教師讀書心得感悟【精品多篇】

老師的讀書心得 篇一

什麼是幸福？什麼是一個老師的幸福？從教的路越走越遠，似乎離答案也越來越遠了。作爲教師，我們需要怎樣的自省，才能在漫長的職業生涯裏，仍舊初心殷殷，遇見教育者和被教育者共同的幸福……

從教二十多年，夜深人靜時曾多次問過自己：做教師，你幸福嗎？我一度很迷茫。網絡上有兩幅貓頭鷹的漫畫，精準地描繪了老師的日常工作狀態：開學初，頭戴博士帽，光鮮亮麗；學期末，蓬頭垢面，怒目圓睜。第一眼看到它這番對比，真是叫人忍俊不禁，但是哈哈一樂之後，心裏酸澀不已。其實我們都是這樣的老師，魚在水中，冷暖自知，這樣的老師幸福嗎？

讀陶繼新老師的《做幸福的教師》一書，似乎朦朧中找到一絲光亮。陶老師說，作爲教師，一定要努力讓自己的生活提升到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”的境界。見此一語，頓覺心中無限清明，陶老師對教師之幸福的定義，恰恰映射出我自己疲於奔命的生命狀態。那麼怎樣扭轉自己身心俱疲的狀態，實現如此境界呢，陶老師如是說：“任何不良情緒，都是生命成長的障礙物，搬除之，生命方能暢通無阻。”細想想，踏入校門，我有太多的不良情緒，繼而傳遞給學生。不良情緒對誰都是負能量，對學生何嘗不是。掩卷沉思，我想到班裏的一個小男孩，杜杜。

杜杜是一個十歲男孩，極聰明，也淘極。課堂上任憑老師講得“入情入境”“慷慨激昂”，他只顧自在任意可以下筆的地方，描繪他最喜歡的機器人、機器貓。屢教不改，可謂“不治之頑疾”。對他，我翻着花樣的教育，最後都是就算氣炸了肺也只能無奈收場。在我心裏，他就是一塊鹽鹼地，怎麼努力都顆粒無收。

他對繪畫的熱愛那是如癡如醉。有天連續兩節作文課，他還是老一套，無視我一再提醒。他畫了整整兩節課，最後交給我的只有一行字：“老師，我實在是不會寫，或者是沒什麼可寫。”我哭笑不得。

好吧，改變自己！陶老師說：“任何不良情緒，都是生命成長的障礙物，搬除之，生命方能暢通無阻。”他對批評教育已經形成免疫，太嚴厲了他還會跟你急眼。想想算了吧，首先讓自己情緒好起來，和和氣氣地跟他聊了起來。

“那麼愛畫畫兒？”“嗯，我一不畫畫手就癢癢，心裏就難受。”他這樣說，神情自然誠懇，沒有絲毫做作與僞裝。而我，雖爲人師，卻一面對孩子的這一癖好深表理解，一面爲不能說服他而在內心裏感覺狼狽不堪。圍繞着繪畫，他從幼兒園，一直聊到現在。猛然我靈機一動，既然如此，就從繪畫入手好了。於是引導他從這一角度寫這篇作文。果然，他還是真有個聰明腦殼，僅用了三十分鐘就寫了三頁。且不說內容是否精彩，只看篇幅就叫我驚訝不已了。好像哦，我找到了一個老師的幸福！

後來，我也認真地欣賞了這孩子的畫，還真是不錯。用同學們的話說：杜杜在咱們班是畫機器人的頂級高手。看來，興趣是最好的老師這話一點不假，這孩子在這方面不是無師自通嗎？教育家陳鶴琴說過：“無論什麼人，受激勵而改之，是很容易的，受責罵而改之，是不大容易的。”多虧那天我沒有讓壞情緒主宰，如果一味強制不允許他畫，說不定扼殺了一位未來的實力派畫家。我想到了那個把楊桃畫成五角星的孩子，從不同的視角，我們看到的將會是不同的風景。這其中就包含着教育者和被教育者共同的幸福。

不要讓孩子在某事上有被否定感，而要讓他體會到成就感和榮譽感。好情緒中，事情纔會往良性循環的方向走，壞情緒只能讓事情陷入惡性循環。陶老師還說，幸福的教師應該是：說話不死板，做事靈活機動，活得有趣味，走到哪裏，就把歡笑和快樂帶到哪裏。那麼，我願意做一個這樣的老師，我願意在未來的日子裏，遇見更好的自己，遇見一個老師未來的幸福。

