《平凡的世界》讀後感----不平凡的人(精選多篇)

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第一篇：《平凡的世界》讀後感----不平凡的人第二篇：平凡的世界不平凡的人第三篇：平凡的世界----讀後感第四篇：平凡的世界.不平凡的人doc第五篇：“平凡”與“不平凡”——《平凡的世界》讀後感更多相關範文

正文

第一篇：《平凡的世界》讀後感----不平凡的人

《平凡的世界》讀後感---不平凡的人

內容提要：《平凡的世界》是一部優秀的作品，在短短的幾年間已被人們所接受，作品的衆多的人物形象也已深入人心。而作品的主人公因其具有的時代性、叛逆性、鄉土性、缺憾美等特徵更是廣受關注，通過對小說人物的評析對上世紀70、80年代的農民的心理及精神世界有了更深入更廣闊的認識。

關鍵詞：平凡的世界人物形象分析時代性叛逆性鄉土性缺憾美

《平凡的世界》是路遙的唯一一部長篇小說共三部6卷，最初接觸到這小說是在高二的時候，但是直到大二的時候纔讀完，真正進入到記憶深處則是在參加工作的三、四年中。直到現在還在讀，而且閱讀越有滋味。這部小說內容厚重而宏闊，語言質樸而純真。爲中國當代農民掙脫極左束縛開始改革開放留下了一付史詩般的畫卷。在小說中作者把國家大事、政治形勢、家族矛盾、農民生活的艱辛、幾代人的感情糾葛、黃土高原古樸的道德風尚都真實而細膩的展現出來。在作品中作者塑造了近百的人物形象，這些任務形象成爲這部小說的閃光點，照耀着讀者的心靈，使讀者的心靈受到洗滌。在衆多的任務形象中作爲主角的孫氏兄弟演繹了大時代下平凡人的不平凡的生活。

作爲作品的主角，孫氏兄弟身上具有鮮明的時代性。

特定的時代造就特定的人物形象，孫氏兄弟所走的兩條不同的人生之路上可以看出這一點來，孫少安一個普通的不能再普通的農民，經過崛起、衰落、崛起最終成爲企業家，而弟弟孫少平則從農民成爲了一個普通的工人。這兩兄弟的發展歷程正是當時那一代人打破傳統思維模式，探索新的思維模式的縮影。孫少安是家中的頂樑柱、是生產隊的骨幹，無論什麼時候他都勤勤懇懇的努力勞動，但每年的年終仍然是吃不飽飯，穿不上衣。對此他沒有畏縮不前而是勇敢的面對生活的挑戰，選擇新的未知的道路。他白手起家建窯燒磚，承包磚廠……一步一步成爲了一個鄉鎮企業家。隨然其中也有很多曲折，但他最終還是克服了。他就是那個時代大多鄉鎮企業家的一個縮影。孫少安的弟弟孫少平嚴格說來應該是作品的真正的主角，從一個學生變成農民，從農民變成打工仔，從打工仔變成正式的工人，這個人物身上雖然有作者的美好幻想在裏面，但總體而言他反映的是那個時代人們的美好願望。人的本質屬性是社會性，作爲社會的一份子，每一個人身上都會具有鮮明的時代特色，在每個人身上或多或少的都可以找到時代印跡。

在孫氏兄弟身上更多的是叛逆性，正是這骨子裏的叛逆性使得他倆不再侷限於當時的家庭、農村的小天地中，不像其他農民一樣日復一日、年復一年的面朝黃土背**的過着平庸的農村生活，滿足於老婆孩子熱炕頭的生活。他們面對困境用自己的雙手創造了屬於自己的一片天地。孫少安因失敗變得身無分文，還要面對村裏人得白眼，但他沒有放棄希望，終於抓住一個機會；弟弟孫少平爲了背石頭背都被壓爛了，但他堅持下來了，正是他們身上要打破傳統的叛逆性，使得這兩個應該一生在黃天塵埃中日出而作、日落而息的農民，走出了一條不同於父輩的道路，做了一名不平凡的農民。也正是他們身上的叛逆性，使得他們在面對感情糾葛時做出了自己選擇，孫少平一個打工仔竟然和地委書記的女兒談戀愛，在最後竟然接受慧英的愛，最終獲得了自己的幸福生活。如果這兄弟兩人沒有這種叛逆的性格的話，那他們的結局就會像他們的父輩一樣。我們的社會中正是有着千千萬萬的向他們的叛逆者，才能快速的從十年浩劫中走出來，才能夠進行改革開放，經濟和社會纔會有如此的日新月異的發展，中國人民才能夠在國際社會上挺起自己的腰桿，東方巨龍才能夠真正騰飛。

