紅樓夢讀後感（精選62篇）

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篇1：紅樓夢讀後感

我最喜歡的書是《紅樓夢》，每天我沒事幹的時候，都會捧着它讀。

最近，我又讀了《紅樓夢》裏面的一個故事，它的題目是《黛玉瀟湘噩夢驚魂》，這個故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因爲一場噩夢而導致她病得很厲害。讀到這兒，我就非常擔心她病得這樣厲害，會不會有生命之憂？讀完了整個故事，我才放下了心，因爲黛玉並沒有病死，只是病得很嚴重而已。

媽媽之前說過一句俗話：“日有所思，夜有所夢。”就是白天想什麼，晚上就會夢見什麼。黛玉是個多愁善感的女孩，說明她白天想的都是一些不好的事情，想的很悲觀，所以晚上纔會做噩夢。我覺得心裏若充滿陽光，做夢也會燦爛。

讀完了這個故事，也讓我明白了一個道理：就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感，只有開心、快樂、樂觀、開朗的人，纔會健康快樂。

話雖然這麼說，可是我也沒完全做到。所以，我保證，今後我一定不會再像黛玉那樣多愁善感，我要做一個開心、快樂、樂觀、開朗的人。

篇2：紅樓夢讀後感

這一回是先寫妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其後，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領你的情”。其實妙玉是更想給寶玉這個“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鍾”的處理可見一斑，妙玉因爲劉姥姥用過認爲髒，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見她的清濁標準不在杯子上，而在心上。

薛寶釵撲蝶

這本是一件輕鬆愉快的事，但卻發生了一個意外的事。大觀園裏的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進了瀟湘館，這時她又不好跟着進去，只好回來了，路上她看見一隻非常漂亮的花蝴蝶，引得她去撲蝶，並一直跟着到了大觀園滴翠亭外，這時寶釵聽到傭人紅玉和墜兒正在說賈芸的事，寶釵聽了吃驚，但她已經到了亭外，躲也躲不了，就問紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪裏了？”這件事寶釵自己逃過了，一點也沒有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽到她們的話。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢？這件事我們誰也說不準。

尤娘吞金自逝

話說賈璉在外被着家裏偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會兒似乎覺得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外爲尤二姐準備的住處。到了門前扣門，是鮑二家開的，興兒說道：“快回二奶奶去，大奶奶來了。”二姐忙陪笑張口便叫“姐姐”，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房內丫鬟秋桐賞給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀虎鬥，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此後便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。於是，紅樓夢裏有多了一個悲情人物．

林妹妹我來遲了

賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最後還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道後，又發病了，本來就沒有好。現在被說動了心，走到瀟湘館門口，一時吐出血來，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進屋躺了下來。次日，黛玉讓雪雁把她的詩稿拿來，把火盆架上。黛玉回手把詩稿拿起來，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來拿時，黛玉把詩稿早已撂在火上……且到寶玉婚後的幾天後，才得知在他成家那日，白日就已經昏暈過去，晚上只見黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”

歸結紅樓夢

說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！

四年級:林錦強

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篇3：紅樓夢讀後感

黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢！傻傻的我本以爲結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因爲她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他爲什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化爲灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

我爲黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因爲他知道林妹妹是爲自己而死的。

這真的是個不朽的悲劇啊！

篇4：紅樓夢讀後感

落英繽紛，紅樓夢斷

“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”這是林黛玉葬花時泣的詞。如今春早已來臨，百花齊放，爭奇鬥豔，但誰都沒注意那踩在腳下的落花。只要看到這首詞，眼前就彷彿浮現出黛玉站在各色落花重重鋪了一地的地上葬花泣花的情景，別人在欣賞那開在枝上正盛的花兒，而她卻爲“花謝花飛飛滿天”的殘花獨自傷心。

可以說，《紅樓夢》裏賈家由繁盛到敗落就像這花兒一樣，過了這花期，便不會再綻放出什麼了。在花快開的時候，有着不少人圍觀，等待着它的綻放；當花正怒放時，人們越聚越多，想要和它蹭上關係，想讓自己也帶上點它發出的光芒；但這花期一過，圍觀的人立馬就散了一些；花兒落的時候，那些人很快就走得乾乾淨淨，因爲誰也不想和這敗落的孤單的落花殘花，帶上半點關係。

這本書中，劉姥姥是一個十分重要的人物，因爲她親眼目睹了這個家族從繁盛到衰敗的過程。她第一次進大觀園時，出現在她眼裏的是“白玉爲堂金作馬”，那時賈家正是繁榮昌盛的階段，十二朵花正剛剛綻放，朵朵都在爭奇鬥豔，都在展現自己的風姿。而第二次來時，賈家開始敗落，花兒的風姿都不見了，正相繼飄落，只留下那空空如也的枝頭。

《紅樓夢》實際上就在描述花兒從綻放到敗落的經過，黛玉的“瀟湘館”，寶釵的“很無緣”，寶玉的“懸崖上撒手怡紅院”，無非就是花兒敗落後的結局。

看眼前春景，花飄花落，卻再沒有人爲它哭泣安葬。

篇5：《紅樓夢》讀後感

誰是誰生命中的匆匆過客，誰是誰性命的輪換，上輩子的塵，現在的風，數不勝數，悲傷的精魄。

——題記

你出世在封建社會一個逐漸慢慢沒落的家中中，但是封建道德和世俗功利性卻沒法對你造成危害。你的愛像遮蓋着晶瑩透亮的莉花與飛雪流星，纖塵不染。因爲爸爸媽媽的陸續遠去，使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢顯赫的榮國府。

殊不知，無依無靠的日常生活，讓你看看盡大家醜惡嘴臉，世俗兇險，使你寢食難安，眼裏含着淚。因此你自矜自身重量，當心防備，用坦率和光芒維護着自身的天真，不掉入世俗，你用比較敏感、驕縱的獨特方法來抵抗封建道德的拘束。

你始終是《紅樓夢》中最美麗的一道風景。美得讓人悲傷，美得超然物外。你不是公園裏一朵牡丹花，只是瀟湘館裏的一株竹林，剛毅、純粹；你不是榮國府裏的表小姐，只是榮國府裏的瀟湘妃子，博學多才、知識淵博。

你的才氣不許薛寶釵，詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社創建之初“半卷湘簾半掩門，碾冰爲土玉爲塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白，借得紅梅花一縷魂”的絕響。以後，你曾復建桃花社，又奪冠軍菊花詩。萬般容貌，千般才華，全是裝點你淡泊絕俗性情的多多的花束，使你更爲傾國傾城。

你是一個敏感多疑的女子，因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運，你獨倚花鋤，悲吟《葬花詞》，爲花落建冢。

你是一個癡心的女子，你本是聖界的“絳珠仙草”，出污泥而不染，濯清漣而不妖。殊不知，爲報上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩，你放棄了自身的高雅真實身份，毅然投入塵世。

但是，花團錦簇，三世情一朝定；花落成冢，半世淚什麼時候盡？你爲情爲之，也爲情而亡。你執着地追求完美着自身的感情和隨意，可你卻並沒發覺，你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最後，誰的眼淚或是爲晴雯流盡了。二行高冷的淚無音地滑下，在深夜裏飛舞，飛舞，最終凝固。你懷裏着對愛和自然環境的怨忿，始終地離開，完成了你的承諾：“質本潔來還潔去。”

賞讀《紅樓夢》，讀取的是一種世間百態的紅樓遺夢；殊不知讀你，讀取的是一種傲氣，一種貞節，一種淡泊絕俗的氣場。

歷史悠久的童謠再一次傳來，發黃的書冊又現光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤，卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。

篇6：《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》是一本經典名著，講述了發生在賈府這個封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠的賈寶玉。通過講述他兩人的情感，命運多舛的路線，來描寫賈府的由盛轉衰的故事。

《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇爲主線，卻不止是寫愛情，而是將整個封建社會的風貌一點一滴地滲透到故事中去，通過對一些日常設計的描述，體現了在賈府大觀園中已金陵13釵爲主體的衆女子的愛恨情仇，以及統治階級的腐朽和沒落。

想當初，賈府是那樣繁華，有權有勢，但最終都逃不過物極必反的命運，歷代王府過於強盛的勢必會衰落。從政治上看，是對皇帝專制集權的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。

賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物，是對循規蹈矩的婚姻的抗爭，同樣也是對社會封建的一種鬥爭。但是無可否定的是，少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會的強大背景，最後兩人只能陰陽兩隔。

這本書中其他人物，也個性鮮明，描寫得當，情節起伏，作者作詩，表現出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長，事態人情。曹雪芹手法細膩，人生閱歷廣大，對吃飯的講究，每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規範和禮數，似乎都在寫自己平生的過往，隱在心中的感嘆，感覺人生似乎做了一個虛榮的夢，過去的一切就一下子煙消雲散。本書是在寫賈府，但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經歷。

書中人物就寫的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能幹的王熙鳳，心直口快的史湘雲。林黛玉是個，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會讓她悵然淚下，她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄，其實都是她對喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。

賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩書，不想考取功名做官，不想混跡於混濁官場，因爲他不喜歡封建禮教束縛。

最終賈府敗落，亡的亡，走的走。

《紅樓夢》終究是一場夢，歷史走向不過也是必然趨勢。“由來同一夢，休笑世人癡。”

篇7：紅樓夢讀後感

輕輕翻開《紅樓夢》,細細品讀,黛玉的美麗,才情和悽婉,如奇奇麗麗的詩句一般打動着我的心靈。

黛玉秀外慧中,坦率真誠

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫺靜似嬌花照水,行動處如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對黛玉容貌的細緻描寫。黛玉被寶玉稱爲“神仙似的妹妹”,被大家稱爲“嫋嫋婷婷的女兒”,大觀園裏沒有一個人不驚歎她的超凡脫俗。

黛玉花前癡讀西廂,毫無避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠摯的友情感人至深。香菱學詩向黛玉請教,黛玉熱誠相接“既要作詩,你就拜我爲師。”純真的像一泓清泉。她給香菱講解詩歌的做法和要求,把自己的詩集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習作,堪稱“誨人不倦”。

黛玉天生麗質,才情如詩

“心較比干多一竅,病如西子勝十分。”黛玉不僅容貌像詩歌,還是大觀園裏真正的詩人。她憐花葬花悽慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對“寒塘渡鶴影”又是多麼的清新自然。元妃省親之時,她大展奇才,寫出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令衆人讚歎不已。

“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,漫步在黛玉的詩歌裏,讀到的是“口齒噙香對月吟”的悽美,悟到的是“風刀霜劍嚴相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰笑癡,他年葬儂只是誰”的愁怨。

“無賴詩魔昏曉侵”,這是她的切身體驗。可以說,如果沒有了詩,也就沒有了林黛玉。

黛玉寄人籬下,命運悽婉

黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的環境中。正如探春所說:“外頭看着光鮮,其實十分難熬。”曹雪芹“堪憐詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運的悽婉。當黛玉聽到寶玉即將和寶釵成婚的時候,她消瘦的身軀顯得更加淒涼。瀟湘館裏,病榻之上,黛玉拼盡最後的力氣,焚燒詩稿,扯斷於塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙。”讓人不禁潸然淚下。

悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和悽婉,如奇奇麗麗的詩句一般,打動着我的心靈,讓我喜愛,讓我敬佩,讓我傷感。

讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠也不厭倦。

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篇8：《紅樓夢》讀後感

前篇曾提了此次硬挺着讀這《紅樓夢》不過是兒學校老校佈置的一項作業——暑假裏讀完，恐兒難讀進去便一起讀了，用作閒時聊天兒的談資。

《紅樓夢》這書名氣大，內容浩瀚，列四大名著之首，又有歷代多少文化名人拿來研究，又出了多少的紅學研究成果，豈是似我這種只勉強讀了一半的拿來妄評閒扯？不敢！不敢！只是小學生識了幾個字便要拿來顯擺，增些笑料罷，若讀了本篇也切不可當真，一時囈語了。

這書從老師佈置下至今日也有大半個月，倒有十多天在外出門未看，剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼，所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過，囫圇吞棗不細究，奈何實難往下讀，幾次放下拿起，就此記下這書的不是之處。

一、這書作者該是多閒的人才能耗此精力寫這閒宏篇？靠什麼活着過日子？做官？經商？總不用種地的，即糧有了，餐飯不用做？……做了這些俗務那裏能得閒？憑這些作者自應是象賈寶玉似的超大閒人一個，有家族庇了閒得發慌憶怔出竅了寫閒篇讓閒人看。

二、初打眼看，前半部寫得都是些個大家族的好大場面，園子裏如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉野迎來送往，細枝末節描摩細緻，文采自是大家，各種奇思構想，各色人心俱揣摩透透的，言語詞令又都周全不漏半點淌淌水水，婚喪禮嫁、人情冷暖，真正包羅了萬象。奈何一味的暗裏埋伏因果，寫的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調情之事，並無十分抓人心的故事情節。

三、作者寫這書的立意並不正面，想要警醒世人相信因果天定？盛極必反曲終人散去？總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事，全把人都帶灰暗地兒了，倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

這兩天休息，一古腦兒把書翻完了，得了結局。世俗眼光看了賈家算是圓滿，官復原職，蘭掛中舉，主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉並十分討人喜，整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了後給寶釵養了自去做和尚後又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

……都有了交待。

篇9：《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》有這樣一種魅力：讓悲傷慢慢侵入內心，即使在讀過很久之後，也常常爲這場大悲劇而愁緒萬千。

林黛玉是一個嚮往自由，反抗封建社會的才女。可是她的命運可以用“悽慘”形容!

