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中華美德演講稿精彩多篇

中華美德演講稿精彩多篇

關於中華傳統美德的演講稿 篇一

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史,而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱爲倫理型文化。它的精華被世界譽爲中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着:個人與國家的關係,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係,例如:“與人爲善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施於人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因爲: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德,關係到中華民族的前途問題。作爲意識形態的價值思想體系是生產關係的反映,新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪裏?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的,或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行爲的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天爲祖國的繁榮富強努力學習,明天爲全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成爲祖國建設的骨幹,他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去,關係到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,爲了讓少年兒童牢記各種行爲規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,裏面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣爲傳誦,並指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀並具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨着年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,當時並不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成爲我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是,今天亦如斯。因爲美德代代相傳,因爲美德在我們心中,因爲我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

中華民族傳統美德演講稿 篇二

各位老師、同學們,

大家好!我演講的主題是:_

每年5月春暖花開時,新疆各地的民族團結教育蔚然成風。說到民族團結,我的眼前忽然閃現《冰山上來客》那熟悉的電影畫面,那悠揚的旋律“花兒爲什麼這樣會紅……”在腦海裏一遍遍回放。他們的孩子和我同上一所國小,一個班級。同在藍天下,我們牽手同行。

有一天,我曾高興的對爸爸說:“我們班新轉來兩位哈薩克族姐妹。”也許語言不通,剛開始她們對同學們的關心顯得很冷漠。獨坐靜想,她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰也會不高興的。我試着用一顆理解的心去對待她們,真的獲得意外驚喜:原來她們是那樣的熱情善良。不會的問題我們共同探討,燦爛的笑容花兒般綻放。有一次,姐姐指着牆上的畫問我:“張虎是誰?”我說就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏着,雖然現在還無法讀懂,但是相信有一天我能。

同學們,打消你的疑慮吧,現在就行動起來。走進這些少數民族同學的心中!將心比心,你會覺得天更藍,地更寬。我們的未來更令人憧憬。在這片和平的土地上,讓民族之花盛開,讓花兒更紅。至情無言,大愛無聲。我們是祖國的未來,讓社會變得更加和諧安定,請付諸行動吧。維護民族團結,從我做起,從身邊做起!

我的演講到此結束,謝謝大家!

中華民族傳統美德演講稿 篇三

祖國乘載着上下五千年的歷史,是我們華夏56個民族的搖籃,她哺育着我們,她的存在爲世人寫下了歷史的讚歌,爲後來的進步更上層樓。020xx年5月29日,在北京少年宮參加“快樂童年放飛希望”主題隊日活動時,寄語全國廣大少年兒童:立志向,有夢想,愛學習,愛勞動,愛祖國,德智體美全面發展,長大後做對祖國建設用用的人。

捐肩負着實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵佔;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,爲創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切,機遇與挑戰並存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,爲人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮鬥,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天爲振興中華而勤奮學習,明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

中華民族傳統美德演講稿 篇四

熱愛讀書同學們!

在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨遊學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識後,博覽羣書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的夥伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門爲我們洞開,未來爲我們展現理想的藍圖。有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因爲書中有着廣闊的世界,書中有着永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麪包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心絃的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行爲、禮儀規範;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚裏看書。

有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿着搖晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷紮結實了,漁船恢復了平穩。狂風過去後,父親把他拉到身邊,笑眯眯地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什麼呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什麼都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什麼知識都有的書。比方,天上的星星爲什麼會掉下來,爲什麼黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大後,羅蒙諾索夫成了俄-國着名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究範圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創造和語言學、歷史學研究,給後人留下了很多有價值的作品。

聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啓迪吧。在新的世紀中,願同學們都來與好書作伴:文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽羣書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想纔不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成爲知識的富翁,精神的巨人,成爲祖國21世紀的高素質的建設者。

關於中華傳統美德的演講稿 篇五

“中華美德”,一個人人皆知的詞彙。每一個人都在提倡:爭做美德少年,爭做美德市民,但是在我們的生活中,又有誰能夠毫無疑問的做到了?

我國的傳統美德很多,在每一個地方,我們都會想起各種美德:在個人生活中,我們會想到自立自強、用心進取、誠實守信、助人爲樂及勤勞節儉等優良傳統;在家庭生活中,我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中,我們會聯想到熱愛羣衆、尊敬老師、友愛同學等。由此能夠看出,我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。

美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動,而不是憑空想象。

從小到大,父母便教導我們要“百事孝爲先”,但是他們又何曾做到了?幼兒時,幼稚園的老師教導我們要“誠實”,但是他們又何曾做到了?

