三讀《羊脂球》有感

百度是這樣介紹的：《羊脂球》是有“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創作的小說。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛僞的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。但我看到的卻不是這些！

當我第一次讀這篇小說的時候，我看到的是虛僞。這羣人實在太過分了！馬車在路上顛簸了大半天的光景，車土所有的人都餓了，只有羊脂球帶了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀請車上所有的人都來分享她的食物，完全不計較先前這些有錢人對自己的不敬。很快籃子裏的食物都被瓜分光了，人們都擺脫了飢餓的困擾，於是人們對羊脂球的態度像肚子一樣發生了變化。先前的蔑視變成了親暱，辱罵也變成了誇獎。馬車繼續前行來到了托特鎮，這裏也被普魯士軍隊侵佔了，普魯士軍官扣下了馬車，提出要羊脂球陪自己過夜。羊脂球面對侵略者的無恥要求斷然拒絕了，於是同行的一車人都扣留了下來。除了羊脂球外其餘的人都急壞了，爲了達到自己的目的、爲了維護自己的利益，九個人想盡了辦法、施展了種種陰謀想迫使羊脂球就範。最後還是老修女的“只要用意是好的，做任何事情都不會觸怒天主”的宗教說教產生了相當好的效果，羊脂球爲了大家的利益犧牲了自己。但大家非但不感激這位可憐的姑娘，反而還避而遠之，之前的讚美和親近又變成了最初的鄙視和唾棄。這一次，大家各自準備了豐富的食物.唯獨羊脂球沒有來得及準備。馬車繼續前行，車上的人拿出了自己的食物大口地嚼着，只有羊脂球縮在車的角落裏受凍捱餓，在科爾尼代的“馬賽曲”中嗚咽。這兩個情節充分表現了，車上其他人的自私自利、虛僞、卑鄙！羊脂球好可憐，一而再的被這些人欺負。

當我第二次讀這篇小說的時候，我看到的是傻氣。羊脂球怎麼這麼傻，憑什麼自己的救命的食物要分給別人，憑什麼自己要爲這羣虛僞的人做出犧牲。可憐之人必有可恨之處。落得如此下場，也是自己活該！她哭的不是自己的恥辱，而是自己的單純可欺，是自己的軟弱無能！物競天折，適者生存！

當我第三次讀這篇小說的時候，我看到的是國家。這個悲慘事件的根本原因是一八七O年普法戰爭爆發，普魯士軍隊攻佔了魯昂城。如果魯昂城不被佔領，就不會有這羣人的逃亡；如果魯昂城不被佔領，就不會有羊脂球的犧牲。

現今社會，說資本主義那一套，那是空談。古語有云，人爲財死，鳥爲食亡！人本是死道友，不死貧道，爲自己的利益奮鬥無可厚非。我們自幼被教導，爲了集體的利益犧牲個人利益，這叫奉獻！這樣解讀下來，其實羊脂球的做法叫奉獻，馬車上其他人也只是爲爭取自己的利益而已。假如換成是馬車上的人，你會怎麼做呢？我想大多數人，還是會讓羊脂球去犧牲的，只是後來對她的態度會好些，也會分食物給她。故事源於生活，但高於生活。真實的結局怎樣，我們無法瞭解。

“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。”如果不是國家被侵佔，誰願意拋棄尊嚴，奢求他人的食物、勸說“自己以前不願理會的人”，向敵軍祈求放行的機會。沒有國哪有家，沒有國哪裏有尊嚴！

以前不能理解“爲中華之崛起而讀書”，我只是滄海一蚍蜉，豈能撼大樹！少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強。不爲將來爲中國的建設發展，能夠添磚加瓦，只爲回報祖國的赤子之心，也要做好自己！

經常看到網上有人說，中國官員腐敗、其它國家福利好。甚至笑談“貧賤不能移”。我只想說我看到的，吃的食物越來越豐富了，穿的衣服越來越漂亮了，一棟棟高樓拔地而起，寬闊的公路上車輛川流不息。不可否認食品越來越不安全，環境越來越差，這兩大矛盾。但我相信，中國會越變越好，我們也會爲之而努力的！