《紅豆詞》中唱到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金樽噎滿喉，照不見菱花鏡裏形容瘦，展不開的眉頭挨不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆，不爲你們那個消瘦，年少輕狂爲你譜的新愁，他日你們還記的否，癡情笑我愛強說愁，驀然回首春華已過，才子佳人神話代代依舊，菱花鏡裏白了多少少年頭。

喔……喔……”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!

黛玉葬花，吟到：““花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”

“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”

“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

黛玉嚮往自由，卻無人能懂!惟獨寶玉瞭解她!然而寶玉在封建社會制度的束縛下，離黛玉越來越遠!

黛玉傷心欲絕，直至最後病危，惋惜嘆曰：“天盡頭!何處有香丘?”

黛玉的悽慘命運，如她詩中所說：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

二玉的愛情悲劇，一番涼意涌上心頭!

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篇10：《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》這本書，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的構思，列入中國古代的四大名著。

這本書以賈雨村，經過賈家的幫助重新做知州（官名）爲背景，引出了故事發生的地點，突出了賈家的權勢之大。賈家又分爲：榮國府和寧國府，榮國府和寧國府在同一條街上。故事以榮國府發生的爲主。主要寫了賈家從興到衰的過程。後以賈寶玉同薛寶釵結婚，考中進士後，賈寶玉出家去做和尚爲結尾發生的故事。

從這本書的一個人物：劉姥姥說的幾番話裏可以看出，賈家當時的生活非常奢侈一次螃蟹宴，夠劉姥姥吃上一年飯的錢，一個鴿子蛋一兩銀子，竟毫不珍惜的扔進垃圾桶。正是因爲這樣賈家纔會敗落，但這不是奢侈與腐朽所導致的嗎？現在有許多奢侈的人，不知節儉，在有些地方，人民非常窮，把浪費的東西堆積一塊，可以是那裏的人民富有起來。

只要人人獻出一點愛，世界永遠是春天。只要人人不浪費，地球永遠笑開顏！

篇11：《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》的作者是清朝的小說家——曹雪芹。

曹沾，字夢阮，號雪芹，出生於一個“百年望族”的大官僚地主之家，因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達，以堅韌不拔的毅力，用了十年時間，歷經多年艱辛，嘔心瀝血地創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。據說後半本書是曹雪芹逝世後，他的徒弟續寫的。

《紅樓夢》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事爲主線，敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家，一直到抄家敗落的過程。

書裏的人物個性鮮明，有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉，有優柔寡斷的多情公子賈寶玉，有步步爲營、爲人大方的薛寶釵，還有見風使陀。

這些人物關係複雜，這麼多特點不同的人物組成了一個豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。

再加上一個個有趣精彩、撲朔迷離的故事，讓整本書的情節變得有喜有憂，精彩萬分。

所以我覺得這是一部偉大的奇書。

這部鉅著寫出了封建社會的點點滴滴，呈現了當時社會生活的真正縮影。

篇12：《紅樓夢》讀後感

一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。

大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的`鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何爲真，何爲假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。

其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回爲曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最爲吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧爲中國古代四大名著之首。

篇13：《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》讀後感_名著讀後感1500字

寶釵一向都是封建社會裏的完美人物，她識大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來形容。

黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機關算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘雲的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更豔”，她的美，是淡，是牡丹的傾國，默默獨居一隅，卻不知早已驚豔了滿堂搖曳的春風。

一向在想，寶釵在乎的到底是什麼？妙齡少女，黛玉有她的風露清愁，熙鳳有她的機關聰明，而寶釵，似是無慾無求，真真“淡極”，卻顯得“更豔”。

寶釵是封建主義絕對的擁護者，她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過，寶釵並不喜作閨怨詩，也不許寶琴作，可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會去望着“花謝花飛飛滿天”悲慼，更不會嘆“紅消香斷有誰憐”，她心裏的女子，或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林99zuowen黛玉一樣想將來將何去何從，只想如何過好此刻，這是她“淡極”，更是她對封建制度的崇尚。

寶釵的“淡極”也與她的.生平遭遇有關，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個封建的社會，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現實的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應對殘酷的現實。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”並非她無慾無求，是她已經有了潛質和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經融入了現實，已經能讓自己在現實裏過得很好，甚至讓自己完美無暇，淡極更豔。

寶釵“淡極”，但並非“無情”，她遵循封建制度，適應着眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。”寶釵的“德”是讓人讚歎的，可也是爲她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，爲他謀一光明前程而費盡口舌，不管她是否早就知道自己會成爲榮國府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立於對寶玉的真情上的，正因她明白封建社會的定理，正因她遵循並信奉着封建社會的規則，她便把自己認爲最好的道路告訴寶玉，於理，寶釵的一番苦心苦意着實令人讚歎。但是於情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機德”，可寶玉卻沒有“懸樑悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。

而對於黛玉，寶釵一向都是友善的，儘管剛進府中黛玉曾多次明着嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》裏的句子作酒令時，寶釵反而句句真誠地勸了一番，連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來；之後搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對於同爲才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成爲同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因寶釵始終如一的友善和情誼。

正如湘雲笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會裏已經學會了如何處事應變，在榮國府裏博得了衆人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無法擺脫命運，也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不知道她的堅持一向就是錯誤的，她爭取的東西並不是屬於她的，只但是她的思想也由不得她改變什麼。

嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬於她的社會裏綻放她獨有的風雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋着她的完美。

篇14：紅樓夢讀後感

《紅樓夢》是我國的四大名著之首，是著名清代小說家曹雪芹所著。

《紅樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫，展示了廣闊的生活視野，包羅萬象。人稱《紅樓夢》內蘊着一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合，開篇就用了五個回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢幻世界”，使得整部小說按照以假亂真的結構鋪陳發展，最後營造一個美好的“生活世界”。

這一書中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑藉優秀傳統文化的豐厚藝術素養孕育出來的。小說以黛玉歸天，寶玉絕世出家爲結局，也許那個隨僧人而走的人並不是賈寶玉，只是作者虛構出來的一個形象。作者以寶玉和黛玉的愛情爲線索貫穿全文的那些畫面已經讓我們領略到了封建大家族的輝煌與敗落。

《紅樓夢》使我印象最深的是《黛玉進賈府》這篇文章，主要寫了林黛玉初進賈府的所見所聞，以林黛玉的視角爲線索，對賈府的環境和主要人物進行了細緻的描繪。作品中主要人物先後出場，行文順理成章，詳略得當，虛實並用，描寫重點突出，筆法細膩多樣，人物描寫和環境描寫相互交錯，配合自然。通過環境描寫，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會地位，展示了文章中人物美好的生活背景。

讀了《紅樓夢》之後，我不經感嘆世事的無常和人生的無奈。

篇15：紅樓夢讀後感

都道是金玉良煙，俺只念木石前盟，空對着，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

——題記

想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因爲曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。

魯迅說：“悲劇就是將有價值的東西給別人看。”的確，紅樓夢中每一個家庭的興起與衰落都與作者的背景相關，當時是封建社會。

《紅樓夢》與賈，史，玉，薛四大家族的興衰爲背景，以富貴公子賈寶玉爲視角，鋪開了一個廣闊的社會生活場景，通過一個貴族大家庭的興衰，揭露了封建統治階級的奢靡與醜惡，被譽爲“中國封建社會的百科全書”。

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋”這首古詩的前兩句是描寫薛寶釵的，後兩句是描寫林黛玉的。從語言中，我們不難得出，寶釵與黛玉的下落都衰落，這也無疑寫出了曹雪芹那一代的衰落《紅樓夢》中每一個家庭最後都是倒塌。

一部《紅樓夢》展示了萬般一美的人，美的事......最後卻都一一毀滅，示與衆人，這就是所謂的“悲劇”。《紅樓夢》中的人物，其命運可謂是“千紅一哭，萬豔同悲。”衆多人物，雖然不一樣，但最終都“慘”。

其實，在不同的年齡在讀《紅樓夢》感情也不一樣，可以說還是一本老人與小孩都可以讀，有些人經歷過，有些人沒有經歷過......每個人的性格都很豐富，說《紅樓夢》時，心裏受到的感情也就不一樣了。

篇16：紅樓夢讀後感

《紅樓春趣》節選自清代曹雪芹的《紅樓夢》第七十回。《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛爲主線，描繪了一羣集美貌與才華於一身的閨閣女子的生活百態。書中的許多故事，在我國廣爲流傳，而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹，猶如觀看書中人物遊玩休閒的日常Vlog。

《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園裏放風箏的故事。說起黛玉，她是最受我青睞的`金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”；聰明卻又常常因一點與自己不相關的小事涕淚俱下、哭溼羅帕。正如薛寶釵說的那句話“黛玉真是叫人恨也不是，喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個片段中，她卻讓我刮目相看。

比如：當紫鵑、探春和寶玉因爲竹梢上的風箏要起爭執的時候，黛玉笑着說：“把我們風箏也拿出來，也放放晦氣。”這樣不動聲色的打圓場，可真是個雙商高的小寶貝！還有後邊寶玉因爲風箏飛不起來而生氣時，她笑道：“那是頂線不好。叫人拿去換好了，就好放了。再取一個來放罷。”猶如和風細雨般的安慰，讓寶玉的心情舒緩，又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩“心較比干多一竅”。

在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名詞，但《紅樓春趣》讓我們認識到了一個不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中，我們不能輕易給別人貼標籤，因爲，人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收穫。

篇17：紅樓夢讀後感

林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴重，吐出了許多鮮血，身旁只有紫鵲照顧，無人問津。此刻正在寶玉成親之時，原來賈母想要寶釵，寶玉二人在一起，並不想讓寶玉娶黛玉，又處處想着法子，便請王熙鳳插手，鳳姐倒用了移花接木，把黛玉換寶釵，自然寶玉不知了。

玉、釵之間的婚姻並不是兩廂情願的，而是家長強迫，沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射，哪怕是上層階級家庭都如此，下層階級自然可想而知了。

愛不愛誰，寶玉心中早已堅定了自己的選擇，但娶誰爲妻，寶玉卻一點權力都沒有，一切決定在父母之手，取決於父母的選擇，這就是所謂的“父母之命，媒妁之言”，於是悲劇便成爲了不可避免的結局。

當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一場奪命的“大病”，爲了愛情熬下了最後一滴淚水，含恨而死，死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了，還沒說完那句“寶玉，寶玉，你好......”的話句，就香消玉殞了。正所謂：幾載幽情成逝水，一腔癡夢赴黃粱。

正是封建統治制度下對婦女身心的約束，冷酷與殘暴，曹雪芹才把以黛玉爲主衆多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術美酒，令人悲憐，發人醒悟。

