水滸傳國中讀後感 2多篇

水滸傳國中讀後感 篇1

《水滸傳》是中國古代四大名著之一。這裏面主要講了北宋未年以宋江爲首的衆多梁山好漢的故事。故事生動形象地描寫了及時雨宋江，智多星是吳用，浪裏白條張順等衆多梁山好漢。今天又重溫了一遍《水滸傳》，印象最深地依舊是《真假李逵》。

這個故事講得是李逵下山去接自己年老的母親上山時，碰上了一個冒充自己，叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之後，李鬼十分後悔地對李逵道了歉，並且保正自己以後再也不會這麼做，可到了後來，李逵上街討飯時，偷聽見了李鬼和一羣混混要謀殺自己的事情，他一些氣之下，把李鬼給當衆殺了。

這個故事告訴我們不能隨意冒充人，遇到能力比自己高的人一定要謙虛，不能吹噓自己，不然會出大笑話來的。聽着好像現實生活中沒有人會犯這個毛病，但仔細一想，那還是有的，比如說我自己。

有一次，我第一次去參加一個培訓班。一到那裏，看見幾乎都是比我小的孩子，我不由得揚揚得意起來，隨即拉攏了幾個小朋友發表了自己的長篇大論。我講得越來越激動，越來越興奮，但在高潮之時被一個人給打斷了，那個人糾正了我的一個錯誤。本是件好事，但我當時氣志高漲，不由分說得就與他辯解起來，中間還不斷強調自己一定是對的，但後來他拿出了一本書，翻到對應的頁數讓我看，我這才停住了，羞紅了臉。

每一本書都會或多或少地告訴我們一些道理，所以我們看書時不能囫圇吞棗，更不能馬觀花。四大名著告訴我們的道理更多，所以我們要不厭其煩地多讀，多看，舊書不厭百回讀就是這個道理。

水滸傳國中讀後感 篇2

替天行道，忠義雙全。

—— 題記

水滸傳，一個家喻戶曉的名著，那錦面大旗上刻着“替天行道”四個大字。書中一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命的鬥爭。它不僅描述了一個個作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個個劫富濟貧、義薄雲天的好漢。

一百零八將，一百零八個英雄豪傑，他們都是一個個忠義之士，他們爲了正義可以奮不顧身。不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財;也不必說行者武松瀟灑的醉拳;也不必說吳用的足智多謀……

一個"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只爲了一個"義"字;爲人民除暴安良、劫富濟貧，也只爲一個"義"字;由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。“義”可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。“義”是梁山好漢聚衆舉事的動力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。

梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，人稱黑旋風李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

讀完水滸傳之後，我覺得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……

水滸傳國中讀後感 篇3

《水滸傳》是我國古代第一部反映農民起義的長篇白話小說。作者爲施耐庵，元末明初著名文學家。35歲時中進士，在杭州做過兩年官，因爲和當時當道權貴人士不合，棄官隱居，從事創作。曾經參加《三國演義》、《隋唐志傳》的創作。在鄉村，他親眼目官府的黑暗，當道的昏庸無能，下層老百姓的苦難，激起了胸中的憤慨。《水滸傳》成書之前，宋江等的故事早已在民間流傳，施耐庵把有關這方面人物更加具體化，更藝術化，創造了這一部描寫農民起義的優秀作品。

作品中描寫了皇帝的昏庸，破落戶市井潑皮高俅的發跡，蔡京、童貫的狼狽爲奸，貪、官污史和土豪劣紳的無惡不作。對廣大人民的壓迫的欺凌，只會激起人民普遍的反抗。

作品傾向鮮明描寫人民反抗壓迫者的行動。由對一百零八將的描寫反映了不同階層的人從苦難中覺醒到反抗的鬥爭道路。像林沖的受欺凌、武松的報殺兄之仇等，都是由於受不同迫害起來反抗。他們打出“替天行道”的旗幟，“百姓都快活”的口號，反映了下層人民想擺脫壓迫、剝削的生存願望。

作品最高成就是對人物已性格的成功刻畫。書中一百零八個英雄，有三十多個鮮明的性格特徵。這些人有血有肉，各有各的面目、語言通過這些人物描寫的惟妙惟肖如：宋江的假仁假義、懦弱無能，武松的勇敢利落、膽大心細等，讓讀者如見其人、如聞其聲。

本書讓我瞭解到舊社會人民的苦難，又讓我知道了作文的寫作手法對人物的描寫刻畫如何更加傳神。

水滸傳國中讀後感 篇4

老師又向我們推薦好書，又要買書嘍，買那麼多幹嘛？書到了，放在頂上的是《水滸傳》，先看前言，哦！懂了，這是以農民起義爲題材的章回體本站長篇小說，以寫出北宋末年統治階級的殘暴與腐朽。

