活教育與死教育心得體會新版多篇

活教育與死教育心得體會篇1

新課程給了我們教師機遇，同時對我們提出了挑戰。要求教師必須更新知識結構。新課程內容的出現迫使教師更新自己原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發展所必需的基礎知識和基本技能；另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發課程的能力。教學內容從過去的以教材爲中心的單一書本知識轉變爲以教材爲軸線，以活動爲紐帶，與現實生活緊密聯繫，充分挖掘本土資源和校本資源，充實教材內容。教師還必須發展整合課程內容的能力。

新課程理念下，學生的學習方式也發生了重大變化。傳統的學習方式中，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺”，好學生是配角中的“主角”，大多數學生只是“觀衆”與“聽衆”。在課堂上，學生被當成是單獨的學習個體，而教師往往居高臨下地對待學生，有點爲老師獨尊的架勢，而且一味地強調學生接受老師灌輸的現有知識，很少甚至沒有考慮過學生的真實感受。新課程倡導學生主動參與、樂於探究、勤於動手，培養學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。爲此，新課程倡導自助、合作、探究的學習方式。它變沉悶、閉塞的課堂爲歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養學習和做人的品性。

通過繼續教育有學習我覺得，學習的目的是爲了學以致用，而不是單純地爲了考試，爲了升學，十幾年的寒窗苦換來的是一張錄取通知書，沒有朋友，沒有刻骨銘心的體驗，沒有美好的回憶，沒有對生活的熱情，沒有穩定而深刻的興趣和愛好，這樣的學生將來怎樣生活在社會中，前途可想而知。因此，作爲教師確實有必要轉變一下自己的角色地位，順應課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬鬆自由的可讓氛圍，在這種輕鬆的氛圍裏真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成爲主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。

這是我在此次培訓中的一點點收穫和體會，隨着課程改革的不斷深入，在課堂教學實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學方法，我相信，課程改革後一定會培育出來有創新精神和實踐能力，適應社會的全面發展的人。

活教育與死教育心得體會篇2

寒假期間的政治學習令我感觸頗多，新形式下對教師提出了更高的要求，由此，有些老師感到壓力增大，這一方面是責任心增強的體現，同時也從側面反映了制度上的失之於寬，失之與軟。

滕州市新的師德考覈辦法把教師的德、能、勤、績都涵蓋了進去。個人認爲有其合理的地方，也有其不恰當的地方。教師間的互評打分所佔的比重降低是克服“人緣分”的.有效手段。但教師的教學實績也納入“德”的考量，吾認爲不大恰當，一是教學實績造成了多次使用，重複使用，最後有可能成爲“唯分數論”。雖說態度決定一切，但也有品德高尚，成績一般的教師。學生的成績是多方面因素綜合的結果。甚至從純理論上講，德與能與績是根本不同的考量目標。

對待師德問題，個人的認識非常重要。日本的時川大三說，由工作產生的疲勞，能使人在休息時感到愉快，而由怠情產生的疲勞，只能使人在休息時感到煩躁和悔恨。我接着闡述，對待工作的態度不同會產生不同的心理反映，反過來，不同的心理反應（也可以說是心態）會對工作產生不同的效果。

教育，首先是教師品格的陶冶，行爲的薰陶，然後纔是專門知識和技能的訓練。即經常說老師教書育人，其實應該爲育人教書更合適。學生對教師尊敬的唯一源泉在於教師的德和才，教師偉大的人格，健康的心靈，榜樣的行爲，永遠是燭照人類光明史的巨大財富。仔細想一想，我們自己童年的老師，能記起的教師是什麼樣的老師？記起來的細節是人格行爲？還是單純的施教行爲？就是某些施教行爲，之所以能記住，又是因爲什麼？

教師在工作中不可能沒有煩惱，但煩惱只是一種心理體驗，一種情緒。煩惱皆由心生，心靜下來了，煩惱也就消失了，自身道德修養也就逐步提高了。靜以修身，動以養情。平靜指心靈的平靜，不是說不面對困難和辛勞，而是即使在紛亂之中，心中仍然淡定。工作中，淡泊以明志，寧靜以致遠。生活中，平平淡淡，不抽菸，不酗酒。工作之餘寫寫自己的人生感悟，做做自己喜歡的事情，處理好工作與人生的關係。

首先要做一個獨立思考，有自己見解的人。要做到這一點，必須學習，只有儲備了足夠的知識，掌握了充分的論證，纔有可能有自己的思想。別人說的是什麼你都不懂，談何理解、貫徹、實踐、批判。有自己的見解不是爲了標新立異，也不是譁衆取寵，而是要把追求真理的信念內化爲自覺行動。敢於批評和自我批評，對經過華麗包裝的似是而非的言論有鑑別力，不迷信權威，不盲從命令；對虛假浮誇自欺欺人的行動有抵制力，不人云亦云，不言不由衷。