中國是一個農業大國，農民佔總人口的7、8成，作爲一個普通的農民，在孫氏兄弟身上有着濃厚的鄉土氣息。在他們的眼中家人、家庭就是他們的全部，他們最初的理想就是吃飽飯，穿暖衣而已，他們所接觸的不過是小鄉村，小縣城而已，爲了實現自己理想，他們像牛馬一樣的勞動，但到年終卻仍然吃不飽、穿不暖時，他們沒有別的辦法，也不知道該怎麼辦，作爲一個農民，一個世世代代在農村生活的農民，他們只能繼續承受生活的折磨，他們所做的就是保持自己戰鬥意志，堅持自己的理想，繼續做着看似無用的活計。從文章的開頭一直到結尾孫氏兄弟鄉土氣息就沒有一絲一毫的減弱，孫少安發財後出錢建學校是爲了什麼？孫少平出院後拒絕**的表白，而接受慧英的愛，又是爲什麼？他們雖然是主角，但他們就是普普通通的兩個農民，農村出生，農村生長的農民。

在很多的傳世作品中有8、9成的作品是以悲劇結局的，也許缺憾美給人感受更深刻，作爲《平凡的世界》的兩個主角孫氏兄弟的生活總是充滿着風雨的，總是帶着絲絲的缺憾，在路遙的筆下這種缺憾也成了一種美。孫少安成績優秀爲了弟弟、妹妹卻不得不放棄學業；雖然在心底愛着田潤葉，潤葉也愛着他，但他卻不得不痛苦的選擇了放棄，有情人不能成爲眷屬；生活富裕了，家人之間卻有矛盾了；矛盾解決了，妻子卻又離他而去。命運好像一直在捉弄他，不管怎麼努力他就是得不到美滿幸福的生活。孫少平是生活的強者但他也總是受到命運的捉弄，能上學了，卻被鄙視；回村教書了，學校解散了；與田曉霞談戀愛了，田卻死了；成爲工人了，卻不敢面對**了。一個又一個的沉重的打擊下，他堅持下來了但也沒有了進取的精神。

作爲《平凡的世界》的絕對主角孫少平在小說的最後卻顯示了他心靈的脆弱的一面，他不敢面對**的表白，回到了城鄉交叉地帶，接受了慧英和明明。他對自己的生活很滿意了，沒有了像以前一樣揚起生活激盪的風帆，像海燕一樣去迎接挑戰。這樣的一個結局似乎不和人們的口味，但正因爲這樣才使得作品更加真實可信。

《平凡的世界》中孫氏兄弟的一生體現了平凡的世界中的平凡人的生命輝煌的意義，他們是千千萬萬個普通人的縮影，他們以平凡的人生構築了一個輝煌的世界。《平凡的世界》告訴我們每個平凡的人都有一個不平凡的世界。雖然這本書已經讀了好幾遍了，但從最初的只看情節，到後來的注重語言，再到現在的對內容思考，經歷了6、7年的時間，但每一次讀，都會有不同的感受，一個個鮮活的任務形象在眼前越來越豐滿、感人。

第二篇：平凡的世界不平凡的人

平凡的世界不平凡的人生

《平凡的世界》開篇寫道“一九七五年二三月間，一個平平常常的日子，細濛濛的雨絲夾着一星半點的雪花??”，整個故事就這樣平平淡淡的拉開了序幕。平凡的世界裏，平淡的生活，作者沒有運用華麗的詞藻，他僅僅用真實的貼切的溫暖的平和的文字在描述這個世界。也許平凡二字就是這樣詮釋的。

世界是什麼？我們的生存的環境？世界難道僅僅只能用物質性來定義麼？要是這樣，一個微生物的生態圈也可以說成世界了。然而真的是這樣麼？這樣了，有與我們人類有什麼關係呢！至少我們該求證我們的世界。

