茶館讀後感（多篇）

《茶館》讀後感 篇一

揚州最著名的是茶館，早上去下午去都是滿滿的。揚州茶館吃的花樣最多。坐定了沏上茶，便有賣零碎的來兜攬，手臂上挽着一個黯淡的柳條筐，筐子裏擺滿了一些小蒲包，分放着瓜子花生炒鹽豆之類。又有炒白果的，在擔子上的鐵鍋裏爆着白果，一片鏟子的聲音。得先告訴他，纔給你炒。炒得殼子爆了，露出黃亮的仁兒，鏟在鐵絲罩裏送過來，又熱又香。還有賣五香牛肉的，讓他抓一些，攤在幹荷葉上；叫茶房拿點好麻醬油來，拌上慢慢地吃，也可向賣零碎的買些白酒來喝。

叫茶房燙乾絲是不可少的。燙乾絲先將一大塊白豆腐乾飛快地切成薄片，再切成細絲，放在小碗裏；用開水一澆，乾絲便熟了；潷去了水，撥成圓錐似的，再倒上麻醬油，擱一撮蝦米和幹筍絲在尖兒，就成。說時遲，那時快，剛瞧着在切豆腐乾，一眨眼已端來了。燙乾絲就是清得好，不妨礙你吃別的。

接着該要小籠點心。揚州的小籠點心，肉餡兒的，蟹肉餡兒的，筍肉餡兒的且不用說，最可口的是菜包子、菜燒賣，還有乾菜包子。菜選那最嫩的，剁成泥，加一點兒糖一點兒油，蒸得白生生的，熱騰騰的，到口輕鬆地化去，留下一絲兒餘味。乾菜也是切碎，也是加一點兒糖和油，燥溼恰到好處；細細地咬嚼，可以嚼出一點橄欖般的回味來。這麼着每樣吃點兒也並不太多。要是有飯局，還儘可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸；偶爾上一回茶館的本地人外地人，卻總忍不住狼吞虎嚥，最後總不免捧着肚子走出。

《茶館》讀後感 篇二

在我沒有閱讀《月亮茶館裏的童年》時，我總以爲我的童年是最有趣的，繽紛的。但我讀完這本書時，才發現這些平淡的事情足足不夠書裏的點點滴滴。

這本書講述了一位名叫天米的小女孩一段令她刻苦銘心的童年往事。蘇軾常說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事故難全。”一開始，我根本不懂這句話的真意，但讀了這本書時我就完全理解了。天米與她的同學、鄰居、老師等相知相處的故事。故事裏有幼稚調皮的矛盾，有淒涼憂傷的眼淚，有痛苦的離別……

事中透出了一絲感人至深的總結：每個人的平淡童年裏都浸透出自然、真誠的友情，讓人無法抵擋住那份心靈與心靈相撞的誘惑，從開始到熟悉，有如春雨點點的事例，一種莫名的親切感侵染着友情。這本書讓我得以窺見沉重而純正的生活本質，並感到着感慨着。

如果我們的童年也能留在一本書裏是件多麼幸福的事情。當我們一長大，就能回想起以前的美好時光，回想以前的無憂無慮，和家人、鄰居的小點滴小矛盾……這本書讓我明白了一個深刻的道理：童年不要讓它留下遺憾，要讓它變得精彩動人，如果人的童年是被父母逼出來的，那麼只會留下陰影。說真的，當我看這書的過程中，我心裏敬佩這位作者，把景物、事物描寫得楚楚動人，把人描寫得繪聲繪色。

這本書裏內容有時把我逗得哭笑不得，有時又把我弄得愁眉淚眼，還是用《月亮茶館裏的童年》中的兩句話作總結吧：“沒有誰能改變童年，沒有誰不是一生都在享用童年的溫牀，沒有。”

《茶館》讀後感 篇三

前陣子，聽到了有種新型教學叫“後‘茶館式’”的，心中感覺非常好奇與新鮮，只感覺肯定是在一種很輕鬆地、無拘無束的氛圍下，在茶館裏大家就某事高談闊論。不過真很難想象在課堂上到底怎麼開展教學呢？暑假裏，我終有機會拜讀了本市靜安區教育學院附屬學校校長張人利所著的《後“茶館式”教學》一書。