好了，先看一下正文吧！洪太尉誤走火入魔——“魔”是他自己放出來的唄。高俅這樣發跡都行？他踢毽踢得好，被別人看上，做了知府，又做衙內，最後還成了太尉，還陷害了八十萬禁軍教頭王進，鬼知他後來是不是成奸臣？吳用智取生辰綱，黃泥岡上施巧功，這不，搶了高俅上萬貫生辰綱，活該！宋公明三打祝家莊，最後還不是祝家莊被梁山的人馬給破了。我那時，無論走到那兒，都會捧着它來看，看林沖高強的武藝，看魯智深的肝膽狹義，看武松的機智靈敏，連睡覺前也看它個一下下……

可——這一場起義卻失敗？宋江有資格當頭子嗎？頭都不知道招安意味着什麼，吳用也支持招安，他腦子是不是燒壞了呢？

但是，他書中有血有肉的人物卻從眼裏傳到了我腦子裏，《水滸傳》到了我手上，不經意翻一下，我竟迷上了它！有一晚，我做了一個夢，我親眼見到了聚義廳裏的熱鬧。

《水滸傳》，中的農民起義，終究，是失敗了，但是，梁山泊好漢的反抗精神，實在是令人敬佩。這種勇氣是他們，在失敗中的勝利，這一個勝利，表明了：反抗雖然失敗了，但是，這種反抗精神，將成爲千古之流傳，肯定會有人會繼承這一種精神的！結局，無論是悲慘，還是歡喜，無論是失敗，還是成功，這本書，都值得我們一讀，讀受壓迫人民的反抗精神，結局，不是最重要的，重要的是他們那種反抗精神！

水滸傳國中讀後感 篇5

天空密佈陰雲，空氣中已有了淡淡的潮氣。我在溫暖的書房中以最舒適的姿態閱讀，窗外的陰霾並沒有影響我的興致。《水滸傳》潔白的書頁輕盈飄起，落下。煙波浩渺，水霧繚繞的景象漸漸浮現……

由於洪太尉的失手，一百零八天罡地煞散入人間，化爲一百零八名英雄好漢。官府壓迫，朝廷陷害，逼得他們走上水泊梁山，落草爲寇，開始了一場轟轟烈烈的農民鬥爭，可歌可泣，但替天行道，忠勇無畏的英雄卻遭人陷害，最終慘死在奸佞的挑唆之中。可他們的英勇事蹟，卻被一代代人讚頌，傳爲佳話。

本書深刻揭示了奸佞當道的朝廷危機現實。梁山好漢的忠義之行值得讚揚，魯達除暴安良，拳打鎮關西，爲金翠蓮父女出了一口惡氣，蔣門神強佔酒店，武松大義凜然，爲施恩雪恨，義奪快活林，李逵沂嶺殺四虎，爲被吃的母親報仇……英雄事蹟數不勝數，無不體現梁山好漢替天行道，忠勇雙全的英雄本色。本書刻畫人物極其傳神，寥寥數筆，即描繪出栩栩如生的好漢形象，奸臣形象。情節曲折，跌宕起伏，引人入勝：林沖刺配滄州道，險些被害，多虧魯智深及時相救；宋江、戴宗赴法場，命懸一線，這時梁山好漢及時趕到，劫法場拯救了宋江兩人。許多經典片段值得我們細細品味：智取生辰綱、武松景陽岡打虎……它們如今已成人們口中相傳，婦孺皆知的名篇，膾炙人口。

文章中對正義進行了刻意地扭曲，對統治者地位誇大提升。正義的方臘農民起義被貶低化，而高俅、童貫等奸臣卻被高尚化，合理化。如此卻折射出農民苦不堪言的生活，朝廷混亂，皇帝昏庸，奸臣妄爲，葬送了整個王朝，也葬送了梁山諸位好漢，轟轟烈烈的事蹟終成過往雲煙，隨歷史風雲漸漸消散。

窗外下雨了，淅淅瀝瀝的雨滴濺落在窗邊。雨霧模糊了視線，但一幅浩蕩水煙，風雲暗涌的景象卻漸漸清晰了……

水滸傳國中讀後感 篇6

今天，我讀了一本書，是我國四大名著之一，作者呢，便是施耐庵了，到這裏，我想你已經知道了，這本書就是《水滸傳》了。

《水滸傳》是作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義所寫成的一部偉大小說；並且，《水滸傳》還塑造了許多栩栩如生的人物形象：具反抗精的李逵、性格剛烈的武松……其中，我最敬佩的就要數及時雨宋江了。因爲，他用我們現在的話來說，就是誠實，在第十五章中，這就得到了很好的表現。

第十五章的名字叫“宋押司怒殺閻婆惜”，下面，就讓我爲你介紹一下它的主要內容吧。宋江娶了一名女子，那女子名叫閻婆惜，閻婆惜趁宋江不在家時，與一個名叫張文遠的男子勾搭上了。一次，宋江回來，將招文袋放在了桌上，便睡起覺來。閻婆惜見招文袋裏沉甸甸的，便抖出來看，發現裏面全是金子，於是便把招文袋藏了起來。當宋江走時，把招文袋忘了，於是便回去拿，可是她死活不給，最後，直到把宋江逼急了，她還是不給，宋江便一怒之下殺了她。之後，宋江親自去自首，然而，自首便是表現宋江誠實的體會。