在成爲一個教育者之前，第一個需要被教育的，應該是我們自己。在一切的“給予”之前，讓我們先成爲一個擁有的人。但願我們都是最幸福老師，我們收到的，不僅是鮮花，更是——別人的感念

《做最好的老師》讀書心得體會 篇二

今年寒假，我懷着激動的心情我再次拜讀了著名教育家李鎮西的《做最好的老師》一書，真是感觸頗多啊。

這本書記載了李老師從教25年的經驗與收穫，書中從作者步入工作崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經驗，到經驗豐富，滿腹經綸，將自己的成長與成熟一步步展示給了我們。讀後，使我受益匪淺。李鎮西對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這樣一個教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這裏，我可以找到教育的最新理念；在這裏我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子；從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作爲一名教師的目標，那就是成爲一位勇於自我批評、善於積累、善於反思、有愛心、勇於挑戰、有目標的老師！

作爲一名人民教師，我決心以著名教育家李鎮西爲榜樣，以“愛”爲己任，在今後的工作中，積極進取，顧大局，識大體，努力按照上級的要求，按學校要求，高標準要求自己，樹立競爭意識，不但要自己思想過硬，品行端正，業務水平高，樂於敬業，端正態度，明確責任，勇創佳績，還應想方設法投入到學校集體的建設中，增添自己的一分力量，爲校增光、添彩。自覺維護學校利益，遵守規章制度，服從安排，舍小家顧大家，潔身自好，吃苦在前，享樂在後，甘爲人梯，愛生如子。

最後，借著名教育家鎮西小語作爲我的座右銘，“教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”鞭策自己，激勵自己，努力做一個最好的老師。

教師讀書心得體會 篇三

花了整整一個月的時間，終於把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完後給我的第一感觸，那就是——愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極爲平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家裏保持着聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後，就和家裏失去了聯絡。家裏用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裏更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉着馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裏，我不禁爲馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視爲理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多麼美好的東西啊！

有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！

當你能夠感受那份極爲普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的`愛心給一些需要幫助的人，是不是？

朋友們、請你帶着一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬於你自己的愛的人生。

優秀教師讀書心得體會10 篇四

魏書生認爲，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚；學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃後進學生的期望之火，善於幫忙學生尋找長處，發展長處。魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優點”。學生說沒有優點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分。”而魏書生則一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊！”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善於研究後進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強後進學生的內部驅動力，真正體現了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。

作家雨果說過：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去此刻還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作爲教師對學生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。

教師讀書心得體會 篇五

作爲始終處於理論前沿的黨校教師，應該把讀書學習作爲一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式，更應該把讀書學習作爲立身之本、成事之基、取勝之道，真正成爲熱愛學習、善於學習、終身學習的人。中央黨校王東京教授在《我的教書筆記》裏談到：黨校教師講課要把握好三個維度，即理論維度、歷史維度、現實維度。不結合歷史與現實講理論，理論沒有針對性，那是無的放矢；而離開理論與歷史講現實，又難免就事論事，缺乏深度。從這個角度說，書底子是第一位的，評價一節課講得如何，最主要的還是要看這節課的科研含量，而要提高課堂的科研含量，最重要的渠道，就是要多讀書，構築深厚的學術功底。

國家行政學院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專題講座中講到：教人一碗水，要有一缸水；講一個專題，要懂一個專題系列；講一門課，要熟悉很多門課，“居高聲自遠，非是藉秋風”。所以要提高授課水平，就一定要認真看書學習，如飢似渴，永不滿足。

