2020全國精品特崗教師事蹟報告會心得體會【多篇】

作爲一名教師，我們自己應該怎樣做?我認爲我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執教”的師德底線，做人民滿意教師。共同閱讀2020全國優秀特崗教師事蹟報告會心得體會【5篇】，請您閱讀!

全國優秀特崗教師事蹟報告會心得體會1

教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。

在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因爲知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。

因此，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。我通過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種角色：

一、博物學家

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更爲廣泛的文化修養，這是因爲，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現代化的各種信息渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較爲狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認爲教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎爲觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。

這是爲何?因爲這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因爲教師並不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行爲的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化爲教師的信念時，才能真正對教師的教育行爲產生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。

因此，在新世紀要想成爲優秀的中國小教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作爲研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。

簡言之，老師的科研成果來源於實踐，同時又爲實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免爲理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行爲的一個優越性和目的就是爲實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成爲具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成爲教師自己的一種生活方式和內容，要成爲一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更爲重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。

其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因爲有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更爲有效，更爲準確，更爲全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。

新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成爲博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自己的強項，形成自身的教學的特點。

因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成爲一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

全國優秀特崗教師事蹟報告會心得體會2

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。以下師風師德學習心得體會《優秀教師師德師風心得體會》由出國留學網心得體會範文欄目爲您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

通過這段時間的培訓，使我進一步瞭解到教師職業的神聖，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我從以下幾個個方面談談我對本階段學習的心得：

教師要具有無限的愛生之心

霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧祕就在於熱愛每個學生。”從教育心理學的角度出發，情感在學習過程中起着十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業學校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關愛學生，纔會激發學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛，就等於抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發自內心的真情實感去打動學生，感染學生。學生纔會在情感上與教師產生共鳴，纔會“親其師，信其道”。

對待學生要溫和、微笑、多讚揚

微笑體現了教師對學生的熱忱、關心和愛護，是“愛”的一種表現。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應，從教育心理學的角度說，凡是教師寄予希望的學生，感愛到教師的關心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態度對待老師，對待學習和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學生，則勢必走向反面。

要以情動心，與學生心與心的交流

俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得乾乾巴巴，枯燥無味，影響教學效果。一位心理學家說，青少年的心靈像一架多絃琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發生共鳴，協奏起來產生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學生心中產生共鳴，教學就會收到更好的效果，因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯繫實際，這樣學生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。

一切爲了學生，我認爲要做好學生的服務，主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習，必須轉變學習觀念，採取一些行之有效的措施。切實轉變觀念，牢固樹立“一切爲了學生”開放教育以學生個別化自主學習爲主，採用現代信息技術和教育手段爲學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動，以學生爲中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學爲中心”，纔會千方百計尋找資源，一心一意提供服務，把搞好對學生服務變爲我們的自覺行動，並貫穿於教學的全過程，使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。

全國優秀特崗教師事蹟報告會心得體會3

師德是教師的靈魂，將師德建設擺在教師隊伍建設的首位，早已爲古今中外所共識，幾乎成爲不言自明的常識。因此，我在此寫下師德計劃：

一、熱愛幼兒。

關心愛護全體幼兒。支持客觀、公正地對待和評價每個幼兒，善於發現兒童身上的用心因素，並鼓勵幼兒追求進步。勇於承認自己工作中的失誤，勇於理解領導和家長的正確意見。不諷刺、挖苦、歧視幼兒。嚴格要求幼兒不偏愛、不溺愛幼兒，做到嚴而有度、嚴而有方。

二、愛崗敬業。

熱愛幼兒教育事業，安心從教，踏實工作。熱愛幼兒園，關心幼兒園的發展。盡心盡職地做好本職崗位上的教育教學、管理、服務工作，樹立榜樣。

以“一切爲了孩子、爲了孩子一切、爲了一切孩子”出發認真貫徹落實教學常規，不隨意遲到、早退、中途擅離崗位，使用手機不影響工作，隨時隨地給幼兒良好影響，不隨意發牢騷，不體罰或變相體罰幼兒，真心誠意對待幼兒，成爲他們的“夥伴”。