這本書裏還有許多人物：武松、林沖、孫二孃……還是由你自己來慢慢體會這本書裏的蘊涵吧！

水滸傳國中讀後感 篇7

《水滸傳》是我國四大名著之一，它是施耐庵和羅貫中合作而寫成的。原型是北宋末年以宋江爲首的36人爲抵抗朝廷的苛捐雜稅而起義，最後歸順朝廷平定方臘一事改編而成的。書中記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。書中人物衆多，但人物刻畫鮮明，每個人的性格描寫截然不同。

讀完全書，我覺得高潮部分並不是一百單八將梁山排座次，而是吳用、公孫勝設計在石碣村挖出一塊石碑，上面既然刻着36天罡星，72地煞星的名字，從而以上天的名義將衆好漢梁山相聚，替天行道乃上天所安排，以陳勝、吳廣起義，黃巾起義如出一轍，都是爲自己找藉口。同時也以小說一開始公孫勝到石碣村（不是同一個）向晁蓋等人講解36天罡，72地煞，從而石碣村七星聚義，智取生辰綱，上梁山爲故事開始相呼應。

其實，吳用、公孫勝在皇甫端入夥後才設計在石碣村挖出一塊石碑，也是有原因的。這是的水泊梁山名聲已經很大了，想入夥的大有人在，這就保不準入夥的人是否有問題，是否都講忠義，弄不好就會砸自己的招牌。這一點吳用、公孫勝十分清楚，所以在皇甫端入夥後，剛好108人，於是就假上天之名行自己之事。

假上天之名其實還有一個目的，就是108人來路不同，派系衆多，功勞大小不同，稍有不慎就會使得集團內部發生內亂，自己瓦解。所以假天之名，你就是不舒服，也得任命了，實在是高。

如果我們仔細觀察108將的排名，其實是很有講究的。梁山108將主要來自6個方面：降將（以呼延灼、關勝爲代表）、心腹（以戴宗、李逵、花榮爲代表）、恩人（以柴進、李應、李應、朱仝、徐寧、雷橫爲代表）、元老（林沖、劉唐、三阮、宋萬、杜遷、朱貴、白勝）、結盟（以二龍山的爲代表）、散客（楊林、侯健、薛永、湯隆、時遷爲代表）。在排名我們發現，獲得利益的多寡，也完全同上述的六分法一樣，降將系列是最大的贏家，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成爲最可憐的政治犧牲品。這與現實是多麼相，其下分別是心腹系列、恩人系列、元老系列、結盟系列和特技系列，而沒有社會背景的散客系列成爲最可憐的政治犧牲品。這與現實是多麼相似。

不管怎樣，《水滸傳》的價值是不可否定的，他爲後世的寫作奠定了極其重要的基礎。

水滸傳國中讀後感 篇8

“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”這兩句話一直在我腦海中揮之不去。

這幾句話出自四大名著之一的《水滸傳》。看完整本書，使我更明白了什麼是真英雄。不說魯智深的愛憎分明，嫉惡如仇，也不說張順的忠義雙全，待人和善，單說義薄雲天的宋江吧。他願意爲朋友兩肋插刀，在別人需要幫助的時候，他就化作一陣及時雨，仗義疏財，扶危濟困，無一遺漏。此時，我的腦海中不由得想起了我們班的某些同學。爲了一點雞毛蒜皮的小事就開始長篇大論，說這個同學的不對，說那個同學的不好。但他們只想着別人的壞，忘記了自己的錯。俗話說得好“前半夜想別人，後半夜想自己。”爲什麼我接觸到的一些同學全然不顧他人的感受，這麼以自我爲中心的斤斤計較。難道這就是現在社會的病態嗎？人人自保，我想應該不全是這樣的。

我從新聞上、報紙上，甚至是街頭巷尾都能聽到英雄事蹟，都能看到平凡的老百姓身上不貪小錢，不以善小而不爲的事情。比如，我上次和我媽一起去菜場買菜，結果商販多找了五毛零錢給我媽，我媽立刻還給了那人。就這麼一件簡單得不能再簡單得事情，在我眼前出現過的次數不下百次。更有“13歲女孩李美佳爲救一對橫穿馬路的小兄妹，身受重傷”的同齡人的見義勇爲，都深深地埋進了人們的心裏，這一切都是真實得不能再真實的事了！所以，面對寧波晚報組辦的“童聲作文杯”現場作文大賽，我班有幾名同學獲得優秀獎，我也是其中之一。有些人不禁得意洋洋，我想：“山外有山，人外有人。”我們不能爲了一點小事而驕傲自滿，應以此爲起點，不斷進取，不斷創新，纔是我輩中人應盡的責任和義務。

一個“義”字，勾起了100多人的正義之情。同時，也勾起了我多少遐想。對他們來說，死並不可怕，可怕的卻是失去了爲正義而選擇死亡的勇氣。而我們捫心自問，有多少人是否能夠做到像水滸傳裏的人物那樣……

