《三字經》讀後感多篇新版

《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啓蒙讀物，閱讀了《三字經》之後你會有什麼感想呢？它的讀後感又該怎樣寫呢？下面是小編給大家整理的《三字經》讀後感範文10篇最新_《三字經》讀後感範文大全，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

篇一：《三字經》讀後感範文

《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳佈最廣的啓蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。

如今的每個家庭都只要一個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何爲。”等都說明了爲人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我爲中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從國小起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天爲父母搖扇子，冬天以身體爲父母溫暖牀蓆。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎?

《三字經》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑，文中對中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠，一覽衆山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。“寥寥數字，卻包含了夏商周三代的先後順序，”三王“所指、三個朝代的建國君王、延續時間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識。

《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對爲人、處事、求學、結交等方面有了更爲直觀的體驗。

《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什麼遺產。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育後代，唯有一冊經書而已。在教育後代的問題上，很附和現代觀念。

解讀《三字經》能讓更多文化並不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。

篇二：《三字經》讀後感範文

《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經-文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。

這些故事有着深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學後孟母剪佈教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱後再請父親睡。讀了這個故事，我很受啓發，我覺得我要向黃香學習，多爲父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。

《三字經》裏還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮。

篇三：《三字經》讀後感範文

《三字經》是我國古代的啓蒙教育讀本，大家對它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊彷彿迴盪着幾百年前，私塾裏的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我彷彿看到了一塊剛掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨鍊、學習、持之以恆，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天後，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。後來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最後還是沒能持之以恆。

《三字經》最後的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以爲戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收穫，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結合，不要整天沉迷於遊戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不苟、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。於是，我就懊惱的丟下它們去看電視了。然而，我的腦海裏卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節目，不久就把我的思緒帶到九霄雲外去了。直到晚上，我才記起奧數題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰把它們做完了。後來，我才發現其實題目很容易解答，早上卻因爲偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤爲徑”啊!學習不就在於勤嗎?要是學習不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，並要持之以恆，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!

《三字經》裏面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!

篇四：《三字經》讀後感範文

幾天前我讀了《三字經》這本書，這本書內容非常豐富，不論是天文地理、社會家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中;書中更是包含了傳統倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經中看到了幾段印象深刻的段落。

例如這段話：“犬守夜，雞司晨，苟不學，曷爲人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”它的大意是：狗能在夜裏替人看守家門，雞會在每天早晨天亮時報曉。人如果不用心學習，迷迷糊糊過日子，有什麼資格稱爲人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂可以釀製蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學習，以自己的知識、技能來實現自己的價值，那還真不如這些小動物呢。

還有這個段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋裏，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續求學。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，有時間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅持讀書，意志超過了常人。這段話有一個相關的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家裏很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎麼辦呢?夏天的一個夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發出一閃一閃的亮光，就靈機一動，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋裏，掛在自己的書桌上方。小車胤就藉着螢火蟲發出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長大後成了令人尊敬的大學者。

讀完了《三字經》這本書，我受益匪淺。我應該努力學習，不斷提高自己的學識和本領，要做一個對他人、對社會有用的人。凡是勤奮上進的人，都會有所成就;而只顧嬉戲玩耍，浪費了大好時光，是毫無益處的。所以我們要在年少時努力學習，不斷充實自己，長大後就能學以致用，替國家效力，爲人民謀福利。

《三字經》是古代啓蒙教育的著名教材，影響極其深遠。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們去閱讀。

篇五：《三字經》讀後感範文

教室裏傳來了“人之初，性本善。習相近……”一陣陣朗讀聲。沒錯，這就是《三字經》。而《三字經》的前幾句則是我們從小聽到大的。

經過家長和老師的循循善誘，《三字經》也成了我們喜愛、理解的一部“經書”。開始只是覺得盡是些大道理，直到學完了之後，才更深層地瞭解了其中的含義。

“彼既老，憂悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時候不讀書，浪費了許多時光，在長大後才後悔小時候的不努力，只能花更多的時間來彌補。荒廢時間也不是蘇洵個人的悔遲，我也是如此，什麼事總是想着明天做，明天學。雖然心裏明白明日復明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲似乎是推翻了這個真理，在腦子裏始終根深蒂固的盤踞着。可是我也知道在這個社會裏不努力讀書，長大後一定會比現在苦無數倍。要想將來不苦，不如在現在把該學的學完、學好。我想出人頭地，不好好刻苦學習是肯定行不通的。“爾小生，宜早思”，不錯的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒有撒播種子是永遠都得不到果實的。而這裏的果實，就是成功。想成功必須讀書懂更多知識和道理，而讀書必須早讀。

好不容易挖掉了那棵“懶樹”，接着要乾的無非是播撒種子、澆水、施肥，讓它能更快更健康的在腦中成長。等待它長成蒼天大樹後，就能在最終摘得沉甸甸的果實，希望這一天可以快點到來。

篇六：《三字經》讀後感範文

隨着錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。於是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啓蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣爲流傳，實際上成爲全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱爲“經”。三字經植根於傳統文化，以中國歷史爲素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來說同樣有着重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

《三字經》採用敘事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》也啓發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何爲。”等都說明了爲人父母爲人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我爲中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?

讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

篇七：《三字經》讀後感範文

幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經》，但那時我僅僅是作爲口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經》還是到了三年級上半學期，老師把它作爲一項作業佈置下來。當時心裏真的覺得老師太可惡，把這種無用的東西當作業，又深奧又難背。

於是乎，每天讀幾句《三字經》就成爲我們的重要“任務”，每天早晨，巷子裏總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經》。因爲它就像是一部百科全書，正如古人所說的那樣“熟讀三字經，便知天下事”。其中一個個小故事，便成爲我成長過程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”《孟母三遷》的故事讓我對父母有了更深的瞭解，更多了些感恩的心;“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優良傳統;“融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”《孔融讓梨》的故事使我懂得謙虛才能使人偉大;“頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦。”《懸樑刺股》的故事又深深地打動了我。我深知不付出艱辛的勞動，永遠不可能獲得學習上的成功。

《三字經》，你就像一位的老師，感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈，成爲我人生的導師。我將把中華傳統的美德中華傳承、延續下去。同時希望我們所有的小朋友，能夠在《三字經》的指引下，天天進步，健康成長。

篇八：《三字經》讀後感範文

經歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啓蒙讀物《三字經》爲代表的作品最爲典型。這本書的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”

“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，我通俗地把它理解爲：人在以前是善良的。但是讀了這本書之後，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大，可是，由於以後的薰染，環境的影響，差別會變得越來越大。

從“苟不教，性乃遷。”到“知某數，識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞，而學習的方法，貴在專心。“昔孟母，擇鄰處。”裏面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成爲精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永就已經會作詩，由此父親感到非常高興，因爲很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親就一天到晚帶着方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎?

《三字經》的經典語句蘊含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽

篇九：《三字經》讀後感範文

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經典書籍——《三字經》呢。

這個學期，學校開展了“經典誦讀”活動。老師向我們推薦了好多古今經典詩文，而我最喜歡讀的就是《三字經》。它是我國明清時期的兒童啓蒙課本，作者是宋代的王應麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節奏感，令我百讀不厭。

我的這本《三字經》不僅有它的原文，而且還有註釋和相關的故事，圖文並茂，使我讀起來興趣盎然。

讀《三字經》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡，能溫席，孝於親，所當執”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”是說人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次纔是增長見識，學習知識。

讀着這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什麼就有什麼，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以爲父母爲我所做的一切都是應該的，從來沒有想到爲他們做些什麼。每當學習不順心的時候，甚至還會向父母亂髮脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今後，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多爲他們着想，儘量讓他們少爲我操心。

讀《三字經》，我還懂得了許多學習和做人的道理。“幼不學，老何爲”警示我小時候要用功讀書;“玉不琢，不成器”告誡我人不經過鍛鍊是不會成才的;“勤有功，戲無益”告訴我凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會後悔的;“頭懸樑，錐刺股”提醒我學習時一定要全神貫注;“昔仲尼，師項橐”告訴我學習應該不恥下問……

《三字經》的內容包羅萬象，爲我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰爭，有學習方法，有自然規律……它是古人智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典!

徜徉在這樣的經典詩文中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中，蘊含着人生的哲理，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……閱讀着，收穫着，我樂此不疲。

篇十：《三字經》讀後感範文

你知道《三字經》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經》，這本書經歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。

《三字經》以少兒啓蒙讀物爲代表的作品最爲典型。這本書的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”

其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席;孝於親，所當執。”它的意思就是說：東漢時有個叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時，常常在冬天父親還沒上牀睡覺之前，自己先躺在冰冷的牀上，把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到這裏，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學回到家，就一_坐在沙發上看電視，過着“飯來張口，衣來伸手”的生活，從來沒有想過爲父母分擔一些家務呀。爸爸媽媽平時既要上班，又要無微不至地照顧我，多麼辛苦呀!記得有一次，媽媽剛下班回來，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結局了。”說完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒幫我拿碗筷，我也無可無奈，拖拖拉拉去拿。