三、爲人師表。

模範遵守社會公德，做到禮貌禮貌、助人爲樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。儀表大方得體，語言規範、健康、準確、純潔，日常行爲禮貌。思想作風實事求是，表裏如一，工作作風認真嚴謹，講求效率，待人處事光明正大，誠實守信，生活作風端莊大方。做到尊老愛幼、鄰里團結。

四、嚴謹治學。

認真務實不馬虎嗎，勤奮好學，理解繼續教育，在原有學歷的基礎上，獲得高學歷。明確本職工作的目的和要求刻苦鑽研業務，精益求精，減少和避免工作上的差錯，深入研究有關的教學方法，提高教學質量。

五、依法執教。

認真參加政治學習活動，不遲到、不早退。認真學習貫徹《幼兒園教育指導綱要》等法律法規和黨的教育方針政策，重視素質教育。

六、尊重家長。

主動、經常地與學生家長聯繫，每學期對家居本鎮範圍內的幼兒至少家訪一次，相互配合教育幼兒。尊重幼兒家長，認真聽取家長的意見，虛心理解幼兒家長的正確批評。向學生家長宣傳科學的教育思想的方法。

七、廉潔從教。

不利用工作之便，從幼兒家長中謀求私利以事業爲重，以幼兒爲重，不隨意請假，調課，服從組織分配，理解工作樂意。有奉獻精神，不計較個人得失，工作用心主動，任勞任怨。

八、團結協作。

正確對待自己，待人處事冷靜、謙遜，正確對待他人、對同事尊重、關心、愛護、幫忙、負責、理解堅持原則，不做“好好先生”相互學習、取長補短、開展有益競爭，不搞知識“封鎖”，搞好羣體創優熱心幫忙他人，樂爲他人工作創造條件。

熱愛羣衆、關心羣衆建設，用心參加羣衆組織的各項活動，爲羣衆建設出謀劃策熱心關懷羣衆中每個成員，支持羣衆中領導成員工作，遵守園規園紀，維護羣衆榮譽。

總之，在教育教學工作中我會不斷地提升自身業務水平，不斷地提高自身師德修養，不斷創新和開拓，紮實開展工作，以譜寫師德師風新篇章。

全國優秀特崗教師事蹟報告會心得體會4

從事幼兒教育工作一年半多經歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛鍊了自己各方面的能力，培養自己成爲細心，注重細節的人，但是瑣碎的平凡，卻是一種神聖的使命，因爲我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯繫到孩子的健康、安全、成長和快樂!

這一年半多來，我面對着孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發自內心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。

通過培訓，我反思以往在工作中的不足之處，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我本人在培訓中獲得的幾個方面的一些體會：

一、以愛爲本，尊重理解幼兒

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”尊重孩子是建立平等、友好、和諧的師生關係的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行爲中有自己的獨特性，併爲他們提供更大的、獨立的生活空間作爲幼兒教師必須具備一顆愛心，這是衡量一名教師最起碼的標杆。

作爲一名幼兒教師，更需要具備這樣的愛心，或者說，需要具備比其他年齡段教師更多的愛心和包容。我們要學會怎樣愛孩子、關心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足，無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。

孩子在老師愛的教育下輕鬆快樂的學習，生活。即使他們有時候違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他們明白：老師師關心你，愛護你的，是爲了你着想才如此嚴格要求……這樣，在嚴師面前他們就不會產生逆反心理或歧視情緒，而是理解了老師的一片苦心。學會愛每一個孩子，但要注意愛不要偏愛，偏離的愛有可能會害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你爲了愛孩子就餵它吃，什麼都不讓他做這不是愛，這樣的愛就偏離了，所以孩子能做的儘量讓他自己做，一定要把握好愛的尺度;事事關心每個孩子，從小事做起，做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線，善於觀察孩子;尊重每個孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示範，學會爲孩子服務，爲孩子服務是各方面爲孩子的一切發展而着想，幫助他們堅強、快樂成長，使孩子的思維活躍，快樂健康起來。

