三國演義寫心得體會精品多篇

三國演義寫心得體會篇1

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名着之一的《三國演義》。

?三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編着而成的。由題目可以知首，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名着。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是爲什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者一部分主觀的願望。

二、神化與醜化

?三國演義》中的人物，並不完全是真實的人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者爲什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的'。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於說到醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是爲神化作映襯的。

三、人物與線索

?三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

?三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因爲作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

?三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是爲了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

三國演義寫心得體會篇2

今天，我已經第三遍讀完了《三國演義》，其中有一個人物使我難忘，他就是曹操。

曹操之所以被稱爲奸雄，是應爲他的兒子篡了漢，不用說曹操爲曹丕篡漢打下了基礎。曹丕做了皇帝，即追稱他父親爲武帝。在一定解釋下，是兒子產生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國演義〉〉，看不出劉備有什麼可以和曹操相比的。劉備在稱帝之前，很早就想做皇帝了。而曹操，卻未見其想做皇帝之意思，天下的英雄怎麼會以皇位爲重。雖地位不低，英雄，或成人之美，也非是容易的事。劉備就連曹操已經有很高的地位時，也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說不練的人，他曾經行刺過董卓。這種事劉備從來沒有幹過。末了曹操被人認爲是軍事家，而劉備卻沒有見有任何才能，最終失敗。

曹操說：“沒有他，天下不知幾人稱帝，稱王。”這倒是個事實，想要稱帝的袁術，就是被曹操滅了的。此後，再也沒有人稱帝。他自己也沒有稱帝。

要說曹操沒有野心，那是不可能的。在曹操剛出頭時，他想當個中郎將。在他勢力擴大後，他想當個太守。在勢力又擴大後，他又想當個文官。在收復青州後，他的野心最終放在了丞相上。

所以我們不能被表面所迷惑，應該挖掘人物的品質。

三國演義寫心得體會篇3

在讀書節期間，我認真品讀了許多名著。如《愛的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三國演義》中鮮明的人物形象，精彩的故事情節，給我留下了深刻印象。

我欣賞劉備的寬厚仁慈，佩服關羽的勇猛無敵，更佩服諸葛亮的足智多謀，神機妙算。

記得徐庶曾說過：“諸葛亮乃臥龍，鳳雛是龐統。臥龍、鳳雛，得一者可得天下也。”果然如此。

諸葛亮在劉備手下，立下了汗馬功勞，火燒赤壁，草船借箭……的巧計戰役都是諸葛孔明的錦囊妙計，在品讀這些時，令我印象最深刻的是《草船借箭》。

周瑜要攻江東，但水戰需要箭，利箭是水戰的必須品。周瑜與孔明商討此事，要孔明十日內造十萬利箭，但孔明說只需要三日，並立下軍令狀。

三日內造十萬利箭，算一算平均一日要花費鐵器、竹子、羽毛不在少數，一天內也未必能籌集完備。就算全城之人一齊造箭，可能也不會完成任務吧。孔明只憑着自己的學術來分析、判斷的。雖說不是神靈，但他夜觀星相，神機妙算也能肯定事實。我們要向他學習，天文地理全精通，對於知識要不恥下問，好學纔會成才。學習諸葛亮的聰明勇敢的精神。

孔明立下軍令狀後，周瑜自喜，想方設法阻止造箭時間，以便處死孔明，但孔明並不急，兩天過了，孔明借江霧，去曹營。曹操心恐有詐，便下令萬箭齊發。待霧散，足有十餘萬利箭。曹操大怒。

孔明自有妙計，輕而易舉的將十萬枝利箭弄到手中。不費一兵一卒便騙了曹操。我很佩服孔明，因爲他足智多謀，有智有勇。在學習上我們要下苦功，成爲一位與諸葛亮一樣的風雲人物。好好學習便是此事的基礎，多讀書，多學習。成爲一位上知天文，下曉地理的偉人！

在此後的日子中，我又賞析了很多名著，從中受益匪淺！

三國演義寫心得體會篇4

?三國演義》作爲四大名著之一，是家喻戶曉的一個故事。第一次接觸是在孩提時代，是老版的電視劇。小孩子理解東西很簡單：就是誰是是非，正義一方與_一方。那時候的觀後感就是劉備是好的他應該贏，曹操是壞的。其他的就什麼也記不住了。這裏強調一下我是極討厭看的，你知道孩子腦中只有動畫片。但是我爹不許啊，非緊緊抱着我跟他一起看，然後一個一個給我講解人物，我哪聽得進去。枉費了他的一番苦心，只記住了劉備曹操。

