駱駝祥子讀後感感悟精品多篇

《駱駝祥子》讀後感4600字 篇一

記憶中彷彿是從《趵突泉》開始知道老舍的，然而，真正算是對老舍有所瞭解的應是從讀他的《駱駝祥子》開始的。而開始讀這部小說則是在六年前。如今，重新回憶它，雖不能說是通篇記得，但有些情節卻是深記不忘。

在中國現代文學作品中，人力車伕是一個屢見不鮮的形象。魯迅、葉聖陶等大家都寫過。甚至外國文學家，像屠格涅夫也寫過。但能像老舍這樣發費衆多筆墨和時間，如此廢心思來寫的，卻是鳳毛麟角，少之有少了。

故事講的是生活在北平底層的人力車伕祥子的生活遭際。但與別的作家極力讚美人力車伕品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛，寫了祥子最終無路可走的墮落，也反應出了舊社會罪惡的烙印。前者是作者的表現形式，後者纔是老舍所要表達的主題。祥子的遭際代表了那個時代那個社會所有的人力車伕，甚至是所有的靠苦力來維持生計的底層勞動人民在那個社會的艱難生存。環境不能決定人的一生的命運，但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點。

故事發生在舊北京，祥子本來也是一個有遠大理想的人，他拼命苦幹，爲的只是開一家車廠來發財致富。但可悲的是生意剛有所起色，他就被抓去了軍營，一切成了煙光炮影。他千方百計逃了出來，順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。接下來的日子，祥子常由於憂勞成疾而三歇五停的，幹不了活。不得已他到劉四爺的廠去當車伕，劉四的女兒虎妞愛上了他，並不惜爲了嫁他與父親劉四爺鬧疆，而後他們結了婚，在外面找了房子，住了下來，靠着虎妞私下攢的一些錢勉強過活着。但過得不久，虎妞因難產而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下來又因於小福子的死，祥子終於失去了人生的最後一絲牽絆，徹底的淪落了，成爲一個沒有自我和靈魂的軀殼。固然，人力車伕是那個時代底層的縮影，他們的耐勞精神是人們應該讚許和學習的，但老舍能透過人力車伕祥子的墮落，寫出那個社會的黑暗和罪惡，不愧爲一個大師。

祥子的形象在當今社會仍有代表性，富者愈富，窮者愈窮。社會制度雖然改變了，但底層勞動人民的生活還是艱難的。幾十年前老舍先生所寫的，爲什麼時至今日，仍然存在呢？

說起老舍，你肯定會想起他的種種作品。可是，在老舍寫作以來，最具代表性的作品是哪一本書呢？那就是《駱駝祥子》！

它以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，表達了對勞動人民的深切同情。

這本書成功地塑造了祥子這個形象，描寫了從農村流落到京城裏的祥子三起三落的遭遇，講述了在黑暗社會環境的腐蝕下，祥子怎樣從一個善良、本分、富有正義感的人力車伕，在生活上、人格上、政治上一步步走向墮落，最後變得人不人鬼不鬼的歷程。祥子的命運，是舊中國廣大城市貧民悲慘命運的縮影，祥子的悲劇真實地揭露了舊社會對勞苦大衆的殘酷剝剝，祥子令人心痛的墮落是對腐朽的舊社會的有力控訴。老舍用他那犀利的文筆，準確地描畫出祥子身上農民的性格、氣質和心理特徵。這個如同駱駝一樣吃苦耐勞的漢子，是那麼淳樸善良、寬厚；最後竟然成了一個每天想方設法去偷錢的小偷、惡棍，他的墮落，是那麼令人深思。

錢，固然重要，尤其是在舊社會，人人信奉“有錢能使鬼推磨”的說法，一遇到窮人，就對他冷嘲熱諷，似乎是一直種娛樂。可是，如果因爲那一張張印着數字的紙而是去了最真的靈魂，最高尚的品格，那一張張印着數字的紙就等於罌粟花，表面上是那麼惹人喜愛，實際上那只是禍害的根源。許多人爲了錢已經迷失了本性，失去親人、愛人。錢不是萬能的，失去了善良的本性，即使成了億萬富翁，又代表什麼呢？人最應該追求的，不是錢，而是善良的本性。

作爲一名“人民藝術家”，老舍的優秀作品不勝枚舉，可這本《駱駝祥子》是那麼的引人深思。

幸福的社會總是安寧的，黑暗的社會總是躁動的。《駱駝祥子》這本書中，我從中瞭解到當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。