篇18：《紅樓夢》讀後感

有人向你借錢，借不借？借多少？

借錢可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手，想和誰絕交，就朝他借錢。因爲說好的三天還，三天後不僅錢沒了，可能連人都不見了。當然，也有幫人與危急之中、知恩圖報。《紅樓夢》中就有一個這樣的案例。

劉姥姥因年成不好，沒錢過冬，思索一會，能跟賈府王夫人祖上連過宗，便來到賈府“打秋風”。

負責接待的是代理大管家王熙鳳，鳳姐實際上根本沒聽過有這麼一門親戚，關係又遠且很久沒走動，突然上門來借錢，怎麼辦？在線等，急~

鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方纔的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應纔是。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一時想不到也是有的。況是我近來接着管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看着這裏烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢？可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷。”

這裏鳳姐先去請教長輩王夫人，搞清楚關係；然後說了很多臺詞，一用於寒暄，一解釋爲什麼給錢。因爲開口之前鳳姐已經確定這錢是要給，但是又不是那麼容易給。

第一層，親戚間本來應該照應，但是關係比較遠親戚，不走動不大知道；第二層，地主家也沒有餘糧，家裏也有難處。第三層，既然開口來一趟，再難也不能讓你空回去。

二十兩銀子，說多不多、說少不少，《紅樓夢》中二十兩一共出現21次，其中跟賈府有關的有：劉姥姥這次借得二十兩；賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩；螃蟹宴一頓花費二十兩左右；賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩；趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。

可見二十兩對賈府來說或許是定例，適用於一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說明二十兩夠莊家人過一年的花費。

對於借錢，借不借、借多少都很有講究。數目不多且對於被借者有足夠餘力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己；在借錢行爲中，實際上最關鍵的是對於借者，劉姥姥並沒有因爲賈府豪門大戶，就覺得理所應當，不久就用瓜果蔬菜作爲回報，最後更是救鳳姐女兒巧姐於危難之中，正是“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行，纔是給那種總覺得“你弱你有理，你強你應該”的人狠狠一個耳光。

篇19：《紅樓夢》讀後感

中國上下有3000多年的歷史，在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數，但我認爲其中最優秀的作品，當屬於清朝時的《紅樓夢》。因爲每個人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染着他的讀者，使人感動，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看來他一生是悽慘的。少年時父親被革職，全家北遷，生活貧困。後又流落到北京西郊，家徒四壁，愛子重病，卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中，他經歷了人生百態，體會到世態炎涼，所以才能寫出這樣不朽的名著。

說到《紅樓夢》，很多人都認爲它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛爲主題的悲劇。但在我看來，它其實遠遠沒有那麼簡單。作者通過各種人與人之間的交往，各種複雜的社會背景來寫這個看似和平安寧，實則早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經典文學人物，比如潑辣有心計的鳳姐，老實懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過於黛玉和寶釵了。

薛寶釵，出身於豪門世家，所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的爲人。她對寶玉有着朦朧的愛情，所以最終他才願意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導致林黛玉死亡。當她在遊玩時無意撞見兩個丫頭在密談時，她爲了脫身，居然可以把問題全部丟給黛玉，足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學習應酬世務以便飛黃騰達，可是寶玉一向是厭惡那些官場腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她註定了不可能成爲保育思想上的共鳴者。但是她的才幹、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人，而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人爲了自身利益，用一記偷樑換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身於書香世家，早期喪母，隨後父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有着極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當她聽到寶玉要娶寶釵時，氣急攻心，最後身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個時代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由於時代的侷限，以及賈府人的自私，致使他們的愛情以悲劇收場。

在這兩個女子身上也可以看出一個道理，人的性格會決定她一生的結局。寶釵能幹，她成爲寶玉的妻子，黛玉清高，成爲了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個人都不會幸福的。

篇20：《紅樓夢》讀後感

一本紅樓夢帶你目睹古人的風采，在賈府盛衰間虧得世態炎涼，一本詩經領略米奇德生活的勢力，陶醉在優美和諧的音律中，手捧書卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。

一份墨香經驗了多少時光，無論是曹雪芹的紅書鉅著紅樓夢，還是先朝詩集繪本詩經都是中國文學的瑰寶，在時光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢，雖然早已聞其名，但是人爲之驚異，其描寫之細膩，刻畫之生動，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得裏面的人都活躍了起來，是那麼的鮮明，那麼的深刻，每個人都是各具特色，悽婉的愛情令人惆悵，沒落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩經的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩經中南中的一句永生難忘的話，彷彿天地間止於那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩，一本書，那些木香在懷的日子裏驚豔了我多少的時光呀。

一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉，所謂人情，綠達是文章，人生真意蘊，其中有所悟，有所感纔能有所成長，我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和爲人處事的方法，我偏愛花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過於刁鑽野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經營之理是我不斷學習的地方，人生在世應該先學會安身之命，行爲舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成爲如此勇敢之人，至於詩經給我最大的影響是語言詩經語言凝練而優美，而我從未說話也好，寫文也罷，力求簡潔優美，很多時候我寫完文章講起詩經中的美言，便覺得內容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功於詩經讓我的'文字品質得以提升，感恩有書如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長，感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的苟且，更有詩和遠方。

一遇紅樓夢三千，深讀詩經意難平，來吧在紅樓夢裏遇上你最喜愛的才子之人，在詩經中體會你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會讓你與我在書中結緣。

篇21：《紅樓夢》讀後感

往往在光鮮亮麗的背後隱藏着衰敗與悲涼，在不經意間，潛移默化地侵蝕着思想，摧毀着生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程，在不經意間，許多事物正以堅決而又沉默的態度持續改變。品完全書，不得不爲作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在於場景的描寫，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進大觀園”，層出不斷的糗事逗得衆人都樂了，每個人表達的方式都不相同，史湘雲撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏着桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果，卻往往最真實，最能打動人心。當然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個人都有非常鮮明的特色，令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉，同時又具有一種悲劇美。

真正的悲劇總是動人心魄的，因爲悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美，這也就是爲何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風流嬌豔的史湘雲，文采精華的賈探春等衆多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢》雖是虛構的，但是反應出的當代社會風貌卻非常真實，是時代的縮影，值得我們去深思，去總結爲何這個會社會衰敗，會如此悲哀。

我想作者當時一定也是因爲對那個社會極度不滿，但無奈自己又無力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來告訴後人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂極生悲，這樣，纔對得起這本書，肯定它存在的價值。歷史或許正在產生，或許曾經產生，雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會他。一起走過的歷史，纔有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結合起來，才能明白箇中滋味。紅樓夢悠悠，牽我情長，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。

篇22：《紅樓夢》讀後感

有人說：“讀《紅樓夢》，當你讀了許多回時，你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑，但以後，我便體會到了這種奇特之處。

在這些內容中，令我最難忘的，便是在第七回中描寫的冷香丸了……

這段內容始於周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息，恰好王夫人與薛姨媽在談話，便也和薛寶釵聊起來。

剛開始她們只是聊聊家常，但不知怎麼的就帶出了冷香丸這個話題。

寶釵天生帶有一股熱毒，請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商，專爲朝廷採辦，財大勢大，照理說碰到個疑難雜症也不難治癒，唯獨寶釵的病無從下手，直到一個和尚給了一個祕方——冷香丸。

構成冷香丸的幾味藥十分奇特，並且配成的概率極小，這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩，在來年春分曬乾、研好，再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢，調勻、和着之前研的藥，加些甜的，丸成龍眼大的丸子，發病時用十二分的黃柏煎湯服下。

在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子裏，其實有很深的內容。

先看那幾種花，其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道，白色的代表人物是林黛玉，她多愁善感，追求精神上的高度，而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚，卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的，用白色來壓那熱情的紅色，再合適不過了。後面的幾種水也是如此，由於在中醫中，水是寒性的，用“寒”也能壓住“熱”。

但爲什麼花蕊要在來年春分這日曬幹呢？因爲這時冬天剛過，天不是太冷也不太熱，處於一種平衡狀態。也的確，這味藥是讓人的身體保持平衡，不要過陰或過陽，作者曹雪芹一直信奉着這種中醫的理念。

按照這個理念，爲何又要用黃柏煎湯呢？黃柏是一種極苦之藥，寶釵平日都十分快樂，爲何用黃柏的原因也就顯而易見了。

在紅樓夢中，像這樣的字句還有很多，只有細心挖掘，從字裏行間才能體味出作者寫作的理念。

《紅樓夢》這部千年難遇的奇書，不愧爲四大名著之一，值得大家細細品讀啊！

篇23：《紅樓夢》讀後感

紫鵑：杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象徵，最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意，正如紫鵑的善解人意，真誠待人。她對黛玉好得緊，始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老，後頭黛玉屈死又鐵了心地認爲寶玉負心，不再與他有來往。這等真情，難怪黛玉說紫鵑妹妹比她從家裏帶來的人都還要親上許多。

黛玉：提起“黛玉”這名字，我印象最深的就是《紅樓夢》裏黛玉初現，一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”，簡直太靈了。黛是一種顏色，比青更深些，在國畫的寫意表現中常用到，國畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰。現在有個很濫用的詞“溫潤如玉”，許多人動不動就拿來作形容，實在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無比，她是柔和的，敏感的，似一片雨雲讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鑽或水晶，它沒有棱角，只是默默守着自己的一片天地。這似乎與黛玉有時表現出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入，可我不以爲然。黛玉依然是幽靜如玉的，只是，還魂幽草誰憐?

麝月：《紅樓夢》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴着一輪明月，靜靜地如水一般，散發着麝香的香氣，令人着迷。文中的麝月有着襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸於襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她並非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹着發生的一切，走至終途。

晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那麼明麗的一個少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩雲，與秋紋之“紋”截然不同。雲朵象徵明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆爲陰霾中的明麗點綴。

鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠於老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟着去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削髮以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環境也不會有一絲屈服與妥協。好一個金鴛鴦!

篇24：《紅樓夢》讀後感

世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣爲衆多的讀者癡迷，爲衆多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索，而《紅樓夢》不僅僅限於此，而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和衆多小人物的辛酸。

“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的，是不允許任何人插手的。

而寶玉，作爲怡紅公子的他，是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿，對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在着另一個人性的閃光點；那就是對下層貧苦人們的同情，寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度，而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。

此外，《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態，各種人物都刻畫得栩栩如生。

《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點，沒有絕對的好人也沒有真正的壞人，這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊！《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩中更多的是大氣，“好風憑藉力，送我上青雲。”

令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書，而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”，衆多的紅學家們研究揭祕《紅樓夢》，而我也爲這本書感到驚歎。

說不盡講不完的紅樓，裏面有許多值得自己學習的地方，每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完，已經把我深深吸引住了。經典之所以稱爲經典，就在於它永恆的魅力。

篇25：《紅樓夢》讀後感

紅樓是一本大書，包羅萬象。從哪裏說起呢，今天是大年七年級，就從賈元春說起吧。因爲賈元春就出生在大年七年級，新年第一天，所以叫元春。接着來順着這個順序就有了賈迎春，賈探春，賈惜春。她出生在一個特別好的日子，舉國歡慶的日子，她的未來是否和出生有什麼關係呢。

元春十幾歲時便已入宮做女史，23—24歲時加封賢德妃。後來的薛寶釵也去參選妃子，沒有被選中，所以纔有人撮合她與賈寶玉的婚事，如果選上了就沒有賈寶玉的什麼事了。我就有一個疑問？爲什麼元春能選上，寶釵卻選不上呢？第一論出身都是四大家族，薛家也是僅次於賈家的。第二論長相，薛寶釵是金陵十二釵與黛玉並列第一，遠超元春。第三論才華，寶釵琴棋書畫無所不通。第四，論品性，上上下下都覺得寶釵性格隨和，待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實應該選上皇妃纔對，皇帝爲何不選呢？瞭解一下清朝的選妃標準才知道，上面的五個優點都不是最重要的，原來皇帝不僅僅看個人優劣，還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因爲搶奪英蓮打死馮冤，這是有案底的，官方都有記錄。所以寶釵受其連累，纔沒選上。當然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治，不談。