世界原是佛教用語，在佛經的《楞嚴經·卷四》中有：“何名爲衆生世界？世爲遷流，界爲方位。汝今當知，東、西、南、北、東南、西南、東北、上、下爲界；過去、未來、現在爲世。”而“世”代表着時間，“界”代表着空間。這樣就將我們生存的環境用世界一詞概括了，同時也告誡了我們時間與空間的同時性，我們並不能脫離其一而在其另一生存。在哲學上，我們通常將世界定義爲：世界是全部事物組成的集合統一體，是每個事物都具有的組成部分或組成元素，是人類通過認識實踐活動從自然事物中發現、界定、彰顯、抽取出來的具體事物和抽象事物。世界的認知離不開人。假如世界沒有了人類，世界的實證存在還有什麼意義？人類的活動範圍、認知領域決定了人類對世界的理解。世界不單單是物質的，同時也是抽象的。所以世界在觀念上的是統一中的多變的世界，因爲每個人眼中的世界並不一定都是一樣的，上升到精神面貌上便是用你的心觀察到的世界即是你所理解的世界。 然而我們的世界真的是平凡的嗎？

佛經雲：“一花一世界。”說的是可以從一朵花中看出整個世界的原貌。爲什麼要藉助實體的“花”來比喻整個世界？首先作爲實體的“花”是會盛開凋謝的，自身在自然界中不能擺脫物質的運動性，生命也在這個層面上得以體現永恆發展。“花”在這裏也不僅僅象徵的物質的運動發展，花在其自身的生命過程中也在傾訴一種生命的梵音。古人愛臨花作詩，也愛將花比人，它一旦與人扯上關係的時候不在是簡簡單單的生命了，因爲這其中必然包括着許多“窺見”生命真諦的大智慧者的告誡。以上佛語就將整個變化的廣大的世界濃縮成一枝花。生命是否平凡要看觀賞者抱以怎樣的態度和思想。人有常言：“凡眼觀真，無真不凡；真眼觀凡，無凡不真”，所以平凡與偉大隻在一線之間，二者對立又統一。一棵草也是一種生命，由花觀世界未嘗不可，看似平凡的背後又隱藏着多少不爲人知的真理啊！以前有過這樣一個有趣的實驗：大家都知道人的頭骨之間連接的非常緊密，僅靠人力是無法做到不損壞頭骨的情況下(更多好文章請關注)將其完整的拆開。最後科學家運用大豆吸水萌發的膨脹力將其完好的拆開，可見平凡的大豆的不平凡之處。所以說，世界是平凡的，但又不是平凡的。

平凡的又不平凡的，是什麼豐富了這個辯證的世界？

人的生存並不能脫離物質，然而物質只不過是個憑藉，依靠這個基礎精神世界得以改變得以昇華。在《平》中，作者要告訴我們的是物質並不能侷限思想的躍遷。每個人，每個人都在用不一樣的方式活着，孫少平、孫少安、田潤葉，還有個悲劇人物田福堂以及孫少安他小叔孫玉亭，都在“奮鬥”着。在《最成功的人》中francmasmon寫道：“不要讓庸人的想法動搖你。你有夢想，他們以爲你瘋了；你成功了，他們覺得你幸運；你追求財富，他們認爲你貪婪。不要去理會，他們只是不理解。最成功的人都是那些一直穩定積累，直至成功的人。他們一步

一步前進，越來越豁達，逐漸能更好地駕馭各種情況。他們堅定不移的抓住他們認爲有用的東西，全神貫注。這樣的人一定會取得非凡的成就。勇氣是一種特別的知識：知道怎樣害怕應該害怕的東西，怎樣不懼怕不應該懼怕的東西。”或許小說中的人都是平凡的，然而這些角色在現實生活中都是一個個實在的存在。成功對他們來說有些遙遠，就像田福堂這個村支書脫離了實際，抑或受到時代混亂的影響，不甘於這樣默默無聞，要在羣衆裏獲得“更高的”威望，在旱災的時候“風騷一把”，自己偷偷組織村民挖河壩，還妄想人定勝天，“文化學大寨”炸山修田。萬沒料到結果出了人命。是的，爲老百姓的動機是好的，但是這並不代表高尚的動機賦予了你行爲莽撞的權利。這時候他已經偏離了羣衆，一個人的想法並不能代表廣大羣衆的思想，悲劇不外乎自己的喜大好功，自命偉大，可實際呢，只不過是江河中的一粒沙。不過正是有這些人、這些事豐富了我們對世界的理解。