無論環境多惡劣，祥子也沒有放棄，祥子把駱駝買去，平明拉車，省吃儉用攢錢買新車。但在幹包月時，被搜捕到的錢全部被搶去，祥子希望有一次破滅。

心事重重的祥子回到車廠已經是晚上11點多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。虎妞呵祥子成親後，虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子的希望再一次點燃。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食，導致胎兒過大，結果難產死去。爲了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。

經歷了三起三落，祥子已經失去了生活的信心。他已經變成了麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉。一個曾經是那麼要強的頭等車伕，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。

《駱駝祥子》一文表達了作者對勞動人民的深切同情，同時也揭露黑暗舊社會對淳樸善良的勞動者的剝削、壓迫。

我非常喜歡中國現代着名作家舒慶春筆下的作品。趁着暑假的空閒時間，我饒有興趣的閱讀了《駱駝祥子》。看後，我浮想聯翩，感觸多多。

《駱駝祥子》的故事發生在20世紀，當時正是中國現代史上黑暗，混亂，多災多難的年代。講述祥子經過了3年的拼搏奮鬥，終於買上了自己的車，但不辛被亂兵搶去；後來在劉四爺的人和車廠當一名車伕，但所掙的錢又被孫偵探敲詐掉；不僅如此，還被迫與虎妞結婚，但最後，爲了給虎妞置辦後事，把愛車又賣掉。三起三落，讓他看清自己的處境，在那個時代通過自己的勤勞和奮鬥來改變自己的處境終是不可能的。祥子對社會失去信心，最終沉淪的悲慘遭遇。

小說，真實的揭露了半殖民地半封建的中國社會下層人民的悲苦命運。我不得爲祥子的命運所感嘆，他的遭遇和命運不僅是個人的悲劇，更是時代和社會的悲劇。然而這種悲劇，是他所置身的社會生活環境產生的。那個社會的生活面目，展現了軍閥，特務，車廠主的醜惡面目，也是這纔是現實，殘酷，悲哀，無可奈何。

理想和現實總是充滿矛盾的，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會爲了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。我不得不說，現在的社會雖然打着以人爲本的旗號，但卻又不是那樣人性話。雖然不是當時的舊社會，但也是個弱肉強食的社會。例如：2019年的撞車事件，李啓銘將兩名女生撞出十米遠，一個證實搶救無效，一個受重傷。但肇事者李啓銘口出狂言：“有本事你們告去，我爸是李剛”。而李剛只是某個局的副局長。敢口出狂言，想必是靠着官爸平時作威作福了很久。這件事和藥家鑫事件都應如《西遊記》中“有後臺的妖怪都被接走了，沒有後臺的都被一棍打死了”的這句話

我們深知現代社會還不是很完善，我們把握住今天，積極進取。我相信，即使社會再怎麼黑暗，人生再怎麼不如意，努力下去，不拋棄不放棄，美好的未來就會向我們招手，加油！爲哀悼舊社會的黑暗，應該爲明天努力建設。

讀了《駱駝祥子》這本書後，我從中瞭解到了在當時混亂的社會裏，人們過着什麼樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活爲背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇爲主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。小說主要講了一個洋車伕的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動着。後來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接着反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪爲自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。

祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大衆的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說裏充斥着的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說裏所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，並且也肯定有藝術加工，但文學總是來源於生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。

通過它，我們至少可以知道：社會曾是那麼的黑暗，希望曾是那麼的渺茫，因爲它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。作爲青少年，有書讀，而且到處都有人維護着，鼓勵着。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

最近一段時間，我讀了老舍先生的作品——《駱駝祥子》。

這本書主要寫了一個生活在舊社會的人力車伕——祥子一聲幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇。在這部小說中，作者將人物刻畫得相當細緻。“他沒有什麼模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的。”讓我們認識了祥子——一位北京的結實健壯、老實敦厚、不怕吃苦的青年車伕的。而後來的“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，則又爲我們展現了一個自私、墮落、無惡不作的地痞、無賴。他說髒話，打架，佔便宜，爲了幾個錢將自己以往的信用揮霍無？?，爲了幾個錢出賣人命。因爲他恨，他恨這個世界，恨這個吃人的社會，恨那些曾經騙他的人，騙他這個曾經善良淳樸的小夥子。所以，他要用他認爲對的方式來進行報復。這兩段話爲我們展現了兩個截然不同的形象。此外，文中還刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象，有嗜酒如命、出賣女兒的二強子；有相依爲命的馬氏祖孫；有直爽潑辣，好逸惡勞的虎妞還有爲養活弟弟而出賣肉體的小福子等。作者將這些人物描寫的栩栩如生、呼之欲出，十分的吸引讀者。