古人以前說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”不錯,我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們所有人就應做的事情。

中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月爭光”的民族氣節。愛國主義作爲民族精神,更是中華民族傳統美德的核心。愛國主義成爲推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以,我們就應有愛國意識。

孔子提倡“仁者愛人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫忙人的思想,是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。這是我們每個人都要做到的事情。

我們是祖國的花朵,而不是溫室裏的花朵,我們需要的是自強,要與人們呼籲的一樣,要爭做美德少年。成爲未來祖國的棟樑,爲未來的中國打造一片蔚藍的天空。

中華美德爲主題演講稿 篇六

俗話說:“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。”這也許就是道德的宗旨吧!

有些人每一天都在說務必要有道德不能貪贓枉法,要實現“三個代表”思想,可雖說是這麼說,但實際做到的有幾的人呢?

這天我聽到一條新聞:一個反x敗分子8年打倒一名x敗官員。8年阿!整整8年纔打倒一名x敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只爲人民服務,在採訪他的時候他說:“我身爲一名共產黨員,我就應以身作則,爲人民服務,讓人民過上好日子。”這便是反x敗與x敗之間的道德差距。

就象莎士比亞說的:“僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因爲我們的德行尚不能推及他人,那就是等於沒有一樣。”

中國的傳統美德是中國古代社會構成的以儒家爲主,以孔孟爲代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

所以中國的傳統美德的主要資料能夠歸納爲:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學而時習的治學精神,自強不息的進取精神,經世致用的求實精神知行合一的實踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的羣體精神,捨生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文

作爲炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的職責,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!

中華民族傳統美德演講稿 篇七

尊敬的各位領導、各位評委、親愛的朋友們:

大家好!

五月的新疆,微風拂面,細雨潤物,到處充滿了無限生機與活力,在這片廣袤的土地上,活躍着這樣一支地質勘探隊伍,那就是新疆有色地勘局。它下屬的地質隊,分佈於全疆各地-,找礦的足跡遍佈天山南北。50多年來,新疆有色地勘人發揚“以獻身地質事業爲榮,以艱苦奮鬥爲榮,以找礦立功爲榮”的光榮傳統,各族職工團結和諧,共謀發展,譜寫出一曲曲民族團結的感人樂章,那份民族情、那份民族愛,如滴滴雨露,滋潤了各族職工的心田。

在我們有色地勘局,每個地質隊都是由多民族組成的,日常生活中你幫我助,這都是平常的不能再平常的事了。在這裏我要給大家講述的是這樣幾個故事。

2月,位於新疆庫車縣的705隊來了一個漢族隊長,他的名字叫陳智;在有着三百多職工家屬的705隊,只有他一個漢族。遠離家鄉,遠離親人,語言不通,生活習俗不同,一個個貧困的家庭,一個個失學的孩子,各種困難擺在他的眼前。

爲了從根本上改變單位的困難局面,上任之初,他跑市嘗找項目,建產業、抓發展,全身心投入到工作和爲職工羣衆的服務中。去年6月,庫車縣連降暴雨,屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流,他顧不上自己的屋子正在漏雨,扛起鐵鍬向單位200米防洪壩衝去,暴雨沖垮了防洪壩,水已淹進了十幾戶居民家。在暴雨中隱約聽到婦女和孩子的哭聲,他尋着聲音奔了過去,雨中他看到維吾爾大媽摟着兩個小孩在無助的哭喊,他顧不上脫鞋,跳進水裏,幫助大媽清除流進屋子的泥水;隨後,又帶領紛紛趕來的職工,冒着暴雨投入到加固堤壩的工作中。事後,維吾爾族老大媽拉着他的手,流着眼淚說:“你真是我們的好巴郎,”樸實的話語道出濃濃的民族情。

的一個晚上,他正在辦公室值班,退休職工麻木提的老伴哭着進了辦公室,哽咽着說:“麻木提快不行了,兒女又不在身邊我怎麼辦?”陳智一邊安慰焦急的老人,一邊打電話叫來另一位同志,兩人一起把70多歲癱瘓臥牀的麻木提架到車上,送到了縣人民醫院。當交住院押金時,麻木提的老伴低下了頭,陳智心裏清楚她沒錢交住院費,便將身上僅有的1500多元錢交給了醫院。在醫院裏,他忙前忙後,掛號、聯繫病房、找醫生,推麻木提做各項檢查,看着眼前近似父子關係的 。 民漢兩家人,感動了當晚所有值班醫生。當做完這一切已是深夜,他拖着疲憊的身影消失在夜色中。