繼續說元春。

爲了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。元春24—25歲回孃家省親，熱鬧歡騰，同時又表現出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運關乎賈府興衰，元春晉封貴妃則令賈府重現生機，她也是四大家族最大的支柱。

前八十回，戲份不多，後面四十回，有可能是扯淡。

高鶚續書的後四十回她與王子騰先後暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。（根據第五回的判詞，“虎兕相逢大夢歸”，還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批：‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷，賈元春應該是懷孕後犧牲於政治鬥爭。注：《長生殿》中楊玉環與唐玄宗，楊玉環死於太子政變。）

有生就有死，死在大年三十。生於七年級，死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖裏面魚頭對魚尾，表示萬物周而復始。都是好日子，也可能就是作者刻意安排的，這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以後的重生。只能問作者了。

篇26：《紅樓夢》讀後感

餘家中嘗早購此書，惜中學時未嘗翻閱，頗感慚愧，藉此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其爲古典小說巔峯，若再添一則，簡直可謂白話小說經典，並下啓現當代之諸文學。《紅樓夢》自問世以來，已成專門之學問，即“紅學”也，研究著作不可勝數，故筆者只可略談讀後感而已，待日後參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。

其一，小說主人公賈寶玉，真乃當時一大新式人物，衆人都雲其癡，然而誰皆其味，便是那封建社會豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發現女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者着重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當時世人觀點來看的，斷然與社會正統思想不符，餘則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節，藉着佛道輪迴，教寶玉降生人間，經歷這番辛苦，洞悉百態，轉告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。

其二，書中以敘述女性人物爲主，雜以男性爲輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬豔同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真個是一出悲劇與頌歌並奏之曲，令人哀婉悽絕、唏噓不已。

其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其餘三家是草蛇灰線、側面伏筆；書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節，薛寶釵後來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。

其四，大觀園是爲全書主要場地，擴之則寧榮二院，爲全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最後之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤爲熱鬧）。然而一切美好，皆被現實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。

其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，願得而觀之。另有後四十回之真僞問題，自胡適一派辯僞，疑其爲高鶚續寫，或非高鶚續，總之後四十回與前八十回確有出入，前後水準不一，難以考覈，衆莫衷一是，還俟學者證之。

此外，都道其爲封建社會之百科全書，餘則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫藥、風俗人情等，皆說不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。

篇27：《紅樓夢》讀後感

說道中國古典四大名著，我第一個就會想到《紅樓夢》。無論是內容、人物方面，我都獨愛《紅樓夢》。

《紅樓夢》這本章回體小說，以賈、史、王、薛四大家族得興衰爲背景，以富貴公子賈寶玉爲視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上得閨閣佳人的人生百態。書中爲我們塑造了衆多栩栩如生的人物形象：張狂潑辣的王熙鳳、多情善良的寶玉、外表冷漠卻內心熾熱的寶釵，還有探春、賈母、劉姥姥等人。

《紅樓夢》中，我最喜愛的人物就要數林黛玉了。她冰清玉潔，在這個渾濁的大觀園中，她如一朵潔白的蓮花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”大觀園中，金錢的誘惑、人心的險惡、官職得高低……種種世俗都污染不了黛玉那純潔、善良的心。她才華橫溢，一曲《葬花吟》，流露出她無盡的才華。“未若錦囊收豔骨，一抷淨土掩風流。”醉了多少人！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？”訴說了多少勢力涼薄？

這就是我眼中得林黛玉，一個冰清玉潔、超脫世俗得女子。

這就是我眼中的林黛玉，一個才華橫溢、絕頂聰明的女子。

篇28：紅樓夢讀後感

我讀過很多書籍,可我最喜歡的,還是四大名著之一的紅樓夢。

紅樓夢出自清朝偉大的小說家——曹雪芹之手,全書共120回,以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線,圍繞兩個人物的感情糾葛來寫的。

全書的主要內容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤,化作一個女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

京城賈府生了一個公子,因出生時嘴裏含着玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個千金,取名黛玉。

黛玉和寶玉一見便覺得似曾相識,黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對方。

寶玉對黛玉許下承諾,將來要娶黛玉爲妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵爲妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連僕人都對寶釵稱讚有加。

王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房裏的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進了洞房,誰知,坐在牀上等着寶玉來娶的竟是寶釵!而黛玉當天晚上咳嗽的特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看着黛玉親手燒掉自己最心愛的東西。

黛玉由於太過傷心,當天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最後還出家了。這段故事,也告一段落了。

讀完這本書,我很生氣,爲什麼當時的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對寶玉全心全意的付出到頭來卻只能換得病死在他鄉的結果,真是可憐!

在衆多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘雲,因爲她們兩個的性格活潑開朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因爲她嬌滴滴的,一見寶玉和寶釵她們親近一點就不高興,要不對寶玉冷言冷語,要不就是把自己關在屋子裏,誰也不見。

我以後要多讀名著,讓自己懂得更多!

篇29：紅樓夢讀後感

讀《三國演義》的人都有一個反應：凡讀到魏軍戰敗，心裏必然歡喜；凡讀到蜀軍傷亡，心裏自是優焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態，然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸，就是覺得薛寶釵虛僞。

要分析薛寶釵這角色實在是不容易，因爲世人早有太多主觀感情投在林黛玉的身上，而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的，所以會導致大多數人對薛寶釵反感。

黛玉追求愛情，我們知道。但是薛寶釵追求的是什麼？愛情？不是，至少一個封建社會的標準婦女是不會追求愛情的。金錢？更加不會，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，而且也不見得有例證。那麼是否爲功名？更是遙不可及。那麼到底，薛寶釵所追求的是什麼？

從種種證據來說，我們可以客觀地得出一個總結：薛寶釵是很用心，很有計劃，而且很敬業地製造一個“好名聲”。

對。我們可以說：薛寶釵的目標就是提高自己身價，爲自己的“名譽”推銷。至於推銷的過程是好是壞，這個已經不是主觀的問題。

生來她是婦女，她就活出了婦女之典範。若她生來是個鬚眉，那麼她的前途將會是無可限量！

寶釵會撲蝶，而黛玉只會葬花，一個是會把握活的，一個只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫出了一個實際的、功利的寶釵，同時也寫出了一種與黛玉世界相反的價值觀。

確實薛寶釵是社會上的典範賢妻，是合於實際的。即使活在今天的世界，薛寶釵的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛寶釵的人生是一個悲劇。

結局分析：寶釵的結局，大概也是要與寶玉成婚。這個是必須的，因爲這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之後會延續呢？如今的結局，寶玉出家，寶釵守活寡，但卻生了一個孩子，這也是再普通不過的結局。

《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況，揭露了當時社會的一片混亂好動盪不安的景象。

篇30：《紅樓夢》讀後感

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作爲封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

篇31：紅樓夢讀後感參考

紅樓夢讀後感參考

在衆多名著當中，我唯獨對《紅樓夢》情有獨鍾。小時候，雖然不能懂得其中深意，但對它卻是愛不釋手；後來，隨着年齡的增長，知識的積累，也就漸漸懂得了其中的一些真意，但心裏就越加不能平靜了。

黛玉篇：

第九十七回——林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閣成大禮，是故事的高潮，亦是黛玉的結局——香消玉殞。人家說，塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福，而我則認爲，對她而言，即使是苦難連連，若有人“憐”，纔是真正的幸福。或許黛玉早就有了預感，纔會有了葬花詞：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。明裏是嘆落花的命運，事實上也是在悲憐她這絳珠仙草自己的`命運，，她爲那“癡兒”流盡一生的淚，直到油盡燈枯之時，心裏口裏念得都是他的名字，最後孤苦伶仃的離開，無人憐惜，當真是可悲又可嘆啊。

寶釵篇：

她，無疑是衆姐妹中最早熟的一個，亦是最被封建正統教育束縛的一個。她的一生都被別人的看法和所受的教育支配着，從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她，而她，也就認爲世界本就如此，認爲夫妻間有的不是真誠的感情而是”舉案齊眉“的尊重；認爲母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木着.。正如她的詞：道路無經緯，皮裏春秋空黑黃。

“可嘆停機德，堪比憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪裏埋！”，寶釵、黛玉，兩個如花般的女子，她們一個高潔，一個高貴，滿腹經綸，才華橫溢，當真是世間的罕見女子，她們都以自己的個性，自己的特點，自己的個性鮮明的活着，最終卻都逃不了命運的捉弄，一個香消玉損，一個鬱鬱而終；當中男主的結局，亦是可悲：心上人的早亡，家人的欺騙，使得他心灰意冷，最終看破塵世，遁入空門，不問世事。她們都是妙齡男女，卻成了這個她們那個時代、那個社會的犧牲品，成了封建傳統觀念的悲劇的縮影。怪不得曹雪芹老先生要說：“滿嘴荒唐言，誰解其中味”了！ 質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

一曲紅樓，讓多少人嘆息，又讓多少人垂淚啊！

篇32：紅樓夢讀後感

起初，我對紅樓夢並不感興趣，總認爲沒有西遊奇幻的仙氣，沒有三國雄霸天下的霸氣，沒有水滸傳的路見不平、拔刀相助的豪邁，便棄之一旁，然而在看電視的時候，無意中看到了電視劇版的紅樓夢，於是，我便對原著產生了興趣……

漸漸地，抽出了些許時間讀了紅樓夢的原著，便也瞭解了別人所說的“金陵十二釵”、“混世魔王”、“中山狼”等稱謂的意思及所指人物。其中，最令我感興趣的便是“混世魔王”賈寶玉了……

賈寶玉的觀點與封建傳統觀念產生了極大的衝擊，他看不起科舉仕官，認爲這只是“鬚眉濁物”“國賊祿蠢”之類的人用來沽名釣譽的手段，有人也勸說過談些“仕途經濟”的話，他便覺得逆耳，斥之爲“混賬話”，他也懶於和士大夫們交談，並會痛斥那些以“文死諫”、“武死戰”來沽名釣譽的人。然而，賈寶玉卻和那些出身寒微的人結交。他對賈府的喧鬧繁華，卻是表現出出人意料的冷漠。然而這樣的青年卻經歷着異常坎坷的情感經歷……

《紅樓夢》中最令我感到悲憤的故事便是整個紅樓夢的主線情節：賈寶玉與林黛玉的戀愛。他們在互相瞭解且思想一致的情況下萌發了愛情，然而他們的思想卻與整個封建社會倫理衝突劇烈，其結果便不言而喻，他們反抗的越是激烈，所得到的懲罰就越是嚴重。代表了封建勢力的賈政，也就是賈寶玉的父親，恨鐵不成鋼，不要命地拼命的打，要致他於死地。賈寶玉和林黛玉的愛情在那個時代是孤立無源的，固然純潔，令人憐愛，可在封建社會中的婚姻卻不再是兩個人的事，它已然成爲了影響家族和階級命運的重要因素之一。這就註定他們的愛情只能以悲劇收場！唉……

既然談到了寶玉，那就要說說被譽爲“瀟湘妃子”的林黛玉了。在整個《紅樓夢》中，她給我的印象就像是一個身子薄弱的女子，但在精神世界中卻是個勇於抗爭的勇士！尤其是在反抗封建勢力的鬥爭中不遺餘力。然而，最令我讚賞有佳的是她的才華，也最是喜愛她的那首《葬花吟》。

我私自認爲，唯有如此有才的女子纔是與寶玉最爲般配的。然而，他們就像是一對穿越者，縱使有新思想，卻因孤立無援的生活在封建社會中，最終使得他們在封建勢力的迫害下成了一場悲劇，成了封建社會中最令人痛恨的悲劇。她的出現直至到她隕落逝去，也使得我由起初的一聲“咦”化作了無限感慨的“唉”……感觸良多，卻因才疏學淺，無法一一進行註解，心中頗爲遺憾。