然而人又是因爲什麼變得不平凡？

且看孫少安，一個農村娃，家裏的光景自然不好，別說讀書了，吃飯都是個“問題”，這一次他抉擇了。他要告訴世人，自己不上國中不是因爲自己能力不行，所以那年升學考試中他考了全班第一，在全公社是名列第一。他輟學，爲家裏減輕負擔的同時又從他父親那裏分擔這困苦生活的壓力。他看着弟弟妹妹，看着父親母親，看着癱瘓在牀的奶奶，他知道自己的能力有限，可這些都沒有阻止他同現實抗爭的決心，種地也要種到最好。生活的可怕，並沒有打垮他，在同年齡層的人中，他算是思想比較開放的，不然他結婚以後又怎麼敢開磚窯廠？他一直奮鬥着，他渴望擺脫生活給予他的困境，渴望全力接過父親肩上的擔子，可是最終也只能在妻子面前妥協——分家。這或許也是長輩對晚輩的愛，畢竟父母親可不願看着小倆口子生活的不愉快。生活到底是個什麼樣子？潤葉不理解自己的“愛人”爲什麼要這樣的對待他？田福堂也不明白爲啥孫家兩娃總是那麼吸引着潤葉和曉霞。現在看來浪漫式天真的愛情只是個幻影，抑或在那個特殊的年代背景下孫少安也很無奈。在愛情上孫少安犧牲了自己的“理想”，人家賀秀蓮可是不要彩禮又能持家過日子的好“媳婦”啊！這種現實主義簡直是把人推向了冷血的一面了。我想或許他是對的，沒有讓潤葉“體驗”生活的窘迫，或許又是錯的??他和生活作無情的鬥爭的勇氣確實將他在家庭觀念道德中保存了多少說話的底氣，說到底還是難免擺脫，抑或只能妥協。

孫少平，《平》中的真正主角。他同生活鬥爭比哥哥要更徹底一點，他始終沒有放棄對生活的希望，即是最後曉霞死了（雖然以後過的有點迷茫），他也沒有忘記將自己隊長的遺孀帶離對現實的絕望，作者說：“生活似乎走了一個令人難以置信的圓。”這個時候他能做些什麼？成全上天對他的眷顧——送來了又一個大學生金秀？不是，不是這樣的，少平的思想世界已經在自己的初戀的逝世之後變成了灰色。回想那個貧瘠的年代，曉霞簡直就是少平的精神支柱，曉霞帶給他的是全新的世界。作爲一個在知識的世界裏徜徉的人，由於自己的貧窮的不能得到更多精神食糧，而這個時候曉霞全力支持他，並告誡他不能變的庸俗，要有理想，要奮鬥，不能就這樣妥協了。在曉霞考上的時候還不忘給他“更新”參考消息，一邊又給他帶來許多名著，比如狄更斯的《艱難時世》、夏綠蒂·勃朗特的《簡·愛》、阿·托爾斯泰的《苦難的歷程》。這些書籍豐富了孫少平的人生，他也從來沒有因爲自己的出生貧困而活的沒有底氣，只是自己精神上的追求決定了他與衆不同的一面，他將父兄身上的那種堅毅剛強、沉着冷靜繼承並延續下來了下來，他利用這些性質走向了世界。不是說坎坷人生就能徹底的使他臣服，爲什麼要像普通的人活着（這裏的普通僅指思想上的）？曉霞說他或許會喜歡列賓