作者不僅把這些人物刻畫的惟妙惟肖，還把文章的結尾也寫得文筆極佳：“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！”短短的幾句話，既點明瞭文章的主旨：批判並揭露了把祥子逼進墮落深淵的黑暗社會，又使讀者回味無窮！

駱駝祥子讀後感 篇二

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一。老舍的代表作還有《茶館》、《四世同堂》、《月牙兒》以及《老張的哲學》等。

老舍1899年出生於北京，原名舒慶春，字舍予。1925年，他發表了第一篇長篇小說《老張的哲學》。在他剛剛開始創作的那段時間裏，他以教書爲正職，寫作爲副業。1936年夏，他辭去山東大學教職，專心從事寫作。

一天，老舍與一位山東大學的朋友交談。那位朋友說道自己曾經用過一位車伕，他買了車又被搶走，三起三落，最後還是窮困潦倒。老舍當時就想到以這個爲素材寫一篇小說。後來的日子裏，老舍一直在多方尋找資料，爲寫這篇小說做準備。

《駱駝祥子》這部小說以祥子這個人力車伕的遭遇，展現了不合理的社會制度對下層勞動者的欺壓，也寫出了勞動人民的爲了過上美好生活不斷奮鬥的毅力。

祥子是個有力氣的鄉下小夥，來到城市謀生。他當上了人力車伕，一開始拉別人的車，大部分收入都給了車主。因此他希望能攢錢買自己的車。有了自己的車，收入就會變高。

對於車伕來說，人生最痛苦的事是幫別人拉車；對於車伕來說，人生最最痛苦的事是剛買着車，連車帶人就都被搶走了。

祥子遭遇的情況就是後者，他剛剛買了新車，就被抓了壯丁。他費盡心思逃了出來，又開始努力地拉車，重新攢錢，希望再買一輛車。

讀到這裏，我感覺到祥子有着堅強毅力，一定可以克服生活的重重難關。

但這次他又沒能買上車，他辛辛苦苦攢起來的錢被一個壞偵探敲詐一空。

他最終拉上自己的車，是以與第一次賣給他車的劉四爺的女兒虎妞成就畸形的婚姻爲代價的。不幸的是，虎妞死於難產。

祥子因此對生活失去了信心，把車賣掉了。他不再勞動，開始遊戲生活，吃喝嫖賭，墮落成了城市垃圾。

讀者可能會認爲，祥子的墮落因爲他沒能再一次堅強起來，活該！可是，如果換位思考一下，把我們放到那個環境裏，我們還會堅強起來、繼續奮鬥嗎？我想老舍要傳達給我們的觀點是：在不公平的社會裏，就連跌倒再爬起來多次的人也被生活打擊得毫無希望。老舍利用對一個社會側面的描寫，表達了他呼喚社會公平的理想。

有一項很有趣的統計：“經過《喜羊羊與灰太狼》全集統計，灰太狼被紅太狼用平底鍋砸過9544次，被喜羊羊捉弄過2347次，被食人魚追過769次，被電過1755，捉羊辦法想過2788個，奔波過19658次，足跡繞地球954圈，至今一隻羊也沒吃到，他並沒有放棄，想想灰太狼，我們現在的這點苦算什麼呢？”

小說裏的祥子也曾經是一個不輕言放棄的人。他曾經被當兵的抓去，自己新買的車也被搶走了；他服侍過一家很不講理的富戶；好不容易纔攢夠了買車的錢，一下子又被偵探敲詐一空……

讀了《駱駝祥子》這本書，我明白了真實的生活不像動畫片裏所講的那樣有趣，而是冷酷無情，需要艱苦奮鬥、百折不撓。

《駱駝祥子》讀後感作文 篇三

《駱駝祥子》早已是一個家喻戶曉的故事了。在這裏，人民藝術家老舍先生給我們講述了祥子——舊中國北平城裏的一個人力車伕的故事。他似乎是沒有大名的，僅僅因爲被軍閥迫害，他帶回了三頭駱駝，於是他便成了“駱駝祥子”；他的生活也在字裏行間透出濃濃的悲劇色彩。