這樣的事還有很多,在705隊工作的兩年裏,隊就是他的家,職工羣衆就是他的親人。職工遺孀生活困難,他慷慨解囊;下崗職工自謀職業缺乏資金,他鼎力相助。

中華美德演講稿 篇八

在暑假裏我看了“中華傳統美德故事”,其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。

大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農田,禹決定治理洪水,在禹的帶領下,他們吃盡千辛萬苦,大禹三過家門而不入,全身心無私地奉獻到了治水事業中。洪水終於被制服了。

其中我最喜歡的人物是大禹。因爲他堅持不懈地治理洪水,百折不撓、信念堅定,和老百姓們一起挖通了九條大河,劈開了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五個城與越王交換。趙王不敢得罪秦王,明知秦王不會給十五個城,但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧,將寶玉和氏璧送還趙國。

這篇故事的人物中我最喜歡藺相如,因爲他既忠誠又聰明。他猜到秦王會不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。

我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰國時期,有一個大學問家叫孟子。孟子小時候家住在草地附近,他和鄰居家的小孩把學辦喪事當做遊戲玩。因爲孟子不好好學習,孟母連搬了兩次家,最後搬到學堂附近,以保證孟子能有個好的學習環境。

其中我最喜歡孟子,因爲他很聰明。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學東西要持之以恆,從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母,因爲她很關心孟子,爲了他的學業做出很大的犧牲。

中華傳統美德故事時寫了許多我們要學習的品德。我們一定要尊重先人的智慧,學習先人的精華,這些中華傳統美德,是幾千年的道德精髓,對我們的健康成長非常有用處。

中華美德演講稿 篇九

親愛的老師、同學們:

大家好!

美德是中華民族上下五千年來的傳統,是照亮人們心房的一盞明燈,也是打開我們心靈之門的一把金鑰匙。我們是龍的傳人,更應該將這種傳統美德代代相傳。

從小,媽媽就告訴我,要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節約的盧懷那樣,做個有道德的人。

記得有一次,我去書店買本子,但書店門庭若市,裏面擠得“水泄不通”,我慢慢地走到書架旁,利索地拿起一本本子,走到收銀臺錢,給營業員阿姨一張五元錢,因爲生意很好,營業員阿姨好像有點措手不及的樣子,只見她快速地從抽屜裏拿了幾張紙幣找給我,我拿了錢,很快地跑回家裏。可到了家,我忽然發現,營業員阿姨多找了我一元,我想:把多找的一元錢當零花錢吧!可另一個我說:“不對,我可是個誠實的好孩子。”我左右兩難,便去問媽媽。媽媽聽了的,和顏悅色地問我:“誠實和金錢哪個重要?”“嗯…是誠實!”我回答,“對啊,無論多少錢都買不回來可貴的誠實,誠實是最重要的,你去把多出來的錢還給售貨員阿姨……”。

美德源於自身的修養和對道德的理解,美德無處不在,它如同一株小樹,想把它培養成參天大樹,就該重視它,將美德一點一滴地積累起來,有句古話說得好“勿以善小而不爲,勿以惡小而之”,才能看到美德之花綻放的那一瞬間。

中華民族傳統美德演講稿 篇十

談到“弘揚民族精神,愛我錦繡中華”這個話題的時候,大家都心照不宣,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續到現在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說着祖先們的那些精神,說什麼要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我麼的國家,我們可以弘揚民族精神,弘揚民族精神可以不必做的那麼大,不用做的要人人都知道你在弘揚民族精神,可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂塗,亂扔……那不就沒有什麼人得病了嗎?不就使得環境受到了保護嗎?不就使得我國變得更美好嗎?

一個祖國的建設不僅僅只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧,這不就說明團結力量大嗎?不過隨着我國經濟的發展,我們青少年的學習得到了很大的提高,我們建設祖國和弘揚民族精神的能力也增強了,所以,我們青少年弘揚民族精神的責任佔全國任命弘揚民族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運會上,我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方後,使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌,也使得乒乓球成爲了我國的國球,這不就是在建設祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上,在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人,爲我們全亞洲爭了光還爲我國爭了光,這不也實在建設祖國嗎?

弘揚民族精神,全國人民人人有責,誰都不能丟下這個責任!