的油畫《伏爾加河上的縴夫》曉霞是瞭解孫少平的。孫少平的經歷都是一種磨練，使得他對人生的定義更加豐富，然而這些故事情節也告訴了我們孫少平是一個怎樣樣堅韌的人。這些現實給予的都是驗證，驗證他在生活中是以怎樣的一種態度直面慘淡的人生。家境貧寒又怎麼了？出生農村又怎麼了？難道會因爲世俗動搖自己的信念？生活也不是想象中的無情，至少給他帶來了曉霞，給他的世界帶來了新的氣息，新的生命。他在給妹妹的信中寫到：“我們出身於貧困的農民家庭，但永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們的好處將是一生受用不盡；我們一定要從我們出身的侷限中解脫出來，從意識上徹底擺脫農民的狹隘，追求更高的生活意義。”這些話不僅是對自己的妹妹說的，同時也在告誡自己，不能因爲種種事由而放棄自己思想境界的提升。那種農村人的樸實使得他不去追求那些虛無的東西，也使得他踏實的一步一步走下去。所以他也選擇了用自己的雙手去面對一切。走向社會的他也改變了正在大學期間的曉霞，在裏地委不遠的地方的影劇院與曉霞的邂逅之後，少平變成了曉霞心目中“十分敬佩的人物”，因爲他“給她帶來了許多對生活新鮮的看法和理解。儘管生活逼迫他走了這樣一條艱苦的道路，但這卻是很不平凡的。”他高中畢業後回雙水村當教師，對雙水村的生活不滿意，這種不滿意主要體現在活着只是爲了解決生存狀態，這種狀態就將自己歸爲了庸俗的一輩了，他只是希望自己不要喪失自己的追求，希望靠自己的雙手來改變命運，走自己的路，活的像個真正的男子漢！只要是自己通過雙手創造的肯定比輕易得來的要幸福，要更持久。他也想過通過另一種生活方式去改變自己的處境，不過他最終還是離開了曹書記他家，畢竟那不是他的歸處。後來的礦上經歷將這個稍顯單薄的男子漢打磨的更加成熟，當然在他一路走來的過程中總是會遇到“暗示”他不要放棄的人，無論賈老師，還是田潤葉。這種從未放棄對美好生活的渴望和追求，給了他動力，也使得曉霞擯棄世俗，深深的愛上這個讓自己感覺溫暖的男人。曉霞愛上他是因爲被他的不平凡的執着所震撼，苦難並不是每個人都能承受的了的，在苦難中昇華更是難上加難。然而少平卻利用這種苦難的意識建造自己富足的精神家園，並使他具有了頑強拼搏的奮鬥精神，讓人深刻體會到在一個平凡世界裏的平凡的人的信仰是什麼。

人生就是因爲這些平凡的事情組織起來的，而這些生活給予的苦難不斷地考驗着我們。我們該放棄麼？我們該妥協麼？留給自己求證。

參考文獻：①《平凡的世界》，作者：路遙②《青年文摘》中《最成功的人》，作者：francmasmon③《還鄉》，作者：托馬斯·哈代/著孫予/譯④《不能承受的生命之輕》，作者：米蘭·昆德拉/著許鈞/譯⑤《楞嚴經·卷四》

第三篇：平凡的世界----讀後感

平凡的世界----讀後感

平凡的世界，平凡的人，不平凡的時代，造就了一段不平凡的故事。如果說人生是一本書，那我們這些生命體，儼然成爲書本的作者，但人生這本書卻打不了草稿，更抄襲不來。你可以努力使這本書成爲名著，但千萬不要忽視了平凡，平凡之中蘊含的的偉大、情感、執着與韻味纔是構成這個世界的基本元素。今天在我們快步追逐名與利的時候，請停一下你的腳步，環顧一下你的周圍，認真看看這個平凡的世界，你會發現你的渺小，世界的偉大。最值得我們追求的是生活中細小的幸福、細膩的感情、細微的呵護。平凡之中才孕育着偉大，蘊藏着人生的“真、善、美”。我自然而然產生了四感。

第一感，感悟人生。任何人，任何力量都阻止不了我們擁有理想，一旦理想的“種子”在心中生根發芽，它必將帶着我們在人生的長河中揚帆啓航，可人生不可能一帆風順，理想也不會水到渠成。當我們經歷了人生的風浪與磕磕絆絆之後，我們是繼續堅持航行還是就此偃旗息鼓，退而求其次。這是一次考驗，贏的人，越挫越勇、披荊斬棘，朝着目標，盯着航塔，靠着強大的信念和驚人的毅力，與命運抗爭，不屈服於挑戰，不滿足於現實，大刀闊斧，以破釜沉舟的執着，同時憑藉着非凡的膽識和決策力，最終能夠實現願望，抱得美人歸；輸的人，畏首畏尾，一開始前行就註定了要失敗，他們甘於生活在現實框定的框架內，本本份份，與世無爭，挫折面前怨天尤人，不思變通。打擊之下，無力重新站起，只能向命運妥協，最終落得兩手空空，一事無成，空有一身抱負。我們的孫少平和孫少安以自己不同的方式，向命運抗爭，不管結局如何，他們實現了自己的夢想，他們的人生是充實的，他們的經歷是豐富的，他們是生活的強者，他們是“贏的人”……