沒有人繼承“水滸”之義，那就由我開始，我將背起“水滸”，大踏步地勇往直前，去尋找志同道合之人，再組成108將，爲天下蒼生，獻上一份綿薄之力！

水滸傳國中讀後感 篇9

《水滸傳》可是中國四大名著之一，我覺得它雖攀不上《三國演義》，但也不遜色於另外兩著。

這本書通篇寫好漢相識，以酒代言，豪氣十足，義氣行事，抵制不平等。書中內容豐富，很符合當時的社會情形；描寫較多，生動形象，讓讀者猶如身臨其境，不可釋手；故事情節有因有果，有頭有尾，都和整本書上下聯繫；內容真實，非常符合實情，和現在爲人處世雖遙不可及，但也有一般相似，使讀者未卜先知。

書中人物心理活動和外貌的描寫非常深入，十分具體的刻畫使得文章活靈活現，不呆滯。這讓人讀了就能體會當時人物心理的變化和想法，可以表現出人物的性格，還可以用文字想象出所描寫的畫面。

一開始，我認爲它是《酒肉傳》，因爲，許多畫面都是好漢們在一起飲酒享肉以表達愉悅或感激。但現在，我認爲這書其實妙有妙處。我開始改變了對它的看法。

水滸傳國中讀後感 篇10

武松沒有想到，自己失了哥哥，沒了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二孃爲兄嫂，這對武松道是個安慰。

張青本想讓武松殺了兩個差人，去二龍山投奔魯智深，武松對此卻有一番道理。

這兩個無名無姓的公人，有別於水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對武松是小心伺候，關照有加，武松沒有殺之的道理，不殺這兩人，可見武松做事是極有分寸的。

這二個公人得到了武松的信任，也得了些錢財，關鍵的時候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。

武松到了孟州牢城營，這裏地名叫安平寨。可安平寨乲不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關係，二要用錢買通，不然，按大宋的規定是要吃一百殺威棒。

這個規定，始於太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財之道。果然，差撥官明火執仗的前來索要錢財，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接着，武松被帶到差撥官的領導管營相公處，這管營要爲武松找些藉口，不打這殺威棒，但武松並不買這個人情，管營不但沒有被打這一百棒，反而讓武松住了個單人間的牢房。衆犯人認爲，武松如此傲慢，得罪了這些人，是凶多吉少，乲告之武松，這牢營中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段，可能武松會中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒有被打一百棒，也沒有被暗算，更奇怪的是，當天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來一連三天，天天如此。武松按捺不住心中的狐疑，當送酒飯的人再來時，武松定要問個水落石出。原來是管營家的公子安排的，本打三個月半年之後再告之真相的，因武松執意要知道究竟，這樣，幕後人物出場了。

這個幕後人是管營的兒子施恩，施恩本想讓武松養好身體再說下文，沒想到武松是個急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，爲了證明自己，在天王堂前，武松當着施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩於股掌之間，玩得高興，也是要報答，武松表示，願意爲施恩兩肋插刀，但不能是見不得人的事。

原來，施恩對武松的所爲，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的遊戲。

武松因施恩的所施之恩而陷入一場是非之中，這就應了“拿人的手短”那句老話。

水滸傳國中讀後感 篇11

我懷着崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學名著。我感動着，爲108將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰着，爲英雄們的豪邁事蹟；我悲嘆着，爲英雄們的悲壯命運；同時，我也疑惑着，爲這108將的首領——宋江，宋江究竟是一個怎樣的人物呢？

我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮關西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰功，他的名聲遠揚只在於他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領晁蓋死去讓宋江繼位，因爲只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情願地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。

但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當強盜，於是，他選擇了“招安”。他帶着自己的兄弟同方臘互相殘殺，結果好漢們死傷大半，他也自身難保。

宋江想過安穩的日子，但是他忽略了他的兄弟們作爲好漢的脾性，難道他不知道朝廷早視他們爲眼中釘肉中刺，期望早日除掉他們嗎？梁山好漢們與朝廷決一死戰，這樣他們才能死得其所呀！宋江的投降主義直接導致梁山泊的悲劇。不知他臨死之前是否也覺得痛心悔恨？

在這裏，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對於我們的人生或許有一定的啓迪，那就是：不要對你的敵人妥協，也不要屈從於威脅和利誘，否則就會付出沉重的代價。

水滸傳國中讀後感 篇12

《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結爲兄弟，一同上山聚義。由於晁蓋在曾頭市中箭，宋江成爲寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘後，一百零八位好漢僅剩二十七位。餘下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

讀了《水滸傳》後，我認爲宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。

其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，後果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷着“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎麼辦？那就只好打！打到剩一個爲止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什麼好處呢？無非就是想青史留名嘛！如果當好了皇帝，國泰民安，救民衆於水深火熱之中，百姓還會感激你的！

其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。

自從孔子主張道學後，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”氾濫的背後，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”爲代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎麼講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，並沒有什麼道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻？