其次要做一個有多元思想的人。有自己的見解並不是排斥其他人的觀點。有一句話說得好，正是因爲有各色各樣的個體，才組成多彩多姿的總體。生命有我更精彩，生活無我也精彩。我們要在“更”字上下功夫。凡事要有度，不排斥別人的見解，也不是對錯誤的觀點“寬容”到縱容，對錯誤的言論要向其旗幟鮮明、針鋒相對地開戰。

最後，還要做一個有人格、有人品的人。所謂有人格和人品，其實是對前述的概括和昇華。面對強勢仍然堅持自己的見解，能正確區分敵我矛盾和內部矛盾，在內部敢於批評的自我批評；在外部不惜犧牲自身的生命來捍衛自己的尊嚴。

教師要用自己的智慧去看清前面的路，分析利弊，選擇方向，成爲主宰自己命運的人。生活中，我可能時物質的乞丐，但不能阻止我成爲心靈的富翁。我不大在乎生命以外的東西（我還未到完全不在乎的高尚境界），我更在乎生命本身的價值！

活教育與死教育心得體會篇3

5月8日，我參加了普定縣教育局組織的爲期一天的學前教育培訓活動。本次培訓活動結合實際情況，開展的培訓形式多樣，內容豐富。通過這次培訓學習，我收益頗多。

首先，我對園務管理有了更深刻的理解。一是幼兒園管理執行力的理解，要辦好一個幼兒園不是一個園長能做的事，全靠全體教師的配合。園長必須管好教師，教師管好幼兒。二立建立健全各種機制，統一思想，制度面前人人平等，不是人管人，要用制度管人。制度的形成要全園教職工探討，有透明度，便於以後監管。執行要做到實、快、準、寬、狠。四是細化執行要求，管理就是做好無數細小的細節工作，學會把繁細的事情做精細，把簡單的事情做精緻，把平凡的事情做精彩。做到做了一定要做好，一定要有成效，做有思想的園長，辦有文化的幼教。

其次，在本次培訓中，我對幼兒園班級管理有了不一樣的理解。無論是班級管理的含義、班級管理的內容、班級教師管理和班級環境創設管理等都有了不一樣的理解。其中對班級教師管理有更多的瞭解，教師之間要有明確分工，教師要根據國家規定的幼兒園綱要，結合本班幼兒的特點和個性差別，制定教育計劃，並組織實施。觀察、分析記錄幼兒發展情況;經常與家長保持聯繫，瞭解幼兒家庭教育情況。對班級的物質要素有進一步瞭解，包括室內條件、活動教室和材料要求。培訓中明確了在幼兒教育中，要尊重幼兒的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任，應該根據各年齡段兒童在教育中存在的不同側重點，實施相應的教育教學活動。我清楚地認識到教師應該做一個有心人，善於觀察兒童的生活與學習，從孩子的生活中、興趣中去發現孩子，引導孩子，教育孩子。我們不但要學會“教”，更應學會“學”，學會怎樣做人。對托幼機構衛生保健知識的學習，讓我學到了不少的衛生保健知識，包括：健康檢查、全日制觀察制度

最後，感謝中心校領導給我這次學習的機會，同時也感謝教育局領導爲我們一線的幼兒教師組織這樣的活動，還要感謝各位專家老師的精彩的講座，讓我們學得了不少知識。我會將所學的知識傳達給我園其他教師，並運用到實際工作中，爲農村幼教事業添磚加瓦。

活教育與死教育心得體會篇4

在暑期繼續教育期間，我有幸聆聽了陳國安教授的“傳統文化與現代教育的碰撞”的專題講座，安子教授的講座通俗易懂，深入淺出，卻又不失專業水準引領的風範，讓我受益良多。

文化與教育骨肉相連，一個國家要實現教育的現代化必然離不開其民族文化傳統。由於中國傳統文化的複雜性和多面性，傳統文化對現代教育進程產生着不同層面的影響。

優秀傳統文化凝聚着中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。近些年來，國家倡議傳統文化的迴歸，“傳統文化進校園”、“建立中國小傳統文化教育基地”等一系列提案和呼籲，使傳統文化這塊美麗的奇葩，從遠古復甦，興起一股學習傳統文化的熱潮。傳統文化在現代教育中起着不可忽視的作用。加強素質教育、提升學生綜合競爭力，增加在校學生的傳統文化方面教育的內容，使傳統文化走進校園。對在校學生進行傳統文化教育，將更好地傳承中華歷史的文明，通過儒家思想的教育，提高學生的道德標準、提升學生的素質教育水平，提升思想內涵，從而推動社會主義文化建設，爲社會主義精神文明服務。

但是，傳統文化在與現代教育相融合時，由於二者本身的差異，也出現了一些碰撞，因此要更好地使傳統文化融合於現代教育，併爲之服務，就需要找到傳統文化與現代教育的契合點所在。