本書中，張校長生動具體地介紹了後“茶館式”教學的內涵及其精髓，並以各種教學例子來證明和闡述，非常令人記憶深刻——簡單來說後“茶館式”教學就是：讀讀、練練、議議、講講、做做！讀讀，就是在課堂教學過程中，教師引導學生自己讀書，它是課堂教學的基礎；議議，就是提倡學生自覺議論，主動探討問題，這是課堂教學的關鍵；練練，就是學生將學到的知識，具體運用到教學實踐中去，它是學生學習知識、鞏固知識和形成技能的一條重要途徑；講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學生講，變一言堂爲羣言堂，目的是培養學生的自學能力。

“後茶館式教學”其主要思想有以下幾點

第一：學生自己學得懂的，或者部分學生自己學得懂的，教師不講。這一教學特徵體現了“先學後講”或“先學後教”的理念。當然，這個先學可以在課前，也可以在課上。這個先學，可以是學生先“讀”，也可以是學生先“練”，也可以是學生先“做”，甚至是學生先“議”。同時，也體現了“講是爲了不講”“教是爲了不教”的理念。

第二：儘可能暴露學生的潛意識，尤爲關注“相異構想”的發現與解決。不管學生的己有經驗，沒有學生的經驗與文本的對話，僅有教師對文本的解讀，這樣的教學就是灌輸。即使有的課堂教學有“暴露”，教師津津樂道的也是“閃光點”，而不是關注班中還有哪些“相異構想”。這一課堂特徵的呈現，不但在於“暴露”，更在於解決。

歸納起來，後“茶館式”教學的特點是:一個核心，“議”爲核心；兩個基本特徵，學生自己學得懂的或部分學生學得懂的教師不講，儘可能暴露學生的潛意識，尤爲關注“相異構想”的發現與解決。教學方法更加多樣，教學形式更加靈活，教學的價值取向更加明確。

教學有法，教無定法，我們應牢牢記住了張人利校長的一句話：“作爲一個成功的教師在教學中往往只要你做到一點，只要改進一點，兢兢業業的改進一點，勤勤懇懇地改進一點，紮紮實實地改進一點，而這一點你堅持做下來，那你就成功了。”

《茶館》讀後感 篇四

春有涼風夏有雨，秋有落葉冬有雪，一年四季，年復一年，不變的是這所叫裕泰的茶館裏“莫談國事”的字句，變的是環境、是時代。《茶館》通過話劇的形式，用三幕還原了清朝、民國和抗日戰爭勝利後的三個大時代背景下，符合那個時代的各形各色的人物形象。《茶館》見證了社會變遷的三個重要時期，它是無聲的，發聲的是在茶館的屋檐下，慢慢長大亦或是慢慢變老的人，藉助這所作爲文化交流媒介的茶館，真情地演繹了人情冷暖，無情歲月。

《茶館》的前期是充滿生命活力的，大小人物聚集於此，人們飲茶遛鳥、說媒拉縴、拍板低唱和暢談着各種荒唐奇怪的新聞…看似平淡祥和的生活，卻把人們心中是聖人之懷還是螻蟻之輩展現得淋漓盡致，就像劉麻子所言：“咱們大清國有的是金山銀山，永遠花不完。”迂腐的思想不會讓一個國家進步，只會矇蔽能認清前進方向的雙眼。而可悲的是，劉麻子是多數人的代表，對於當時的手握錢權財勢的人來說，寧願相信這樣愚昧的認知去及時享樂，也不願像秦仲義那樣，拿出自己的錢財去堅信“只有辦工廠抵制外貨，國家才能富強”。茶館平淡的背後是洋貨市場的充斥；是農村破產，不得不賣女兒才得以繼續的生活；是教員遭到逮捕，愛國者流亡逃竄，和被生活折磨至自殺的人…當人們活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可終呢？

