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紅樓夢個人主觀讀書心得多篇2021

紅樓夢個人主觀讀書心得多篇2021

《紅樓夢》似乎是集結了多少糾纏着愛恨情仇的男女,如果酸甜苦辣是愛情中的體會的話,那麼薛寶釵想必也嚐到了不少的苦澀。下面是小編爲大家整理的紅樓夢個人主觀讀書心得5篇2021,希望能幫助到大家!

紅樓夢個人主觀讀書心得1

作爲一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到衆人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏着桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》裏的人物衆多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認爲人只有善惡美醜之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢個人主觀讀書心得2

品讀《紅樓夢》,內心總會繚繞着感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時,我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風,王熙鳳的見風使舵都成爲了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首,有一段時光的縮影浮現於腦海。那時我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑑》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈,那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句,便主觀地認爲只有黛玉和寶玉在一起纔是的結局。如今,再一次拿起《紅樓夢》。

記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》,走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我並不想成爲她;我同情寶釵,同情她成爲了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅,我的思緒也跟隨着他們的經歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹爲他們設計的悲慘命運。因爲《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而悽楚的夢。

《紅樓夢》只是中華文學藝術中的牆邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能瞭解透徹。不過這讓我更堅信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會崛起!我堅信!

紅樓夢個人主觀讀書心得3

最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵爲博得別人一個讚賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人爲重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多麼的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合羣,真的是個活在海市蜃樓裏的無用女子。

紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那麼純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。她執着着她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。她的作爲,其實並沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配着。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對於她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!

紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。

小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的羣訪种師中盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳。

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結束,也是了卻、了結、了悟。只有這樣,“好”纔有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事爲主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從髮際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是才華的。她有思想,有志向,有個性,屬於封建社會中的一代高尚女性。但是,她過於自尊。在她眼裏,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過着“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因爲這種性格,她最後悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子,因爲愛情,最後還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。他不會因爲自己生得鬚眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形_,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是爲自己的知己,在愛情方面做了執着的表露。但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決於父母之命,媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊裏的英雄着實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當面一套,背後一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死後得到的只是一張破草蓆。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

最後,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的淒涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什麼七情六慾,時間過去了,結局也正如風月寶鑑的反面一樣,是骷髏,是屍骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。所以我認爲,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。

紅樓夢個人主觀讀書心得4

襲人轉過了頭,對着寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些深意的看着,賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含着眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪着她一起看孤落飄零。

《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣,只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了麼?”她被定爲賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

襲人可以說是裏面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日後寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因爲不是不同情他人,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏,更合我意。林黛玉那種“碧雲天,黃花地”的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

紅樓夢個人主觀讀書心得5

《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人。《紅樓夢》在中國可謂地道的名著。它以悽婉的愛情爲主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實也是他們(她們)的性格悲劇,當然也更是封建社會的犧牲品。

林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎麼健康的女人。賈寶玉是怎麼搞的,放着那麼多的紅潤佳麗不要,怎麼會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢?在重看《紅樓夢》的時候,發現一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質本潔來還潔去。”,說的一點都不錯,在嚥氣前她也只是喊着“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個男人都不願捨棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

在文學是,《紅樓夢》被稱爲我國古代長篇小說中現實主義的高峯,其深遠的社會影響並不僅僅在於它高度的思想性,更在於它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》以賈府爲中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事爲主要內容,通過對賈、王、史、薛爲代表的封建貴族家庭由盛至衰的發展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描寫,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,並明白無誤地預示了其無可挽回的覆亡趨勢。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大羣性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物羣中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還着力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環、女僕,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯。可以說她是丫頭裏面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世僕賴大家買來的,可以說是僕人的僕人,因賈母見她“十分伶俐標緻”,於是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身爲下賤”身世可憐到連家鄉父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑鬱悽苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含着一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居於她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經常以犀利的言語直揭襲人的虛僞。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵爲狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終於被摧殘屈死。

《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。於是我們覺悟了:原本世界上有那麼多種有待探索和發現的世界。

《紅樓夢》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》裏找到參照,找到解釋,找到依託,也找到心心相印的共振。