祥子來自鄉間，日益衰敗的農村使他無法生存下去，於是他來到了城市，當了一名人力車伕。初來乍到的他，是那樣善良美好。他渴望自己的誠實勞動可以換來新的生活。他的全部夢想就是能買上一輛屬於自己的洋車，一輛像土地那樣靠得住的車。爲了買上一輛車，他三年來省吃儉用終於攢夠了血汗錢。然而還不到半年，卻又被人搶去了。之後的日子裏，祥子像着了魔一般，固執地只爲買上車而拼命。買了，丟了；再買，又迫於無奈賣出去。命運的三起三落耗盡了他的精神意志，而買車的願望就像一個鬼影，永遠抓不住。

祥子空守着的無非是辛苦和委屈，最後，他終於未能做成擁有自己的一輛車的美夢！

小說以祥子的車爲主線，向我們展現了當時那些所謂“上層人物”與祥子之間壓迫與被壓迫的關係。軍閥、特務、偵探、車廠主的醜惡面目交織成一片灰暗。哪怕原本該是人類最美好的愛情和婚姻，也淪爲祥子與虎妞之間的一點點男女之情，那充滿着欺騙、隱瞞，建立在金錢利益上的令人絕望的關係。

我想着，這是什麼樣的東西讓人如此絕望？我看到了小說中那個病態的社會，在那個社會裏，對待祥子這樣的“底層人物”只有不公。祥子日漸墮落，花天酒地，我不想只怪罪於他的不追求、他的精神空虛。一如小說裏描繪的那樣：“他沒了心，他的心被人家摘去了。”可這些不正是那病態的社會掠奪了他生活的寄託和生命的價值嗎？徒勞的奮鬥奪去了他曾經志向飽滿的心靈，麻醉自己成了他唯一的歸宿。病態社會註定了人是其中的病胎，嚴酷的現實可以將原本淳樸老實、善良勤奮的祥子毀掉，它也可以使一個個勤勞忠厚的人變爲行屍走肉般的無業遊民。

《禮記》中有“大道之行”，“男有分，女有歸”。如果一個社會不能讓人找到自己的座標，不能找到自己實現理想的基座，那麼個人的悲劇也是社會的悲劇。祥子是病態社會中的悲劇產兒，而老舍先生通過他要告訴我們的，也許就是建立一個屬於人的純粹的社會。

名著總是引人深思的。讀着《駱駝祥子》，我深切地感受到一個社會對人類生存的重要性。當初人類構成社會的時候，應該認識到社會也必將影響人類，所以我常常想：如果我們的社會時時關注人，關注每一個所謂底層的市民，尊重他們，成全他們，那麼，我相信，這個社會一定是健康的！

掩卷唏噓，我單純地相信一個社會起碼要給予像祥子一樣的人最基本的平等，沒有歧視，更沒有壓迫。一如孔子所言？/‘老有所終，壯有所用，幼有所長。”於是每個人都能擁有一個人生目標得以實現的寬容、扶持的環境，那麼祥子的悲劇將不會出現。

駱駝祥子讀後感 篇四

過去的我，對於名著並沒有多少熱情，無形中還產生了一種抗拒，即使是很受粉絲追捧的三國演義，我也無法產生超過三分的熱情。然而，駱駝祥子中的主人公祥子卻一反既往地給了我許多特別的感受。不只是崇拜和嚮往，而更多的是思考。

我想說，祥子是個可敬的人。因爲它的執著。當他認定了拉車着一行時就腳踏實地的當一個普通的車伕。但，他所表現出的各種形態卻並不平凡。他同樣懷有不可玷污尊嚴——不容許別人侮辱自己，但也決不仗着強壯的身體欺負他人，跟其能力弱的車伕爭奪車位，反而會遷讓他人。因爲他清醒地認識到：車伕一職雖然卑微，但原則不可丟。這足以令我折服阿！

特別的，他擁有比別人強烈十倍的對夢想的追求。爲了擁有自己的洋車，他花了多少個年頭，省吃儉用的生活，早出晚歸的工作着。即使是在寒夜也不會在茶館中久留，不會輕易喝酒，以茶代之，爲的只是比別人多省幾分錢，早一點買上自己的車阿！你說，這能不讓人感動嗎？

可見，擁有夢想是每個不行屍走肉之人的本錢。毛澤東說：“身體是革命的本錢。”那擁有夢想就是成功和勝利的基石。擁有夢想，就要實現夢想。這必定是一個漫長的征程，不能沒有困苦和磨難。因爲這是理想的根本。那就請拿出你的堅強，你的機智勇敢，拿出你骨子裏那“打不死”的剛毅來吧！