《茶館》給我最深的感觸就是“好人不一定有好報，惡人不一定有惡報”，所謂的“善有善報，惡有惡報”只能說成是人們追求的理想化世界，現實生活中卻難以達到這份平衡。苦囚的歲月終會變成鮮活的枝丫，時代的悲哀終會成爲歷史之鑑。文章用樸實簡單的對話道出了一個國家的悲哀，不僅是爲了讓我們看見落後就要捱打的局面，更是爲了讓我們明白不能再重蹈覆轍，不要再出現官僚腐敗和欺壓百姓的行爲。我們需要的是像秦仲義一樣一心爲國的人，像王利發那隨着時代進步不斷改造創新的精神。現在強大的中國，是先輩們用鮮血用淚水鋪開的，我們更應該珍惜當下，銘記歷史，砥礪前行。

茶館讀後感 篇五

這部劇運用對京城中裕泰大茶館裏人們的談話，體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕，時代的變遷讓茶館裏發生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌櫃王利發了。

王利發是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在一個混亂的、戰火連綿的年代，最後正因不能忍受自己經營了幾十年的茶館被人強行霸佔而上吊自殺。是啊，用戲中的話說，那是一個人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當起了漢奸，個性是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。

先說劉麻子吧，他見利忘義，幹着給人說媒拉線這種不正當的生意，不論雙方願意與否，只要有錢賺他就幹，有時甚至還賣人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了一個太監。

而劉麻子的兒子小劉麻子呢？他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發揚光大”，要創辦一個專給美國人帶給女招待的“花花聯合公司”，甚至想方設法霸佔了王掌櫃的裕泰茶館，把它改成了一個“取得超多情報，捉拿共產黨”的地方。

現如今，像這樣見利忘義的人還在少數嗎？有些奸商，爲了謀求暴利，用偷工減料製成的東西來矇騙消費者，甚至不惜搭上消費者的性命！

但是此刻，隨着人們的意識不斷增強，明白那些爲祖國作貢獻的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的一點。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語言大師的愛國愛民，善解人意。

茶館讀後感 篇六

以前就有看過《茶館》的話劇演出，而且最近也有《茶館》的電視劇上映。總體上的感覺，經典，覺得再也不會有這麼一部意義深遠的話劇了。相比舞臺上的話劇表演，老舍先生的原版劇本，帶給了我更多的想象空間。“茶館”，衆所周知，簡單一點來說，就是喝茶的地方。《茶館》裏的“茶館”也不例外，王利發的茶館，吸引了社會上形形色色的人聚集到這裏，上演了一部部精彩的鬧劇。我只能說，老舍先生的大局觀非常好，這麼多的人，這麼多的事，延續這麼長的時間，可是看下來一點也不覺得紊亂。在我看來，這是由於老舍先生始終堅持一點的原因，那就是不管怎麼樣，不脫離“茶館”。我不得不佩服老舍先生，用一個“普通的、蒙特卡羅小小的茶館”，儘可能多的反映出了很長一段時間中國的社會面貌和現實。老舍先生的《茶館》，語言詼諧幽默，妙語連珠，但是結構卻很嚴謹，主題也很嚴肅，形成一個鮮明的對比，唱響了一部舊時代的輓歌。“茶館”裏的人物相當的豐富，基本上包含了一個時代社會上存在的所有人，而且刻畫的都十分的真實，很能引起我的想象和共鳴。《茶館》，不管是原着，還是話劇或電視劇，都是不朽之作。

《茶館》讀後感 篇七

時隔半個世界，現如今我們周圍也充斥着和《茶館》裏的各式各樣的人一樣的人。我愛國了，誰愛我？中國式思維、中國式人際關係、中國式的悲哀。

《茶館》裏有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發笑的對白，要麼出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要麼就是那些令人厭惡的角色的溜鬚拍馬。笑過之後，不禁感到一絲悲涼——“人活着總得有條路走啊，可是哪有路可走啊！”願爲國家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌櫃被逼上吊自殺，見風使舵溜鬚拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私慾。打學生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什麼世道啊？”

《茶館》最後的一部分，三位氣數將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺幹了一輩子的活卻“一事無成”，心懷實業救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠“拆了”，安分守己的王掌櫃“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開了50年的茶館。這就是“愛國”“順民”的“下場”……“我愛咱們的國啊，可是誰愛我啊？”常四爺在同一地點時隔五十年兩出此話，着實讓人嗟嘆不已……

老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表着當時的那個社會，代表當時的每一個人。