其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。

打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬；第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶着一羣殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當於去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種慣用伎倆，宋江竟糊塗到看不出來？

宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇。

水滸傳國中讀後感 篇13

“兄弟一二三四五，兄弟個十百千萬。”每當聽到這蕩氣迴腸的旋律，我便熱血沸騰。這首歌唱的正是《水滸傳》。

《水滸傳》是我國第一部以農民起義爲題材的長篇小說。作者施耐庵成功塑造了一百零八位英雄好漢，及時雨宋江，黑旋風李逵。一個個活靈活現的人物躍然紙上。那蕩氣迴腸的文字，波瀾壯闊的場景，還有那栩栩如生的人物，無不令人心馳神往，回味無窮。

書中的英雄好漢不打不成交，雖被朝廷認爲是“強盜”，但仍劫富濟貧，志存高遠。《武松打虎》《林沖棒打洪教頭》。這些膾炙人口的故事一一體現着他們豪放的英雄氣概！

梁山的英雄好漢們團結一致，兄弟一心。當宋江被絞死後，吳用與花榮悲憤交加，毅然拔刀自殺於宋江屍旁。這需要何等的兄弟深情！好漢們堅持“絕不讓一個兄弟白白犧牲”的宗旨，當有人遇難時，他們總會盡自己最大的努力去救回。正是因爲他們這種團結的精神，才一次次擊敗強大的朝廷官軍，取得了勝利。

我要學習吳用的足智多謀，也要學習魯智深的粗中有細；我要學習林沖的謙遜有禮，也要學習李逵的直來直往。但我更要學習的是梁山好漢們“團結一致，兄弟一心”的優秀品格！

水滸傳國中讀後感 篇14

《水滸傳》是我國古典四大名著之一，其故事情節一波三折，可讀性強。書中宋江的重情重義、李逵的勇敢魯莽、吳用的神機妙算、武松的倔強浩方，都使我耳目一新，彷彿將我引領到了另一個行俠仗義的世界。

書中最具特色的就是每個人的稱號了，這些稱號包含了每個人的特點，極有個性，是全書的亮點，故事以宋江等人起義爲主線，以梁山好漢最後全部死去的悲劇結尾，每當我一遍又一遍地看到結尾時，都不禁會想起這些梁山好漢起義奮戰的日子

在水滸傳中大部分的人都是武將，因此機智勇敢的智多星——吳用便脫穎而出，吳用雖然比不上諸葛亮，但其實他也是十分能神機妙算的一個人。每當危急時刻，他都能替宋江想出策略，令人折服。吳用讓我想到了，我身邊的一些人，他們的性格可能太暴躁了，因此總要用拳頭來說話，但每次都會被那些能言善辯之人的三寸不爛之舌說得啞口無言，就像我的一個朋友，他脾氣也是有些暴躁，這使他與人的關係惡化，但當他有一次選擇放下拳頭和解時，他與那一個人成爲了朋友。

《水滸傳》告訴我們肌肉並不是最好使的，在平時更應該多多用腦來解決問題，當今的社會並不適合打打殺殺，唯有智者才能站到最後。當然也必須說有一腔豪情熱血，爭做一個文武雙全的人。《水滸傳》中的許多人都是爲了自己的好友而死去，我覺得人應該在割捨是割捨，不要太感情用事，思前想後，應該用最小的失去換來最大的收穫。

水滸傳國中讀後感 篇15

今天，我讀了一本書名叫《水滸傳》，作者是施耐庵。

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.。小說中的主人公宋江就是“一生忠義”的代表。他曾經憑着自己的聲譽和才能，將梁山事業上引向興旺發達，但他同時又在“忠義”思想指導下，堅持了一條“只反貪污的官，不反皇帝”的道路，所謂“身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖”，最後領導義軍歸順了朝庭，去打“不‘替天行道’的強盜”，並自己走向了絕路。

小說在表現宋江等最後被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明“自古權奸害忠良，不容忠義立家幫”，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最後走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現實主義的勝利。智多星吳用”幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封爲武勝軍承宣使。宋江、李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧爲“智多星”呀！

《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們鬥爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。讀了這本書後，我受益匪淺。

水滸傳國中讀後感 篇16

中國上下五千年的歷史，創造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假，我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期，官場腐敗，民不聊生，平民百姓造反起義已成常態。梁山上的一百零八個好漢也是如此，雖然他們都並非完人，雖然他們最終還是失敗了，但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢，他們個個個性鮮明，活靈活現，但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽，直率，總是輕易動手打人，說話也從不拐彎抹角，在寺廟裏也不守規矩，可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人，他爲了幫素不相識的婦人和老人報仇，二話不說就打死了鎮關西，雖然是以這種方式解決問題，但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人，脾氣又大，動不動發火，一發火就動手打人動口罵人，但每次發完火，留下的卻只有後悔與愧疚。他身上，也體現着一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