在我看來，除了林黛玉之外，最值得一提的.便是薛寶釵了，我認爲她這個人物的身份卻是不止一個。第一個身份便是她威脅到了林黛玉的愛情，直至林黛玉逝去。雖然她的出身很好，但其結果卻不盡如人意。在我看來，若只得到一個軀體，卻無靈魂，不要也罷！第二個身份便是一個典型的封建思想的犧牲品，她的一生都被家人安排着，之所以有才卻也是爲了聯姻的需要，雖對寶玉有些情感，但卻仍是被政治聯姻所籠罩着！然而，我的理解便是：她是一個沒有自我的政治犧牲品，之所以如此說便是因其所作所爲全是爲了聯姻！縱使耍盡陰謀詭計，卻也只得一副皮囊。悲哀的配角便是她第三個身份，令人唏噓不已的身份。

其實悲劇的又豈止是他們三人，在我看來，整個故事中但凡能叫得出名字且有些身份的人，終究是不得善終的，從家主到丫鬟，卻是無一例外，只是各得其索而已，即使是因爲高鶚而改的賈家復興，卻終究是家事敗落。終究是一本值得去研究、感悟挖掘的名著！

這本著作雖是由曹雪芹起，高鶚續，或許前後所著內容不同，但其二人所想體現的新思想卻是相同，在我看來，無非就是那令人歡喜令人憂的開放、倡導自由的新思想罷了，我想，在清代定是引發了波濤洶涌的思潮！

心平氣和的開始，卻感慨萬千的結束。這一次的閱讀之旅無疑是一次享受，精神上的享受，然而最終收穫的傷感情懷，又何嘗不是一種新體驗呢？我也終於發現了，《紅樓夢》也有其獨特的特點，它在敘述了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的同時，也揭露了封建貴族得得腐朽和罪惡。它就像一面鏡子充分描述了即將沒落的封建統治階級的下場。

我都說到這份上，難道你還不讀《紅樓夢》嗎？還不去感受其所蘊含的那獨一無二的情感嗎？還不去讀出自己的感悟嗎？

篇33：紅樓夢讀後感

說實話，第一次讀《紅樓夢》，有點雲遮霧罩的感覺。也曾任性，欲要棄之不讀。實在像雞肋，食之無味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開書頁，輕撫去書頁上的灰塵。

描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。

一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無瑕的空靈寶玉，一個是完美無瑕，一個是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個衰敗的社會做着鬥爭。她清高的個性，無法與這個骯髒的社會相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，悶悶不樂。又眼看着寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的淒涼心境，於是在沁芳橋畔含淚葬花。‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對現實不公的不滿。

最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結了夫妻。也促使，林黛玉的鬱鬱而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無人肯幫，我不禁反問自己，人性是什麼?一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。

也許，做和尚是賈寶玉最好的結局，他淡泊名利，也許，這樣，他的後輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢，紅樓夢，究竟是紅塵入夢，還是夢落紅塵呢?

希望這是夢吧，一個永遠的夢，不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢》，明悟了些，又失去了些。假作真時真亦假,無爲有處有還無。真真假假，讓人捉摸不透。

有句禪語就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。

篇34：《紅樓夢》讀後感

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。”，一開篇，作者就給予我們一個神祕的印象。前世的情緣，後世來還。大多數讀完這本書的人或許都懷有一份感嘆，感嘆結局的悲哀。黛玉無可奈何，抱憾而終；寶玉窮困潦倒，看破紅塵。

書中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛情故事爲主線，用賈府的興衰作爲背景，通過它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強、孤僻、特立獨行的個性。但她的詩情畫意和聰明靈秀總是不斷的吸引着我。她每次與姐妹們作詩賞畫，總是那麼的才氣逼人。她總幻想着與賈寶玉的愛情有朝一日獲得認可，所以當她的愛情幸福被扼殺時，她表現得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的，是她的多愁善感、紅顏薄命。

一直以來我都認爲，薛寶釵是一個既冷酷又自私的人，但讀完這本書，我不禁開始同情她。她很善於處理人際關係，和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。但她也是一個典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因爲林黛玉追求了自己的幸福，並且得到了那份真誠的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來，只能任由生活來將她深深埋沒。

我感嘆寶玉和黛玉之間的愛情悲劇，佩服那些敢於與封建鬥爭的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。

“假亦真時真亦假，無爲有處有還無”。

《紅樓夢》如此的讓人捉摸不透。

篇35：紅樓夢讀後感

今日玩的電腦時間一長，便覺得沒意思。所以就滿懷期待的把四大名著之一——《紅樓夢》裏面的第一章節“黛玉進賈府”讀了。資料也真有意思！

第一章大概講的是這樣的：賈府出生了一名男嬰，應爲出生嘴裏就掉，所以命名爲賈寶玉。賈寶玉家裏面有好多人，又有錢。林海如就不一樣了，林黛玉的父親讓黛玉到賈府，雖說不肯，但最終還是來到了賈府。

讀了這一章節，我很奇怪。爲什麼賈寶玉出生時會叼着一塊一塊五彩繽紛的稀玉我在書中尋找，沒有答案。我想應當是他們前世有緣吧！因爲我之前看過《紅樓夢》的視頻，說是前世黛玉救過寶玉，之後世世感激。

《紅樓夢》真有意思！

篇36：紅樓夢讀後感

紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王煕鳳、史湘雲、探春、迎春、惜春……這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

紅樓夢中有很多經典之處，如黛玉葬花、元春省親、寶釵撲蝶等，充滿了詩情畫意。再說，此書中詩句數不勝數，如黛玉寫的唐多令；粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團團逐成對毬。漂泊亦如人命薄，空繾倦，說風流。草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。

紅樓夢結局令人不解，黛玉死了，寶玉出家，鳳姐也病逝，恆春做了尼姑，賈府又被抄了，真是悽慘！

紅樓夢的價值遠遠超過其他三本名著，其中有建築方面的學問，有醫學方面的學問，有美食方面的學問。紅樓夢主要以賈寶玉和林黛玉的愛情爲主線，講述了以賈家爲首的四大家族的興衰。全書對於環境描寫細膩，就如大觀園、怡紅院、瀟湘館的描寫細膩。

對於各個住所的描寫更是以情入境，讓人對於各個住所的各個特點印象深刻，對於人物的刻畫在都從事情中來表現，沒有正面描寫。其次曹雪芹在寫紅樓夢時刻畫的人物如此之多，而讓人感覺很連貫沒有絲毫的混亂，對於各個人物的性格更是刻畫鮮明。

篇37：《紅樓夢》讀後感

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不讚一詞，千秋萬代的驚世鉅著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的波濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是波濤的波峯，矗立在珠穆朗瑪峯的頂峯，獨顯其採，俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇鉅著都甘拜下風，俯首稱臣。

走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門爲我們打開，使我們認識了溫順世故的裘人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春。

紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裏豆蔻年華的熱烈，但是那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裏的重重悲劇：跳井而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的'殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人爲之嘆息。

篇38：《紅樓夢》讀後感

寶玉的性格

賈寶玉含通靈寶玉出生在大戶人家賈府，集萬千寵愛於一身。作爲二爺的寶玉，性格中還是有很多值得我們學習的地方。

寶玉的性格溫潤如玉，跟薛寶釵在一起玩的時候，一口一個寶姐姐;跟林黛玉在一起玩的時候，一口一個好妹妹，也能分分鐘把愛生氣愛吃醋的林妹妹逗笑了;跟襲人，晴雯的關係也都相當不錯，實至名歸的社交達人。

面對賈政的嚴厲斥責，寶玉默默聽着，也不當面反抗。對四書五經不感冒的寶玉倒是在對對聯方面有些歪才。不喜歡讀四書五經，但是依然是一副很好的態度，跟賈政的父子關係也還算不錯。跟對溺愛自己的賈母和王夫人就更好了。

跟着寶玉的小跟班們待遇也都不錯，寶玉不會擺主人的樣子，跟僕人們也能打成一片。在寶玉手下工作的小跟班們待遇還是不錯的，吃飽穿暖，不用挨打受罵，源於寶玉的一顆善良的心。

寶玉的性格中的某些地方也值得我們借鑑，修煉溝通技能。寶黛交流的時候，無論是誰的錯，不出幾分鐘，寶玉都會主動認錯破冰，不會讓衝突的種子生根發芽，影響兩個人的關係。

篇39：《紅樓夢》讀後感

俗話說“少不讀紅樓，老不讀三國”，對於我這樣一個少女，紅樓夢實在是顯得枯燥無味，那些男腔女調真是好生厭煩。

我小的時候，父親就曾經給我了一本紅樓夢的翻譯版本，只可惜我那時嫌多，並沒有看完它。記憶也隨着時間消磨開去。

直至當今，老師要我重讀時，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見，只有堆在書櫃裏的那些原版書籍，其中也包括四大名著，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話形容非常恰當。

儘管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的粗獷，他們的豪邁。我父親曾經說過，只有等你長大了以後，你纔會明白《紅樓夢》講的是什麼。我不記得他是什麼時候說的，但我並不是很懂。

但當我讀了以後，我想，賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”並非是因爲好色，而是因爲愛情的偉大。林黛玉見賈寶玉便熱淚盈眶，我並不相信書中所述：爲了還澆灌之恩，而是覺得因爲她深愛着賈寶玉的緣故。

曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢所講述的一切，他可能都經歷過吧。夢哉，夢哉，那些繁花似錦，那些勾心鬥角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢嗎……

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者癡，誰解其中味？”

紅樓遺夢，誰與回味？

篇40：紅樓夢讀後感

在暑假快兩個月的時間裏，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢，他是清代著名文學家——曹雪芹的代表作品。

這個本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個賈府，裏面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們三個人發生的故事。

讀了紅樓夢後，我對賈寶玉這個人物極其不喜歡，主要原因有兩點：其一，他明明是個大男人，骨子裏卻像女人一樣柔弱，遇上一點兒傷心事，就立刻哭了起來，有時候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣”嘩嘩譁“地往下流;其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎?我認爲，男兒志在四方，應該出去打天下，不應該老呆在家裏吃吃玩玩，和女孩子在一起取樂，這有失男性的尊嚴。

不過話又說回來，根據任何事物都要一分爲二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他爲人處事十分和善，他作爲皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經常和丫頭和下人混在一起，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會責罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個性情中人，當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時，他馬上就發呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

不過，我還是想說說這個林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因爲一點小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。但是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，淒涼地死去。

紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

篇41：紅樓夢讀後感

最近，爸爸介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中，由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是：從小體弱多病的林黛玉，來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

我認爲《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。但是，最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄爲的作風。我很喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉經常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、唱歌，跳舞、辦小報我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵！我的“金豆豆”就滾了一地。不過，這些應該改正，作爲現代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。

我看了《紅樓夢》以後，非常佩服曹雪芹。他能把作品裏面的人物寫得那麼栩栩如生，個個好像就站在我面前，同我說話似的，說明他的寫作功底十分深厚。我要向他學習寫作的方法，把寫文章的基本功打紮實，提高自己的寫作水平。

篇42：紅樓夢讀後感

一句”滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了懷才不遇的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。

當我看完了《紅樓夢》後，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者爲什麼把這《紅樓夢》的結局寫得這麼悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但後來我漸漸的明白了，當時的社會就是這麼黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多麼的孤獨，爲了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的爲她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最後誰也想不到他會去出家，是因爲他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家後都抱怨着生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種”指腹爲婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機德，金簪雪裏埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁着這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢”。

生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚！

篇43：紅樓夢讀後感

四大名著之首，《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說，原名《石頭記》。

記得很小就開始讀《紅樓夢》，那時，印象中大觀園裏的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》，總之，這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。

可再仔細品讀，這本書不只是一個俗氣的故事，這故事背後，有着不爲人知的悽慘。

有着世外仙資的林黛玉，才華出衆，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來了個寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘，那故事的結局定會改寫。

常聽人評價黛玉小性子，可我不這麼認爲。在這背後，也只因她在意寶玉，她的心太細膩，寶玉卻體會不到，於是她只有用詩發泄內心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