中央要求我們終身學習，成爲學習型的人，我看黨校教師更是應當終生學習的人。別人可以每天看連續劇，我們不可以；別人可以昏天黑地打麻將，我們不可以；別人可以不看書，我們不能不看書，黨校教師要遨遊於書山學海。只有這樣，才能開闊視野，增加信息量，拓寬知識面。從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時透露的信息中，本人深切體會到，作爲黨校教員要講好課，一定要要多讀書、善讀書、選好書。古人云：取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。這就啓發我們，讀書就應該多讀經典與歷史。經典是濃縮的智慧和知識，凝聚了經典作家對社會、對時代的思考，蘊含其中的知識、思想和方法經過了歷史的考驗，被證明具有永恆的意義和價值。“以史爲鏡，可以知興替”，歷史就是前人的經驗和教訓。通過比較不同時空條件下的歷史現象、歷史事件和歷史人物，可以尋找異同，發現規律，獲得認識問題的正確方位，把握處理社會現象的準則，從而鑑往知來，少走彎路。黨校教師掌握了經典作家的學術框架，才能給學員提供一套分析問題的參考理論，並使學員舉一反三，把學到的方法運用到解決其他類似問題中去。同時，掌握了歷史知識，達到究天人之際，通古今之變的境界，在講臺上才能從容淡定。

當然，黨校教師上課，面對的是工作在各條戰線上的黨員幹部，他們的學歷層次越來越高，有的本身就是相關領域的專家，有的即使不是專家，對經濟社會發展也有深刻的洞察力和敏銳的判斷力，他們既是學員也是考官，在聽課的過程中，他們對授課教師的課自有評價，是教師自己的研究還是拼湊別人的觀點，是經過深思熟慮還是浮在面上，一聽就能分析出來。面對這樣一個特殊的羣體，黨校教師在學習經典與歷史知識時必須要有自己的見解，如果僅僅是照搬經典與歷史知識，沒有自己的觀點，講課就成了人云亦云，教學質量當然不高，也就不會被學員所接受。

此外，現代媒體包括電視、網絡、期刊、報紙、雜誌等也是黨校教師豐富信息、積累知識的的渠道，把握好這些資訊，並在日常的讀、聽、看的基礎上進行思考，增強世界眼光與戰略的思維，才能達到“圍繞中心，服務大局”的要求。

大家身在教師崗位，就要踐行八個字：“博覽羣書，深入實踐”，儘量要做到滿腹經綸。這樣，當你在講課的時候，對相關知識和實踐都瞭如指掌的情況下，你就能遊刃有餘。作爲黨校教師，我相信大家都會有這種體驗，我們就要朝這方面努力！

教師讀書心得體會 篇六

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而 “爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關係主導在教師，據有關調查表明，教師的行爲和態度是決定師生關係親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認爲影響師生關係的主導因素在於教師，66%的學生認爲自己和班主任的關係還可以，24%的學生認爲和老師關係比較融洽，因爲老師和藹可親，或是因爲自己學習好老師喜歡。只有少量學生認爲和老師關係不太好，原因是因爲自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認爲師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨着學生受教育程度的升高，他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相瞭解的機會，他們當中的大多數人認爲自己與班主任的關係一般。 師愛最爲公衆期待

教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成爲朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行爲的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。 教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作，熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。 相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑

影響師生關係的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是爲每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行爲，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行爲，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行爲應當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的www.本站baihuawen本站自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。 參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作爲學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作爲教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

教師要經常自省： 我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力纔是唯一的方法。 教師要正確對待學生的意見： 師生之間保持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。

老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。 教師必須樹立平等對待觀： 我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。 四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。

作爲教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。 “一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。

教師讀書心得 篇七

寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養。

歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發現，當一切的西方“後現代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業素養卻成了我們應對的高山。

對於語文老師而言，專業素養意味着什麼呢？

我以爲，語文教師應當成爲“語文的化身”。那裏的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區別於其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬於自己，他就應當成爲語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那麼，我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養務必提高。

有人這樣評價我們語文教師：視野不寬――知識貧乏，學識單薄、乾癟，以本爲本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯繫和聯想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開；底蘊不厚――缺乏見解力和創造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度；修養不足――育人乏術，職責心似乎挺強，藝術性卻很差，貌似很優秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下；情趣不多――教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。

君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多麼精彩、教學佈局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成，而前者卻是前提。

在清華附小，對於語文教師的專業素養，我簡單地概括爲兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗，溶於教師課堂上的言談舉止之間，成爲教育的機智和情懷，爲學生的成長引路、照明，成爲能夠在如此紛繁複雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。

於是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應當以一顆爲師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養？

專心行走於課堂間――

作爲一名語文教師，直接體現自身專業素養的方式莫過於在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走於語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質談起，我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。

教師讀書心得 篇八

對於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啓發，讓我瞭解到作爲一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢？他的教育方法又有什麼特色呢？

教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認爲差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啓示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學着他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。