合上水滸傳，回到現實世界，我開始思考，思考英雄的定義。我問自己，也問社會，還有多少英雄人物在身邊？當然，現在我們處於法治社會，不能爲了報仇隨便出手傷人，殺人。但當陌生人急需我們的幫助時，又有幾個人能夠伸出援手？老人摔倒，旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走，路人卻匆匆走過，每個人都抱着“別多管閒事”的心態，以冷漠來回應。這樣的情況，我們還見得少嗎？

但是，也有人記得他們的英雄本色，也有人體現着他們的英雄氣概。比如消防員，他們可以不顧自身安危，到深井裏救出失足掉下去的男孩，到樓頂上，在千鈞一髮之際抱住輕生的少女，衝到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是爲了什麼？爲了自己嗎？不，只是爲了挽救他人的生命。他們，就是當今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄，他們值得我們銘記。

水滸傳國中讀後感 篇17

去年假期我讀了《水滸傳》。雖說讀了好多遍，但還是被書中經典的人物所吸引。

比如說魯智深，梁山泊英雄排名第十三，上映天孤星，人稱“花和尚".他這個人個性豪爽，好見義勇爲，打抱不平。喜愛自由 ，疾惡如仇，心地樸質爲救金氏父女，三拳打死惡霸鎮關西后，一頭大踏步去了。可謂是一個粗中有細的好漢。

再說宋江，他是我在這本書中最喜歡的人 物，人稱“及時雨”，“呼保義”。即是濟困扶危的江湖義士，又是滿口忠義的腐吏。宋江經過長久的道路，終於被“逼上梁山”。他用人公道，在成就一系列事業中發揮關鍵作用。在梁山上講了些思想課。但傳統的封建忠孝觀念，又使宋江終不能拋棄有朝一日效忠朝廷博得“封妻萌子”的夢想，最終導致了招安的悲劇。

在看《水滸傳》中，我們不得不想起有武松這號人物。他身長八尺，相貌堂堂，疾惡如仇。景陽岡赤手打死老虎，聲震山東。因爲哥哥被西門慶與潘金蓮毒死， 他爲兄 報仇，親手殺死潘金蓮，西門慶；血濺鴛鴦樓後，爲躲避緝捕改爲行者打扮，所以叫“行者武松”。

這幾個經典人物都各有自己的優缺點，總得來說《水滸傳》是值得我們讀的名著。

不看水滸不知世間之奇，我還要繼續品嚐這 世間之奇。去從這世間之奇中尋找寶藏。

水滸傳國中讀後感 篇18

今天我終於讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江爲首的農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的.黑暗和腐朽，以及統治階級的罪惡。

如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因爲我在水滸人物中我最欽佩他！

他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火，又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之後，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點。

他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。

在我們現代也需要像他這樣敢於拔刀相助又知法動發的人。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

梁山好漢聚集在梁山其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。

水滸傳國中讀後感 篇19

我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等書，很感興趣，可以說是百看不厭。現在就單講《水滸傳》。

讀完了水滸傳，我認爲這本書有三大好處。

第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪裏白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才？有人說《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的，就是爲了湊傳說中的108星。可如果要是真這樣寫，那麼不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢遊梁山伯，中間事情的繁瑣，人物衆多。可作者施耐庵在寫作方面，可以說是遊刃有餘，由不得你不繼續往下看。彷彿自己到了真實的故事中去了一般，真是讓人歎服。

第三點我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述。我認爲，這樣一個類似於“神話”的故事，可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰鬥力下降的社會表現從一個特殊的角度進行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那麼怎麼會有數萬好漢奮勇起義？但有一點我不明白，宋江爲什麼不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和政府腐敗的歷史書。

《水滸傳》裏雖然有一些是虛構的，但這本書不僅可以聯繫現代的社會，還寫出了古代政府的腐敗。

《水滸傳》真是一本好書呀！

水滸傳國中讀後感 篇20

合上書本，算是又看完一本書？《水滸傳》。想想書中的精彩內容，感受頗多，說也說不盡，真是回味無窮啊！

要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要說起一百單八將。這一百零八個頭領，雖說記得不太牢，但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發生的故事，猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前，而他們身上那種講信用、守承諾的優秀品質，更讓我刮目相看。

不說那聰明有智慧的軍師吳用，也不說那八十萬禁軍教頭林沖，我就來談談梁山伯主宋江。他爲人講義氣，做事大氣，從不斤斤計較，所以，天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時，那張清會飛石子，百發百中，梁山好漢幾個都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時，那些被打傷的頭領，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義，也順歸於他。

若此時宋江聽從衆好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江爲人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成爲梁山伯頭領，讓衆人心服口服。

平日裏我跟同學相處就缺少大氣，總會因爲一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次，我和同桌爲一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心裏並不高興。事後回想起來，我非常後悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢？爲了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事，仔細想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀！

在生活中，我們要心胸寬廣，做人大氣，纔會交到更多的朋友。

水滸傳國中讀後感 篇21

大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國曆史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。

小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵；疾惡如仇的“花和尚”魯智深；有膽有識、幹練果斷的“行者”武松；正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、樑中書、蔡九知、賀太守等等。