除黛玉，《紅樓夢》中其他女子的結局，又何嘗不令人嘆息呢？

寶釵在寶玉出家後，只能空閨獨守；

晴雯僅十六歲，被迫害而死；

香菱兒時被拐，最終魂返故鄉；

妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；

紅樓夢，又如人生一齣戲。

夢迷夢醒，戲裏戲外，夢裏是荒唐，戲外是荒涼。

正如小說本身收尾之詞：

爲官的，家業凋零。

富貴的，金銀散盡。

有恩的，死裏逃生。

無情的，分明報應。

欠命的，命已還。

欠淚的，淚已盡。

冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。

欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。

看破的，遁入空門。

癡迷的，枉送了性命。

好一似食盡鳥投林，

落了片白茫茫大地真乾淨。

篇44：紅樓夢讀後感

讀《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的，半白話半文言的文字，我並不能完全理解，但還是陶醉於書中文字間流露出的真情，感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時，便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。於是，我開始做一個夢，一個由絢麗到悽美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔;夢越深，夢中的紅樓就越發的悽美。可是當夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看着一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

夢初

賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁醜陋的封建大家庭。在這裏有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個紅樓女兒國裏唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這裏享受了很有限又難得的自由。

噩夢

噩夢，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛裏，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰做妻子，卻一點選擇的權利也沒有，只能聽從父母長輩之命。黛玉，最後是含恨而去的淒涼結局。可她和寶玉的愛情卻超越了一切，是靈魂的永恆。

賈府裏還有一羣少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。·······她們都是“薄命”的，註定沒有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。

夢醒

紅樓一夢，恍如夢一場.《紅樓夢。》是封建社會的噩夢。書中，女性地位是那麼的低下，命運是那麼的.悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了，只覺得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留餘香陣陣。

《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢。雖然我沒有太瞭解書中耳朵意旨，但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

篇45：紅樓夢讀後感

《紅樓夢》中的薛寶釵工於心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不一樣於黛玉之風韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。

都說黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那麼寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。

賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心鬥角，而寶釵處其間並不曾畏懼，也不急於躲避，更不像黛玉過於潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事並不看輕趙姨娘賈環等人，爲人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘雲代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘雲在家中的不易而對襲人說明情景。湘雲家去時與寶玉等人難捨難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會被她嬸孃抱怨。最終湘雲說：“我天天在家裏想着這麼些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養的，我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”由此可見，寶釵既機敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破，可若是什麼都看破了，那世上還有什麼是真的呢？這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不願看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然理解現實。

都說黛玉是夢想主義者，寶釵是現實主義者。其實黛玉之夢想實爲幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現實觀念實爲聰明選擇，並非不想反抗，而是預先料到這樣做結局必然是個杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態和事不關己、高高掛起的冷漠。

三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典。

篇46：紅樓夢讀後感

在這次疫情中，我們宅在家裏，出不了門。這段時間成了我讀書的好時機，讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。爲什麼呢？讀完這篇讀後感你就知道了。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結局作爲一個結尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經歷了一個由盛到衰的一個階段。

讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因爲自己的這些行爲特點而讓自己沒有一個很好的結局。因此，我認爲命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運。

結局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了；賈府中的人犯了罪，別關進獄裏，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是後面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎？而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。

我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運！有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關係去發財致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關係的人再也不去接觸他們家了，聽到消息後的她，心情已經崩潰，從此，她領會到要自己腳踏實地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實性的，她開始了自己的創業生活。

一個簡單的實際例子讓我領悟到無論是做人做事都要腳踏實地，一步一步做好，不能貪婪。

篇47：紅樓夢讀後感

紅樓夢主要講述的是一位公子和一位姑娘的故事：林如海病重，把女兒林黛玉送去京城賈府與王夫人的兒子賈寶玉成了一對親密無間的好朋友。

賈府非常有錢和地位，代表了當時的權貴階層，整部小說以林黛玉和賈寶玉的生活和愛情爲主線，描述了當時社會生活的方方面面，並以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇結局來暗喻腐朽的封建王朝不可挽回的終結命運。

《紅樓夢》是四大名著之一，其內容非常複雜，光是人物就有很多，而且最令人佩服的就是曹雪芹能夠把每個人物都刻畫的栩栩如生，性格分明。像王熙鳳，作者着力描述了其精明和潑辣，林黛玉被描述成弱不禁風、梨花帶雨的江南女孩，而賈寶玉在作者的筆下儼然一副多情而又專一、放蕩不羈的富家公子哥兒的形象。在這些人物中，我對林黛玉最爲喜歡和同情，首先我覺得她重情，爲了報答別人的滴水之恩而下凡到人間用眼淚償還，其次黛玉非常有文化，葬花吟那一段的詩詞寫的非常美，充分表現了黛玉脫俗不凡的高貴品格，就這一段我看了好幾遍，還偷偷的流眼淚呢。

紅樓夢不僅描述了賈,史,王,薛四大家族的興衰，而且其中還包含了很多的詩詞歌賦、繪畫、音樂等各個藝術領域，整本書浸透並散發着濃郁的中國傳統文化的底蘊，紅樓夢中大量詩詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天裏的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒。

還有通過閱讀紅樓夢，我還了解了很多醫藥保健方面的知識。例如第三回寫賈府吃飯時，有“丫環執着拂塵漱盂巾帕”，“飯畢，各各有小丫環用小茶盤捧上茶來”，第一道茶用來漱口，第二道纔是吃的茶。書中多次寫到以茶漱口。飯畢漱口，有益於口腔衛生，牙齒保健；用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩；飯後喝茶，也有消食作用。

《紅樓夢》正像其名稱一樣，它不僅描述了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，描述了賈、王、史、薛的興衰過程，它更像一部百科全書，書中到處閃耀着中華文明的光輝，值得我們細細品味。

篇48：紅樓夢讀後感

“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”

在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也註定是個悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行爲都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉註定無人可以依賴。於是，她懷着純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實現了她：“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”的誓言。

黛玉小小年紀，父母便先後離世，過着寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時時在意，不肯輕易說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵禦、抗拒侵害勢力。

黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”於是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯淨土掩風流”。一首《葬花吟》道出的是她一生淒涼的感情和衝破封建禮教的渴望。

我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她並無影響，黛玉仍保持着純真的天性從不顧及後果得失，所以很難融入到大觀園裏去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆着自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。

昨夜紅樓入夢裏，紅樓夢裏夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實中香消玉殞，而賈府也最終歸結紅樓。

開闢鴻蒙誰爲情種

都只爲風月情濃

趁着這奈何天

傷懷日

寂寥時

試遣愚愛

因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。

篇49：紅樓夢讀後感

“天盡頭，何處有香丘?”這是黛玉對這世間最痛徹心扉的詰問。那日瑟瑟風起，落花滿地，人影孑立，終是一場未了的戲，再畫不出完滿的局。

寶黛的故事落得個人人唏噓。“這個妹妹我好似在哪兒見過的?”初見已是舊識，倒不如從未見過。“早知如此絆人心，何如當初莫相識。”如今想來，倘若未有前世虧欠，今生又怎教“生死作相思”。

曹雪芹爲黛玉魂歸離恨天安排了個如此戲劇的結尾：寶釵大喜之時，卻是黛玉大去之期。如果一個人的離開能成全兩個人的幸福也是值得了，只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹，他最愛的林妹妹，帶着纏綿的怨，帶着徹骨的恨，帶着說不清道不明的愛，兀自去了，這天地間再無如她這般的人兒!也罷，濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧，走了的好。

想那天寶黛二人都迷了心性，但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個最後一次相見，來的突然，可又是必然。總要有一場告別吧。不用濃墨重彩，亦無需別開生面，只要有你，有我，便足夠了。

“弱水三千，我只取一瓢飲。”寶玉留下的承諾在衆人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風雨夕，魂鎖葬花吟，那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼裏燒成了灰。

還記得瀟湘館裏的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰剜去一刀嗎?還記得錯看襲人時說的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛，黛玉，你知道嗎?

我記得大承鞭笞時我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽聞我要回南時的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜，所有無奈，所有悲慼，所有心酸。寶玉，你的愛我都明白，可我的愛，你又如何知曉呢?

浮生一場大夢，世事幾度心涼。終歸是夢，緣來是劫。紅樓一曲終了，倒落得這白茫茫大地真乾淨……

篇50：紅樓夢讀後感

紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作，從明清一直流傳至今。時間之久，足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認爲這本書諷刺了當時的封建社會。

如第97章，寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵爲妻。黛玉得知後便一病不起，含恨而終。寶玉在考取功名之後，也帶恨出家。寶釵最後只得孤獨終老。他（她）們三人都是受害者，被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下，讓三個本可以更幸福的人，最後都以悲劇結局。兩個毫無情義的人，因爲一句“金玉良緣”被鎖在了一起，真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情，更是在諷刺當時封建思想，訴說包辦婚姻的弊端。

我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現在的社會作比較。現在的社會提倡自由戀愛，沒有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了！曾經女性的地位是十分低下的，會受到很多不公平的待遇，受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來不可思議，甚至毫無人性的習俗。而現在的社會提倡男女平等，不再有什麼男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款，女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國，世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》裏一樣男尊女卑，所以他們的發展更是落後於我們國家，他們國家的女性甚至於不敢在晚上出來，因爲搶劫、槍殺，實在太危險！他們國家保護女性的條約又實在是少之又少，在他們的身上我彷彿看到了我們國家幾百年前的社會風氣。

看完這本書，我的眼淚涌進了眼眶，我的心中充斥着無限的傷感與悲哀，我感嘆舊社會的封建，爲《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸，慶幸我生活在當今這個社會。慶幸我生在這安全的中國，而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些，我的眼淚不受控制的直流，淚水如春雨般多而密。

《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種，各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現在經歷過的事還是太少，看不穿這部著作。我會繼續拜讀這本書籍，我相信隨着年齡的增長，我對這本書的感悟也會更加深刻。

篇51：紅樓夢讀後感

紅樓夢讀後感精選

前些日子，讀兩本關於季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名着《紅樓夢》。我除了看過電視連續劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過小說，實在臉紅，於是趕緊找來《紅樓夢》看看。

開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實地看看小說寫得到底有多優秀，竟贏得衆多國學大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看小說原着之後，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然於紙上，恍惚間自己彷彿置身於小說所描繪的精彩紛呈的世界裏，小說人物的悲歡喜怒緊扣着我的心靈，由不得你不緊緊跟隨着小說情節往下讀。現在小說已讀完三分之一，但其中有個情節給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實在枉費了這番功夫。

在小說第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫薔癡及局外”中，賈寶玉因在王夫人房裏調戲小丫環金釧兒惹禍後，一溜煙跑進了大觀園裏。當時正值酷暑正午時分，園內“滿耳蟬聲，靜無人語”，寶玉卻在一處薔薇架下發現一個女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的髮簪在地上畫着什麼。

寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看。看了半天，發現這女孩用簪子在地上一遍遍地畫着薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個，卻不知何意。讀到這裏，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是爲何，我也只以爲她正在薔薇花下練習寫字呢……

疑惑收起，繼續往下看。

第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳芸軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，於是便來梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府爲迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個小戲子養在大觀園裏，齡官是其中唱得最好的)，誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹。

原本躺在牀上養病的齡官因見寶玉也在她的牀沿坐下，便起身躲避，寶玉這纔看清，原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字，有黛玉之態的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅着臉，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個人問明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來讓她唱，她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪裏了，衆人說，一定是齡官想要什麼，“薔二爺”想法子給她找去了……

正說着，賈薔拎着個鳥籠從外面回來。原來，他花了一兩八錢銀子(古時算是一大筆了)，買了一隻會“銜旗串珠”的金絲雀兒來，想給在大觀園裏天天發悶的齡官開開心。“薔二爺”帶金絲雀去屋裏給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官並不開心，仍賭氣躺下假裝睡着。

賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來，關在這牢坑裏，學這個還不算，你這會子又弄個雀兒來，也幹這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最後把那花了近二兩銀子纔買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一併拆了。

可齡官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫生來看卻來取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”，一邊就急着要出去請大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會子大毒日頭底下，你賭氣請了來，我也不瞧。”賈薔只得又站住……

寶玉看到此處，猛然才領會那日齡官畫“薔”字的.深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這裏，內心肯定都與寶玉一樣被深深打動，更會爲賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。

曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景，情節簡單卻細緻真切，彷彿就是發生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。

但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反覆寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態，卻躍躍然於紙上，讓人回味無窮。

