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2021駱駝祥子中學生讀後感體會感悟

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2021駱駝祥子中學生讀後感體會感悟

《駱駝祥子》這部小說主要以二十年代末期的北京市民生活爲背景,以人力車伕祥子的坎坷生活爲情節,揭露了當時社會的黑暗,勞動人民的深切同情。今天小編整理了2021駱駝祥子中學生讀後感體會感悟五篇供大家參考,共同閱讀吧!

2021駱駝祥子中學生讀後感1

這幾個星期,我讀了作家老舍的作品——《駱駝祥子》,這部小說反映了當時舊中國的黑暗和20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪。

祥子出生於舊社會中國的勞動人民家庭,自幼家境困苦,是京城裏的一個普通車伕。他虎頭虎腦,不怕吃苦,開始沒有一般車伕可以原諒而不便效仿的惡習。

祥子勤勞、樸實、忠厚、善良,注重信用,有小生產者所共有的積極進取的求生意志和人生理想。他要強,希望能“憑本事吃飯”,但是生於那個黑暗的世道,在經歷了好不容易買來的新車被搶,委曲求全地娶了虎妞,但很快又不得不賣掉車子爲難產而亡的虎妞處理後事。他做出了最後的抗爭,只要他擁有他真心喜歡的小福子,然而小福子被賣到了“白房子”(過去的窯子),上吊死了。祥子最終完全喪失了對生活的所有期望和信心,喪失了要強的性格。他變得懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,逐步滑向墮落的深淵。最後,爲了享樂,他禁不住夏太太的誘惑,結果落了一身的髒病。爲了錢,他撕破臉皮向同行朋友以及從前的主顧藉錢,撒謊,賴賬,甚至不惜出賣性命,連基本的人格都不要了。祥子徹底成了一具行屍走肉。

老舍帶着對民族,文化出路的關切來剖析祥子的命運,既從傳統文明中的積極因素出發批判現代文明的負面效應,爲傳統美德的淪落而痛惜,又不滿於祥子身上所積澱的民族文化的劣根,既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗社會和制度,又痛心於無知,愚昧的善良民衆在這個病態社會的墮落,這真是時代的悲劇!

在悲慨祥子所處的時代背景的同時,我深深地爲自己所處的美好時代環境感到榮幸。置身於優越的時代背景下,我們應該珍惜現有的學習條件,不爲拜金主義思想和私利主義思想所惑,樹立起科學的社會主義核心價值觀,努力學習各種本領和技能,把自己鍛造成祖國未來的棟樑之才,爲實現中華民族偉大復興的夢想而奉獻自身的價值。

2021駱駝祥子中學生讀後感2

我最近讀了一本好書——《駱駝祥子》,老舍的代表作。每當翻開這本書,一個追夢人在我的眼前飛奔,拉着他剛剛買來的車,好像裝在這一生的幸福,這個人就是祥子。

祥子有着他的小九九:攢錢買車。不喝酒、不抽菸、不賭錢,沒有任何不良嗜好。有的是力氣,有的是車技,有的是能力。爲了買車,祥子再窮再苦也樂意,一分一角得攢着,整整攢了三年,終於祥子買了一輛屬於自己的車。他欣喜之餘也夢想着有一天擁有自己的車工廠,讓和自己一樣的人實現夢想。

然而,現實和理想是不成正比的。他的車被一羣亂兵搶走。經過打擊,祥子變得一無所有,但是他還有夢。他一次次奮發,但夢想一次次被打碎。他和虎妞結婚了,很少拉車,不再像以前那樣隨心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神勁了。每天都在生活的漩渦裏掙扎了,他希望能夠爬到岸上去。虎妞難產,死了,這使祥子的一切又化爲了烏有。他奮發過、振作過、掙扎過、絕望過,他只是想通過自己的努力實現一個小小的夢想難道就這麼難?小福子的自殺吹滅了他夢想的最後一朵火花。於是,他開始不再相信這個世界,用自己的善良樸實,欺騙利用朋友,這讓我心酸。

我曾被祥子感動,夢想打碎,在造夢。我曾爲祥子心酸,爲什麼所有的坎坷都降臨在他的身上。我羨慕過祥子,他擁有那麼多美好的夢想……

祥子生在文化之城,卻變成了走獸,這並不是他的錯,是命運摧毀了他。我感到十分慶幸,慶幸自己生在了一個民主的時代。在這裏,有千千萬萬個和祥子一樣的追夢人卻都沒祥子那般坎坷。