水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢！我喜歡他是因爲他特別聰明。他爲晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場；盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠雲樓奪取了大名府；宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。

小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。

《水滸傳》不愧爲我國的文化瑰寶！

水滸傳國中讀後感 篇22

這個暑假，我讀了四大名著裏《水滸傳》這一書，在這本書了，我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪裏白條張順、黑旋風李逵、孫二孃等，他們各有各的本領，看完書之後讓我明白了忠和義。

這本書中的個個人物都有忠，他們忠於朝廷，就像我們熱愛自己的祖國，他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣，他們對於朋友和親人又是那麼盡心盡力，他們爲了朋友可以不顧一切，這本書裏，幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠，在我們的現實生活中也有許多人民他們熱愛自己的國家，孝敬自己的父母，他們都有着這樣的精神，這一種精神值得我們每一個人去學習，假如我們生活中人人都有這種精神，這樣的話我們的社會會更加和諧。

還有義，他們每一位好漢都有正義感，他們爲朋友赴湯蹈火，他們知道自己做什麼是對的，做什麼是錯的，在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感，我覺得我們更應該學習這本書中的正義。

但是最後梁山泊的好漢，有的走，有的死，因爲是宋江讓梁山泊變成這樣的，真讓我想不到宋江爲了自己的官位，卻拿自己梁山泊裏的個個英雄好漢的生命做賭注，假如他當初聽了李逵說的：“殺上東京，奪了鳥位”。也許下場不會這樣，梁山泊也不會四分五裂，死的死，走的走，這一切全是宋江爲了自己的官位不聽從自己好朋友的話，最後的結局纔會是這樣。

讀了這本書，讓我有許多想法，做人要有忠、要有義，不能爲了自己的好卻傷害自己的朋友。

水滸傳國中讀後感 篇23

暑假裏，我讀了一本名書《水滸傳》。這是一本具體生動的描寫了梁山好漢各個人物形象，揭露封建社會的黑暗、腐朽和統治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。書中有舞槍弄棒的高二、機靈的魯達、勇猛的林沖、爲民除害的武松……其中令我印象最深的就是武松。

我記得武松在柴進家住了一年多。武松病好後，決定回家看望哥哥，柴進送他一些銀兩。武松拿了銀兩就提一條哨棒上了路。這天武松來到景陽岡，見一酒旗上寫“三碗不過岡”便進店喝酒。他一口氣喝了喝了三碗，還要，店主說三碗不過岡，不給了。店主說“我這酒三碗就醉了，過不了景陽岡。”武松說“我給錢，再給三碗。”店主無奈，又給了三碗。武松一共喝了十八碗酒。武松手提哨棒，要去景陽岡。店主攔也攔不住。武松來到山神廟前發現有老虎出沒的榜文，走着，走着，武松到了岡上。太陽已落下西山，他四處張望，見旁邊沒老虎就放下心來，在一塊大石頭上睡下來了。他剛躺倒，忽然從樹林裏跳出一隻吊睛白額大老虎來。武松翻身起來，順勢拿起哨棒。武松和老虎打了幾十回合老虎終於給打死了，武松也筋疲力竭了。武松打了老虎幾十拳，踢了幾十腳，但傷痕只在幾處，只有三個拳疤和兩個腳痕。就這樣武松的美名傳開了。暑假裏，這本書給我的收穫可真不少啊!

水滸傳國中讀後感 篇24

《水滸傳》中的傳奇故事，傳奇人物，深深地吸引着我，我收回思緒，繼續讀了下去......

——張曦月

“及時雨”，大多情況下是人們用來比喻在困境時及時出現並幫助解決困難的人或事。例如旱季時的一場透雨，總會讓人們撫手讚歎：“這雨來得及時，真是好啊！”

而在《水滸傳》中，押司宋江便被賦予了這個稱號，可見其爲人仗義疏財，幫窮濟困，是人們心目中的“及時雨”。讀了《水滸傳》，大家都知道，宋江可能並沒有其他人那樣英武非凡。他沒有魯提轄“拳打鎮關西、倒拔垂楊柳”的勇猛豁達；也沒有武二爺“醉打蔣門神、景陽岡打虎”的威武霸氣。但是他一生憑藉一個“義”字得到了所有兄弟的敬重與信任。

宋江在做押司的時候，正趕上晁蓋一行人等盜取生辰綱。不料被人發現，事情敗露，白勝也被抓了去，在朝廷的威逼下不得已說出了一行人的行蹤。而宋江在與何濤的交談中，無意間得知晁蓋等人將要受難，便決定要幫助這羣落魄的英雄。宋江和晁蓋情同手足，肝膽相照，他一方面憐惜這一干人等都是助強扶弱的英雄好漢，另一方面也是對朝廷的昏庸無道而感到痛心疾首，所以宋江不顧自己的安危與處境，馬上通知晁蓋等人及時避難，並決定佯裝夜捕，爲晁蓋等人逃脫爭取了時間。

