸強盛，中華民族的偉大復興指日可待。可是，民族美德的傳承是不變的。作爲一名華夏子孫，我們希望古代聖賢們可以欣慰的看到，今天的中國，現代文明與傳統文化交相輝映，我們不只是社會科學在進步，物質財富在增加，中國人的人文素養也在提升，那纔是真正的偉大復興！

當然， 我們可以驕傲地說，喬樓國中算是一片淨土，喬樓國中學子應當是文明儒雅之士。文明守紀，知書達禮；溫文儒雅，謙恭禮讓；愛護公物，講究衛生等等，是我們學校的主流文化。

但是，我們不可否認，有極個別同學的部分言行舉止與文明儒雅還有一定的距離。比如，有同學躲藏在廁所裏抽菸；有同學在教學區、生活區瘋狂打鬧，大聲喧譁；有同學隨地吐痰，污損牆壁，亂扔食品包裝袋、飲料瓶、衛生紙等垃圾，破壞環境衛生；有同學滿口粗言穢語，對同學對師長不尊不敬，甚至通過網絡惡毒攻擊老師和同學；有同學隨意損壞應急指示燈、滅火器、廁所的設施；有同學就餐不講文明，筷子、勺子落地置之不理，就餐過後餐桌及附近一片狼藉；還有

個別走讀生放學時不佩戴“走讀證”不自覺排隊，給門崗管理帶來不便。

同學們，現在你應該對“溫文爾雅、文質彬彬 、知書達理、儒雅大方”這些詞語理解了吧！一個人的文明素養，既關係到個人的人格尊嚴和終身幸福，也關係到民族的形象和長遠發展。中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。這就需要我們在學習科學文化知識的同時，注意修身養性，砥礪德行。也就是說，千學萬學，首先要學做人，學會一個做堂堂正正、文明儒雅之人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才。我們不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明儒雅就是我們綜合素質的前沿，擁有文明儒雅，那我們

就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富和不斷前進的動力，我們就能順利開啓成功人生的大門，我們必將擁有幸福的人生！

講文明懂禮儀演講稿 篇四

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好！

一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在學校，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和諧美好。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。

讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的國小生，成爲一個新世紀的公民。

我的演講完畢。謝謝大家！

講文明懂禮儀演講稿 篇五

親愛的老師，同學們：

大家好！我是六甲班的 ，今天我演講的題目是《做一個講文明的好少年》。

我們的祖國是一個有着五千年燦爛文化的'文明古國，文明的歷史源遠流長。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！文明就在我們的身邊！踏入校園，同學們向老師敬禮問候的時候，我看到了文明；爸爸媽媽善待老人的時候我也看到了文明。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，早晨跑了一路，好事做了一路：幫孩子拿下了樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的蹬三輪車老人推車。送人玫瑰，手留餘香，幫助了別人也快樂了自己。同學們，我們期待着文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這裏，我以少先隊員的名義呼籲：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學生！請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好；讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車時先下後上，主動讓座；不踐踏草坪。

同學們，“勿以善小而不爲、勿以惡小而爲之”。讓我們快快行動起來吧，從現在做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發揚中華民族的傳統美德，做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛學習、講文明的國小生，爲構建和諧、文明校園而努力！

我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀演講稿 篇六

大學是人生求學路上新的起點，也是培養個人修養的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會發現：原來和諧是一種薰陶，一種感覺，一種氛圍。我們講和諧，那麼究竟什麼是和諧呢？它是傳統文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態。歌曲中唱道：家合萬事興。可見，中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那麼調動一切積極因素構建和諧校園也是衆望所歸了。和諧發展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍，尋找創建和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。自然的因素即自然環境，創建優美的自然環境是不可或缺的一環。如果我們學校裏的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中盪漾着和諧溫馨的氣息，那麼心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發出青春激昂的火花！

唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水，放眼現在，各高校也以環境優美爲亮點，想必爲了“借山光以悅人性，假湖水以靜心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環境裏，自然會潛移默化的受到美的薰陶，放飛美的心靈。接下來我們來談談人的因素，人是萬物之靈長，是世界的主導。和諧的人文環境，良好的人際關係與意蘊豐贍的校園文化都屬於人文的範疇，是和諧校園的靈魂所在，因爲一定程度上精神財富遠比物質財富來的重要。首先探討人文環境，教師們博古通今、旁徵博引、儒雅的氣質和風度時刻吸引我們以其爲榜樣，提高自己的修養與內涵。人文環境是集體智慧與汗水的結晶。校園裏充盈着優雅和諧的氛圍，徜徉其間，薰陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識裏的自尊自愛被喚醒，達到和諧，豈不易哉？其次，只有良好的人際關係才能體現校園的和諧。大學裏學生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關懷與真切的感動裏生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎？

最後，一個和諧的校園，還應有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們如魚得水，暢遊知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤乾涸的心靈。和諧是一幅精美的畫卷，令人驚豔，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸於浮雲之上。它會給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊樑帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂章

文明禮儀演講稿 篇七

構建和諧校園是時代發展的必然。黨的__屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，並將和諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作爲全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和諧校園同時也是教育規律的體現。 和諧校園並非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展爲宗旨的整體效應。和諧校園的構建基於協調和默 何謂和諧校園？和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展爲核心的素質教育模式，是以校園爲紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展爲宗旨的整體效應。

黨在__大中提出把構建社會主義和諧社會作爲黨執政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。

然而，校園中的一些不文明現象，大大影響了構建和諧校園的進程。 這些不文明現象在許多大學校園裏都存在。例如，課桌牆壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧譁打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。

三、如何構建和諧校園

和諧校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。儘自己的一份綿薄之力。

1、杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊聖地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發泄私憤、表達下流、氾濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱爲“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作爲新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現這種不和諧現象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3、上課自習關掉手機，營造和諧的師生關係。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。

4、不要在宿舍內喧譁吵鬧，影響他人休息。一些同學認爲，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎麼樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

5、愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學爲了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以後“手下留情，腳下留青”。創建充滿生機的綠色校園

建設和諧大學校園是一個不斷優化學生成才環境、培養新型合格人才的過程。和諧大學校園的創建從根本是說要“通過深化改革、創新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協調、和諧相處的校園氛圍”

首先，貫徹科學發展觀，創新辦學理念。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構建和諧大學校園的關鍵環節，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應有的精神支柱。爲此，應積極創新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發展要求的成份，充實一些具有現代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師範學院的目標定位，要切實貫徹科學發展觀，牢固樹立以學生爲本的新型辦學理念，把學生作爲學校生存與發展的根本，把培養學生作爲學校一切工作的出發點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養“個性特徵鮮明而全面發展的人才”成爲全校幹部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善規章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師範學院成立以來，先後建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、後勤管理的系列規章制度，爲學校的建設和發展提供了有力的支撐，爲校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定併發揮作用的，是一定文化過程的產物。隨着形勢的發展變化，需要對其中的一些規章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執行情況的檢查力度，定期對重要決策的執行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統或要素全面、協調、自由、充分發展，良性互動。

再次，建設優良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發揮領導幹部的垂範作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風；要以強化師德師風爲先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業、樂於奉獻、嚴謹治學、從嚴執教的教學風氣；要加強學生教育管理，引導學生養成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鑽研、勇於進取、開拓創新的習慣和風氣。

最後，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特徵，對於促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建築特色、校園綠化美化程度、教學科研設備水平，也包括濃厚的學術氛圍、優質的教育質量、豐富的文化生活、和諧的人際關係、文明的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向。曲靖師範學院要圍繞把校園建設成“先進文化的窗口。