我們現在的生活是十分幸福的。讓我們手握當代,放眼未來,爲夢想而奮鬥,爲人生而追求。

2021駱駝祥子中學生讀後感3

《駱駝祥子》這本書的作者是文學家老舍,小說主要寫了一個叫祥子的人力車伕的悲慘故事。

祥子一開始年輕力壯,什麼不良嗜好也沒有,一心想買一輛屬於自己的車,祥子省吃儉用三年纔買上了一輛,他此後的生活越來越起勁。一次被大兵們抓去,車被搶走了,由於他的機靈,他逃出來還帶了三個駱駝,賣了三十五元,使他有了重賣車的期望,但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞,虎妞買了二強子的車給祥子,卻又因生病花光了虎妞的積蓄,虎妞又因難產死了,祥子只好賣了車辦喪事。小福子對祥子有情有義,爲了父親和弟弟,她去白房子,最終吊死。祥子經過這些挫折,最終完全墮落,心中的一切夢想的破滅。他吃喝嫖賭,還出賣朋友、撒謊騙錢,變成社會的行屍走肉。

從一個誠實、正直、年輕力壯的小夥子變成一個撒謊、懶惰的渣子,我感觸很大,過去的老北京那些沒權沒勢的窮苦車伕受盡壓迫與欺辱,心中的期望一點點變成失望,最終變成絕望。

對於祥子,他一開始有着勞動人民的淳樸善良,像駱駝一樣老實、吃苦耐勞。如此好的一個社會青年,若生於今日的社會,定會有所作爲。

雖然祥子最終變得落魄、懶惰,但之前的一些品質值得我們今日的中學生學習,取他人之長,豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實、正直、友善、對目標不懈追求、有期望就有動力等衆多優秀品質。

其實環境也會影響個人,艱苦的環境造就能吃苦耐勞的人們,和平富裕反而使有些人懶惰;過度的欺壓和逼迫也會改變個人,正如祥子等許多車伕。所以,不能因爲環境改變而改變自己的優秀品質,但遇到比自己更優秀的人,要學習他人的長處,使自己長處更長,短處不在使自己自卑。

2021駱駝祥子中學生讀後感4

寒假中,讀完《駱駝祥子》,首先是被老舍精燦的文筆所深深折服,而後便是一陣心酸。我爲曾經一個善良堅忍,對生活充滿信心的一個人力車伕,最後卻淪爲一個精神麻木的行屍走肉感到惋惜。

人力車伕祥子生活在一個黑暗的年代,當時社會沒有光明,到處被死氣沉沉的陰霾籠罩。但在那時,生活在社會底層的祥子卻有一個理想:擁有自己的洋車。於是他刻苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒過多久,軍閥的亂兵搶走了他的車。但是他沒有放棄,繼續省吃儉用,但是執着與堅忍卻改變不了祥子悲慘的命運,反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄。周而復始,祥子泯滅了對生活的信心,漸漸變得消沉。久而久之,他開始吃喝嫖賭,最終墮落爲社會的垃圾。

這是一個悲慘的結局,但從祥子的悲劇上卻又能折射出當時那個社會有多麼黑暗,多麼令人畏懼。祥子只是當時所有平凡的人,所有無權無勢的人中的一個典型,他的下場就是所有沒有社會地位的人的下場。可想而知,在那種環境下生活,是怎樣的膽戰心驚啊?

也許,現在我們的社會是最美好,最幸福的。我們沒有對於社會的壓力。所以我們在學習和生活中,我們應該學習祥子那種堅忍的精神。祥子可以爲他心中的理想努力奮鬥。我們爲什麼不行呢?我們也可以樹立一個長遠的理想,並且爲此付出自己的實際行動,其間可能磨難會接踵而至,但只要衝破這些艱難險阻,你會發現,你已經成功了。“不經歷風雨,怎能見彩虹?”在打敗困難的同時,你也在不知不覺的成長,它只讓你增加更多的社會閱歷,在生活中如魚得水。雖然祥子最終漸漸墮落了,但是我們的社會和他的不一樣,我們完全有條件可以通過努力讓心中的夢想生根發芽,茁壯成長,最終開出驚豔的花朵。

祥子執着、堅韌,就像駱駝一樣,通過努力,如果我們不能出類拔萃,但至少我們曾經努力過、奮鬥過,我們享受過這種過程,我們問心無愧。

2021駱駝祥子中學生讀後感5

駱駝祥子真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。

在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接着反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎着這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望“象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以後,終於完全破滅。

他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何企求和信心,從上進好強而淪爲自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。他不願聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不願聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認爲的“有了自己的車就有了一切”,並不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。

作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以後,最關心的卻是曹先生的委託,就因爲曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對於老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。

象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。