書中關於宋江義薄雲天的故事數不勝數，他對親人對兄弟對朋友，都是講究一個“義”字當先。而我們的現實生活中我們身邊的人，也有很多重情重義的事情，讓我們感動！

我叔叔家的哥哥從小在我父親身邊長大，那時候叔叔嬸嬸在外地工作，哥哥還是嬰兒時，便由我父親照顧他的一切衣食住行。哥哥上學以後，聰明伶俐，成績很優異。但是哥哥也過於淘氣，在讀書時很讓家裏人頭痛，在學校與同學吵架、打架總要生出很多事端，讓所有人焦頭爛額。而我的父親對哥哥並不打罵，總是苦口婆心地跟哥哥講道理，督促他上進。一次又一次地促膝長談，終於讓哥哥收了心性，開始奮發向上，並且成功地考取了一所理想的大學，大學畢業後成爲了一名優秀的人民教師。哥哥非常感激我父親的養育之恩，無論工作多忙，每天都抽出時間來給父親通個電話，我父親病了，哥哥求醫問藥，像兒子一樣照顧他，讓我非常感動。哥哥還總是省出自己的工資給父親買一些生活用品郵寄過來，又貼心又周到。除此之外，哥哥也像父親當年對他一樣，關心着我的成長與學習，幫助我、鼓勵我，給我指出正確的人生方向，是我最依賴最信任的人。

讀書明理、讀書長智。《水滸傳》中的傳奇故事、傳奇人物深深地吸引着我，我收回思緒，繼續讀了下去......

水滸傳國中讀後感 篇25

書是人類的營養品，《水滸傳》是一部不朽的史詩，是一首英雄的讚歌。這部名爲《水滸傳》的鉅著描寫了108位好漢，他們因爲一個“義”字聚在一起。因爲“義”，兄弟之間互相信任，互相幫助。爲了正義，梁山的強大軍隊形成了。

我從這本偉大的作品中學會了如何對待我的朋友。宋江是我們學習的榜樣，他武藝不高，計謀不深，也沒有什麼獨門絕技，爲什麼能坐第一交椅呢?那是因爲他以“義”字交朋友，他待朋友如兄弟。當他和李逵喝酒時，他買了很多肉給李逵，他沒有把這件事放在心上，不斤斤計較，其他的兄弟們從心底裏欽佩他，我們應該像他那樣對待朋友。

首先，我們應該注意“義”。自古以來，“義”就被推崇。在《三國演義》中，關羽是正義的化身。華容道義失曹操，義薄雲天使關羽一舉成名，成爲歷史佳話。《孟子》也告訴我們捨生取義的真理。因此，我們在與人相處時要做到一個“義”字。

然而，在現代社會，一些人迷失自我，追求名利。有些人爲了錢，可以做出一些讓人不齒的事情，把正義拋到九霄雲外，以悲劇收場。

“義”到底是什麼?在我看來，做人首先要講究“正義”，符合國家、社會和人民的利益。當我們的朋友誤入歧途的時候，我們不要不分青紅皁白地爲所謂的“正義”而戰，做違法的事情。這不是“義”，這是感情用事，害人害己，害人無窮。

讀了《水滸傳》後，我學會了與朋友如何相處，知道要去做更多正義的事。互相信任，互相幫助，不要被眼前的利益矇蔽。俗話說，君子之交淡如水，願我們都有最好的朋友。

水滸傳國中讀後感 篇26

《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農民革命鬥爭的長篇小說，和《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》並稱爲中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大羣衆和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》裏講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因爲會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，爲了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣衊林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等衆多好漢，共108人，最終都因爲種種不同原因而被逼在梁山落草爲寇，揭杆起義。他們舉起義旗，打着替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民羣衆的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

《水滸傳》以其酷愛自由、富於反抗鬥爭的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛。

水滸傳國中讀後感 篇27

讀這本書，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最後卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最後只剩下了二十七個，成了悲劇。令我最感動的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助!書中的許多故事情節都膾炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······

和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢爲什麼最後下場那麼慘。討論後的結果是這樣的：當初宋江不同意李逵說的“殺上東京，奪了鳥位”的主張，自覺接受朝廷的招安政治道路。有人說他是想保全官位，可是書中寫道：宋江識江湖好漢，只要有人來投奔，若高若低，無有不納，還留在莊上，終日追配，並無厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問他求財，亦不推託，且做好方便;每每排難解紛，只是周全人的性命······以此爲東，河北聞名，都稱他做“及時雨宋江”由此可見，宋江是仁義之士，絕不會爲了自己的官位，拿兄弟們的生命當賭注!

可是宋江爲什麼要接受招安呢?這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”，即“君爲臣綱”、“父爲子綱”、“夫爲妻綱”，宋江便是這種思想。

不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪於宋江，這是有失公允的。

所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，並非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是社會的悲劇。

哈哈，這些大道理我可是似懂非懂，沒有爸爸媽媽的幫助，我可得不出這樣的結論。但是裏面的人物我還是非常喜歡的，比如：“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢爲。發生在他們身上的故事，被人們世世代代傳頌下去。

梁山泊悲劇，宋江之過？