薔、齡二人之間這種含而不露、於點滴間現真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學價值觀的典型體現：以含蓄、溫文而雅爲美學欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學價值觀伴隨着幾千年中華文明的發展，一代代傳承和積澱，已成爲中華民族深厚文化底蘊的核心之一。

當然，人們對於情感的表露方式會隨着時代的發展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網絡上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛着你，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。

篇52：紅樓夢讀後感

曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。”

題記

曾經，我一致認爲那富麗堂皇的大觀園是溫柔的兒女鄉，是多少人夢寐以求的地方。而現在讀了《紅樓夢》的我發現自己錯了，在那如此富裕的生活下，竟掩蓋了如此黑暗、腐朽的一面。整篇小說跌宕起伏，但最使我動容的還是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。

總覺得，寶玉是個生錯了年代的孩子，渴望的東西得不到，得到的東西卻不想要。他眼看之處並非是官祿名利，但偏生在這麼個昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華的富貴溫柔鄉。”一樣的，他把愛的分明是黛玉，頭頂上卻始終籠着金玉良緣”的陰影。當他一次次將通靈寶玉朝地下狠狠砸去，當他一遍遍夢囈什麼是金玉良緣？我偏說是木石前盟！”當他已在爲他的林妹妹犯癡病，我便已知，她是勇敢的，但在那個年代，父母之命，又豈是一個講求忠孝節義”的大丈夫所能違抗的？

滿園子的人皆知寶黛之間的不尋常，縱然是寶釵，心下也是明瞭的，在寶玉心中，金玉良緣”無論大人們如何強求，終是抵不過木石前盟”。試問當時，有誰敢如此坦白自己的愛？但他還是敗了，敗在那個封建的社會裏。

或許，林黛玉看起來是有些小肚雞腸，嬌柔做作，但那真的是她嗎？她又何嘗想要這般？她只是一個在封建社會中家道中落的女子，她只是想要活着，所以她必須學會掩藏，學會僞裝。

自她踏入賈府的那一刻起，她便必須小心謹慎，注意自己的一言一行，不然一不小心說錯了什麼或者做錯了什麼，就會惹來別人的嘲笑甚至使自己的處境更加舉步維艱。當所有人都沉浸在與親人團聚的喜悅中時，她卻只能獨自一人在那無人之地默默流淚，在他人面前強顏歡笑。

在那看似溫情實則卻無情的大觀園裏，無一人懂她，她的痛苦有誰能懂，她的夢無人過問。她是多麼想，多麼想安穩，她厭倦了，所以活在自己世界裏面天真。後來她明白了，上帝在爲她關上一扇窗的同時，另一扇門在等她。於是她與寶玉一同去葬那落在地上的花瓣，迎看那冷風偷灑淚，發下那木石前盟”的誓言，吟出那句花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐”的句子，時人又何來閒暇去這可有可無的自然景觀呢？偏偏他們傻到了極致，卻又聰明到了極致，早早便猜到了這結局。所以當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在爲賈寶玉和薛玉釵的婚事準備時，瀟湘館內的林黛玉卻早已悲痛欲絕、淚流滿面了。她知道，哭恨早已無濟於事，她和寶玉的愛情在那樣的社會，那樣的年代裏是不被允許的，她對寶玉太癡情，她的一生無限傷感。然而，臨終前她卻流着淚微笑的喊道：寶玉、寶玉”然後便永遠離開了這個世界。

曲終人散皆是夢，繁華落盡一場夢。是啊，無論是那黑暗腐朽的社會，還是那富麗堂皇的大觀園最終都不過是一場夢，一場空罷了。

人的一生忙碌奔波、辛辛苦苦到頭來本就是一場夢而已。不管人生有多麼輝煌，仕途有多麼順暢，到頭來結局莫不過樹倒猢猻散”，追求的再多也就是徒勞。使人時刻保持健康平衡的心態，這纔是最實際的生活方式。也許這也是現代人最需要的生活方式。

當然，與此同時，我們也必須擁有反抗精神。作爲一個經歷過無限黑暗與腐朽的民族，我們絕不容許黑暗再次將我們籠罩。我們必須學會反抗，就想在那黑的深沉的夜裏，必須有束衝破黑夜的光。

篇53：紅樓夢讀後感

寶玉真是急性子，迫不及待地想和秦鍾見面。秦鍾大抵也是如此，可他說話不頂用。總在女兒堆裏，好不容易遇到一個投的來的男玩伴，必然很興奮。

襲人方纔的悶悶，此時的正論，請教諸公，設身處地，亦必是如此方是，真是曲盡情理，一字也不可少者。

襲人好像一個母親的形象，處處打點妥當，就連腳爐手爐裏的碳也交代清楚了。上大學不免離家，母親總是細緻入微，準備好所有的東西，千叮嚀萬囑咐。去上學唸書是高興的，可不能時時見到，也會悶悶不樂。不想讓你走，可又無可奈何，內心雖早已下定決心，“到底意難平”。她們是同樣的心情。

訓劣子李貴承申傷賈寶玉上學辭黛玉

賈政要維護自己的威嚴形象，每次和寶玉說話，氣氛都十分壓抑，他是恨鐵不成鋼。他說寶玉“學了些精緻的淘氣”，挺有意思的，加了“精緻”二字，反覺寶玉可愛了。李貴膽小害怕，慌不擇路了。賈政是考取功名當的官，自然知道仕途上什麼書最重要。出個門，幾個長輩都要辭行，一個個見完，最後當然不忘黛玉了。在黛玉處“勞叨了半日，方撤身去了”，真是不捨呀。

黛玉之問，寶玉之笑，兩心一照，何等神工鬼斧之筆。

寶姐姐是親戚來做客，自然不去辭，黛玉明知故問，是想說“我可是贏了寶姐姐”。

寶玉秦鍾每日一同上學回家，關係日漸親密，寶玉竟不顧輩分了。二人話語纏綿，舉止親暱，其他同學的閒言碎語就來了。薛蟠倒是什麼都沾，養了兩個小弟。多情風流的人相互欣賞，小孩子也有自己的喜好，我覺得那個人好，我要和他一起玩。“四處各坐，卻八目勾留”，我國小也有過類似的經歷，和幾個關係好的，上課時候悄悄說話，遞個眼色什麼的。國中見過不少，大多是兩個女生之間，情意頗多。有時候還隔着我傳個紙條，當時我感覺很不舒服，總是打擾影響我，仔細想想也沒什麼的，怎麼沒像寶玉一般呢？

義學的出發點很好，可是學生個個心懷鬼胎，缺了嚴厲的先生，必定要出亂子。秦鍾和香憐偷偷出去說話，金榮想從中取利，要挾這兩個老實人，編說“貼的好燒餅”。告了狀，反倒被說一頓。賈瑞這個不成器的，巴結薛蟠無果，找香憐、玉愛出氣。欺軟怕硬，不敢惹秦鍾，是怕背後的寶玉。有賈瑞撐腰，金榮得意的很，越發口無遮攔了，他居然知道那麼多。想一想，大概大家都知道吧。男子的貌美風流，越想越奇怪了。賈薔畢竟大些，聰明，借刀殺人，火點上了，自己快溜。茗煙的語言就更粗俗了。不知哪個看熱鬧不嫌事大的扔過一方硯來，馬上就亂了套。賈蘭和母親李紈性格相像，多一事不如少一事。大家一激動，再多叫幾個人來，“登時間鼎沸起來”。

這兩段寫的是極精彩的，好像引爆氣球，剛開始一個一個的來，接着三五個一起，亂成一鍋粥了，賈瑞哪裏管的過來。細緻入微的動作描寫絲絲入扣，好不精彩。等外頭的大僕人進來才止住爭端，大家當然各說各的理。寶玉見秦鍾受了傷，哪裏肯依啊。幸虧李貴在當中調停，才慢慢緩下來。茗煙是個挑事兒的，生怕主子吃了虧，不管事情鬧多大。賈瑞小人姿態，只怕自己惹禍上身，好不容易息了此事。地位高就是不一樣，決定自己做，其他人只有勸說的份兒。

篇54：紅樓夢讀後感

一場紅樓緣，使花謝花飛；一場紅樓夢，使花飛滿天。一場散盡於天涯，一場空空如海角。

一切回到初始

看那大觀園裏一片如其的景色——那一樹花兒，已被陽光的索取一點一點的褪去了紅色的殘妝。風也毫不憐惜的在柳條上亂舞，濛濛花絮，如一場迷離的雨，灑遍了整個大觀園，灑透了的大觀園裏的每一處景物，留下的只有一園被風侵略過的枯枝敗葉；被塵埃蒙羞了的碎瓷斷瓦；被雜亂的蜘蛛網所佔領的僻靜角落。殘渣寂寞的園院就這麼人去樓空了……

紅樓夢，名如此，文也如此，只不過就是在紅樓中做得一場夢罷了，似真似幻。在那場夢中，以寶玉和黛玉的殘缺情緣爲主線，給我們展現出了一幅如癡如夢的大觀園之畫。描繪出了寶；玉黛玉之間肝腸寸斷的糾葛情深之意；寶釵寶玉之間無可奈何地可憐聯姻之事。體現出了當時昏暗的社會環境，滿腔悲憤的控訴了殘酷無情的封建主義和滅絕人性的婚姻制度、倫理關！系。這些令這場悲劇出現的緣由定將會走向滅亡！

我痛恨當時封建的落後導致寶、黛的姻緣盡失；我痛恨當時賈母等人的心狠，讓寶玉與黛玉失去良緣；我痛恨爲何一心有善的寶釵也要在寶玉、黛玉之間畫上一道永不能清除的重墨。而這一切的一切，都得怪於封建主義社會的婚姻制度！什麼門當戶對、喜結連理，什麼政治婚姻，爲後着想，根本就是一面說辭罷了，只是爲了體面，爲了生計罷了！相比於現在要好了許多，但仍有一些大家戶還是爲了那些表面上虛無縹緲的利益，不惜犧牲自己下一代的終身幸福，讓自己得到一切自己想得到的！

當我看到黛玉將曾與寶玉傳情的手帕和她珍愛的詩稿丟棄於火盆中時，我的心被狠狠地揪住了，一邊替黛玉心疼那些美好的回憶，一邊又替黛玉痛恨寶玉的心狠，反正百般是痛。眼淚一直在眼眶裏打轉，突然它涌出，劃過我冰冷的雙頰，留下了一條滾燙的烙印，一滴又一滴的淚落下，砸進了我的心中，也砸痛我的心。因此我知道爲何我有傷感了，因爲黛玉的那句未說完整的話“寶玉！寶玉！你好……”，也因可惜她的消香玉隕，更因黛玉氣絕之時便是寶玉成親之辰，那時瀟湘館裏竹梢風動，月影移牆，好不淒涼。

原以爲這都是社會的孽緣，可誰知確是命運一早就安排好的戲碼，讓我們爲姻緣前定的說法感到痛恨！就像——“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

然而，那些讓我們憤慨的結局，卻被我們銘記於心：多愁善感的林黛玉，雖然有天生麗質的聰穎，但卻因從小體弱多病，還終日以淚洗面，最後淪落了一個消香玉隕的結局；美麗大方的薛寶釵，雖然性格溫和的惹人喜愛，但卻因被捲入了賈家的紛爭、破敗中，最後只能含淚望天，訴說從前的回憶；通靈轉世的賈寶玉，雖有通靈寶玉的守護，但卻因失了黛玉而俗緣已盡，最後消失在僻靜的霧中……曾經繁華一時的大觀園卻躲不過命運一世的束縛！

夢，該醒了。可我卻不懂它是不是有不敢言說的心事，在一個似有若無的紅樓午後？

篇55：紅樓夢讀後感

我雖不是生活在書香門第之家，但早已和書結下了不解之緣。說來也怪，我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個小盒子裏，它就成了我的私人“書屋”了，承載了我的夢。書屋裏的書並不是很多，我最鍾情的當屬《紅樓夢》，讀它，讓人百味雜陳，恍如一夢。

曹公的鴻篇鉅製《紅樓夢》，通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會舞臺。我想，與其說它是四大家族榮辱興衰的縮影，還不如說它是一個朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢》，我不覺淚成詩行。黛玉終落了個“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的悽慘結局，想到她《葬花吟》裏的花落殘紅，想到她的求而不得，終落得個香消玉殞，我不覺潸然淚下;寶玉是後知後覺者，經半世繁華終出家做了和尚，令人徒嘆奈何……

“他是甘露之惠，我並無此水可還，他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”絳珠仙子的話，是不是黛玉紅顏薄命，多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹倒猢猻散的結局，是不是寶玉尚未領悟到金陵十三釵，萬豔同悲、千紅一窟的含義?

