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讀三國演義的心得體會推薦多篇

讀三國演義的心得體會推薦多篇

讀三國演義的心得體會篇1

從國小三年級起,我特別喜歡看四大名著,尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書,真是受益匪淺。

我知道無論是什麼時候,智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量,劉備就不會有強大的勢力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時就會殺掉劉備;要是沒有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰中也難以以少勝多;要是沒有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”剋星“給活活氣死。在現在,一個人如果沒有智慧,就會被社會所淘汰,他就不可能在社會上立足。但是相反,一個人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會有很多益處。同時,我也認識到嫉妒別人的危害。

在《三國演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時,曾經說過:既生瑜,何生亮。”結果被諸葛亮活活氣死了,使得一個有用之才就這樣白白浪費了。在這個方面,我也有一些親身體會,那是四年級時的一件事,在一次考試中一個同學的成績超過了我,我心中就有些嫉妒,和她的關係也漸漸疏遠了,結果我在班級上的朋友也漸漸少了,成績也在“原地踏步”。自從看了這本是後,我改掉了這個毛病。從此以後,我在班上的朋友又多了起來,成績好了許多。還有一點,我意識到沒有一真誠的心和坦率得人態度是難以交到很多朋友的。《三國演義》中,正是因爲劉備的坦率,才收到了張飛和關羽這兩位大將。正是因爲劉備的真誠,諸葛亮纔會幫助劉備爭奪天下,要是沒有這三位難得的人才,劉備哪會有當時的強大?現在也是如此,一個人有真誠的心,坦率的態度,就會有很多的朋友,就會進步。

智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠的心和坦率的態度。這就是我讀《三國演義》的感受吧。

讀三國演義的心得體會篇2

寒假裏我帥帥哥哥送給了我一本《三國演義》,我高興得不得了,我翻開書,在扉頁寫着一行字:

趙雄偉:文海漫漫,暫取一瓢贈與,望共勉之。

辛卯

正月初八

隨着就有一種強烈看書的想法油然而生,是我迫不及待地想打開書,我打開書後,看了看,真賽,還是文言文的呢!

這本書我半年纔看完,看完以後,我爲曹操八萬精兵大敗袁術的幾十萬大軍而驚歎,爲呂布這個天下無雙的'英雄的死亡而嘆息。樊城之戰告訴我:打仗不在兵多將廣,而在於計謀,就算有天大的勇氣沒有謀略也是沒有用的。

“趙雲單騎救主”告訴我要有勇有謀,“關羽過五關斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐,但是他的才華是前古沒有的,是舉世無雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手裏,劉備一開始只有幾千人馬,但是幾年以後,劉備竟然發展成了一個國家。這告訴我:士別三日當刮目相待。“許褚裸衣鬥馬超”足以證明他的忠心,董卓的遭遇告訴我們:正義必定能戰勝邪惡。

我們要吸取這本書的教訓,曹操的計謀,呂布的勇猛,都是我們值得學習和借鑑的。

讀三國演義的心得體會篇3

卑鄙的聖人——曹操。巨長的一本書,讀了三個月。走過曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國,越走越孤獨。

“竊漢”算得上曹最顯眼的一個標籤了,但說到底曹與孫劉有何區別?三人都心懷家國天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過形勢所造罷了。曹很清楚,唯有實現統一才能結束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行纔是反!受國之垢,是謂社稷主;受國不祥,是爲天下王!當曹選擇君臨天下的時候,也承擔了天下的怨恨與蓋世的孤獨。曹手裏的冤魂多的數不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至極,一生守護道義,用死亡做最後的抗爭,誰知他對漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之後再無如此膽大之人了吧。

一直在想,死守道義是否值得,“爲臣者蓄良志於胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志願,下不能貴己身。即便有經天緯地之才、治國安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測,又談何治天下?”。張居正的爲官之道就甚是高級,爲治天下而謀高位,爲安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒那麼高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之餘,似乎感受到了點什麼,有人爲建設而生,也有人願意爲道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會過於離經叛道。這些人以死警後世,所以我說,倒也不可惜。

千年已過,管中窺豹耳。

讀三國演義的心得體會篇4

足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽,粗中有細的張飛,陰險狡詐的曹操、重情重義的劉備、曠世奇才周瑜。我認爲《三國演義》是一部看不厭的小說,我覺得小說最吸引人的是對於魏國、蜀國、吳國人間的描寫。三個國家中都有傑出的謀略家、將領和管理國家的人才,基本上三個國家在人才都很優秀。在《三國演義》中,我最佩服的就是曹操了,雖然他被寫得很奸詐,但是他的軍事才能並沒有消失。他在幾年的戰鬥中,他是三位君主中智商最高的,魏國也是三國中最強大的,他打好了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下。

在三國中,我最崇拜的人是關羽,他不但武功好,而且人也很不錯。在跟曹操打仗時,他因爲帶着二嫂,所以才投降。其實他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時,就騎着這匹馬又去找劉備了。在遇見二嫂時,他也不忘把二嫂帶回去,是一名好漢。曹操稱爲奸雄,但是他沒有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜說:“只要把諸葛亮殺了世界就太平了。”我還覺得劉備很重視人才,剛開始趙雲並不是劉備手下的大將,但他仍十分欣賞趙雲,一番波折後,他終於成了了劉備手下。後來,多虧趙雲冒着生命危險從曹操手中救出了劉備的兒子,才使他脫險。

?三國演義》中的人物千姿百態。總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美,絕對不能不應以善小而不爲,以惡小而爲之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!

讀三國演義的心得體會篇5

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

?三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上並沒有寫這件事。又如,關於單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的.例子當然是數不勝數。讀過之後,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是爲什麼讀過之後,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

二、神化與醜化

?三國演義》中的人物,並不完全是真實人物,而是正史經過加工後的人物,這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者爲什麼着重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹,認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於醜化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是爲神化作映襯的。

三、人物與線索

?三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

?三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處,就是因爲作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯繫,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

?三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是爲了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

讀三國演義的心得體會篇6

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最爲成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽,這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,後來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長阪坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態,有長有短。總的來說,讀過這本書之後我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。