二、以身作則，爲人師表

爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲幼兒的表率。我面對的是一羣五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基於教師人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中表現出來，我樂觀向上，每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。

其實我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙，天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動作行爲也是影響孩子的行爲因素，孩子與老師朝夕相處，行爲的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行爲來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行爲規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那麼教師的這一舉動可以說爲社會創造了和諧。所以作爲一名幼兒園教師，我自認爲，不但要告訴每個孩子應該做什麼，不應該做什麼，更應該將這種要求內化到自身的行爲實踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子向着積極健康的方向發展。

三、知識廣博

作爲一個光榮的人民教師，必須具備高深的學識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向老教師學習、請教，取長補短。大膽實踐，勇於創新，認真鑽研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學方法進行教學，取得較好的教學效果。面對當今時代的發展，社會的進步，科技的飛躍，以及孩子成長對學高爲師，身正爲範的挑戰，教師如果不強化自育力學苦練，做到聞道在先，術業有專攻，恐非易事，因此，教師要勇於和勤於不斷提高自己各方面素質，要以科學的施教知識，深入學習教育學，心裏學教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果引入急教學過程，是教育教學的科學性和藝術性高度完整的統一起來，能夠利用現代教育技術，恰當有效的選擇教學方法和方式。所謂知識無止境，我們只有實事求是的學習，要對立良好的職業道德，時時以育人者的標準嚴格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處爲人師表。要認真鑽研相互交流，相互學習，博取衆長，使自己的常識專精博覽，以適應兩教育的要求，爲培養現代化高素質人才而努力。

全國優秀特崗教師事蹟報告會心得體會5

師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行爲的綜合體。同時，作爲社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特徵—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特徵，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時期的師德建設有着十分重要的意義。

通過本次學習“增強服務意識，轉變工作作風，辦人民滿意的教育“的活動，使我認識到：它要求我們每位教師”教學好、服務好、師德好，學生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標。活動的重點是：弘揚“一種精神”：深入貫徹領會“忠於使命、敢於擔當、不畏艱難、創新爭先”的時代內涵，要求我們勇敢面對教育發展中遇到的困難和矛盾，以轉變幹部教師的作風爲抓手，堅持“認真紮實、務實創新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破難題，狠抓任務落實，在務實創新中提升工作層次和水平，真正擔負起教書育人的歷史使命。活動要求樹立“兩個形象”：一是樹立愛崗敬業、爲人師表的形象，作學生和社會的表率。在學習的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風學習，要熱愛學校，心繫學校，從學校的大局出發，在衣着和言行舉止上嚴格要求自己，上班期間做到着裝整潔大方、語言文明親切、行爲標準規範，以良好的師表形象服務學生和家長。二是樹立關愛學生、真情爲生的形象，做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作爲檢驗我們工作作風的標準，在工作中要想學生所想，急家長所需，真誠地爲學生和家長服務，從教育教學和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。活動要求突出“三項重點“：一是把轉變行政部門的工作作風作爲重點，行政領導要增強工作主動性，樹立以人爲本、服務至上的管理理念，虛心聽取學生和教職工的意見和建議，鑽研管理業務，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態度作爲重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，爲學生和家長提供周到服務，真心實意爲學生髮展着想，爲家長排憂解難。三是把轉變後勤人員的工作作風作爲重點，後勤人員要樹立全方位育人的觀念，配合教師教育學生，管理學生，爲學生做好生活服務，更好地爲學校的教育教學服務。本次活動要求解決”四個突出問題“：一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生，體罰或變相體罰學生的行爲：二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒後進課堂的行爲：三要堅決杜絕有償家教的行爲，索要或接受學生、家長財務，向學生推銷學習資料及其其它商品等行爲：四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責、訓斥學生家長的行爲。工作中要形成“嚴、細、實、活、新”五字作風：“嚴”就是要對自己、對學生嚴格要求，工作上要嚴謹：“細”就是要求從細節入手，細緻入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務實，不打折扣地落實好學校佈置的工作任務;“活”就是要不斷提高教學藝術水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情;“新”就是創新管理，主動工作，不斷用新的教育教學理念指導自己的工作實踐。