再後來，識了幾個字，大概四年級吧，儘管腦中還是隻有灌籃高手，光明使者，龍珠等一系列動畫片。但是有一天在幫學校打掃圖書館的時候，發現了一本插畫版的《三國演義》，裏面大刀長矛，刀光劍影，黑白畫把人物畫得很搞笑，真是太有趣了。然後我就決定借了去看了，接着一發不可收拾，沒日沒夜的看，最激動的莫過於又有新的厲害人物出現這種情節對故事情節也有了一點了解，就是一幫英雄幫着曹操劉備打天下，很奇葩的是我居然還記住了一段時間內牛b閃閃的董卓。讀後感：趙雲，關羽，張飛，諸葛亮，厲害的蜀將全記住了，還有呂布，周瑜。現在想想那時候是個人英雄主義在我心底佔了主導地位。爲什麼?因爲我記住的全是能打會說的，連孫權這種大人物都被我忽略了，還有司馬懿，全然記不下他這個人。對我影響還是挺大的，所以那時就覺得我要麼要非常能打，要麼就像諸葛亮一樣上知天文，下曉地理。能打就算了，用不上，況且照我當時又瘦又小的，完全是沒機會做武將了。那就做諸葛亮吧，什麼都懂一點，說得小夥伴們一個個全仰視着我，多爽。我想就是那時候養成愛讀書的習慣吧。讀的越多汲取越多。以至於六年級的時候聊到各種歷史人物我都能跟老師誇誇而談，上生物課也能跟老師大論clone，我還記得老師居然不會念這個單詞，跟我說就是克隆技術，不用關心他怎麼，小夥伴都驚呆了，然後當時班主任定義我以後讀歷史系肯定特牛b。好吧，如果你的孩子是七八歲，那趕緊給他買本有趣的插畫版三國演義吧。

再後來一次讀就是國中時代了，讀的是原著。雖然情節還是一樣吸引人，但是你能想象得到讀半古半現的文字是多枯燥。這一階段思考方式也變了，所以記住了一些高光鏡頭：曹操挾天子以令諸侯，赤壁之戰，千里走單騎，空城計，諸葛亮北伐……這一階段教給我的是：爲人臣者必將盡心盡力，對事的態度上一定的盡全力，這樣也許纔有一個好歸屬。當然個人英雄主義仍然存在，比如這階段我就看到了孫權其實還可以，然後曹操已成我偶像了，他看到人才時的那種興奮，對待事情那種方式反正還對我影響蠻大的。你也會爲那些人物的心路歷程所吸引，包括他們制定的對戰術。

三國演義寫心得體會篇5

我從小愛看《三國演義》，在國小的時候，就常捧着厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰之中。

?三國演義》真不愧是我國最著名、最傑出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰的關羽、趙雲……一個個栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。

諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而後已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心，。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬支箭陷害他，可他顧全大局，豁達大度，不願意在大敵當前時與周瑜鬧翻，而是將計就計，立下軍令狀。他預測三天內必有大霧，瞭解魯肅的忠厚，知道他不會泄露借船機密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。諸葛亮安排草船，精心僞裝，利用大霧，“一字兒擺開”，是爲了受箭的面積大、數量多;讓軍士“擂鼓吶喊”，是爲了虛張聲勢，提示曹軍射箭方向;下令把船“掉過來，船頭朝東，船尾朝西”，既能增加受箭面積，使船身保持平衡，又能使回程順風順水，巧妙地利用草船“借”來十萬多支箭，粉碎了周瑜的陰謀，使周瑜自嘆不如……諸葛亮的神機妙算，怎能不讓人佩服得五體投地呢?

?三國演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺多了一次不同的體驗，讓我收益匪淺。

三國演義寫心得體會篇6

愉快的假期裏，我讀了很多書，其中《三國演義》青少版最讓我着迷。

?三國演義》是我國四大名著之一，這本書講述了三國時期魏、蜀、吳三國爭霸天下的故事。書中的故事情節曲折而生動，其中刻畫了很多富有特點，形象豐滿的人物，有狡計多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。

?三國演義》這本書中有很多諸葛亮的故事。比如《草船借箭》。周瑜忌賢妒能，想陷害諸葛亮，就讓他在十天之內造出十萬支箭，並立下軍令狀。可諸葛亮卻說只需三日，便可納十萬支箭，周瑜一聽大喜，三日之內造不完，正好治諸葛亮的罪呀！看到這裏，我也爲諸葛亮捏了一把汗，感覺他太冒險了，諸葛亮叫來子敬，借來二十條船，每船要軍士三十人，船上皆用青布爲幔，各束草前餘，分佈兩邊，第一日不見孔明動靜，第二日亦不動，到了第三日四更時分，孔明請來魯肅說前去取箭，可看完書才知道，原來諸葛亮算準了曹操的多疑，利用大霧天氣，製造聲勢，讓曹操以爲有敵兵來進攻，下令放箭阻擊，使諸葛亮輕易借得十萬支箭，知道最後孔明令船上軍士齊聲叫曰：“謝丞相箭！”曹操才知道上了當，諸葛亮如此聰明，連周瑜知道後，都不得不讚嘆：諸葛亮神機妙算，吾不如也！“

讀三國演義這本書，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的傑出人物，而且在對三國戰爭的描寫中，我還感受到了作者對不同人物的成功塑造，學到了很多描寫人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢！讀《三國演義》這本書，我的`收穫可真大呀！