一、應該弘揚傳統文化的優良美德，加強素質教育。中華民族傳統文化價值的精髓集中得表現在中華民族五千年曆史中孕育的優秀傳統美德當中，它們是民族精神的核心，應當是我們最寶貴的教育資源。素質教育的根本宗旨在於追求人的全面和諧發展，因此要將素質教育與優秀的傳統文化很好地結合起來。

二、應該吸取傳統文化精髓，豐富校園文化建設。校園文化建設要根據學校的中心工作，因地制宜地利用自身優勢，總體設計活動內容和形式，凸顯和弘揚中華民族精神。

三、應該以教師專業化爲契機，融傳統文化於教師發展之中。在當前形式下，傳統文化的培訓應與教師專業化發展相結合，校本培訓應當是最好的方式。

總之，要做到傳統文化與現代教育的融合，一定要尋找到兩者的契合點，使傳統文化能有效的貫穿到現代教育之中，實現傳統文化的現代復興。

活教育與死教育心得體會篇5

法制教育對於種子是陽光，對於樹林是水，對於稻田是肥料……而對於我們少年兒童，是走上到的殿堂的梯子。

法制教育是不可忽視的。所以，學好法制教育就是學會做人，就像“沒有規矩，不成方圓”一樣，它教會我們遵守守則；它教會我們不要迷戀電子遊戲機；它教會我們不吸菸；它教會我們不喝酒；它教會我們不打人；它教會我們不小偷小摸。

我們要認真學好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟樑。近年來我國未成年人犯罪逐漸增多，引起了國家的高度重視。在21世紀的今天，我們偉大的祖國日益繁榮，航天載人飛船剛剛飛入太空，青少年是祖國的希望，怎麼不讓人着急呢？

青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現代化事業的建設者和接班人。黨和政府十分關心和高度重視青少年的成長。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由於各種消極因素和不良環境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會、和個人造成了嚴重的危害和巨大的不幸，也對實現依法治國的戰略目標提出了嚴峻的挑戰。

在推進依法治國，建設社會主義法治國家的進程中，加強對青少年的法制教育，促進青少年的健康成長，我們負有不可推卸的歷史責任。爲此，我們對當前青少年犯罪的現狀、特點、成因進行了調查，對如何進一步加強青少年法制教育和預防青少年犯罪的方法作了一些探索

面對當前部分青少年法律和紀律觀念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現狀，進一步加強青少年法制教育已成爲當務之急。

總而言之，國有國法，家有家規，法律是一個國家的根本，國無法則不能立足於世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位，還是一個人，都要以法爲重。：加強法制重要是進行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，國小、中學都要進行法制教育。因此，我們每位高中生都應認真學習法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學生。

活教育與死教育心得體會篇6

經過這幾周的學習與培訓，給我的感受很深，培訓的節奏緊湊，剛剛結束了一個模塊的學習，另一個模塊的學習又接踵而至。雖然感覺自己是一路在奔跑，但是收穫的喜悅同樣陪伴了自己。在此，我就關於此次培訓的談談自己的幾點感受。

1、提高了信息技術的素養

“學高爲師，身正爲範”第一天的培訓就讓我感覺到：做爲一名教師要做的還遠遠不只這些，教師的教學是一門科學，需要研究。教育信息技術也是一門科學，更要研究，教師要成爲研究者，研究教育教學的規律與教育信息技術整合的問題。

2、提高了專業知識水平

這次給我們培訓的老師，他們的教學經驗，專業知識水平，敬業精神都是一等一的。經過他們耐心細緻的講解，讓我認識到學無止盡，自己的專業知識、學科理論等水平還有待於提高。在今後的教學生活中不斷地複習、鞏固、運用。真正的把教學和教育信息技術整合，融會貫通。

3、教育理念不斷得到更新

通過這幾天的培訓的集中理論與實踐的學習，使我逐步更新了教育教學觀念，瞭解了先進的教育科學基本理論，在教學活動中更能如魚得水、調整自身的角色和教學方式、方法，把素質教育貫穿到學科教學過程中。在培訓期間，通過案例分析，讓我們能夠理論聯繫實際，切實提高教育教學的能力和水平。也使我意識自己在教育教學中需解決的根本的問題，發現了各自在教育教學中的差距與不足。

總之，本次培訓使我們信息技術、教學策略與方法等方面有了更深的學習與理解。我一定把這些感悟用在以後的教學中，並不斷的完善它。在完成這樣一個“任務”的過程中，不僅能夠基本掌握在本學科教學中應用計算機、互聯網所必需的技術；同時，也感受到了一種新的教學模式，取得和其他教師共同合作的經驗，明白瞭如何才能將技術合理地融入課堂教學和學科活動中，增強學生的學習能力，提高學科教學質量。

再次感謝老師的細緻、耐心、及時的輔導，感謝在學習中給與我幫助的各位學友老師！