通過學習使我認識到：教師是一種社會人，教師作爲一種職業，它就具有普痛人從業的特點。社會也應清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然後纔是從事教育行業的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的羣體，在學校是教師，應爲人師表，這是他們應盡的職責;而當他們走出校園，出沒於大街小巷、流連在農貿市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車裏，行走在喧鬧的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應有的權利。另外：教育行業肩負着歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養下一代的園丁。教師的從業行爲理應受到社會的監督;從事教育事業的人，理應挑選社會的精英，對於沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當然地要從本行業中清除出去;

長期以來，社會對教師師德也有一種錯誤的認識：認爲教師理應是思想好、行爲端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無論何時何地都應是社會的表率和楷模。而當他們與教師發生爭執時，他們可以罵髒話、說粗話，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動輒會說：“哼，還是當老師的。”用一種有色眼睛看待教師。說到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時，團場大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的國小生，個個爭先，人人上陣，那叫一個忙呀!可惜那年我帶着四年級學生一上陣，就遇上了一個刁蠻的戶主，爲了少些麻煩，我們要求學生做到：質量第一。但無論我們怎樣努力，戶主就是不領情。特別是在過秤時，戶主更是百般苛刻。爲了公平起見，我們派人蔘與過秤，採取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學生吃一丁點虧。這樣一來，在過秤時摩擦不斷，時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了，有兩個學生擡着滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準備去過秤。可是地不平，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉杆，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，終於火山爆發般的噴發出來了，她發瘋般地衝到學生面前，從地上揪起學生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個母夜叉，我看你再欺負我的學生，我跟你拼了。”女戶主又衝到我面前對我連推帶搡。想起幾天來，師生們所受的委屈，新仇舊恨一起涌上心頭，心想：我要不當老師，我不打死她。哼，我打不過她，咬她一口總行吧?於是，我狠狠地推了她一把，誰知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這麼不經推，身子往後一仰，四腳八叉地倒在身後的小溝裏，只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來人哪，老師打人啦，老師打人啦。”今兒真是讓我開了眼界，長了見識，活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個萬惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長去吧!我等着呢。”不多時連長果然來了，而且明顯地向着承包戶。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在?實在氣不過，第二天我們採用集體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什麼?在接下來的日子裏，地主婆的態度好了許多，我們也不能得理不讓人。於是，和平共處了幾天，終於熬到了結束的那一天，雙方都從心底裏發出終於完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過了一年，也是我人生最最漫長的十天。

六年後又到了拾花的季節，我們又一次不期而遇，可這次我們之間的合作默契了許多，沒了之前的吵鬧，多了些許理解。在拾完花退出地的那天，女戶主破天荒地給我鞠了一躬，連說：“謝謝啦!謝謝你們的幫助，要沒有你們，我們真不知該怎麼辦呢?真的多謝啦!”想想也是的，那年勞力那麼緊張，很多承包戶都找不到拾花的人，要是沒有我們，還真不知她咋辦呢?最後，她笑着打了我一拳，我也微笑着搗了她一捶。然後我們哈哈大笑，我還打趣說：“知道這叫什麼嗎?這叫不打不相識呀。”“以後還叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點着，連說：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就這樣，那一刻笑聲、歡呼聲迴盪在棉田上空……

通過本次師德師風學習，使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業”。因此，作爲教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設是一個長期的探索和實踐的過程，對於這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準備。