黛玉葬花，林瀟湘魁奪菊花詩讓我印象深刻，更讓我憐惜不已。花盛之後，春顏不可留，凋零衰落乃是自然之道，葬花究竟爲何?是因爲潔過世人，超凡脫俗?是不忍其被沾污，乃掘土埋之?扛一鋤頭，攜一花袋，樹下葬之，你就是這世間的絕色仙子啊!你是多麼的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命，我又不禁悲痛莫名。想到你爲“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”、“則爲你如花美眷，似水流年……”、“流水落花春去也，天上人間”等句而不覺心痛神癡，眼中落淚。

再說寶玉罷，不慕功名，不肯入學，終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內濁，可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來儀、蓼燈花漵、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句，有誰能敵?嘆只嘆：世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清啊!

如此天賜良緣，卻沒有好結局，好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀，不被世人所容。雖青梅竹馬，木石之盟，又怎奈封建社會所認同的金玉良緣啊。生不逢時的愛情，在權錢至上的時代，只能被扼殺。只可嘆，寶玉到成親那天都還以爲坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應了自己的諾言，出家做和尚去。而黛玉氣死，也應了那句“質本潔來還潔去，強於污譚陷渠溝”。可嘆，可嘆!什麼功名，什麼財物，什麼權利，都付之東流，終成空!

又道那王熙風，害死了尤二姐，卻在世人面前留下賢惠之名，而苦了尤二姐命運不濟，落了個遺臭萬年。賈府啊，是罪，是善，又怎麼說得清、道得盡?可憐那尤二姐，自刎於柳湘蓮的鴛鴦劍下，諷刺極了。

而當今，又少把愛情建立在錢權之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界，有罪也有善，我們只能用心去品味，去甄別。

啊!紅樓夢，夢一場!一個故事，一場孽緣，幾個青春少年，叫人悲，叫人痛，叫人懂得人情事故，懂得世態炎涼，也教會了我走好人生，不留遺憾。

合上卷帙，走出“書屋”，如夢方醒。擡首，陽光明媚。

篇56：紅樓夢讀後感

徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊裏，我吮吸着歷史的精華，慢慢地充盈着自已。我曾在《論語》裏悟出人生的真諦，我曾在《西遊記》裏學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》裏爲了諸葛亮的過人才智而拍手稱讚。我曾在戴望舒的《雨巷》裏流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐着油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

微微泛黃的'書頁，曾經的燭影搖紅，那麼清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘雲，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這麼多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜複雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人癡迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成爲不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不願與人同樂。衆姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如衆樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的下場。

我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬宏大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和衆姐妹相處得很好，深得人們的寵愛。可是，每當深夜裏，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明裏暗裏地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地說：“若不是人家撿剩下的，又怎麼輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那麼自傲，不那麼小肚雞腸，最後怎麼會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果說黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那麼，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發着陣陣迷人的芳香。如果黛玉能改變自已，那麼歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪迴；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……

合上書，我的心還流連於紅樓之中，感受着他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴說着美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是淒涼，是落寞，是溫柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢裏輾轉，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨裏的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄託。我彷彿看到了朦朧中，黛玉微笑着朝我姍姍走來……

篇57：紅樓夢讀後感

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢！

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

高中生紅樓夢讀後感800字（四）

我國古典文學喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述，使人感覺到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她爲妾。然而，她蔑視權貴，寧爲玉碎，不爲瓦全。對這樣一個值得讚美的人物，書中這樣描寫：“……只見她穿着半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多麼楚楚動人，而那臉面，卻倒有幾點雀斑，”看來這樣描寫，似乎有損於人物形象的完美。

然而，有着較高美學修養的脂硯齋評點說：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無瑕。顯然，把美女的陋處或斑點描繪出來，人物形象更加真實可信，點出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒削弱她的美，反而令人更感真實了。相反，那種“美則無處不美，惡則無處不惡”的絕對化的創作方法是不真實的。

這使我聯想到現實。同樣，在人際交往的諸多準則中，莫過於一個“誠”字，唯有“誠”纔不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實，讓人不感覺到“騙人”，進而增強信任感。

因此，大家在這裏交心的同時，心裏都要有一個“誠”字。

篇58：《紅樓夢》讀後感

這個暑假我讀了一本書——《紅樓夢》。它是四大名著之一，作者曹雪芹(1715～1763)花費了30年的時間寫出了這部著作。

書中人物的塑造刻畫生動：大大咧咧的王熙鳳、多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉和心胸寬廣的薛寶釵。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那麼深入人心。

“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的林黛玉時，我都會情不自禁的流下淚來。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。無論是自己的離別仇恨、傷心往事，還是草木枯榮、四季交替，她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對於一切世間的醜陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那麼點“窩囊”，當然，這詞兒並不怎麼適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!

相對於書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那麼細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內心的美，行爲的美，在他身上散發着一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位願意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人髮指!

《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內藏真經，對情節的描述蕩氣迴腸，對人物的刻畫細緻入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

篇59：《紅樓夢》讀後感

我總認爲紅樓夢的巨大之處在於它表現了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團圓末端的中國古典小說中並未幾見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的封建少女來說,去世,是她的擺脫,是她全部悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世探求出路,不得不說,她照舊幸福的。

她又不似鳳姐會借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,衆人都改爲僧。我的想法太極度了。“你去世了,我去做僧人。”預示着這統統,好似統統皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我說,“寶玉,做僧人已不是爲黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什麼?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細度之,對付寶玉而言,這不失爲最好的了局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看着自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫運氣的約束,但運氣業已不能約束住他了,他既不是爲顰兒去做僧人,那便是爲自己,他也不像衆人爲了“得道羽化”,而是了無掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵爲人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些痛惜。

大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應相遇,由於生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回想。

篇60：《紅樓夢》讀後感

看了有一個月左右，算是看的最長的小說了，高中時候看過一點，記憶中沒有看完，如今看完卻覺得情節如此熟悉。賈府最後也並沒有完全衰敗，賈蘭的考中也預示着賈府開始復榮。通篇看完還是最喜歡林黛玉，才情詩性自不必說，親身遭遇也是令人憐惜，寄人籬下，不似有父母班可以任性，因此大家都喜歡，當史湘雲與林黛玉深夜以詩爲樂，彷彿看到了人間最美好的情感，可惜最終落了個冷清的下場，瀟湘館也從此荒涼無人問津。其它人等各有宿命，撿喜歡的幾個說說。

襲人： 始終忠於寶玉，爲人行事沉穩得體，得到老太太和太太的肯定，寶玉行事頑皮，每每總是襲人勸說，要不定捅了更多的婁子。寶玉走失後，許配給蔣玉菡，儘管滿心的不願意，卻遇到真心實意的相待，兒女情長終究敗給了世事綱常。

晴雯： 寶玉最喜歡的丫頭，才幹出衆，卻因過於招搖，引得太太不滿，最後也落得不好的下場，寶玉賦詩以祭奠之，也不罔一番情深。

平兒： 賈璉的妾，很能擺正自己的位置，也不與王熙鳳爭，卻也能與那樣一個強勢的人和平共處，後面很多事情也顯示出平兒真真是心善之人，如此才能最終贏得賈璉的尊敬。

香菱：從最初的與黛玉學詩，到最後成爲薛潘的夫人，從一個丫鬟到奶奶的變化。最可敬的就是學詩時認真的樣子，中途遭到了薛潘之妻金桂的刁難，幸好有寶釵的解救，纔不至於被攆出家門。

薛寶釵：論才華與黛玉不相上下，性情卻更加沉穩顧全大局，事事都爲家人着想，太多的隱忍，反丟失了自己，最終也沒有得到寶玉的心，活在了倫理之中，缺少了太多的自由，當然也是值得敬佩的。

小說中詩詞經常出現，尤其是曹公所寫部分，加上詩社的成立，每次的作品放在今天自然是值得學習和賞析的，古漢語的魅力從未削減，天地間不過爾爾物件，卻可以做出如此佳作，與今天的簡單的讚美真是天上地下。

機關算盡，淫慾上頭，最終都沒有太好的下場，曲終人散，讓我們印象深刻的是那些真摯的感情，還有出世的才華，不問對錯，但是終有因果，努力讀書，考取功名，自然是當緊之事，要不然怎能有繁華的景象，但是君子行之有道，失道必然不會有太好的下場。

篇61：《紅樓夢》讀後感

快兩個月的時間裏，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢，他是清代著名文學家——曹雪芹的代表作品。

這個本書主要講的是：在清朝康熙年間有一個賈府，裏面有一個賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們三個人發生的故事。

讀了紅樓夢後，我對賈寶玉這個人物極其不喜歡，主要原因有兩點：其一，他明明是個大男人，骨子裏卻像女人一樣柔弱，遇上一點兒悲痛事，就立刻哭了起來，有時候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣”嘩嘩譁"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經濟的書，說這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認爲，男兒志在四方，應當出去打天下，不應當老呆在家裏吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂，這有失男性的尊嚴。

可是話又說回來，根據任何事物都要一分爲二的原則，我覺得賈寶玉還是有不少優點的。首先他爲人處事十分和善，他作爲皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒有架子，經常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫地說幾句，從不會責罵他們，這說明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個性情中人，當紫鵑開玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時，他立刻就發呆生病了，這說明賈寶玉同情很專一。

可是，我還是想說說這個林黛玉，她可愛哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因爲一點小事就哭鼻子，真是愛哭鬼。可是他也有好處，他琴棋書畫樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，淒涼地死去。

紅樓夢一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

篇62：《紅樓夢》讀後感

《紅樓夢》中，寶玉銜玉而生，於是這塊玉也就顯得與衆不同，被說成是女蝸補天精煉而成的“通靈寶玉”。

無疑，這塊玉是賈母、王夫人等人眼中的“命根子”。因爲它不僅爲他們帶來了承繼賈家香火的寶玉，更帶來了顯耀門楣的權勢和享用不盡的榮華。所以，他們對‘命根子”青睞有加，而對寶玉的“荒唐行爲”嚴加斥責，對他的幾次擲玉更是覺得如大難臨頭。或許，他們的確愛寶玉，但他們決不可能理解寶玉，因而他們總說寶玉是“不肖子孫嘆、“孽根禍胎”，是家中的“混世魔王”，認爲他有“癡病”，其實真正有病的恰恰是這些封建札教的衛道士。

相反，寶玉總將這塊玉視作累贅，斥之爲“勞什子”。寶玉表面風流多情，帶有脂粉氣，實質卻是賈府中最清醒和最具反叛性格的人。在那個女子尚處於被壓制、被侮辱的地位的時代裏，寶玉第一個大膽地發出了“我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人”的宣言，聲稱“凡山川日月之精秀只鍾於女兒，鬚眉男子只不過是渣滓濁沫而已”，這是何等驚人的勇氣和膽識！雖然，他因出生時口含美玉而被視爲“仙人”，備受寵愛，但他非但不因此而自傲，反而更覺自漸形穢。他認爲，那些蘭心蕙質，美如天仙的女兒們不曾有玉，自己一個“臭男人”卻有玉，可見這玉不是好東西，屢次想摔掉它。在他看來，這個“勞什子”便是那個家和那個社會用來束縛他的枷鎖。他深深地厭惡它，如同深深地厭惡那個家，那個社會。

可以說，寶玉是“中國封建社會末期的母胎中孕育出來的新人”，他能真切地感受到自身的悲劇和所有青年女子的悲劇，他的反叛性格絕不容許“勞什子”束縛他一生。最後，寶玉終於摔掉了它，徹底地掙脫了枷鎖。