崑曲《牡丹亭》觀後感

崑曲《牡丹亭》觀後感

我批評的劇目是崑曲牡丹亭，這是我從小時候在電視上便看過的劇目，讓我記憶非常深刻，從以下幾個方面來批評：

一、戲劇的社會意義

通過這個看起來似乎怪涎而神祕的故事，湯顯祖着力宣揚了杜麗娘“一生愛好是天然”那種真摯的感情，有力地衝擊了理學家“存天理，滅人慾”的腐朽觀念。在虛幻裏，杜麗娘第一次走進嚮往已久的“天然”境地，活成了最真實的自己，那是正當如花美眷邂逅一位多情少俊，盡享魚水和諧，自由自在，沒有任何的拘禁。她前面有句臺詞是這麼說的，“則爲俺生小嬋娟，揀名門、一例裏神仙眷。甚良緣，把青春拋的遠！”門第是世俗強加於婚姻的一副枷鎖，在杜麗娘看來，青春去了便不是良緣，錯過最美時節的婚姻就算登對也不得圓滿。於是她借這個夢，創造了她所希冀的圓滿，哪怕要爲此付出極高昂的代價。這種對於青春年華的珍惜，對於自由、幸福、理想的追求與奮不顧身的投入，已經超越了愛情，它更像是一曲青春少女天性解放的頌歌，張揚着生命的本色。

我認爲這是在當時非常先進的想法，杜麗娘這一敢於追求自由愛情、指斥封建禮教的具有叛逆與抗爭意識的女性形象,在理想實現的艱辛過程中歷經四個階段的成長,由最初的端妍恭順的大家閨秀到情感意識的自我覺醒,再到生死相戀的"至情"人,並最終成長爲一個封建禮教的勇敢鬥士。同時熱情地歌頌了女主人公爲“情”而死，死而復生的感人至情;歌頌了反對封建禮教、追求愛情自由，要求個性解放的鬥爭精神;暴露了封建禮教的冷酷和虛僞。

二、戲劇的藝術品質

《牡丹亭》取材於明話本小說《杜麗娘慕色還魂》等。寫南安太守杜寶之女杜麗娘，受《詩經·關雎》感發，攜侍女春香私出遊園遣悶，傷春而睡，在夢中與書生柳夢梅幽會，醒後感傷尋夢，鬱鬱而終。三年後夢梅赴京趕考，借宿杜麗娘墓地所在的園內，拾得麗娘自畫像，深爲愛慕，並與麗娘幽魂相會。柳夢梅掘墓開棺，麗娘死而復生，兩人遂結爲夫婦、挾往臨安。不意夢梅掘棺事被杜麗娘老師陳最良發現，陳赴淮安杜寶處告發。時金兵南侵，杜寶被困.柳夢梅應試之後，前往淮安告麗娘生還輿訊，被杜寶扣押。後金兵退去，應試榜文發到，柳夢梅高中狀元，而杜寶堅不應允兩人婚事，強令離異。最後由皇帝裁斷，杜麗娘、柳夢梅終成美滿姻緣。

這種真摯而又熾熱的愛情主題直接觸及到了情與理的衝突，夢想與現實的矛盾，也映射出不同時代的個體對永恆情感的嚮往和認同，故而引起了當代年輕人的強烈共鳴。尤其是湯顯祖曲詞，與崑曲唱腔的婉轉、柔美珠聯璧合、相得益彰，《牡丹亭》配合現代感臺詞彷彿柳夢梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢梅對麗孃的呼喚，好像喊出的是我們曾經的呼喚。

同時我也要感嘆樂團老師們與臺上演員配合之默契，配樂的聲效之動人。麗娘背臺推門那一剎，鶯囀鳥啼撲面而來，杜麗娘的身段步法手勢與奏樂聲效配合得天衣無縫，那滿園的春色，恍惚間在我眼前鋪開。舞美極簡，卻恰恰暗合“一生愛好是天然”的題眼，幾位搬挪桌椅的老師身上，都帶着崑曲那種不緊不慢風流內蘊的份兒，這都罷了。衆花神、衆鬼卒的運用可謂絕妙。翩然起舞時她們是小花神、是飄然的落花、是交織的帷幕，水袖交疊時她們是麗孃的香冢、是陰陽的隔斷；圍繞判官時他們是地府的小卒、是陰森的閻羅大殿，黑旗翻動時他們是姻緣簿，記錄柳杜天定之緣。給人一種人即是景，人即是物的感覺。老師嗓音之清冽乾淨讓人感嘆時光對她的厚愛；杜麗娘在《離魂》一出竟連身姿都形銷骨立起來，這身段功夫委實厲害；另一位老師遊園時腳下一滑的動作把個癡書生演出了十分可愛；小鬼舉魂燈引路的那幾步武戲身段讓人止不住地拍案叫絕，“臺上一分鐘，臺下十年功”這句話實實在在凝練於那舉重若輕的幾步之中。

三、戲劇表現

縱觀全劇，《牡丹亭》的總綱是一個“情”字。情，在古今中外的文學主題中普遍而永恆，其中歌頌自由愛情的作品不可勝數，有着“愛情春秋”之譽的《西廂記》便是珠玉在前。《牡丹亭》後起於明朝卻能脫穎居上，它的審美價值超越了其他戲劇作品，這正緣自奇幻精巧的構思與其背後深廣的精神意蘊，以及在典雅細膩的曲詞潤飾下煥發出的，異樣的生命力。

同時，《牡丹》中詞曲典麗清雅、在當時融合南北舊曲調格律、並有突破，對後世影響深遠。在戲曲舞臺上，《牡丹亭》是崑曲的傳統劇目。崑曲清麗悠遠的唱腔能很好地傳達出劇本內在的韻致。劇中《閨塾》、《遊園》《驚夢》《拾畫》《叫畫》等出演較多，經過歷代藝術家的精心創造，已成爲崑曲唱腔和表演藝術的珍品。

四、個人體會

該劇目中有一句話我很喜歡：夢中之情，何必非真。這句可以結合“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真？”連起來感受。《牡丹亭》原著中，杜麗娘和柳夢梅第一次相遇是在彼此的夢中，兩人一見鍾情。三年後，兩人再次相逢，只是身份一人一鬼。麗娘因爲夢中一顧相思連連，既爲柳生死，也爲柳生生。兩人的故事如果放到當下社會來講，也許很少人會有感觸。但這本書最大的魅力個人認爲是“情不知所起，而後爲其生死”的浪漫。夢中的情不一定假，現實的情卻未必真。真真假假，有點莊周夢蝶與否有些相似。對於麗娘和柳生來講，夢中情是真的，人鬼情是真的，願爲一世夫妻也是真的。

五、戲劇對人類或個人生活的意義

在嶄新的戲曲舞臺上：至情在夢中流淌，至性在夢中舒展，青春在夢中閃耀，生命在夢中燃燒。夢境的溫柔、甜蜜、幸福、自由，與現實的冷酷、苦澀、痛苦、壓抑形成鮮明與強烈的反差。現實是牢籠，是墳墓，而夢境纔是樂土，是歸宿。繼而，把輝煌的夢境變成現實。虛虛實實，真真幻幻，迷離恍惚。現實與浪漫融爲一體，這應當是一切藝術形式所追求的至高境界。今天的《牡丹亭》，毫無疑問做到了這一點。作者讓劇中的青年男女爲了愛情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰勝一切，超越生死的巨大力量。