第二感，感悟故鄉。遊子身在外，心把故鄉帶。故鄉情結永遠是說不完、道不盡的話題。故鄉的人、故鄉的事、故鄉的土地永遠是我們心靈深處不能忘懷的情結。爲了實現理想。我們走出故鄉，在它鄉孤身奮鬥，孤獨之時，想起故鄉，夜不能寐；落魄之際，想起故鄉，魂牽夢繞。故鄉像是母親一樣牽掛在我們心中，不論你走多遠，有多大成就，故鄉永遠是你的支持者和迴歸處，忘記故鄉就等於背叛。發展不能忘了故鄉，發達不能忘了故鄉，也許你今天或以後是遠在故鄉之外的高級官員，也許你今天或以後是富甲一方的貴人，請不要忘記給你的故鄉一點關懷，給那片曾經哺育和伴隨你成長的土地一些回饋，謹記落葉歸根，千萬不要妄自形穢，忘乎所以，把“根”給丟掉。我深深爲黃原地區的人所折服，他們走出去的人是有情義的，他們做的事時記着根本的，因爲故鄉始終在他們心中佔據着重要的地位，他們的故鄉也必定爲她所養育的一代人感到驕傲和欣慰。

第三感，感悟歷史。解放後的中華大地，一派生機，人的生產積極性和參與祖國建設的熱情達到了空前的高度。雖然我們的國家和人民經歷了文化大革命的浩劫，經歷了“四人幫”的毒害，但我們的人民是偉大的，他們的勤勞、智慧、堅強，他們的精神面貌是當今的我們所不可比擬的。他們經歷過飢餓，知道了糧食的珍貴，所以他們絕不會隨意浪費食物；他們經歷了“文革”，知道了“和平”的不易，所以他們絕不會刻意製造麻煩；他們經歷了經濟蕭條，知道了工作的困難，所以他們絕不會經常換職跳槽。今天的我們，新生的一代青年，在國家發展進步的黃金時期做了些什麼？我們迷戀着網絡遊戲，迷戀着上網批判這個時代、這個國家，迷戀着燈紅酒綠的生活，沒有理想，沒有追求，價值觀念扭曲，拜金主義滋生，追星熱潮此起彼伏。我們失去了最珍貴的東西———精神追求，我們已經

到了信仰危機、精神空虛的地步，親愛的青年們，請停下你手中的鼠標，迷失的思想，看看我們這個時代，看看我們這個時代的人，你定會有所收穫…….

第四感，感悟愛情。處於熱戀中的情侶說“愛情是世界上最美好的東西”，可是失戀的人說“愛情是最不可靠的東西”。生活在平凡的世界中，每一個平凡的人都渴望擁有一段刻骨銘心、海誓山盟的愛情。孫少平和田曉霞之間跨越階級、跨越貧富、跨越世俗、跨越生死的愛情，讓我們爲之驕傲，爲之動容；孫少安與賀秀蓮之間共克時艱、相濡以沫、舉案齊眉的愛情，讓人羨慕，發人向上，給人鼓舞。田潤葉與李向前之間一波三折，共患難，生死不離的愛情，讓人敬佩，讓人欣慰。他們的愛情是真摯的，經得起考驗的，我們爲他們祝福，感謝他們給我們平凡的生活帶來感動，帶來希望，讓我們看到了人間自有真情在。人世間美好的東西很多，真摯的愛情可以讓人變得積極，變得熱情，催人進步，更能使人變得堅強，對生活充滿感恩。兩個人，本無關係，因爲愛情，他們可以創造奇蹟，因爲愛情，他們讓這個平凡的世界蕩起了一絲漣漪。相信人類因爲真愛，必將使這個世界充滿溫暖，充滿生機，因爲愛情是偉大的……

一本書改變了我許多，我嘗試着用心的眼光從新的角度去觀察這個世界，容許這個世界存在着不公平，感恩這個社會給予我的一切。正視挫折，正視現實，堅持最初的理想，相信這本書必將在我今後人生的各個時期給我激勵和前進的動力，這個平凡的世界正是有我們這些平凡的人、平凡的事組成，只要常懷感恩之心，相信人間真情，平凡的我們定會將這個世界裝扮的越來越美好！

第四篇：平凡的世界.不平凡的人doc

平凡的世界，不平凡的人

——讀《平凡的世界》有感

《平凡的世界》裏有一羣不平凡的人，是這羣不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書後人的靈魂也許得以淨化，也許還會改變你現在的很多想法據說這部小說在正統文學史上沒什麼地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居於主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴峻挑戰。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描寫了中國現代城鄉生活，通過複雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮鬥與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地，路遙生於此，長於此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮鬥、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那麼地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部鉅著：爲了紀念那片貧瘠的土地，爲了紀念那個輝煌的年代，更爲了紀念那裏樸實無華生生奮鬥的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅把寫作當成了一種責任，更當成了一種無比神聖的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在這裏，我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自己的青春抑或生命。儘管不會讓世俗的觀念最後操縱我的意志，但如果說我在其間沒有做出任何世俗的考慮，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，如果將來作品有某種程度的收穫，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗，那將意味着青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎麼可能保證這一點呢！你別無選擇——這就是命運的題目所在。”最終路遙賭贏了這場人生：一部《平凡的世界》完成了他的願望，只是代價異乎尋常地慘重，他輸掉的是生命！

我很喜歡路遙的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平

凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括並不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物裏他描寫着人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裏，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙爲我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想並在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：儘管命運是這樣的不公，儘管社會有多麼的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮鬥、勇往直前終能獲得最後的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恆。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自己。看風使舵，趨炎附勢，均爲自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格，儘管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那麼坦然面對孤獨將是你勇往直前最後的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你處事圓滑，而後者則將見證你精彩的一生。我想我們每個人都會在平凡的世界讀後感觸傾聽那些久遠的聲音，或許那樣我們會在這個因慾望日益膨脹而扭曲的時代，儘快找到自己的方向，不至於到油盡燈枯時，我們還在迷惘??

第五篇：“平凡”與“不平凡”——《平凡的世界》讀後感

——《平凡的世界》讀後感

什麼是平凡？平凡,是生活的本色，“平凡”與“不平凡”——《平凡的世界》讀後感。平凡是歷盡滄桑後，再回首往事的淡定；是“古今多少事，都付笑談中”的從容。“平凡”在作者路遙的筆下緩緩鋪展開來，爲我們講述了一個個平凡之人、一個平凡家庭的成長及奮鬥的歷程。

黃土高原，自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地。這裏生活着一羣世世代代面朝黃土背朝天的普通人，他們演繹着一幕幕生老病死、悲歡離合、苦難與拼搏的戲劇。路遙生於此，長於此。我想，路遙之所以寫《平凡的世界》，是爲了紀念那片貧瘠的土地，爲了紀念那個輝煌的年代，更爲了紀念那裏樸實無華生生奮鬥的人民吧！

在這本書裏，沒有華麗的辭藻，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。人生的自尊、自強與自信，人生的奮鬥與拼搏，挫折與追求，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。路遙爲我們講述的不只是那個久的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變，讀後感《“平凡”與“不平凡”——《平凡的世界》讀後感》。

輕輕翻開書，眼前似乎浮現出那個懷有志向，永不放棄的青年——孫少平，他生於貧窮的農村家庭，也許他的人生前景早已註定，但他不甘命運的安排，他敢於拼搏，勇於挑戰，生活的艱辛並未磨滅他心中的理想。從一個民辦教師到一個城市小工，最後成爲一個挖煤工人。他從未對生活放棄希望，默默付出，默默奮鬥。他是那個時代的縮影，是他們用平凡的人生造就了這個世界的不平凡。

路遙教會我們忘我，忘我使生命永恆。人生容不得太多的自私，自私最終只會毀了自己。看風使舵，趨炎附勢，均爲自私使然。一生若只是這般度過，終將一無所獲。

路遙教會我們勇於挑戰自我，儘管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經之路，只要你認定了自己的理想，那麼坦然面對孤獨將是你勇往直前最後的支撐點。

路遙教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而後者則將見證你精彩的一生。

每個人都應該去讀讀《平凡的世界》，去見證那個平凡的年代所發生的那些平凡的事。而不至於在這個燈紅酒綠的年代迷失了自我；油盡燈枯的時候，依然迷惘……

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